رذاذ عبدالله
15 - 1 - 2014, 09:52 AM
الموت يغيب الكاتب الأردني شاكـر النـابلسـي في أميــركا
* الدستور الأردنيـة
http://im35.gulfup.com/Z4cM8.jpg (http://www.gulfup.com/?K7O06l)
غيّب الموت، مطلع الأسبوع الحالي، الكاتب والناقد الأردني الدكتور شاكر النابلسي، في الولايات المتحدة الأميركية، وهو من أبرز المثقفين الليبراليين في العالم العربي، وله عشرات الكتب في الفكر والفلسفة والنقد الأدبي، إضافة إلى الدراسات السياسية.
والنابلسي الذي أقام آخر عقدين من حياته في أمريكا من مواليد 1940، مختص بقضايا الإصلاح في الوطن العربي والقضايا الإسلامية، ومشكلات المجتمع المدني، وقد كان غزير الإنتاج، ويكتب مقالات في صحف عربية وأجنبية عديدة، منها «الوطن» القطرية، «الجريدة» الكويتية، و»المدى» العراقية بالإضافة إلى «الوطن» السعودية. كما تنشر مقالاته عدة مواقع على الإنترنت. واشترك في عدة برامج في الفضائيات العربية أثارت قضايا خلافية في الدين وحقوق الانسان وبنية العقل العربي.
واضافة الى كتبه السياسية التي يتناول الكثير منها العلاقة بين العرب وأميركا، ألف النابلسي كتبا نقدية تناولت تجارب كبار المثقفين والمبدعين العرب ومنهم: نجيب محفوظ، عبد الرحمن منيف، غالب هلسا، غادة السمان، ناجي العلي، غسان كنفاني، محمود درويش، مؤنس الرزاز وآخرين، ومن أهم كتبه النقدية: النهر شرقاً (دراسة في الثقافة الأردنية المعاصرة) 1993، مجنون التراب (دراسة في شعر محمود درويش) 1987 ، مذهب للسيف ومذهب للحب (دراسة في أدب نجيب محفوظ) 1985، نبت الصمت (دراسة في الشعر السعودي الحديث) 1992، فضُّ ذاكرة امرأة (دراسة في أدب غادة السمان) 1990، فدوى تشتبك مع الشعر (دراسة في شعر فدوى طوقان) 1963، جماليات المكان في الرواية (دراسة في أدب غالب هلسا)1994، رغيف النار والحنطة (دراسة في الشعر العربي الحديث) 1986، النهايات المفتوحة(دراسة في أدب انطوان تشيكوف) 1963، المسافة بين السيف والعنق (دراسة في القصة القصيرة السعودية) 1985، الرواية الأردنية وموقعها من خارطة الرواية العربية (مع آخرين) 1994.
وفي منجزه الفكري العديد من الكتب التي سلط الضوء فيها على جذور الفكر العربي الاسلامي منحازا للعقل الحر والمستنير، ومن تلك الكتب: سور العرب العظيم 2009، تهافت الأصولية 2009، بن لادن والعقل العربي: كيف فكر العرب بعد أحداث 11 سبتمبر 2007. ، العرب بين الليبرالية والأصولية الدينية 2010، الحداثة والليبرالية.. معاً على الطريق 2010 ، لماذا؟ أسئلة العرب مطلع الألفية الثالثة. 2006، اضافة الى العديد من الكتب التي تناولت التنمية السياسية والاقتصادية في عالمنا العربي.
* الدستور الأردنيـة
http://im35.gulfup.com/Z4cM8.jpg (http://www.gulfup.com/?K7O06l)
غيّب الموت، مطلع الأسبوع الحالي، الكاتب والناقد الأردني الدكتور شاكر النابلسي، في الولايات المتحدة الأميركية، وهو من أبرز المثقفين الليبراليين في العالم العربي، وله عشرات الكتب في الفكر والفلسفة والنقد الأدبي، إضافة إلى الدراسات السياسية.
والنابلسي الذي أقام آخر عقدين من حياته في أمريكا من مواليد 1940، مختص بقضايا الإصلاح في الوطن العربي والقضايا الإسلامية، ومشكلات المجتمع المدني، وقد كان غزير الإنتاج، ويكتب مقالات في صحف عربية وأجنبية عديدة، منها «الوطن» القطرية، «الجريدة» الكويتية، و»المدى» العراقية بالإضافة إلى «الوطن» السعودية. كما تنشر مقالاته عدة مواقع على الإنترنت. واشترك في عدة برامج في الفضائيات العربية أثارت قضايا خلافية في الدين وحقوق الانسان وبنية العقل العربي.
واضافة الى كتبه السياسية التي يتناول الكثير منها العلاقة بين العرب وأميركا، ألف النابلسي كتبا نقدية تناولت تجارب كبار المثقفين والمبدعين العرب ومنهم: نجيب محفوظ، عبد الرحمن منيف، غالب هلسا، غادة السمان، ناجي العلي، غسان كنفاني، محمود درويش، مؤنس الرزاز وآخرين، ومن أهم كتبه النقدية: النهر شرقاً (دراسة في الثقافة الأردنية المعاصرة) 1993، مجنون التراب (دراسة في شعر محمود درويش) 1987 ، مذهب للسيف ومذهب للحب (دراسة في أدب نجيب محفوظ) 1985، نبت الصمت (دراسة في الشعر السعودي الحديث) 1992، فضُّ ذاكرة امرأة (دراسة في أدب غادة السمان) 1990، فدوى تشتبك مع الشعر (دراسة في شعر فدوى طوقان) 1963، جماليات المكان في الرواية (دراسة في أدب غالب هلسا)1994، رغيف النار والحنطة (دراسة في الشعر العربي الحديث) 1986، النهايات المفتوحة(دراسة في أدب انطوان تشيكوف) 1963، المسافة بين السيف والعنق (دراسة في القصة القصيرة السعودية) 1985، الرواية الأردنية وموقعها من خارطة الرواية العربية (مع آخرين) 1994.
وفي منجزه الفكري العديد من الكتب التي سلط الضوء فيها على جذور الفكر العربي الاسلامي منحازا للعقل الحر والمستنير، ومن تلك الكتب: سور العرب العظيم 2009، تهافت الأصولية 2009، بن لادن والعقل العربي: كيف فكر العرب بعد أحداث 11 سبتمبر 2007. ، العرب بين الليبرالية والأصولية الدينية 2010، الحداثة والليبرالية.. معاً على الطريق 2010 ، لماذا؟ أسئلة العرب مطلع الألفية الثالثة. 2006، اضافة الى العديد من الكتب التي تناولت التنمية السياسية والاقتصادية في عالمنا العربي.