لحـــظة من فضـلكم !!

[فرعون الفريج]

:sm100: في البداية أرفع راية الاستلام لحواء ...فقد ربحت الحرب منذ قرون

موضوعي للنقاش بدون تحيز للرجال أو النساء


:aa_accordion: موســـيقى البداية




:67c532f844:ليش وقت المشاكل دايما ينقال للحرمـة "وحليلها و الريال "الله يغربله"؟:67c532f844:


:sm96: لماذا الرجل هو الملام الأول عن فشل العلاقة الزوجية ..فهو القاسي الذي يضرب وهو البخيل الذي لايصرف :sm96: ؟



بصــفتك يا حواء الأم الحنون والاخت و الزوجة فانت تستحقـــين اكثر من المحبة والتقدير.


لكن من يأخذ بحق الرجل "المظلوم" فالرجل قليل الشكايه والكلام عكس حواء اللي تخبر كل أهلها

:sm96: لماذا لا تستطيع المرأة ابقاء المشكلة ضمن إطار الزوجية:sm96: ؟


:aa_accordion: مــــوسيقى النهاية


:sm115: نتقبل القرض وبإنتظار مشاركاتكم للاجابة على السؤالين أعلاه.


تحياتي

[الكابتن]

لأنه وبكل بساطة، الرجل عقله دليله، والمرأة قلبها دليلها

فشتان بين العقل والقلب في التصرف

[فرعون الفريج]

لأنه وبكل بساطة، الرجل عقله دليله، والمرأة قلبها دليلها

فشتان بين العقل والقلب في التصرف


اولا اشكرك على المشاركة ، اكيد طريقة التفكير مش متشابهة

بس ليش المجتمع يلوم الرجل

المذنب الوحيد

اتمنى حد يتكلم عن حالة طلاق ويقول والله الحرمه كانت مقصره

المرأة معصومة من الخطا؟:sm126:

[عذبه]

-

مب دوم الريال يكون السبب محد منهم معصوم من الغلط اثنينهم يغلطون
فيه حريم قوايا الحرمه منهن عن الف ريال ،،

[فرعون الفريج]

-

مب دوم الريال يكون السبب محد منهم معصوم من الغلط اثنينهم يغلطون
فيه حريم قوايا الحرمه منهن عن الف ريال ،،
:sm115: وشهد شاهد من أهلها

صدقتي يا عذبة ، ومن يحمي الريال المسكين من يورهن ؟

[الكابتن]

الفرق بين (هو) و (هي)

بقلــم: د / طآرق الحبيب ،،


....

هي : تضع مولودهآ بعملية قيصرية
وبعد أسبوع ، تجدهآ وآقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعهآ بيد وباليد الأخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفآلهآ الآخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيآرة أهل الزوج للعشآء ..


هو : عند أول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ، تجده وقد لبسه الإگتئآب فيمتنع عن مزآولة أي نشآط ويأخذ إجآزة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبآت خاصة ، وأدوية خآصة ، ومعآملة خآصة ، ويتأفف ويتأوه ليلآ ونهآرآ
( وبعد گل هذآ يتهم الرجل المرأة بآلدلع ! )


هي : تتآبع مسلسلآ في التلفزيون بينمآ تتصفح مجلة وتحل وآجب الحسآب مع ولدهآ وتنآقش زوجهآ في موضوع جديد وترد على الهآتف لتهدئ أختهآ التي تشآجرت مع زوجهآ وتؤنب إبنتهآ المرآهقة على طوآلة لسآنهآ فيمآ تتآبع گل مآسبق بنفس التركيز


هو : يريد أن يقرأ خبرآ إعلآنيآ في جريدة ،
فيصرخ : ( أسگتو خلوني أركز ) ..


هي : تذهب لوظيفتهآ صبآحآ وتعود ظهرآ لتحضّر الغدآء وتذهب لإجتمآع أوليآء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتهآ الدرآسي وتأخذ إبنتهآ لموعد الجلدية لحل المشگلة الأزلية (حب الشبآب) وتزور أمهآ خطفآ وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتگمل وآجباتهآ الزوجية ..


هو : يذهب إلى عمله صبآحآ ويعود غآضبآ لآعنآ العمل والحر والموظفين ويجد گل شيء جآهزآ يتغدى ، ينام ،ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتنآول العشآء يشآهد التلفزيون (مرگزآ) على أي برنآمج
أخيرآ يذهب إلى فرآشه ويقول : ( إنتو مآتحسون بتعبي )


هي : لآتنآم قبل أن تطمئن على البيت گله وتضع رأسهآ المثقل بآلهموم على المخدة فتلآحقهآ الهوآجس والمشآگل والتسآؤلآت : مرض الولد ، درآسة البنت ، موعد أسنان الولد ، ومبآرگة الخآلة ، وعزآء الجآرة ، ومآذآ أطبخ غدآ ..و( طآرت النومة ) ..


هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران، ويقوم صبآحآ ليقول ( تعبآن مآنمت أمس ) ..


هو : رجل

هي : الجنة تحت أقدآمهآ


____ :aa_bedjump: :sm78: :sm136: :sm288: :aa_bedjump: ____

[نبض انسان]

ماعندى كلام زياده عن الموضوع الى درجه اخى الكريم الكابتن بارك الله فيك اخى الكريم

ماحد معصوم من الغلط فى حريم صدق مايستاهلون كلمه ام لانهم قوايا وكله طلعات ودخلات وغيره من السوالف .. وفى ثانيات والله مايخصهم بشي كله ويا اعيالهم وطلعتهم محدوده مره كل جمعه عند الاهل الظهر وبعدين اترد لمزاوله عملها ..

بس الى اتمناه من أدم انه يساعد حرمته فى البيت وفى تربيه الابناء والله لانه الى اتشله الام من اعباء ماحد يستحملها ..
انا امر بضروف صحيه ها الفتره وايد مضايجتنى لانى مب قادره اهتم بعيالى عدل والمشكله مافى حد معاوننى بشغل البيت والله صعب ..

[فرعون الفريج]

الفرق بين (هو) و (هي)

بقلــم: د / طآرق الحبيب ،،


....

هي : تضع مولودهآ بعملية قيصرية
وبعد أسبوع ، تجدهآ وآقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعهآ بيد وباليد الأخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفآلهآ الآخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيآرة أهل الزوج للعشآء ..


هو : عند أول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ، تجده وقد لبسه الإگتئآب فيمتنع عن مزآولة أي نشآط ويأخذ إجآزة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبآت خاصة ، وأدوية خآصة ، ومعآملة خآصة ، ويتأفف ويتأوه ليلآ ونهآرآ
( وبعد گل هذآ يتهم الرجل المرأة بآلدلع ! )


هي : تتآبع مسلسلآ في التلفزيون بينمآ تتصفح مجلة وتحل وآجب الحسآب مع ولدهآ وتنآقش زوجهآ في موضوع جديد وترد على الهآتف لتهدئ أختهآ التي تشآجرت مع زوجهآ وتؤنب إبنتهآ المرآهقة على طوآلة لسآنهآ فيمآ تتآبع گل مآسبق بنفس التركيز


هو : يريد أن يقرأ خبرآ إعلآنيآ في جريدة ،
فيصرخ : ( أسگتو خلوني أركز ) ..


هي : تذهب لوظيفتهآ صبآحآ وتعود ظهرآ لتحضّر الغدآء وتذهب لإجتمآع أوليآء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتهآ الدرآسي وتأخذ إبنتهآ لموعد الجلدية لحل المشگلة الأزلية (حب الشبآب) وتزور أمهآ خطفآ وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتگمل وآجباتهآ الزوجية ..


هو : يذهب إلى عمله صبآحآ ويعود غآضبآ لآعنآ العمل والحر والموظفين ويجد گل شيء جآهزآ يتغدى ، ينام ،ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتنآول العشآء يشآهد التلفزيون (مرگزآ) على أي برنآمج
أخيرآ يذهب إلى فرآشه ويقول : ( إنتو مآتحسون بتعبي )


هي : لآتنآم قبل أن تطمئن على البيت گله وتضع رأسهآ المثقل بآلهموم على المخدة فتلآحقهآ الهوآجس والمشآگل والتسآؤلآت : مرض الولد ، درآسة البنت ، موعد أسنان الولد ، ومبآرگة الخآلة ، وعزآء الجآرة ، ومآذآ أطبخ غدآ ..و( طآرت النومة ) ..


هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران، ويقوم صبآحآ ليقول ( تعبآن مآنمت أمس ) ..


هو : رجل

هي : الجنة تحت أقدآمهآ


____ :aa_bedjump: :sm78: :sm136: :sm288: :aa_bedjump: ____



مع احترامي للدكتور شكله يتكلم عن نساء الثمانينيات والتسعينيات


:sm115: هالكلام ينطبق على البشكاره الحين


طبعا الصالونات والنوادي الصحية ..والاهتمام بالبشره واثاث البيت والكراسي واي شيء يخطر على بالك ينسف ميزانية الرجل


الحين الياهل من يكمل شهرين وتخلص اجازة الامومه تستلم الخدامه المهام

من من الحريم يطبخ ... :sm115: بتقولك أنا اداوم شراتك وما اقدر اطبخ خصوصا لو كان دوامها يخلص العصر

بعض الكتب والمقالات تنطبق على وقت معين وقابل للانتهاء

:sm115: وبعدين يعني الحرمه ما تشخر لما تنام ......:aa_accordion:

تحياتي

[فرعون الفريج]

ماعندى كلام زياده عن الموضوع الى درجه اخى الكريم الكابتن بارك الله فيك اخى الكريم
ماحد معصوم من الغلط فى حريم صدق مايستاهلون كلمه ام لانهم قوايا وكله طلحات ودخلات وغيره من السوالف .. وفى ثانيات والله مايخصهم بشي كله ويا ايالهم وطلعتهم محدوده مره كل جمعه عند الاهل الظهر وبعدين اترد لمزاوله عملها ..

بس الى اتمناه من أدم انه يساعد حرمته فى البيت وفى تربيه الابناء والله لانه الى اتشله الام من اعباء ماحد يستحملها ..
انا امر بضروف صحيه ها الفتره وايد مضايجتنى لانى مب قادره اهتم بعيالى عدل والمشكله مافى حد معاوننى بشغل البيت والله صعب ..

الله يعافيج

تحية حب وتقدير لكل ام تقوم بمهام الامومه بكل معانيها .


تحياتي

[RAKI Center]

لان الفرس من الفارس ... والرجال قوامون على انساء .. لذا صاحب القوامة هو صاحب المسؤولية !!!

[فرعون الفريج]

لان الفرس من الفارس ... والرجال قوامون على انساء .. لذا صاحب القوامة هو صاحب المسؤولية !!!


حينما تأتي المسئولية تلقى على عاتق الرجل ...

ولكن هل هو سبب كل المشاكل ؟

ولماذا لا تستطيع المراه كتم اسرار الزوجيه ؟


تحياتي

[الكونتيسآ. . ღ]

في 3 انواع :
1- تكون المرأة متسلطة مهملة والريال طيب وما ينعاب
2- يكون الريال متسلط ومهمل والحرمة طيبة ومتحملة وتضحي عشان عيالها
3- الحرمه طيبة ومتهتمة فبيتها والريال يتحمل المسؤولية وطيب > الله يسعدهم مثال نادر خخخ

انا ما بيلس بدافع عن الحرمة لاني وحده منهم
بس بقولك ليش انت تسمع اغلب الهجوم ضد الرجال اذا استوا شي
لان اللي دافع عن الحرمه وسب فالريال هاييلا اكيد حريم وتخيلو لو كانوا مكان هالحرمة ومعروف عن المرأة تكون ثرثارة اكثر عن الرجل
فنادرا ما تشوف ريال يتكلم عن فلان اتطلق بسبة حرمتة وفر اللوم عليها .. لان مب من طبيعة الرجل الثرثرة عشان جي ما بتسمع هجوم ضد المرأة الا اذا وجهت سؤال مباشر للرياييل

بالاخير اقول اتركو الخلق للخالق سواء حريم ولا رياييل محد له خص يغلط او يتكلم بأشياء ما تخصه
البيوت اسرار ما نعرف منو الغلطان نبتعد عن سوء الظن فالحرمه او الريال

وعن سؤالك ان الحرمة تفشي اسرار بيتها ها اكيد شي غلط
بس مب الكل جي اعرف وايد حريم متحملين رياييلهم وما يتشكون
والحرمة اذا كانت عاقلة وخبرت اهلها اكيد طفح الكيل من الريل اللي عندها وتبا تتطلق وخافت اهلها يوقفون ضدها فلازم اتخبرهم خاصه اذا شي ما ينسكت مثل انه يمد ايده ولا مايصرف ومهمل حق شو تستر عليه

وفي رياييل اذا عرسوا على حريمهم سار خبر اخو حرمته وابوها بنتكم مهملة ويبدا يطلع عيوبها وعادي يزيد بهارات وايد مرت علي هالمواقف ليش ما ستر ع حرمته؟؟

السموحه ادري تفلسفت واييد خخخ
شكرا ع الطرح

[فرعون الفريج]

في 3 انواع :
1- تكون المرأة متسلطة مهملة والريال طيب وما ينعاب
2- يكون الريال متسلط ومهمل والحرمة طيبة ومتحملة وتضحي عشان عيالها
3- الحرمه طيبة ومتهتمة فبيتها والريال يتحمل المسؤولية وطيب > الله يسعدهم مثال نادر خخخ

انا ما بيلس بدافع عن الحرمة لاني وحده منهم
بس بقولك ليش انت تسمع اغلب الهجوم ضد الرجال اذا استوا شي
لان اللي دافع عن الحرمه وسب فالريال هاييلا اكيد حريم وتخيلو لو كانوا مكان هالحرمة ومعروف عن المرأة تكون ثرثارة اكثر عن الرجل
فنادرا ما تشوف ريال يتكلم عن فلان اتطلق بسبة حرمتة وفر اللوم عليها .. لان مب من طبيعة الرجل الثرثرة عشان جي ما بتسمع هجوم ضد المرأة الا اذا وجهت سؤال مباشر للرياييل

بالاخير اقول اتركو الخلق للخالق سواء حريم ولا رياييل محد له خص يغلط او يتكلم بأشياء ما تخصه
البيوت اسرار ما نعرف منو الغلطان نبتعد عن سوء الظن فالحرمه او الريال

وعن سؤالك ان الحرمة تفشي اسرار بيتها ها اكيد شي غلط
بس مب الكل جي اعرف وايد حريم متحملين رياييلهم وما يتشكون
والحرمة اذا كانت عاقلة وخبرت اهلها اكيد طفح الكيل من الريل اللي عندها وتبا تتطلق وخافت اهلها يوقفون ضدها فلازم اتخبرهم خاصه اذا شي ما ينسكت مثل انه يمد ايده ولا مايصرف ومهمل حق شو تستر عليه

وفي رياييل اذا عرسوا على حريمهم سار خبر اخو حرمته وابوها بنتكم مهملة ويبدا يطلع عيوبها وعادي يزيد بهارات وايد مرت علي هالمواقف ليش ما ستر ع حرمته؟؟

السموحه ادري تفلسفت واييد خخخ
شكرا ع الطرح


:sm109:رد يبرد الجبد


:aa_Sanson: تأثرت بمقطع الحريم اللي تعرفينهم ومتحملين ومايشتكون

:brows: كيف عرفتي عنهم !!

:aa_mo6reqa: اذا عرس عليها هذا موضوع ثاني، يتم إعلان الحرب وتلغى حالة الهدنة بين الزوجين ...قصف مدافع واسلحة ثقيله وخفيفه ...وعادي حزام ناسف ...!!


:aa_Popcorn:ويصيرون فرجه للفضلويين

"عجبني من ردج مقطع الاختلاف بين الزوجين في الثرثره والسبب يكون للتكوين وطبيعة خلق المرأة"


:sm107: الى اين تأخذيننا يا حواء

:sm147::headphonedance: شكرا على المشاركه

[Gucci]

السلام عليكــم و رحمة الله و بركاته*

موضوع اجتماعي و حياتي
ولكن لنكن واقعين و لنترك آرائنا و انطباعاتنا الشخصية و لو لدقيقة
برأيك هل كل النساء كما ذكرت و جميع الرجال أيضاً كما ذكرت !!
ببساطة لسن جمعهن ثرثارات و ليسو جميعهم صبورين محتسبين

ليكن بعلمك ان النساء يكبتن و يكبتن و يكبتن و عند انفجارهن يكون السبب تاف لأنهم مللن الكبت
و الرجل قد تكون منطقيته و نظرته للمواضيع مختلفه فيخطئ احيانا دون دراية و او قصد

فلو ان الرجل صارح المرأة بمطالبة و رغباته و لو ان المرأة فهمت طبيعة زوجها لما تفاقمت المشاكل*

جميعنا خطاؤون و جميعنا خلقنا مختلفين*

مممم و ارجوكم لا تقارنو بين الأجيال السابقة و الأجيال الحالية فـ حياتنا و مصاعب حياتنا مختلفة كل الاختلاف عن السابق

و عذرا على الإطالة
أختك Gucci

[فرعون الفريج]

السلام عليكــم و رحمة الله و بركاته*

موضوع اجتماعي و حياتي
ولكن لنكن واقعين و لنترك آرائنا و انطباعاتنا الشخصية و لو لدقيقة
برأيك هل كل النساء كما ذكرت و جميع الرجال أيضاً كما ذكرت !!
ببساطة لسن جمعهن ثرثارات و ليسو جميعهم صبورين محتسبين

ليكن بعلمك ان النساء يكبتن و يكبتن و يكبتن و عند انفجارهن يكون السبب تاف لأنهم مللن الكبت
و الرجل قد تكون منطقيته و نظرته للمواضيع مختلفه فيخطئ احيانا دون دراية و او قصد

فلو ان الرجل صارح المرأة بمطالبة و رغباته و لو ان المرأة فهمت طبيعة زوجها لما تفاقمت المشاكل*

جميعنا خطاؤون و جميعنا خلقنا مختلفين*

مممم و ارجوكم لا تقارنو بين الأجيال السابقة و الأجيال الحالية فـ حياتنا و مصاعب حياتنا مختلفة كل الاختلاف عن السابق

و عذرا على الإطالة
أختك gucci

السلام عليكم

رد موفق ... ذكرتي المشكله والحل

المشكله : الكبت ...النساء يكبتن وما نتيجه ذلك الانفجار

والحل : المصارحه


نعم لا تجعل نفسك في موقع الضحيه كن شجاع وصارح ...وحارب كي تنال الراحه المستقبليه

وبالفعل لا نستطيع ان نقارن بين الأم الحقيقيه بالسابق وام العصر الحالي "بالإنـــابة" البشكاره


تحياتي

[Gucci]

" وبالفعل لا نستطيع ان نقارن بين الأم الحقيقيه بالسابق وام العصر الحالي "بالإنـــابة" البشكاره. "

*اخي .. في السابق الحياة مختلفة *فلا تقارن ظروف الام العاملة بالأم التي كرست حياتها فقد لتربية
فالوضع بالأمس مخالف لليوم ..الام بحاجة الى العمل لمساعدة زوجها للتأقلم مع ظروف الحياة الصعبة و تلبية جميع احتياجات أبنائهم .. و كيف لها ان تترك أبنائها لوحدهم في المنزل اوليسو بحاجه الى من يرعاهم رعاية مؤقته لحين عودتها !!!!! و انا لا انكر وجود أمهات تجدو من الأمومة عند تركهم أبنائهم في رعاية و تحت تربية الخدم*
ما اريد أوصاله انك من داعمي مثل (الشر يعم و الخير يخص )

أختك بالله*

[فرعون الفريج]

" وبالفعل لا نستطيع ان نقارن بين الأم الحقيقيه بالسابق وام العصر الحالي "بالإنـــابة" البشكاره. "

*اخي .. في السابق الحياة مختلفة *فلا تقارن ظروف الام العاملة بالأم التي كرست حياتها فقد لتربية
فالوضع بالأمس مخالف لليوم ..الام بحاجة الى العمل لمساعدة زوجها للتأقلم مع ظروف الحياة الصعبة و تلبية جميع احتياجات أبنائهم .. و كيف لها ان تترك أبنائها لوحدهم في المنزل اوليسو بحاجه الى من يرعاهم رعاية مؤقته لحين عودتها !!!!! و انا لا انكر وجود أمهات تجدو من الأمومة عند تركهم أبنائهم في رعاية و تحت تربية الخدم*
ما اريد أوصاله انك من داعمي مثل (الشر يعم و الخير يخص )

أختك بالله*

:uae: صباح الخير ...باجر اجازة يا ليل يا عين

_____________
:3ashoo: ادري هذا برع الموضوع ...

بعض العائلات لا تعاني والحمدالله من تاثير الخادمات والسبب يعود لتواجد الجد والجده في نفس البيت ، المشكلة اعرف عائلات لا تحتاج الى مصدر دخل اخر بسبب قوة راتب الزوج ولكن تصر الزوجه على العمل ...((عشان ما تمل من قعدة البيت))

يعني مش بس الظروف تغيرت ...حتى طريقة التفكير.

:uae::uae::uae::uae:باجر الخميس ....

[abdullahalemadi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبياكم أخواني و أخواني

باختصار شديييد : عادة ما يتم التعاطف مع المرأة لان الرجل بيده (زمام الأمور) من القوامة و الطلاق و غيره

وقد قال صلى الله عليه وسلم : { اتقوا الله في النساء ، فإنهن عوان عندكم ( أي أسيرات) ، أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف } . رواه مسلم (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17080)، وأبو داود ، ورواه الترمذي ، بإسناده عن عمرو بن الأحوص ، وقال : { ألا إن لكم على نسائكم حقا ، ولنسائكم عليكم حقا ; فأما حقكم على نسائكم ، فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن } . وقال : هذا حديث حسن صحيح .

ولكن , كما ذكرت الأخوات الفاضلات أن هناك نساء لا يؤدين حقوق الزوج , خراجة ولاجة, عبوسة ضائقة الصدر لا تكشف لزوجها سنا, لا هي بالولودة ولا بالودودة , ففي هذه الحالة يتم التدرج في التعامل الشرعي معها :

1) النصح ( باللين والرفق و تذكيرها بالله سبحانه وبحقوقه عليها ولا يكون بالقذف والشتم والتطاول عليها)
2) هجر المضجع ( لا يكون بترك الفراش, قال العلماء بترك الجماع وأعطائها الظهر)
3) الضرب (ويجب أن يكون الضرب غير مبرح ، وغير مدم ، وأن يتوقى فيه الوجه والأماكن المخوفة ، لأن المقصود منه التأديب لا الإتلاف )
4) التحكيم ( حكما من أهله إليه وحكما من أهلها إليها , رجلين حرين عدلين ، ليستطلع كل واحد من الحكمين رأي من بعث إليه إن كانت رغبته في الوصلة أو في الفرقة ، ثم يجتمع الحكمان فينفذان ما يجتمع عليه رأيهما من الصلاح )
5) الطلاق ( في حالة العجز في الاصلاح والتوفيق بين الزوجين ويكون بعد كل المحاولات المذكورة)

اللهم اصلح أحوال المسلمين, وصلى الله وسلم على عبده ونبيه محمد وعلى اله وصحبه وسلم

أخوكم / عبدالله العمادي

[فرعون الفريج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبياكم أخواني و أخواني

باختصار شديييد : عادة ما يتم التعاطف مع المرأة لان الرجل بيده (زمام الأمور) من القوامة و الطلاق و غيره

وقد قال صلى الله عليه وسلم : { اتقوا الله في النساء ، فإنهن عوان عندكم ( أي أسيرات) ، أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف } . رواه مسلم (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17080)، وأبو داود ، ورواه الترمذي ، بإسناده عن عمرو بن الأحوص ، وقال : { ألا إن لكم على نسائكم حقا ، ولنسائكم عليكم حقا ; فأما حقكم على نسائكم ، فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن } . وقال : هذا حديث حسن صحيح .

ولكن , كما ذكرت الأخوات الفاضلات أن هناك نساء لا يؤدين حقوق الزوج , خراجة ولاجة, عبوسة ضائقة الصدر لا تكشف لزوجها سنا, لا هي بالولودة ولا بالودودة , ففي هذه الحالة يتم التدرج في التعامل الشرعي معها :

1) النصح ( باللين والرفق و تذكيرها بالله سبحانه وبحقوقه عليها ولا يكون بالقذف والشتم والتطاول عليها)
2) هجر المضجع ( لا يكون بترك الفراش, قال العلماء بترك الجماع وأعطائها الظهر)
3) الضرب (ويجب أن يكون الضرب غير مبرح ، وغير مدم ، وأن يتوقى فيه الوجه والأماكن المخوفة ، لأن المقصود منه التأديب لا الإتلاف )
4) التحكيم ( حكما من أهله إليه وحكما من أهلها إليها , رجلين حرين عدلين ، ليستطلع كل واحد من الحكمين رأي من بعث إليه إن كانت رغبته في الوصلة أو في الفرقة ، ثم يجتمع الحكمان فينفذان ما يجتمع عليه رأيهما من الصلاح )
5) الطلاق ( في حالة العجز في الاصلاح والتوفيق بين الزوجين ويكون بعد كل المحاولات المذكورة)

اللهم اصلح أحوال المسلمين, وصلى الله وسلم على عبده ونبيه محمد وعلى اله وصحبه وسلم

أخوكم / عبدالله العمادي


:sm100: ما بعلق عالكلام اللي ذكرته دام انه من السنة النبوية الشريفه

ارى لكل زمان ظروفه ،ولا حاجه للضرب في زماننا الحالي :sm96: وفي حال عدم التفاهم فالطلاق الطريق الامثل

احيانا يكون اشراك طرف جديد في المشكله سببا في انتشار المشكله وتدخل الكثيرون من الاهل وربما بالنصح الخاطىء

الكتمان بين الزوج والزوجة اسلم الطرق للمحافظة على سمعة العائلة وحفظها من الفضوليين والمتطفلين

العلاقة السليمة والاحترام المتبادل وعدم الكذب هي السبل للمحافظة ايضا

:67c532f844: لاشيء جميل يعود كالسابق اذا تم كسره:67c532f844: فحافظ على جمال علاقاتك

تحياتي

[abdullahalemadi]

:sm100: ما بعلق عالكلام اللي ذكرته دام انه من السنة النبوية الشريفه

ارى لكل زمان ظروفه ،ولا حاجه للضرب في زماننا الحالي :sm96: وفي حال عدم التفاهم فالطلاق الطريق الامثل

احيانا يكون اشراك طرف جديد في المشكله سببا في انتشار المشكله وتدخل الكثيرون من الاهل وربما بالنصح الخاطىء

الكتمان بين الزوج والزوجة اسلم الطرق للمحافظة على سمعة العائلة وحفظها من الفضوليين والمتطفلين

العلاقة السليمة والاحترام المتبادل وعدم الكذب هي السبل للمحافظة ايضا

:67c532f844: لاشيء جميل يعود كالسابق اذا تم كسره:67c532f844: فحافظ على جمال علاقاتك

تحياتي

أهلا بك أخي الكريم ,,

(ما بعلق عالكلام اللي ذكرته دام انه من السنة النبوية الشريفه)

هذا يدل على تعظيمك لرسول الله صلى الله عليه وسلم و لسنته المطهرة فجزاك الله خيرا و ثبتنا الله و إياك على ذلك و رزقنا الإقتداء بسنته صلى الله عليه وسلم

(ارى لكل زمان ظروفه ) ؟؟

ألا ترى أخي الكريم أن القرآن صالح لكل زمان ومكان .. وقد قال تعالى : { واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن (http://www.google.ae/url?sa=t&rct=j&q=واضربوهن+واهجروهن+في+المضاجع&source=web&cd=2&cad=rja&ved=0CDYQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_boo k.php%3Fflag%3D1%26bk_no%3D65%26ID%3D475&ei=a8C1UYX5LsTG7Ab_3oHwBQ&usg=AFQjCNHkWt1NAqrRCnMryRKKEWJx1n2Y5g&bvm=bv.47534661,d.ZWU) } و أن الله الذي أمرنا بذلك هو أعلم بزماننا منا . أدعوك للتدبر أخي الكريم

قال زكريا الأنصاري رحمه الله في غمز عيون البصائر شرح الاشباه والنظائر: للزوج أن يضرب زوجته على أربع وما بمعناها على ترك الزينة بعد طلبها، وعلى عدم إجابتها إلى فراشه وهي طاهرة من الحيض والنفاس، وعلى خروجها من منزله بغير إذنه بغير حق، وعلى ترك الصلاة في رواية.

تنبيه: إنما يجوز الضرب إن أفاد ضربها في ظنه وإلا فلا يضربها كما صرح به الإمام وغيره، ولا يأتي بضرب مبرح ولا على الوجه والمهالك، وعبر في الأنوار بالوجوب في ذلك، </SPAN>وهو ظاهر والأولى له العفو عن الضرب وخبر النهي عن ضرب النساء محمول على ذلك أو على الضرب بغير سبب يقتضيه. اهـ قاله في مغني المحتاج على الشرح المنهاج. (منقول)</SPAN>
</SPAN>
(وفي حال عدم التفاهم فالطلاق الطريق الامثل)

هل ترى أن الحل الأمثل في حالة حصول عدم التفاهم بين الزوجين هو الطلاق؟ إذا ما بقي زوجين على وجه الأرض !! لا يا أخي الكريم بل لا بد من حل المشكلة بالطرق الشرعية المذكورة سالفا كالنصح و الوعض و الصبر عليها وهجر المضجع و و و .

(احيانا يكون اشراك طرف جديد في المشكله سببا في انتشار المشكله وتدخل الكثيرون من الاهل وربما بالنصح الخاطىء)

ذكرت بارك الله فيك أن من شروط الحكمين أن يكونا حرين عدلين , ومعنى العدالة كما قال الحافظ ابن حجر في "نزهة النظر": المراد بالعدل من له ملكة تحمله على ملازمة التقوى والمروءة ... فكيف تنتشر المشكلة و يتدخل الأهل وربما النصح الخاطئ إذا كان الحكمين تلك صفاتهم؟ بل أن دولتنا الحبيبة أعزها الله وحفضها تقوم بوضع مصلح اجتماعي يقوم بدراسة حالة الطلاق و إبراز النصح لكلا الطرفين.

(الكتمان بين الزوج والزوجة اسلم الطرق للمحافظة على سمعة العائلة وحفظها من الفضوليين والمتطفلين)

نعم , هذا صحيح بارك الله فيك .. فكتمان المشاكل التي يمكن حلها بالطرق السابقة لا تفشى لأحد ولعلي أذكرك أن التحكيم يكون في المرحلة ما قبل الطلاق

(العلاقة السليمة والاحترام المتبادل وعدم الكذب هي السبل للمحافظة ايضا)

أوافقق الرأي أخي الكريم, ولكنه لعله أختلط عليك الأمر أنني اتحدث عن المرأة الناشز

(:67c532f844: لاشيء جميل يعود كالسابق اذا تم كسره:67c532f844: فحافظ على جمال علاقاتك)

شكرآ على النصيحة وسوف أضعها بين عيني

وفقنا الله وإياكم للصواب

أخوكم / عبدالله العمادي

[فرعون الفريج]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة


انتشرت في الآونه الأخيره الحرب الإعلامية الشرسه على الإسلام فلا تحدث حادثة في قريه صغيره من ضرب او تاديب حتى يتناولها اعلامهم الغربي من منظمات حقوقيه وقنوات فضائية
ولا يختلف اثنان على ان القرآن صالح لكل زمان ومكان ولكن هناك امور وجدت للقياس واخرى اختياريه وليست اجباريه فالآية الكريمة استبقت الضرب بالعظه ....فعظوهن.
اخي الحبيب من اسباب دخول اهل الجزيره العربية وباقي الامم في الاسلام سماحته ويسره مما يجعلنا نميل للجانب السمح ليعرف الآخرون عن ديننا ويدخلون به.

مداخلاتك زادت من قيمة الموضوع ...جزاك الله خيرا

[abdullahalemadi]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة


انتشرت في الآونه الأخيره الحرب الإعلامية الشرسه على الإسلام فلا تحدث حادثة في قريه صغيره من ضرب او تاديب حتى يتناولها اعلامهم الغربي من منظمات حقوقيه وقنوات فضائية
ولا يختلف اثنان على ان القرآن صالح لكل زمان ومكان ولكن هناك امور وجدت للقياس واخرى اختياريه وليست اجباريه فالآية الكريمة استبقت الضرب بالعظه ....فعظوهن.
اخي الحبيب من اسباب دخول اهل الجزيره العربية وباقي الامم في الاسلام سماحته ويسره مما يجعلنا نميل للجانب السمح ليعرف الآخرون عن ديننا ويدخلون به.

مداخلاتك زادت من قيمة الموضوع ...جزاك الله خيرا





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , حياك الله أخي الكريم ..


(انتشرت في الآونه الأخيره الحرب الإعلامية الشرسه على الإسلام فلا تحدث حادثة في قريه صغيره من ضرب او تاديب حتى يتناولها اعلامهم الغربي من منظمات حقوقيه وقنوات فضائية)


صدقت , و حسبنا الله ونعم الوكيل. ولكن لا نلتفت لهم إذا ما استطعنا أن نقيم شعائر ديننا دون ضرر على النفس أو المال أو العرض, وإلا فسندع الصلاة والصوم والحج والسواك واللحية والدين بأكمله, فهم لن يطيب لهم خاطر حتى يمحوا الإسلام من الأرض , وما هم ببالغيه. قال تعالى (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم و يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) وقال تعالى (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)


(ولا يختلف اثنان على ان القرآن صالح لكل زمان ومكان)


بارك الله فيك


(ولكن هناك امور وجدت للقياس)


مسألة ضرب الزوج لزوجته في حالة النشوز ليس فيه قياس لان القياس هو إلحاق الأمر المسكوت عنه في الشرع بحكم المنصوص على حكمه إذا اشتركا في علة الحكم, وضرب الزوجة الناشز جاء فيه نص


(وليست اجباريه)


نعم صحيح, وضرب الزوجة الناشز ليس إجباريا, و إنما هو إذا غلب على ظنك أنها ستعود إلى رشدها, ولا يكون إلا بعد النصح و الوعظ والهجر وبعدها هو بالخيار وعلى ما تترجح المصلحة لديه, و لا يصح الإنتقال في المعالجة إلى المرحلة الثانية قبل أن تستنفذ الأولى غايتها , وبالمقابل لا ننكر على من استخدم الضرب بعد النصح والوعظ والهجر ما لم تنفع وغلب على ظنه أنها المصلحة الراجحة لديه مع العلم بشروط الضرب المذكورة سالفا


(فالآية الكريمة استبقت الضرب بالعظه ....فعظوهن)


وهذا دليل على التدرج في التعامل الشرعي مع الزوجة الناشز ودليل على جواز الضرب بشروطه إذا اقتضت المصلحة الى ذلك بعد التدرج في التعامل الشرعي


(اخي الحبيب)


أحبك الله الذي أحببتني فيه , وأسأل الله أن يجمعنا في جناته


(من اسباب دخول اهل الجزيره العربية وباقي الامم في الاسلام سماحته ويسره مما يجعلنا نميل للجانب السمح ليعرف الآخرون عن ديننا ويدخلون به)


أوافقق على كل كلمة قلتها, ولكن إن كنت قد قلتها للإستدلال على عدم جواز الضرب فأنا لا أوافقق. فإذا علمت وفقك الله شروط و كيفية الضرب وحقوق المرأة وحرمة إيذاء وظلم الزوجة علمت مدى سماحة الإسلام ومدى ظلم وجور الكفار الذين يصل بهم الحال إلى قتل الزوجة و إرقادها في الإنعاش. نسأل الله العافية والسلامة


(مداخلاتك زادت من قيمة الموضوع ...جزاك الله خيرا)


بارك الله فيك و جزاك الله خيرا


وختاما أقول : "إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل"


أخوكم / عبدالله العمــادي

[فرعون الفريج]

السلام عليكم


تم حذف ردي الأخير لسبب أجهله ؟؟؟

من حذف الرد

الرجاء التوضيح