رذاذ عبدالله
7 - 1 - 2013, 09:53 AM
ذاهب لتوبيخ الربيع
يوسف أبو لوز
* دار الخليج
في الثمانينات من القرن الماضي، تولى محمود درويش رئاسة تحرير مجلة ثقافية فصلية، وهو الذي اختار اسمها “الكرمل”، وإلى جانبه شاعر سوري عمل معه في المجلة التي كانت تفتح الكثير من الفضاءات المتصلة والمتواصلة مع ثقافات عالمية لها أصول تاريخية . . كان سليم بركات هو شاعر المجلة . أما محمود درويش فقد كان “مهندس” النصوص التي تصل إليه، ومن تلك النصوص التي نشرت في الثمانينات قصيدة لشاعر صيني، وجاءت تحت عنوان “ذاهب لأوبّخ الريح” . تلك القصيدة ليست قصيدة سياسية، لقد كانت أقرب إلى عمل عناقيد من اللغة والشعر . . مباشرة أمام وجه الحياة، ولأن التوبيخ والتخوين والتأكيد والتأبيد هي في المجمل العام لغة إنشائية عامّة، فمن الممكن نقدها والإشارة إليها .
ذاهب لتوبيخ الريح . .
ذاهب لتوبيخ الربيع . .
ولكن . . ماذا عن “الهجوم” الشعري والشعبي والاجتماعي والمسرحي على رجل ضد الربيع؟
اقرأ رواية “العطر” للروائي الألماني زوكيند، قاتل محترف بالفطرة . هكذا وُلِدَ “غرونوي” في الرواية بلا رائحة، ليصنع عطراً من جلود فتيات في العشرين من أعمارهن . عطر ساحر يدفع الجماهير إلى التعلّق به والهجوم عليه لشدّة عشقهم لهذا الصانع العطري .
لم يستخلص “غرونوي” عطره من الربيع . . عطره السحري هذا استخلصه من رائحة الجسد البشري الشاب، حيث الرائحة تتحول إلى جنون . ليست رائحة “غرونوي” أبداً، بل هي في الواقع رائحة الدم الذي تغطيه رائحة العطر في الربيع الكاذب . ربيع التوبيخ والهجاء والمذمّة .
الربيع، أيضاً، هذا المذموم والمنبوذ . . لا أصل له في الفصول . محذوف من الزمن، وكريه . فصل سنوي بلا أزهار ولا عناقيد صغيرة من الدموع . . لذلك، نصفق .
مَنْ اخترع التصفيق؟
مَنْ اخترع التصفيق للشاعر، وصانع العطر، والسيد، والزعيم، والطاغية، والديكتاتور؟
مَنْ اخترع التصفيق للداهية؟
مَنْ اخترع اللغة والكلام والإنشاء للقارئ الذي يقرأ المكتوب له بلا أخطاء؟
والخطأ الأكبر . . قادم .
تحت الشمس بكل رياحنا وعطورنا، يقول شعب العطر وشعب الربيع، سنذهب إلى مديح الحياة، مديح الوردة ومديح الحرية التي أكبر من صورة السيد الذي يتوغل دقيقة بدقيقة إلى عبودية ذاته المغرورة .
يوسف أبو لوز
* دار الخليج
في الثمانينات من القرن الماضي، تولى محمود درويش رئاسة تحرير مجلة ثقافية فصلية، وهو الذي اختار اسمها “الكرمل”، وإلى جانبه شاعر سوري عمل معه في المجلة التي كانت تفتح الكثير من الفضاءات المتصلة والمتواصلة مع ثقافات عالمية لها أصول تاريخية . . كان سليم بركات هو شاعر المجلة . أما محمود درويش فقد كان “مهندس” النصوص التي تصل إليه، ومن تلك النصوص التي نشرت في الثمانينات قصيدة لشاعر صيني، وجاءت تحت عنوان “ذاهب لأوبّخ الريح” . تلك القصيدة ليست قصيدة سياسية، لقد كانت أقرب إلى عمل عناقيد من اللغة والشعر . . مباشرة أمام وجه الحياة، ولأن التوبيخ والتخوين والتأكيد والتأبيد هي في المجمل العام لغة إنشائية عامّة، فمن الممكن نقدها والإشارة إليها .
ذاهب لتوبيخ الريح . .
ذاهب لتوبيخ الربيع . .
ولكن . . ماذا عن “الهجوم” الشعري والشعبي والاجتماعي والمسرحي على رجل ضد الربيع؟
اقرأ رواية “العطر” للروائي الألماني زوكيند، قاتل محترف بالفطرة . هكذا وُلِدَ “غرونوي” في الرواية بلا رائحة، ليصنع عطراً من جلود فتيات في العشرين من أعمارهن . عطر ساحر يدفع الجماهير إلى التعلّق به والهجوم عليه لشدّة عشقهم لهذا الصانع العطري .
لم يستخلص “غرونوي” عطره من الربيع . . عطره السحري هذا استخلصه من رائحة الجسد البشري الشاب، حيث الرائحة تتحول إلى جنون . ليست رائحة “غرونوي” أبداً، بل هي في الواقع رائحة الدم الذي تغطيه رائحة العطر في الربيع الكاذب . ربيع التوبيخ والهجاء والمذمّة .
الربيع، أيضاً، هذا المذموم والمنبوذ . . لا أصل له في الفصول . محذوف من الزمن، وكريه . فصل سنوي بلا أزهار ولا عناقيد صغيرة من الدموع . . لذلك، نصفق .
مَنْ اخترع التصفيق؟
مَنْ اخترع التصفيق للشاعر، وصانع العطر، والسيد، والزعيم، والطاغية، والديكتاتور؟
مَنْ اخترع التصفيق للداهية؟
مَنْ اخترع اللغة والكلام والإنشاء للقارئ الذي يقرأ المكتوب له بلا أخطاء؟
والخطأ الأكبر . . قادم .
تحت الشمس بكل رياحنا وعطورنا، يقول شعب العطر وشعب الربيع، سنذهب إلى مديح الحياة، مديح الوردة ومديح الحرية التي أكبر من صورة السيد الذي يتوغل دقيقة بدقيقة إلى عبودية ذاته المغرورة .