LoOonely_Girl
13 - 9 - 2011, 11:59 PM
لماذا خُص إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)بالذكر (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)في التشهد (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)؟
السؤال: لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)في الصلاة ،
ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد أولي العزم الخمسة ،
ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو ،
وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟
الجواب :
سيدنا إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة
والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل
الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع
(المسلمون والنصارى واليهود) .
وإبراهيم عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم
ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا
(وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا) النساء/125 .
وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق ويعقوب .
إلا محمداً صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html).
فنبينا صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم أخص بإبراهيم من غيره ،
فإبراهيم عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)هو أبو العرب ،
وهو أبو النبي صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم من جهة النسب .
وإبراهيم هو الذي أُمر النبي صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم باتباع ملته
(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) النحل/123 ،
ولهذا كان نبينا صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس بإبراهيم عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html).
كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67 .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لماذا (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)خُص إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)بدعوة التوحيد
مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟
فأجاب :
"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) الأنبياء/25،
لكن إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ،
واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ،
فكان هو عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ، وأنه صاحب الحنيفية ،
وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ، كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67" انتهى .
"لقاء الباب المفتوح" (189/السؤال رقم 7) .
وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ
آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول :
"فإن قيل : لم خص إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)
من بين سائر الأنبياء عليهم السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)بذكرنا إياه في الصلاة ؟
قلت : لأن النبي عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ،
وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)،
فأمرنا النبي عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)أن نصلي عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة ،
مجازاة على إحسانه .
ويقال : إن إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وقال
: اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)،
وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ،
فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن صنيعهم" انتهى .
"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260) .
في حفظ الرحمن
السؤال: لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)في الصلاة ،
ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد أولي العزم الخمسة ،
ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو ،
وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟
الجواب :
سيدنا إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة
والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل
الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع
(المسلمون والنصارى واليهود) .
وإبراهيم عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم
ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا
(وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا) النساء/125 .
وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق ويعقوب .
إلا محمداً صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html).
فنبينا صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم أخص بإبراهيم من غيره ،
فإبراهيم عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)هو أبو العرب ،
وهو أبو النبي صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم من جهة النسب .
وإبراهيم هو الذي أُمر النبي صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم باتباع ملته
(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) النحل/123 ،
ولهذا كان نبينا صلى الله عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وسلم ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس بإبراهيم عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html).
كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67 .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لماذا (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)خُص إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)بدعوة التوحيد
مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟
فأجاب :
"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) الأنبياء/25،
لكن إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ،
واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ،
فكان هو عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ، وأنه صاحب الحنيفية ،
وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ، كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67" انتهى .
"لقاء الباب المفتوح" (189/السؤال رقم 7) .
وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ
آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول :
"فإن قيل : لم خص إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)
من بين سائر الأنبياء عليهم السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)بذكرنا إياه في الصلاة ؟
قلت : لأن النبي عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ،
وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)،
فأمرنا النبي عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)أن نصلي عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة ،
مجازاة على إحسانه .
ويقال : إن إبراهيم (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد عليه (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)وقال
: اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام (http://www.f55d.com/vb/aghareed5582.html)،
وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ،
فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن صنيعهم" انتهى .
"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260) .
في حفظ الرحمن