المميز
1 - 7 - 2012, 06:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة
روى الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد و أبو داود وابن حبان والطيالسي عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس". حديث صحيح صححه الشيخ الألباني في صحيح الادب المفرد و صحيح الترغيب .
رد الجميل لاقرب الناس إليك ليس بخيار تختاره بل هو أمر رباني أنت محاسب عليه وضع بعد الشهادتين قال تعالى : "وقضي ربك ألا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا" بل أكبر من ذلك قال تعالى :" وَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا" . أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في سبب نزول هذه الايه قال: أنزلت في سعد بن مالك رضي الله عنه لما هاجر، قالت أمه: والله لا يظلني ظل حتى يرجع، فأنزل الله في ذلك أن يحسن إليهما، ولا يطيعهما في الشرك.
نرى في هذه الايام من يعق والدية عقوق ليس بأف وقد قال تعالى " فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً " بل تتجرأ جوارحه لكي تعتدي على الايدي التي حملته و حمته في صغرة بالضرب و الطرد يتجرأ على الايدي التي سهرت تأن لكي ينام عصى الله فيهما فكيف يجازيه الله بالاسائة إحسانا .
"اثنان يعجلهما الله في الدنيا : البغي ، و عقوق الوالدين" صحيح الجامع .
الوالدين بابان لك الي الجنه فلا تحملك زوجة و لا متاع من متاع الدنيا لكي تغضبهما و حمد الله أن أقر الله لك عينك برأيتهم حيث يحسدك الكثير من الايتام .
ليلة النصف من شعبان فيها فضل عظيم يغفر الله فيها لكل المسلمين فلا تكن من المحرومين بأن تعادي الله في عقوق والديك أو قطيعة ارحامك .
روى الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد و أبو داود وابن حبان والطيالسي عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس". حديث صحيح صححه الشيخ الألباني في صحيح الادب المفرد و صحيح الترغيب .
رد الجميل لاقرب الناس إليك ليس بخيار تختاره بل هو أمر رباني أنت محاسب عليه وضع بعد الشهادتين قال تعالى : "وقضي ربك ألا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا" بل أكبر من ذلك قال تعالى :" وَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا" . أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في سبب نزول هذه الايه قال: أنزلت في سعد بن مالك رضي الله عنه لما هاجر، قالت أمه: والله لا يظلني ظل حتى يرجع، فأنزل الله في ذلك أن يحسن إليهما، ولا يطيعهما في الشرك.
نرى في هذه الايام من يعق والدية عقوق ليس بأف وقد قال تعالى " فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً " بل تتجرأ جوارحه لكي تعتدي على الايدي التي حملته و حمته في صغرة بالضرب و الطرد يتجرأ على الايدي التي سهرت تأن لكي ينام عصى الله فيهما فكيف يجازيه الله بالاسائة إحسانا .
"اثنان يعجلهما الله في الدنيا : البغي ، و عقوق الوالدين" صحيح الجامع .
الوالدين بابان لك الي الجنه فلا تحملك زوجة و لا متاع من متاع الدنيا لكي تغضبهما و حمد الله أن أقر الله لك عينك برأيتهم حيث يحسدك الكثير من الايتام .
ليلة النصف من شعبان فيها فضل عظيم يغفر الله فيها لكل المسلمين فلا تكن من المحرومين بأن تعادي الله في عقوق والديك أو قطيعة ارحامك .