7aleemah
19 - 11 - 2012, 01:17 PM
هذي مقتطفات من كتاب المناهي اللفظية لابن العثيمين رحمه الله
اسألك بوجه الله
وجه الله اعظم من ان يسأل به الانسان شيئا من الدنيا
تقبل الله منا و منك
ليس لها دليل من القران و السنة فهي بدعة
انا حر في تصرفاتي
سئل ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك فقال لست حرا في معصية الخالق , بل انك اذا عصيت الخالق فقد خرجت من عبودية الله الى عبودية الشيطان و الهوى
الدين لله و الوطن للجميع
كلمة توجب الردة , نسأل الله السلامة
ستبقى القدس عربية
الواجب ان نقول ستبقى القدس اسلامية , وبذالك نثير مشاعر المسلمين في كل مكان
الله موجود في كل مكان
و هذا يتضمن تعدد ذات الله و وجوده في الاماكن القذرة ((تعالى الله عما يصفون))
فالواجب ان نقول الله في السماء و فوق العرش
فلان ما يستاهل
و ذالك عند وقوع مصيبة لشخص
و هذا فيه اعتراض على حكم الله و قضائه
بذمتي
و هو شرك اصغر و حلف بغير الله لان الذمة مخلوقة و الحلف بالمخلوق شرك اصغر
الله ما يضرب بعصا
القصد منها ان الله عز و جل لا يظلم احد , لكن التعبير بها فيه سوء ادب مع الله
الله يسامحنا و يغفر لنا
اسألك بوجه الله
وجه الله اعظم من ان يسأل به الانسان شيئا من الدنيا
تقبل الله منا و منك
ليس لها دليل من القران و السنة فهي بدعة
انا حر في تصرفاتي
سئل ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك فقال لست حرا في معصية الخالق , بل انك اذا عصيت الخالق فقد خرجت من عبودية الله الى عبودية الشيطان و الهوى
الدين لله و الوطن للجميع
كلمة توجب الردة , نسأل الله السلامة
ستبقى القدس عربية
الواجب ان نقول ستبقى القدس اسلامية , وبذالك نثير مشاعر المسلمين في كل مكان
الله موجود في كل مكان
و هذا يتضمن تعدد ذات الله و وجوده في الاماكن القذرة ((تعالى الله عما يصفون))
فالواجب ان نقول الله في السماء و فوق العرش
فلان ما يستاهل
و ذالك عند وقوع مصيبة لشخص
و هذا فيه اعتراض على حكم الله و قضائه
بذمتي
و هو شرك اصغر و حلف بغير الله لان الذمة مخلوقة و الحلف بالمخلوق شرك اصغر
الله ما يضرب بعصا
القصد منها ان الله عز و جل لا يظلم احد , لكن التعبير بها فيه سوء ادب مع الله
الله يسامحنا و يغفر لنا