يوسف
7 - 4 - 2009, 06:31 AM
قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي:
"شاهدَ المسلمُ اليومَ أهلَ غزةَ"
وقف الطالب وقال:
شاهد :فعل واضح مبني على الإستنكار والحزن يحدوه أمل العاجز عن المساعدة ...
و المسلم :فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،
وصمته هو أعنف ردة فعليمكن أن يفعلها...
اليومَ : ذكرى هجرة الرسول الكريم محمد صلى الله عليهوسلم -والذي يشكو أهل غزة الى ربه الذي بعثه وإليه - ضعف حالهم و هوانهم علىإخوانهم....
وأهلَ: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه: أنهار الدم وأشلاء الضحاياوأرتال القتلى،
وحصار وتجويع وإذلال واعتقال ...و...و...و...
غزة : اسم مضاف إلى "أهل" مبني على العزة وحب الشهادة بالرغم مماسبق....
============
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانوناللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى...
"صحت الأمة من غفلتها"أعرب ...
قال التلميذ...
صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أنيعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من : حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز وعلامة عجزه تواطؤ " اللغةالعربية"...وخيانة "المنظمة النحوية"....
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة الشديدة التي ليس لها من دون الله كاشفة..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...
لم أنسى,,,
لكنها أمتي ,,,
نسيت عز الإيمان ,,،
وهجرت هدي القرآن ,,,
صمتت باسم السلم ,,،
وعاهدت بالاستسلام...
دفنت رأسها في جحر الغرب ,,،
وخانت عهدالفرقان ,,,
"شاهدَ المسلمُ اليومَ أهلَ غزةَ"
وقف الطالب وقال:
شاهد :فعل واضح مبني على الإستنكار والحزن يحدوه أمل العاجز عن المساعدة ...
و المسلم :فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،
وصمته هو أعنف ردة فعليمكن أن يفعلها...
اليومَ : ذكرى هجرة الرسول الكريم محمد صلى الله عليهوسلم -والذي يشكو أهل غزة الى ربه الذي بعثه وإليه - ضعف حالهم و هوانهم علىإخوانهم....
وأهلَ: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه: أنهار الدم وأشلاء الضحاياوأرتال القتلى،
وحصار وتجويع وإذلال واعتقال ...و...و...و...
غزة : اسم مضاف إلى "أهل" مبني على العزة وحب الشهادة بالرغم مماسبق....
============
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانوناللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى...
"صحت الأمة من غفلتها"أعرب ...
قال التلميذ...
صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أنيعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من : حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز وعلامة عجزه تواطؤ " اللغةالعربية"...وخيانة "المنظمة النحوية"....
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة الشديدة التي ليس لها من دون الله كاشفة..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...
لم أنسى,,,
لكنها أمتي ,,,
نسيت عز الإيمان ,,،
وهجرت هدي القرآن ,,,
صمتت باسم السلم ,,،
وعاهدت بالاستسلام...
دفنت رأسها في جحر الغرب ,,،
وخانت عهدالفرقان ,,,