رضا ربي
23 - 9 - 2011, 12:23 AM
ابن عثيمين : جواز قطع صلاة النافلة عند نداء الوالدين (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – : الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ، ( فأتته أمه وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب أمي وصلاتي ) .. يستفاد من هذه الجملة من هذا الحديث , أن الوالدين (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)إذا نادياك وأنت تصلي فإن الواجب إجابتهما . لكن بشرط ألا تكون الصلاة فريضة فإن كانت فريضة فلا يجوز أن تجيبهما لكن إذا كانت نافلة فأجبهما .
إلا إذا كانا ممن يقدرون الأمور قدرها وأنهما إذا علما أنك في صلاة (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)عذراك فهنا أشر إليهما بأنك في صلاة (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)إما بالنحنحة أو بقول سبحان الله أو برفع صوتك في آية تقرؤها أو دعاء تدعو به حتى يشعر المنادي بأنك في صلاة (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742).
فإذا علمت أن هذين الأبوين الأم والأب , عندهما مرونة يعذرانك إذا كنت تصلي ألا تجيب فنبههم على أنك تصلي .
فمثلا إذا جاءك أبوك وأنت تصلي سنة الفجر قال يا فلان وأنت تصلي فإن كان أبوك رجلا مرنا يعذرك , فتنحنح له أو قل سبحان الله أو ارفع صوتك بالقراءة أو بالدعاء أو بالذكر الذي أنت فيه حتى يعذرك .
وإن كان من الآخرين الذين لا يعذرون ويريدون أن يكون قولهم هو الأعلى فاقطع صلاتك وكلمهم وكذلك يقال في الأم .
أما الفريضة فلا تقطعها لأحد إلا عند الضرورة , كما لو رأيت شخصا تخشى أن يقع في هلكة في بئر أو في بحر أو في نار , فهنا اقطع صلاتك للضرورة , وأما لغير ذلك فلا يجوز قطع الفريضة .
( شرح رياض الصالحين )
نقله الكاتب : مولود أبو حازم وفقه الله
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – : الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ، ( فأتته أمه وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب أمي وصلاتي ) .. يستفاد من هذه الجملة من هذا الحديث , أن الوالدين (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)إذا نادياك وأنت تصلي فإن الواجب إجابتهما . لكن بشرط ألا تكون الصلاة فريضة فإن كانت فريضة فلا يجوز أن تجيبهما لكن إذا كانت نافلة فأجبهما .
إلا إذا كانا ممن يقدرون الأمور قدرها وأنهما إذا علما أنك في صلاة (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)عذراك فهنا أشر إليهما بأنك في صلاة (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742)إما بالنحنحة أو بقول سبحان الله أو برفع صوتك في آية تقرؤها أو دعاء تدعو به حتى يشعر المنادي بأنك في صلاة (http://www.galele.com/vb/showthread.php?t=32742).
فإذا علمت أن هذين الأبوين الأم والأب , عندهما مرونة يعذرانك إذا كنت تصلي ألا تجيب فنبههم على أنك تصلي .
فمثلا إذا جاءك أبوك وأنت تصلي سنة الفجر قال يا فلان وأنت تصلي فإن كان أبوك رجلا مرنا يعذرك , فتنحنح له أو قل سبحان الله أو ارفع صوتك بالقراءة أو بالدعاء أو بالذكر الذي أنت فيه حتى يعذرك .
وإن كان من الآخرين الذين لا يعذرون ويريدون أن يكون قولهم هو الأعلى فاقطع صلاتك وكلمهم وكذلك يقال في الأم .
أما الفريضة فلا تقطعها لأحد إلا عند الضرورة , كما لو رأيت شخصا تخشى أن يقع في هلكة في بئر أو في بحر أو في نار , فهنا اقطع صلاتك للضرورة , وأما لغير ذلك فلا يجوز قطع الفريضة .
( شرح رياض الصالحين )
نقله الكاتب : مولود أبو حازم وفقه الله