7 مواطنات يؤسسن مكتباً للبحث عن "شريك العمر" برأس الخيمة (موضوع للنقاش)

[الرمس نيوز]

7 مواطنات يؤسسن مكتباً للبحث عن "شريك العمر" برأس الخيمة

http://www.alrams.net/up/uploads/images/alrams-0572fb3c06.jpg (http://www.alrams.net/up/)



تغطية/ الخليج - عدنان عكاشة:
تصوير: الرمس نيوز:


نجحت 7 مواطنات تربويات ومتقاعدات وسيدات أعمال ومخضرمات في حقل العمل الاجتماعي في تأسيس أول مكتب من نوعه في رأس الخيمة للبحث عن "النصف الآخر" والالتقاء ب"شريك العمر" مقابل رسوم مادية محددة يدفعها الباحث عن الزوجة أو الباحثة عن الزوج.

المواطنات السبع افتتحن المكتب المتخصص في "الزواج الشرعي" وفقاً للهوية التي قدمت بها القائمات على المشروع الاجتماعي الاستثماري مشروع المكتب وما حملته الإعلانات التي انتشرت في الطرق والشوارع العامة بمدينة رأس الخيمة فيما يقدم صاحب طلب البحث عن نصفه الآخر قائمة بالمواصفات والشروط التي تراوده تتم في ضوئها عملية البحث والتوفيق بين الزوجين ما يشكل صورة جديدة غير نمطية تكسر الأشكال التقليدية للبحث عن الزواج وبناء الأسرة الجديدة محلياً.

وفتح الإعلان وشروع المكتب بنشاطه الباب على مصراعيه لحالة من الجدل بين أوساط المجتمع المحلي حول هذه الظاهرة الجديدة على الإمارة بين فريق مؤيد ومرحب بالفكرة والمشروع مقابل موقف معارض لشرائح اجتماعية لا يستهان بها ترى أن المكتب الجديد يجسد "بدعة" جديدة غريبة عن المجتمع المحلي وهو في غنى عنها نظراً لبقاء أشكال الزواج التقليدية.

في المقابل يعتبر آخرون أن أهمية المشروع تكمن في قدرته على مواجهة عدد من الملفات والقضايا الاجتماعية المتأزمة محليا في صفوف المجتمع المحلي خلال المراحل الماضية جنباً إلى جنب مع أهمية البحث عن حلول اجتماعية جديدة في مواجهة العنوسة وتأخر سن الزواج والإقبال على الزواج من أجنبيات وغلاء المهور وكثرة حالات الزيجات الفاشلة وارتفاع معدلات الطلاق فضلاً عن موجات الغلاء وارتفاع الأسعار وهو ما يخلف تأثيرات وانعكاسات سلبية بالجملة على المجتمع ويساهم في تقويض الأسرة.

أحمد الشميلي مدير إدارة الشؤون التجارية والتراخيص في دائرة التنمية الاقتصادية برأس الخيمة أعلن إصدار أول رخصة من نوعها في تاريخ الإمارة للمكتب مثار الجدل في إطار رخصة خدمات اجتماعية تتضمن تقديم استشارات تربوية واجتماعية والبحث عن الزوج والنصف الآخر في الإطار الشرعي وفق الضوابط الدينية والاجتماعية ومراعاة العادات والتقاليد المحلية والتوفيق بين رأسين بالحلال.

وشدد على استكمال المشروع متطلبات الحصول على الترخيص في ضوء الأنظمة واللوائح القانونية المعمول بها ما دفع الدائرة لإصدار الرخصة الفريدة من نوعها في نطاق الإمارة رغم وجود مشاريع مماثلة سبقتها في عدد من إمارات الدولة الأخرى.

[بن سعيد]

يزاهم الله خير

ويا بخت من جمع راسين بالحلال

وتحياتي عالخبر

[xxdxx]

احسن شي سوووه وعقبال اللي م اتزجن يلاقن نصيبهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

[انسان عادي]

جزاهم الله خير ,,,

وتسلم اخوي على الموضوع ,,

يعطيك العافيه

[الصحفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فكرة المشروع أو المكتب سامية في رسالتها الوطنية وأهدافها المنشودة ... وفعلاً تُحتمل الفكرة الرفض كون المجتمع يلازمه عادات وتقاليد متبعة منذ القِدم وتلك الفكرة قد يعدها البعض غريبة وتصل إلى "بدعة " كما رموا إليها .. بالأخص أن هناك عائلات بالطبع سترفض أن تتقدم إبنتهم ( خاصةً الفتاة ) إلى هذا المكتب والتسجيل به ..

وعن نفسي لا أتخيل نفسي ذاهبة إليه لأدلو بمعلوماتي ومواصفاتي منتظرةً الزوج ! إلا إذا كان عمري تعدى الـ (40) خريفاً ... :sm126:

وفي النقيض، سترى أن الفكرة مرحب بها بل ستعتبر طوق النجاة للفتاة أو حتى للشاب التي من خلالها ستُحل مشاكلهم " العنوسة " ..

ولكن ،، الأهم هو حُسن الإختيار في الشريك حتى لا تقع المصائب مع العلم أن المكتب لن يكون سبباً في ذلك لأنه كثير من الأشخاص ( وهم من لحم ودم ) للأسف يتزوجون وبعدها بكم عام يقع الطلاق !! ووردتني مشاكل كثيرة من تلك النوعية ..

نسأل الله الهداية للجميع والتوفيق في حياتهم ..

بس أريد أستفسر أين يقع هذا المكتب !!



الصحفية

[قوس قزح]

نتمنى لهم التوفيق بس بشرط :


ما يقبلون طلبات الزوج اللي بياخذ الثانية :sm166:

[بنت عرب زايد]

ربي يوفقكم ان شاء الله

[العتيبي]

و الله انا اشوف الموضوع ما بيحل شي

يعني اوكي لما بيروح الشاب بيدور عندهم اكيد بيختار مواصفات و تكون صغيره .. يعني البنت الكبيره في العمر مالها نصيب

و اكيد هو بيحدد في العمر .. يعني ها الشي ما بيكون حل لمشكلة العنوسه

لو يفتحون مكتب يخفض من تكاليف الزواج بيسوون خير اكثر .. ^_^

يالله كل التوفيق لهم مع اني من معارضي هذي الفكرة .. و بعدين خلوهم ياخذون 2 و 3 و 4

خلونا نكبر اشويه و نحل مشكلة العنوسه و التركيبه السكانية .. اعتقد مع كثرة عدد وفيات الشباب من الحوادث و زيادة انجاب البنات .. بيكون لكل ولد ثلاث بنات

فالاحسن التعدد في هذا الموضوع

و السموحه

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،






و بعدين خلوهم ياخذون 2 و 3 و 4

خلونا نكبر اشويه و نحل مشكلة العنوسه و التركيبه السكانية .. اعتقد مع كثرة عدد وفيات الشباب من الحوادث و زيادة انجاب البنات .. بيكون لكل ولد ثلاث بنات

فالاحسن التعدد في هذا الموضوع






العتيبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــي



اعرض عن هـــــــــــــــــــــــــــذا :aa_mo6reqa:





الصحفية

[العتيبي]

الصحفية

كل له رأيه .. و رأيج اكيد أحترمه و ما اعتقد فيه بنت بتتقبل رأيي بس يبقى مجرد رأي

و السموحه ^_^

العتيبي

[راشد]

و الله انا اشوف الموضوع ما بيحل شي

يعني اوكي لما بيروح الشاب بيدور عندهم اكيد بيختار مواصفات و تكون صغيره .. يعني البنت الكبيره في العمر مالها نصيب

و اكيد هو بيحدد في العمر .. يعني ها الشي ما بيكون حل لمشكلة العنوسه

لو يفتحون مكتب يخفض من تكاليف الزواج بيسوون خير اكثر .. ^_^

يالله كل التوفيق لهم مع اني من معارضي هذي الفكرة .. و بعدين خلوهم ياخذون 2 و 3 و 4

خلونا نكبر اشويه و نحل مشكلة العنوسه و التركيبه السكانية .. اعتقد مع كثرة عدد وفيات الشباب من الحوادث و زيادة انجاب البنات .. بيكون لكل ولد ثلاث بنات

فالاحسن التعدد في هذا الموضوع

و السموحه

العتيبي

انا ويااك اخويه العتيبي في كل لي قلته ..


و عن سالفة التعدد انا وياك 100% :brows:

اكيد بتكون حل للعنوسه ..

[Time_Racer]

فكرة حلوة إلا أني أرى أنها ستكون سلاح ذو حدين في المستقبل

فمنشأها هو هدف نبيل وهو المسارعة في إيجاد الشريك المناسب، ولكن في المستقبل ومع توظيف أناس لا يراعون الله ولا يهتمون بأعراض الناس سيكون مجال لملتقى العشاق والتعارف المحرم بين الجنسين ، أو سمها التعارف الذي بدايته حلالا ونهايته حراما

فلابد من وضع ضوابط صارمه ، وزبائنه لابد أن يختارهم المكتب لا أن يقبل بكل من هب ودب ، فهو ذات فكرة الخطابة القديمة لدينا وقد نشأت مشاكل بسبب الجهل واتخاذ أي امرأة مهنة الخطابة فلا تنشأ أسر سوية أو تنتهي بالطلاق

[الصحفية]

.....

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،





الصحفية





كل له رأيه .. و رأيج اكيد أحترمه و ما اعتقد فيه بنت بتتقبل رأيي بس يبقى مجرد رأي


و السموحه ^_^



العتيبي








لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،،





أخي الفاضل / العتيبي ... انا أُناقشك لا أتضارب معك أو مع غيرك ومؤكد رأيك على العين والراس ... أم أنكم لا تريدون نقاشاً معكم! إن كنتم ( أنت أو غيرك ) لا تريدون الصحفية (بالذات) أن تناقشكم وتتبادل معكم أطراف الحديث فأنا لن أقم بالتعليق عليكم .. بس أنا شخصية ولله الحمد أتناقش وأحب المناقشة فوق ما تتخيلها عزيزي .. وعلى ما أظن مناقشتي تكون على أساس وليس حُباً في فرض الرأي وكتمان الرأي الآخر .. ومثل ما أشرت بكلامك أن كلاً له رأيه .. وبالتالي أكيد ندافع عنه ونؤكد عليه تكراراً ومراراً ..



وعلى فكرة إن أردت نقاشاً موسعاً بهذا الشأن فسأسرده لكْ والذي يعكس وجه نظري واعتراضي الشديد لهذا الموضوع أو على ما دعيت عليه الجميع وخاصةً الشباب .. ولكن طالما كممتم أفواهنا فلن أُحرِك قلمي ..



ولكن لا تحسب نقاشي أنه تسلط وأني عاملة نفسي فاهمة وأنتم لا...! ولكنني تعودت منذ صغري على المناقشة ولا أحد يُجبرني على شيء حتى في دوامي مع رؤسائي .. وأحب إلي يناقشني بل ويجادلني أيضاً






انا ويااك اخويه العتيبي في كل لي قلته ..







و عن سالفة التعدد انا وياك 100% :brows:





اكيد بتكون حل للعنوسه ..








طبعاااااااااااااا .. ومين يشهد!! :D





أكييييييييييييييييد كل الشباب ( إلا من رحم ربـي حتى لا نُخطأ بحق أحد ويأتينا يوم القيامة مطالباً بحقه! ) سيوافقون على ما يقوله الأخ الفاضل / العتيبي ،



إذاً ،، هنيئاً لك ذرف الدموع وتواجدك على قارعة أبواب المحاكم وهبوط المشاكل عليك وتشريد أطفالك وتفكك شملك الأُسري!



المشكلة معظم الذين يتزوجون الزوجة الثانية ( وهنا اتحدث عن دراستي الشخصية وما أراه ملموساً وواقعي وقد عُرض لـي ) لأسباب تافة لم يُشرع على أساسها الشرع للتعدد! فعندما أسأل الشخص لما تريد زواجاً آخراً .. يجيب .. ما أدري بس أتمنى وخاصةً الزوجة ما صارت مثل الأول!!! وهل من شيء يبقى على حاله! فدوام الحال من المحال ..



وكأن يقول أحدهم ... ملينا منها!!! وآخر يقول ... نريد دلع أكثر!!! وثالث يقول ... هي مش مقصرة وما أقدر أستغنى عنها وهي أم عيالي بس الواحد يشوف بنات غير شكل يتحسر!!! والمشكلة إن أخذ الثانية فسيبحث عن الثالثة ... والذي تقع عيناه على الجميلة وتُعجبه فغداً ستظهر له الأجمل منها ويريدها زوجة له ... إلخ يعني الله يعينهها واعترافاً منه أنها ليست مقصرة بشيء غير أنه يندرج زواجه الثاني في قائمة " الطفاسة " وكمكافأةً لها وعلى عدم تقصيرها سيتزوج عليها!!!



طب سؤالي لك أخي راشد والأخ الفاضل العتيبي ... إن جاءك زوج إبنتك ( وربما تكون الوحيدة مثلاً والمقربة لقلبك ) وهي تبكي ومنهارة لزواج زوجها عليها دون ذنب اقترفته ... فما أنت فاعل!! ستقول عادي وحلال عليه وتصفق له وتقول شاطر هذا يحل العنوسة !!



أنا لن أدخل بموضوع حلال وحرام .. لأن هذا لا كلامي ولا كلامك .. ولن نستطيع مع الله جدلاً فيه .. ولكن حتى الحلال سبحانه وتعالى عندما شرعه كان هناك شروطاً وضوابط عليه لا أن نأخذه هكذا لأننا فقط نريده وماشي على هوانا ..!



مزيداً من النقاش .. إدعوني إليه أخي العتيبي إن أردت ذلك .. ولكن أرجوك لا تدع طريقاً للغضب يتخلل بيننا ويُفسد حديثنا وتأكد أنني احترم رأيك ورأي الجميع ولكني فقط أُناقش وأدافع أيضاً عن وجه نظري





الصحفية

[بوح_المشاعر]

فكره المكتب فكره باين عليها حلوه ويزاهم الله خير والله يوفقهم ووفق الي بيزوجون عن طريقهم







عجبني ردج اخت صحفيه وتمسكج برأيج







وسبحان الله الانسانه الي صج تحب شريك حياتها تزعل وتظايق وغيره وماتستحمل يكون لشخص ثاني غيرها





بس الرياييل اظاهرون انهم مو عارفين هالشي

وعبالهم الي تتنازل ويزوج عليها اهي الاوكي ومافي مثلها مايعرفون ان الحب بالزواج الثاني يقل

ومايظل الريال الكل بالكل بقلبها

ومثل ماقلتي الغاليه لو كان سبب الزواج عيب او غيره فهالشي ايسره
لكن لو مجرد نزوه راح تتكرر
وماراح كون للحياه طعم
كم يسوى يتواجد االاخلاص والوفاء والمحبه
مو لما تكبر ادور غيرها ويقول ابي صغيره عيزت مرتي
كلامج حلو


بس تبين الصراحه لو لاسمح الله عرفتي انه هالانسان بلااحم ولادستور دشت حياته وحده ويبيها(وغالبا اصير هالشي بعد مايرزقكم ربج بالذريه)للاسف
وانتي لانج تحبينه او بالاحرى كنتي تحبينه مابترظين له الحرام
وبتوافقين عالزواج
اصلا وافقتي والا ماوافقتي خلاص


الغلط اهنيه لو منعتيه من الزواج يمكن يتمادى بالغلط

وياكثر للاسف الخيانات الزوجيه

عشان جي اايد تعدد الزواج
جان هالشي بيبعد هالانسان عن الحرام
وافظل ان الي ياخذها بنت بلاده مو غريبه
لانها بتحافظ عليه اكثر من غيرها
وحريصه عالي يهمه وعلى اهله وعياله اكثر من غيرها


قبل احيد لما كانت مدرسه التربيه الاسلاميه تقول منو يوافق على موضوع التعدد محد يرفع ايده بتاتا وكنت من اشد المعارضات

بس بعد ماشفت فوايد التعدد احس انها في بعض الاحيان تكون حل مو مشكله

[العتيبي]

أخي الفاضل / العتيبي ... انا أُناقشك لا أتضارب معك أو مع غيرك ومؤكد رأيك على العين والراس ... أم أنكم لا تريدون نقاشاً معكم! إن كنتم ( أنت أو غيرك ) لا تريدون الصحفية (بالذات) أن تناقشكم وتتبادل معكم أطراف الحديث فأنا لن أقم بالتعليق عليكم .. بس أنا شخصية ولله الحمد أتناقش وأحب المناقشة فوق ما تتخيلها عزيزي .. وعلى ما أظن مناقشتي تكون على أساس وليس حُباً في فرض الرأي وكتمان الرأي الآخر .. ومثل ما أشرت بكلامك أن كلاً له رأيه .. وبالتالي أكيد ندافع عنه ونؤكد عليه تكراراً ومراراً ..



أختي و الله ما خطر في بالي انج بتفهمينها بهذا الشكل .. انا كل الي عنيته اني ما بجادلج بهذا الشي يعني هذا رايج و انا احترمه .. بس ما عنيت اني بتناقش وياج في هذا الموضوع .. و اذا تحبين المناقشه انا ببين لج وجهة نظري من هذا الكلام ..

أنا معاج ان التعدد او الزواج من أخرى سيسبب الكثير من المشاكل لدى البعض .. و لكن بنفس الوقت بيحل الكثير من المشاكل ..

انا ما اطري شخص يمكن يكون مرتاح مع زوجته من كل النواحي و اقوله روح تزوج و حل مشكلة العنوسه و زيد من التعداد السكاني (( للمواطنين )) أو من شخص ما عنده المقدره انه يفتح بيت ثاني و يكون ضعيف ماديا و اقوله افتح بيت ثاني ..

أو يمكن شخص يحس انه ما يقدر يعدل .. فما انصح هذي الفئه نهائيا

أنا أيد التعدد لسببين .. هو

حل مشكلة العنوسه المتفاقمه في الإمارات + التركيبه السكانيه

العنوسه و الكل يعرفها عندنا بالامارات نسبتها عاليه ... و الشي الثاني عدد المواطنين 700000 الف تقريبا مقابل 3 مليون وافد .

هل هذا منطق ؟؟

اختي الزواج من فتاة كبيرة في السن أجر للرجل و أجر للزوجة الاولى بأنها ساعدت معاناة فتاة من نفس جنسها .. و عارفه معاناة الفتاة الي تكون في هذا العمر و لم يتقدم إليها احد .. فليش تكون انانية بهذا الشي دامه الله حلل هذا الشي .. و أكرر لها الاجر في الدنيا و الاخره ان شاء الله

قال تعالى : "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثتى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" .الآية 3 من سورة النساء..


و قال تعالى : وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا . . أية 129 سورة النساء

اختي شوفي بهذي الأيتان .. الله سبحانه قدم المثنى على الواحده يعني هذا الأمر مب غلط أن الرجل يتزوج الثانيه و الثالثه و الرابعه

بس أهم شي يعدل و حتى في العدل الله سبحانه و تعالى بين ان هذي المسألة صعبه بس الانسان يحاول انه يعدل بينهم قدر المستطاع ..

نستغرب من زوجات يرضين على أزواجهن بالحرام و لا يرضين عليه من زواجه من اخرى .. ؟؟!!

اختي أنا مع كل رجل يحس بانه قادر على انه يفتح بيت ثاني .. و قادر انه يعدل بينهم او يحاول انه يعدل بين زوجاته انه يتزوج . و يكون مستعد من تحمل المسؤوليه و تربيه أبناءه عسى ان يظهر من هذه الامه من يرفع شأنها

بصراحه على السؤال اللي طرحتيه اختي .. لو الزوج ما كان مقصر في حق بنتي و مستوفي كل حقوقها .. بعقلها و بفهمها .. و بردها لبيت ريلها أخير لها من زوج يكون لها و ناسي حقوقها نهائيا

و السموحه

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


أخي الفاضل / العتيبي .... كلامك ليس به أي نوع من الصحة ولا المصداقية واسمحلي به .. فتلك فقط حُجة واهية للرجال بأن يذهبوا في الزواج الثاني والثالث والرابع ..

كالذي يعتمد على نصف الآية ويتناسى النصف الأهم منها والذي يحمل بطياته الهدف أو الشروط .. كـ " ولا تقربوا الصلاة ......... " ويقف عند هذا الحد ويقول خلاص ربنا قال لا تقربوا الصلاة وصدقني كثير في واقعنا يتخذون هذه الآية وهذا المبدأ ..

في موضوعنا الشائك الذي يُرْضي طرفاً ويُغْضِب الآخر .. هناك نوع من الظلم والإفترى على المرأة التي هي زوجتك وأم عيالك والتي تعبت معك وسهرت لأجل راحتك أنت وأبناءك وتحملت ما لا يتحمله إنسان ..

يا أخي الفاضل ... وصدقني ... أن الرجل لا يكون هدفه تطبيق ما جئت به .. بل هو أصلاً يريد الزواج والمتعة مع أخرى وأخرى وأخرى ولكن طبعاً في غلاف شرعي حتى لا يأتي جالباً الأمراض أو المشاكل .. وطبعاً يتكأ على قراره هذا بأنه ليقضي على العنوسة!!

أي عنوسة الذي يتحدث عنها!!

طيب فسنفرض معك أنه حلاً للعنوسة إلي للأسف أصبحت أكبر مشكلة تعانون منها بعد حلكم لكافة القضايا الإجتماعية!! ... أنت الآن تزوجت من ثانية .... حلو وشرعي ومبارك عليك ... وفي المقابل ماذا ستحصد يا أخي!!

أسرد لـي من فضلك المتاعب والمشاكل التي ستحل عليك ... وليس عليك فحسب ... بل الأدهى والأمر ستصيب بتصرفك الغير مسؤول والعشوائي والغير عقلاني هذا ... أبناءك ... مؤكد زوجتك وكما يحصل عادةً ستطالب بالطلاق وهو أبغض الحلال ( دعنا نطبق الشرع بحزافيره! ) وحتى لو لم تقع المشاكل ... تفتكر انك ستسلم من الزوجتين!! كلاهما -على حدا- ستطالبك بأمور تفوق طاقتك وكثير ما نسمع على رجال طفشوا من الدنيا وربما انتحروا! ومن منكم الآن قادر على أعباء زوجة أو أعباءه الشخصية حتى يأتي بالثانية والثالثة والرابعة! طبعاً إلا من رحم الله وهم قد يكونوا أنقرضوا ..

الواحد عندما يُقْدِم على شيء المفروض يدرسه جيداً وإذا جاء مساوءه أكثر من منافعه فعلى الفور وبديهي أن تتركه وتحاول تأقلم نفسك ...

كل الرجال يأتون ويرفعون شعارات " مفقوسة " من حيث نُبل مبادئهم وأخلاقهم وأنهم يريدون إصلاحاً وحلاً لمشكلة ما ... ولكن في طيات الأمر فهناك خُبثاً مختبئاً وقد يكون معروفاً وواضحااااا جداً ..

لن تتواجد إمرأة قد ترضى أن زوجها يُصبح لغيرها ويقاسمها حبه ورعايته وغيرته .... وحتى إن تواجدت تلك المرأة كما تزعمون .... ففي قرار نفسها من العمييييق تجدها غير راضية ولكن تقول أعمل إيه!!

هناك كثير من المشاكل لابد من التطرق إليها وحلها وشد الهمة فيها كما وقد فعلتم بهذه المشكلة الآن!!

سبحان الله فقط لأن النفس البشرية تهوى التعدد فرحبنا به وفتحنا مسامعنا للآية القرآنية التي تدعو إلى التعدد !!

واستمع إلى ما تقوله الأخت بوح المشاعر ... عندما أشارت بأنه ربما تأتيه فتاة جميلة ومرتبة طبعاً لازم تصير بهذا الشكل خاصةً أنها لم يسبق لها الزواج فقد كانت زوجته الأولى مثلها بس الله يرحم أيام زمان .. الرجال عاملين مثل القطط ياكلوا وينكروا ... فبالله عليك بهذا الموقف هل وضع الرجل هدفه السامي بحل مشكلة العنوسة!! ولا هو يريد الغنج والدلع ومزيداً من الاستهتار على حساب زوجته المسكينة .. على رأي المثل رضينا بالهم والهم مش راضي فينا!! :sm273:

للأسف أنتم تحدثتم عن التعدد وكأنه فرضاً من فرائض الإسلام ولابد منه! وهو ليس كذلك ..


راجعوا حساباتكم جيداً قبل اتخاذ أي قرار هو في أساسه يهدم لا يُعمر بشيء .... والله يعين زوجتك يا العتيبي على كدة !! :sm7:



الصحفية

[العتيبي]

أختي انا أشوف ان نظرتج تشاؤمية .. يمكن تحدث مشاكل بس مب الكل لازم يتعرض لهذا الشي ..

و بعدين كل و نيته .. و بالنهاية الرجل يتزوج من أخرى و لا انه يروح للحرام ..

و هل سمع عن حديث او أي شي .. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم من الزواج بأخرى ؟؟ غير عن موضوع العدل و من الكلام الي قلناه ؟؟

أختي انتي قلتي ان هذا الشي ظلم للمرأة .. هل أن صحابة رسول الله ظلموا زوجاتهن ؟؟


في موضوعنا الشائك الذي يُرْضي طرفاً ويُغْضِب الآخر .. هناك نوع من الظلم والإفترى على المرأة التي هي زوجتك وأم عيالك والتي تعبت معك وسهرت لأجل راحتك أنت وأبناءك وتحملت ما لا يتحمله إنسان ..



يمكن الكثيرين لا يتفقون معي .. و لكن انا متاكد ان هناك فئة توافقني الرأي و كل له رأيه

اختي لن نخرج أكثر من هذا عن جو الموضوع ..

و فيه موضوع في قسم الحوار يخص هذا الموضوع

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،





اختي لن نخرج أكثر من هذا عن جو الموضوع ..

و فيه موضوع في قسم الحوار يخص هذا الموضوع




أوك ....


سأتوقف عن الحديث ... :sm167:


وسأعتبره انسحاباً هادئاً منكم ... :sm136:


لأنه ماهكذا تُدار الأمور يا أخي الفاضل ... وأنا لم أخرج عن صُلب الموضوع كما قلت ..


شكراً لك ،،


الصحفية

[العتيبي]

بالعكس الموضوع مناسب للنقاش وتبادل وجهات النظر..

تم نقل الموضوع من (قسم مجلس أخبار رأس الخيمة) إلى (قسم الحوار والمناقشة)


إضافة لمن يرغب في الحوار هناك موضوع اخر على هذا الرابط


http://www.alrams.net/forum/showthread.php?t=7693 (http://www.alrams.net/forum/showthread.php?t=7693)

العتيبي

[جروح]

اممم مادري ماعرف شو اقول

الفكره مول ماعيبتني

[راك....1]

لماذا لايستبدل الاسم بإسم يعبر عن المعنى الحقيقي للعلاقات الزوجية مثال على ذلك :
توافق أو تواصل أو محبة وغيرها من الكلمات اللطيفة والمعبرة بدلاً من النسر

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


بدايةً أتقدم بجزيل الشكر للأخ الفاضل / بو ناصر لاتاحته لنا فرصة المناقشة وهذا ينُم على مدى حبه للحوار وتشجيعه له وإنما المنتدى مكاناً من المفترض به أن يحرص على هذا الشيء لا أن يكتم الأفواه !

والحمد لله أنه فتح مجالاً للمناقشة مع أخي الفاضل / العتيبي على ما جئت به ..



أختي انا أشوف ان نظرتج تشاؤمية ..

و بعدين كل و نيته .. و بالنهاية الرجل يتزوج من أخرى و لا انه يروح للحرام ..

و هل سمع عن حديث او أي شي .. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم من الزواج بأخرى ؟؟ غير عن موضوع العدل و من الكلام الي قلناه ؟؟

أختي انتي قلتي ان هذا الشي ظلم للمرأة .. هل أن صحابة رسول الله ظلموا زوجاتهن ؟؟




تشاؤمية في ماذا أخي الفاضل!!!

وبصراحة أنت متفائل أكثر عن اللزوم! ودعني أُبشرك كما بشرت الأخ الكريم / راشد بأن تفاؤلك هذا سيقودك إلى الهاوية .. فقط أخي أدعوك للتأمل والتدبر فيما تفكر فيه ..

نعلم جيداً بأنها فطرة الله على الإنسان قد جبَلها له .. ونعلم بأن الملائكة نزع الله عنهم الغريزة وأحكمها بالعقل فقط ... بينما الحيوان أعطاه الغريزة دون العقل ... بينما أعطى الله الإنسان العقل مع الغريزة ... ولكن الأخيرة أحكمها بعدة مبادئ ليحكم عقله الذي سخره الله له لا أن يجعل الغريزة هي من تسيطر عليه وبالتالي يندم على ما فعل .. وكلنا نعلم أنه من اتبع غريزته دون عقله فالأمر المُقْدِم عليه إنما غير صحيح وسيندم عليه وتتعاقب عليه المشاكل والحسرات ..

اتعلم أخي الفاضل ( حتى لو بالأمر مبالغ فيه وأنا قد لا اتفق معهم بهذا المنطق لأنه ينافي إلى حدٍ ما تعاليم رب العباد ) .. بأن كثير من الدول العربية والإسلامية تُعد من يتزوج مرأة أخرى على زوجته الأولى جريمة !!! أتعلم بأن باكستان مثلاً وتركيا وغيرها تمنع منعاً باتاً الزواج من أخرى لأنه يوقنون بأن الزوجة الثانية ستجلب الثالثة إلخ إلخ( حتى في بعضهم يطلقوا الأقدم لأنه قد وصل إلى الحد الشرعي فعجبته وحدة فماذا يفعل بهذه الحالة المسكين! يقوم ويطلق القديمة جداً! أو يطلق إحداهم!!)

أنا لا أتحدث عن الحلال والحرام ... إنما أتطرق للجانب الإنساني لدى الرجل .. فلماذا يُعاقب زوجته بهذا المنطلق! ولماذا لم يُفكر ملياً بالذي يريده!

ونقطة هامة جداً تطرقت إليها والكثير أيضاً .... ألا وهي أنه سيذهب إلى الحرام!! بالله عليكم هذا كلام ينقال!! كنتم قد طبقتم تعدد الزوجات لأنه قال الله وقال الرسول واستندتم إلى الآية الكريمة الخاصة به ،، وسبحان الله في الحرام لا تعرفوا الله! ولا تستندوا إلى آية!!

يعني هي لوية ذراع ولا كيف !!

يعني إما اتزوج ولا أروح أخونك أو اعمل الحرام!! يا سلااااااااااااااااااااااام ... ونِعم الخيار بصراحة!

صدقني الرجال عنيهم تندب بها مليون رصاصة ... فأنتم معشر الرجال همكم في انفسكم فقط لا غير وترتكزوا على الشرع!!

في وقتنا هذا وكما قلت لك سابقاً أصبح الرجل يعيل نفسه بالعافية وأصبح الشاب يتزوج بسن متأخر أو بمساعدة والده إن كان مقدوراً مادياً ... وأنت تأتي وتقول خلهم يتزوجون مثنى وثلاث ورباااع!!

هذا الموضوع يختلف بين الرجل والمرأة غهو أشد عليها منه .. وصدقني التعدد في وقتنا هذا يعتمد على الغريزة لا تطبيقاً للشريعة!

فهناك كثير من الرجال من يتجكمون بغرائزهم ولا ينهار أمام أول طيف فتاة تمر عليه .. والله يرحم أيام كان يتخبل على زوجته الأولى ويجري ورائها ويسهر الليالي وعند خطبتها همه الأول والأخير التليفون والتحدث معها ألخ ألخ ... وبعد مرور عام ( ويمكن شهر ) تتجه أنظاره الخبيثة إلى فتاة أخرى! ويرى فيها كما رآه في زوجته الأولى .... وهكذا تدور الدائرة ولن تتوقف إلا إذا توقف قلبه عن النبض!

تحدثت عن زمن الرسول والصحابة!!

يعني بجد مقارنة تضحكني جداً!!

أتُقارن الرسول برجل في زمننا هذا!!

أنا أقول لك شهوة رجل وأت تقارني بأعف وأنبل خلق الله على الكون!!

طب .. اتعلم أن الرسول كان يتزوج بهدف ادخال المرأة للإسلام! أتعلم أنه تزوج من يهودية فقط ليدخلها للإسلام! ناقص تقول لي قراراً (قياساً على ما فعله الرسول ) بأن الرجل يروح يتزوج من أجنبية بهدف ادخالها للإسلام كما وقد فعل رسول صلى الله عليه وسلم!

زمن الرسول غير عن الآن ... مثال .... كانت الصلاة (50) ومع التنظيم الإلهي جعلها يُسراً لعباده لـ (4) فقط!!

طيب الرسول كان متزوج من إمرأة تكبره حوال الـ (15) عاماً!!!! وهو كان شاباً وفي فورة شبابه وكانت متزوجه ولها أولاداً .... بينما الآن وبعظمة لسانك قلت البنت الكبيرة لن يتزوجها أحد دليل على شو هذا الكلام! على أنه للأسف رجالنا فقط تدفعهم الغريزة لا تطبيقاً للآية كما وادعيت!

الرسول كان متزوج من مسيحية ويهودية والآن تقولون بنت بلاده أولى من اجنبية أو وافدة وقيس أكيد الديانة تختلف! إذاً لا يوجد تطبيقاً على الآية كما وذكرت!!!

الرسول كان لديه فوق الأربعة زوجات ... فقط هو دون غيره حُلل عليه هذا الشيء .... ولكن لغيره لا ... وبالرغم من هذا تجد رجالاً يتعدون ذلك والأدهى بالحرام الذي تقول الآن ممكن نذهب إليه لو لم تسمح الزوجة الأولى أو العادات أو المجتمع بشكل عام بأن يُقدم على الثانية!!

أخي الفاضل ... لو قست بأيام الرسول فهناك اختلافاً واضحاً بين عصرنا وعصره صلى الله عليه وسلم فليس منطقى أن تجوب به وتنخرط فيه ..

هناك كثير من الرجال معدنهم أصيل وأخلاقهم نبيلة ... لو كان هذا هدفهم من الزواج الثاني لرحبنا به ولكنه للأسف ليس هذا هدفهم للزواج من مرأة أخرى ..




لماذا لايستبدل الاسم بإسم يعبر عن المعنى الحقيقي للعلاقات الزوجية مثال على ذلك :
توافق أو تواصل أو محبة وغيرها من الكلمات اللطيفة والمعبرة بدلاً من النسر


صح أنا أوافقك الرأي أيضاً ...

مادخل النسر بالموضوع فلابد من انتقاء إسماً يحاكي طبيعة العمل ..



الصحفية

[وصلاوي]

أعتقد ان مثل هذه الفكرة لا تتناسب مع المجتمع الاماراتي

مجرد رأي

[حـلاوهـ]

يزاهم الله الف خير يوم فكروا بانهم يجمعون بين راسين بالحلال

بس المشكله ف الناس الي بيتعاملون مع المكتب ...

يا ترى كلهم نياتهم صاادقه ويبحثون فعلا عن بنت للزواج ؟؟

انا اشك ف الموضوع

واعتقد ان هالمكتب بيفتح المجال حق المراهقين بانهم يلعبون ببنات الناس

يعني اكيد بيقولهم ابا اشوفها واكلمها قبل عسب اعرف اخلاقها قبل ما اخطبها

وبعد ما يصير اللي يبغيه

ممكن بكل بساطه يودرها ويقول ما صار نصيب او ما ارتحتلها !!

واصلا ما اتخيل بنات يروحن لمكتب يدورن ريل !!!!!!!!!!!

ولا حتى الرياييل يعني لو الواحد يبا حرمه يقدر ياخذ من اهله ومعارفه

ليش يروح يخطب وحده لا يعرفها ولا يعرف اخلاقها او اهلها ؟؟

الموضوع مخيييف واايد ،، والله يستر من الياي ،،

[انين الوحده]

انا ضد فكرة المكتب الصراحه ما اتخل في يوم اني اروح اخطب من المكتب ليش انا رايح اسوي خدامه ولا شو ؟؟؟

احس انه فيه انتقاص في كرامه البنت انها تحط صورتها و معلوماتها الخاصه في المكتب يعني ما فكرتوا انه ممكن انه فئه من الي ما يخافون من ربهم يهجموا على المحل و يسرقوا المعلومات و ينشروا بطريقه مسيئه منو عاد ذيك الساعه بيرضى يتزوج من هاي البنت الي صورها تارسه المبايلات و المواقع حد بفكر ان صورتها مسروقه او ان الصوره ملعوب فيها الكل راح يتهم البنت الفقيره الي يحليلها كانت تفكر تستر على نفسها بانها وحده بلا دين ولا اخلاق انها تنشر صورها خلكم واقعيين في تصوراتكم للامور


سؤالي لكل شباب المنتدى هل ستتقدم الى مثل هذه المراكز للبحث عن شريكه حياتك ام انك ستتبع الطريقه التقليديه المعروفه في اختيار شريكه الحياة ارجوا الاجابه بكل صراحه ؟؟؟؟

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،





واصلا ما اتخيل بنات يروحن لمكتب يدورن ريل !!!!!!!!!!!

ولا حتى الرياييل يعني لو الواحد يبا حرمه يقدر ياخذ من اهله ومعارفه

ليش يروح يخطب وحده لا يعرفها ولا يعرف اخلاقها او اهلها ؟؟



أختي الكريمة / حلاوة ...

تخيلي ونص كمان أنه يوجد شباب وحتى بنات يُقدِمن على مثل تلك المكاتب .. وأنا عن نفسي أردت أن أعمل تحقيقاً حوله ولكن فضل نائب المدير أن اتريث قليلاً حتى يكون هناك إحصائية لأعداد المتهافتين عليه حتى يكون للموضوع هدفاً ومضموناً ..

ومن قال لكِ بأنه لن يدرسها قبل خطبتها !!

مؤكد أنه سيبحث عنها وعن معدنها .. ولا تضعي تلك النقطة مقياساً لنجاح الزواج من فشله .. لأنه كثير للأسف يعرف حق المعرفة الطرف الآخر ( سواء الفتاة للرجل أم الرجل للفتاة ) وقد تكون من لحمه ودمه ( إبنة عمه مثلاً ) ولكن لا يوجد تفاهم ولا استمرارية في حياتهم الزوجية فيقع الطلاق! واسأليني أنا .. فاعرف حالات كثيرة والله ومتزوجين من عيال أعمامهم ولكن الحياة يصفونها بأنها مستحيلة وكانوا قبل الزواج مثلكْ ومثل غيرك ... تقول الفتاة منهنَ لا لا أحسن أني آخذ ولد عمي ! وبعد ذلك .. تتحسر وتقول والله مش نظرية آخذ ولد عمي ويحافظ عليا!! طبعاً هنا لا أُجمع على الكل ولكن أنا أتحدث عن الأغلبية وعن الواقع وعن ما ورد إلي من حالات زوجية أصفها بالكوارث!

يقلك المثل .... تعرف فلان .. تقوله أيوا .. يقولك عاشرته .. تقوله لأ ... يقولك إذاً لا تعرفه!

بمعنى ... بعد المعاشرة والإلتحام الفعلي تحت سقف واحد .. تتبدل النفوس وتتغير العادات ويتلون الأسلوب الذي كان قد أتخذه كِلا الطرفين قبل الزواج ... قناعاً يوهم كلاهما على الآخر ...






ما يخافون من ربهم يهجموا على المحل و يسرقوا المعلومات و ينشروا بطريقه مسيئه

سؤالي لكل شباب المنتدى هل ستتقدم الى مثل هذه المراكز للبحث عن شريكه حياتك ام انك ستتبع الطريقه التقليديه المعروفه في اختيار شريكه الحياة ارجوا الاجابه بكل صراحه ؟؟؟؟


أخي الكريم / أنين الوحدة ...

يارباه على ما ذكرت !! ليه إحنا فين عايشين !! :D

طيب خلهم يجرؤون ويذهبون ويهجموا على المحل !!

فنحن لهم بالمرصاد ... أقصد إدارة البحث الجنائي المتمثلة بقسم التحريات ..

وأما بالنسبة لما طرحته من سؤالٍ فأجيب لك عليه ... ولماذا أختار الزواج التقليدي أصلاً !!

وكما للتو ذكرته مع الأخت حلاوة ... فلربما تزوجتُ من إبن عمي أو عمتي ... وهي الطريقة التقليدية كما رغبتَ ... وبعدين مافي لا تفاهم ولا حب ولا انسجام ... بس فيه مشاحنات وضرابة ومشاكل لرب السما التي تنتهي بالغالب للطلاق!

الزواج التقليدي للأسف هو طوَْق في أعناق بعض فتيات وشباب المجتمعات التي تُحِدها بعض العادات والتقاليد الخاطئة .. فهو لا يدع الطرفين أن يدرسا بعضيهما البعض ... وهنا لا أقول يخرجوا ويتكلموا بالتليفون ويمسكوا يد بعض .......... ألخ من تلك المبادئ الخاطئة والمقرفة .. ولكن لابد من وجود قنوات للتواصل والتفاهم لأنه هذا زواج وليس لعبة تشتريها فتجد بعد شراءها أنها لا تستهوي رغباتك أو قد ضجرت منها فرميتها أو استبدلتها بأُخرى وهنا نعود للزواج الثاني !!

لذا دعا الرسول - صلى الله عليه وسلم - بضرورة إحسان الإختيار للشريك ووضع شروطاً مطولةً لها .. منها النظر إليها ... لأني أعرف وحدة تزوجت من إبن خالها ... ولم يرها إلا يوم " الملجة " !! مسكين بصراحة .... ولن أُكمل القصة لأن تبعياتها معروفة أكيد ... لذا نتوخى الحذر من البداية حتى لا نقع في داهية النهاية المستعجلة .. لنضرب بذلك أسرع قصة زواج وطلاق بين لحظة وأخرى !


الصحفية

[حمودي 17]

بســــم الله الرحمـــن الرحيـــــــم ..

قال تعالى : ( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ) .. صدق الله العظيـم ..

في البداية أشكر صاحب الموضوع على الموضوع والصـورة .. والله يعطيك الف الف عافيـه .. على فتح باب النقاش في مثـل هذا الموضوع .. والزواج قسمة ونصيب .. وأكيـد اللي يسعى على انهـ يجمع رأسيـن فالحـلال .. سيكون أجره كبير عند الله تعــالى ..

كثيـر من النـاس .. ( ألاولاد والبنـات ) .. يبحثون عن شريك حياتهم .. الرجل يبحث عن زوجه والبنـت تبحث عن رجـل .. ولكن تختلف الطرق من سنة لأخرى .. والمكتب لم يختلف كثيرا عن (( الخطــابات )) .. فالخطابه بعد تاخذ صورة البنــت ورقم موبايلهـا وعنـوان أهلهـا .. والمكتـب ياخذ صورة المعرس والعروس .. والعنـوان ..

يوجد بعض الناس لا يصدقون أمر المكتـب .. ولكـن نرى فالكويــت ان هنـاك يوجد أكثر من 120 مكتب للخطابات .. ورغم ذلك توجد عندهم عنوسة .. ورجـال كثيرين عزاب .. يجب أن نحكم على انفسنـا بالعقـل وليس العاطفــة .. (( اذا كـان فالأمر خير .. فالبتوفيق لهـم .. واذا كـان فيه شر .. الله ولي التدبيـــر )) ..

ولكـــن سؤال الى كـل معارض للفكــرة :- أيهـــم أفضــل .. ( ان تسبح الفتاه والشاب في طريق المعصيـة .. او في طريق الصـواب )) . ؟

تحياتي واحتــــرامي للجميـــــــع .. والله يعطيـكم الف عافيـه .. يوجد هنـاك ردود جميــله .. ومعبرة .. محكومة من عقــل ..

حمـــود

[النسر للزواج]

مكتب النسر للزواج الشرعي وهو أول مكتب برأس الخيمه سمي بهذا الاسم لحلم إحدى المساهمات فهي كانت تحكي لصديقاتها بانها حلمت نسر يقف في فوق منزلها وهو فارد نفسه وجاء أحد الاشخاص يريد اصطياده فوقفت امامه وقالت لا تصيد النسر لان قيمة هذا النسر 100000 الف درهم وبعد ذلك مرت حبارى وقالت زميلتنا للنسر احضر الحبارى وسميى هذا الاسم من منطلق حلمها تم الاختلاف على الاسم حد يقول بنسميه الزواج الناجح أو المحبه ولكن زيملتنا اصرت على الاسم واحترمنا رأيها وفتح براس مال مائة الف وقلنا هو مجرد اسم ولا بنخسر بعض عشان اسم .
ان المكتب يقوم على عاداتنا وتقاليدنا ولا نزوج إلا الاعزب أو الارمل أو المطلق ويقوم بالاتي أولا يقراء شروط المكتب فاذا وافق بالشروط يفتح له ملف يكتب بياناته كامله وبيانات العروس التي يريدها، ثم يتم الاتصال بالمساهمات للبحث على العروس المطلوبه والمتوافقه مع شروط العريس ثم نقوم بمخاطبة والدة العروس ونقول لها نريد خطبة ابنتك للشخص فلان فتشاوري مع زوجك وابناءك وردي الينا خبر وبعد ماترد لنا خبر نقوم بالاتصال بالعريس ونحدد يوم لام العريس واخواته لزيارة اهل العروس لرويتها واذا تم الاتفاق فهناك عائله ترضى بالنظره الشرعيه بحضور والدها وبعد الاسر متحفظه لا تسمح بذلك وهذا يرجع للاسر ونحن نحترم رايهم
ونحن فتحنا هذا المشروع لمعرفتنا الكبيره بالمجتمع وراينا كثير من البيوت اللي عندهم 2 أو 3 أو 4 ومافوق ومحد يدري عنهم باقي اشخاص يرشحونهم وطبعا الاب والام يستحون يرشحون اعيالهم وقمنا بهذا الدور لانهم كلهم اولادنا وبناتنا ...
وطبعا في ناس مؤيدين وفي ناس رافضين الفكره
وانا اقول من ايام اجدادنا كانت الخطابه والزفافه والدايه ولمغسله الموتى موجوده بس كانة لبيوت قليله ومعروفه بس الحين العماير وكثرة المنازل فكيف بيعرفون الخطابه او الدايه ... الخ
انتوا اليوم اذا بغيت ازور اخوك تتصل فيه موجود والا لا
دعايا وايد ظهرت على المكتب بس اتمنى من اي واحد أو وحده قبل مايتكلم يتاكد من الكلام انا سمعت من ناس ايقولون ان المكتب يعرض صور .. وانا اقول امنوا يرضى يعرض عرضه او حتى الاسم مب الصوره ان المكتب متحفض للغايه اللي مابيرضاه لبناته مابيرضاه على بنات الناس والدنيا دواره والله يمهل بس مايهمل ، ولو كان المكتب يعرض صور شوا الفرق بينه وبين مكتب الخدامات ان مكتبنا اسمى من هذا الكلام فاقول اتقوا الله في كتاباتكم ... ويزاكم الله خير..


مكتبنا في منطقة الخران بالسوق الجديم ولتواصل
072430004

[النسر للزواج]

انا ويااك اخويه العتيبي في كل لي قلته ..


و عن سالفة التعدد انا وياك 100% :brows:

اكيد بتكون حل للعنوسه ..

اخوي معظم اخواتي الكبيرات بالسن لا يوافقوا على المتزوج واحد في الميه اللي اتوافق وبشروط
ايقولون ارمل او مطلق ماعليه معظمهم مايبون المشاكل مع الزوجه الاولى .

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،



أهلاً وسهلاً بالإخوات الفضليات بالمنتدى ونشكر لكنّ تفظلكنّ بالتسجيل فيه .. بس سؤالي .. كيف عرفتنّ بالمنتدى؟ وأنه تم احتدام مناقشة قوية من خلال ما قمتنّ به !! :sm105:


على العموم،، كفيتِ ووفيتِ أختي الفاضلة / النسر للزواج ... وكلامك عين العقل والصواب .. ولا يوجد ما أضيفه على ما تقدمتِ به ..


وفكرتكنّ جداً ممتازة .. وفي ميزان حسناتكنّ إن شاء الله .. وإلي مش عاجبه الفكرة رجاءً لا يروح بس !! :sm100:


وشكراً لكِ أختي الفاضلة لأنكِ قمتِ بالتوضيح لسبب اختياركنّ لمسمى المكتب ..




اخوي معظم اخواتي الكبيرات بالسن لا يوافقوا على المتزوج واحد في الميه اللي اتوافق وبشروط
ايقولون ارمل او مطلق ماعليه معظمهم مايبون المشاكل مع الزوجه الاولى .


وصدقتِ فيما قلتيه ... أي فتاة أو سيدة عاقلة ولها دراية وتفكر بعقلها قبل عواطفها بالتأكيد لا ولن توافق على أن تكون الزوجة الثانية وربما الثالثة ... ألخ


لأنها توقن بأن مشاكل ستأتيها من كل جانب .. فللأسف كثيرات هنّ من يوافقنّ على القبول في الرجل المتزوج لأنها توهم نفسها بأنها تستطيع أن تتأقلم مع الوضع وأنها لن تعارض ذهابه يوم لها ويوم لزوجته الأولى .. ولكن بعد الزواج وبعد الفاس ما تقع بالراس .. تعترض وتتفاقم المشاكل وتئِب للسطح بينهما .. فلماذا منذ البداية لا نُحْكِم عقلنا فيما نريده !!


ولا تقُمْنّ بتزويج المتزوج لمثنى وثُلاث ورباع كما أرادوا !! :sm126:


أُكرر شكري وامتناني لكنّ إخواتي الفضليات .. وإلى مزيداً من النجاحات التي ستُسجل في سجلات مكتبكم ..


الصحفية

[العتيبي]

حبيت أبين ملاحظة : خوف العوانس و الأرامل و المطلقات من الزواج من رجل متزوج .. هي المشاكل التي لربما تنتج من قبل زوجته الاولى

و لكن .. إذا كان هناك وعي لدى جانب من النساء بأنه حق من حقوق الرجل مثلما للمرأة حقوق فسيتلاشى هذا الخوف و سوف تتزوج العانس و الارملة و المطلقه

يجب توعية المرأة من الصغر لكي نقضي على هذه المشكلة .. بما أن الرجل يوفي كل حقوقها فما الضير من زواجه ..؟؟

و اختي الصحفية من مؤيدي حقوق المرأة التي اقرها الإسلام و محاربة لحق الرجل ..

سؤال للأخت الصحفية : يعني اي رجل تزوج من أخرى .. يجب على الزوجة الأولى بطلب الطلاق و الانفصال عنه ..؟؟

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،




حبيت أبين ملاحظة : خوف العوانس و الأرامل و المطلقات من الزواج من رجل متزوج .. هي المشاكل التي لربما تنتج من قبل زوجته الاولى





و لكن .. إذا كان هناك وعي لدى جانب من النساء بأنه حق من حقوق الرجل مثلما للمرأة حقوق فسيتلاشى هذا الخوف و سوف تتزوج العانس و الارملة و المطلقه


يجب توعية المرأة من الصغر لكي نقضي على هذه المشكلة .. بما أن الرجل يوفي كل حقوقها فما الضير من زواجه ..؟؟

و اختي الصحفية من مؤيدي حقوق المرأة التي اقرها الإسلام و محاربة لحق الرجل ..

سؤال للأخت الصحفية : يعني اي رجل تزوج من أخرى .. يجب على الزوجة الأولى بطلب الطلاق و الانفصال عنه ..؟؟


العتيبي





عُدتَ والعودُ أحمدي!!



أخي الفاضل / العتيبي ... ينْقص بكلامك أن تدعو "وزارة التربية والتعليم " المتمثلة بمدارسها ( خاصةً لأنها البنية التحتية للشباب والبنات لتؤهلهم للحياة! ) أن تُدْخل في مناهجها إن لم يكن منهاجاً خاصاً ومستقلاً عن ضرورة زواج الرجل من أربعة !!


أتريدني أن أُلقن إبنتي شيئاً لا أقبله على نفسي !! أتدعوا إلى ضرورة تثقيف النساء إلى تفهمهنّ بالقبول لفكرة زواج أزواجهنّ من أخرى غيرها!! أتطالب المرأة بأن تتناسى حقوقها الإنسانية من حيث الحب والإخلاص والوفاء اللذين قد أُلغيا من قاموس الرجال في أن تقاسمها أخرى فيه وربما تكون ثالثة ورابعة !!


يالله ... وتقول توعية !!! مرررررة وحدة توعية!!!


أنا لا أدعو ولا أقول بأن على المرأة أو الزوجة الأولى أن تطالب الطلاق ... أنا سردت لك فقط النتائج الوخيمة التي قد تقع فوق راسك وتطبل فيه !! والمشكلة مازلتم على جدل إلى يوم الدين في أنه لا يوجد مشاكل وأن ما تريدونه هو الحق بعينه ولا يوجد به نقاشاً !!


الشرع نعم حلل تعدد الزوجات ... ولكن يجب عليك أن تُتْبِعه بالشروط التي وُضعت له .. وبأهدافه المرجوّة كما وقد فعل رسول - صلى الله عليه وسلم - ولا تضحك عليّ أو على نفسك بقولك هناك من يستطيع فعل ذلك!


أصبحنا في زمن الرجل من بداية ما خلقه الله وهو يُفكر بالأربعة يمكن أكثر ما يُفكر بكيفية بناء أسرة سعيدة - يمكن مش مهم عنده أكثر من أن يلملم حوليه أربعة نساء فاتنات طبعاً وصغيرات بالسن !!


يخبرني أحد الزملاء بالعمل -وقد جادلته حتى فر هارباً من مكتبي - بأن لديه صديقاً متزوج من إثنين والثالثة الآن " ملج " عليها ... وهو الآن يبحث عن رابعة !!!


بذمتك كيف ننظر إلى هذا الرجل !!


يعني هي طفاسة وليس تطبيقاً للشرع! فهو أهدافه ليست نبيلة كما وتدعي !!

هو عشان ربنا أعطاك من وسعه .. وقد فتح أبواب الرزق عليك .. ووهب لك رزقاً كبيراً ... تترجمه فوراً بالزواج من مثنى وثُلاث ورباع !!

طب لماذا لا تترجمه بأنك توسع على زوجتك وتكرمها وتثمن مجهودها كذلك مع أبناءك وأهلك ومع المحتاجين والفقارى !!


حلاً للعنوسة .. طب وأنت مااااااااااااالك ومال العنووووووووسة !!


أنت الآن قلبك على بنات بلدك إلي هنّ بالأصل عانسات ... طيب تزوجت أربعة ... طيب هناك آلاف مسكينات مازلنّ عوانس !! وأنت أبو القلب الطيب ماذا ستفعل!!

يعني هي ليست بالحل .. لأنه وكما أنت اعترفت لتوك ... ليس الجميع مقدورين مادياً .. وبالتالي فإن مشكلتكم المزمنة أصبحت مستمرة وقائمة !!

أنت ماذا تريد من الزواج !!

الإستقرار والحب وأن تجد من يآنسك وحدتك ويُقاسمك همومك ويُشاطرك أفراحك ... فلما الزواج الثاني!!

أصلاً الرجال معروفين عيونهم تودي يمين ويسار ... ولا يقتنعون بإلي لديهم .. وأحلى حاجة فيهم أنهم وبهذا الموقف يتذكرون أدق أدق تفاصيل الرسول ... طب لماذا لم يتم التطرق على ماكان يفعله الرسول من معاملة طيبة وحُسن المعاشرة مع أمهات المسلمين !! والآن أصبحنا نقرأ بأن كثير من الأزواج تضرب زوجاتهم وقد يكون لأسباب واهية !!


هناك أسبااااااااااااااااااااااااب... أسباااااب يا أخي الفاضل للزواج الثاني ..


أنت الآن أو غيرك ... والأدهى أنه غير متزوج مثلا ... وهو يُفكر بأن يكون لديه أربعة زوجات!! يعني تفكيره وبنيته الأساسية أن يأتي بهنّ يعني حتى قبل لا يكون فيه أسباب تقصير ونحوه كما ويدعون به لكي يحلوون زواجهم الثاني على زوجته الأولى التي لم ترى النور بعدها !!!!

أخي الفاضل / العتيبي أنت بنفسك قلتها بأن المشاكل نتنج من زوجتك الأولى ... أمر طبيعي طبعاً .. أتريد المشاكل تنبع من الثانية!! لرميتها وصرفت النظر عنها وشفت غيرها!! والمهم أنه ستتواجد المشاكل ... من أين .. ومن السبب فيها .. المهم أنها ستولد وخلاااااص .. فلماذا تسمح بها!!


أكثر موضوع يُضايقني ويُسبب لي الحسرة بداخلي والحزن على ما ألمسه من مقابلة الحب والإخلاص والإحسان وسهر الليالي وعد النجوم بالإساءة .. نعم أعتبرها إساءة منكم أنت ميا معشر الرجال للمرأة أو لزوجاتكنّ ... :(


واعذروني لأن مناقشتي تطول وتطول ..



الصحفية

[العتيبي]

أختي الصحفيه

أشكرج على الرد الجميل بس أقرر و أعترف بأنك تلفين و تدورين حول هذه المسألة و لا تاخذين بالكلام اللي انا اقوله الا الشي اللي تشوفينه كثغره علشان تعلقين عليه

اختي .. انا ما قلت انا بحل مشاكل العوانس و غيره .. وانا ما قلت يجب على كل رجل بان يتزوج من 4

و اختي مستحيل واحد يبغي يعرس يقول باخذ 4 .. أكيد في البداية يفكر ياخذ وحده و يعيش و ياها مرتاح و يبني بيت سعيد يجمعهم

و اي واحد تفكيره فقط هو الزواج بأكبر عدد من الفتيات للتمتع بحياته و غير مبالي للأساس و هو التزاوج بين البشرية و التكاثر

اختي أذا قلت لج تنازلي عن حقج في العمل و البيت و عيشي مع زوجج في بيت اهله .. او بيتكم .. طيلة حياتج ..؟؟

شو بيكون موقفج .. هو الرفض اكيد لان من كلامج انتي من مطالبي حقوق المرأة

أوكي انتي ما تنازلتي عن هذي الحقوق فليش تحاسبين و ترفضي حق الريال في الزواج من اخرى دام له الدافع و المقدره على الزواج وقد اعطاه الأسلام هذا الحق مثل ما اعطاج حق المسكن و غيره

انا اقول المقدره مب يعني واحد مفلس و لا يصرف على اهله يروح يعرس انا اقول هذا اكبر خطأ

انا اتكلم عن الرجل المقتدر و الي مب مقصر في حرمته الاولى ..

اوكي عندي لج ملاحظة اخرى ياريت بس تدققين فيها و تبحثين بالامر ...

قال تعالى (( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )) اية رقم 3 منسورة النساء

ذكر الله سبحانه و تعالى في الاية .. فأنكوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع

أسألي عن تقديم كلمة مثنى في القران .. الله ما قدم الواحده لماذا .. قال انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى لربما كانت من طبيعة الرجل الي الله خلقه عليها انه ياخذ زوجتين في حياته .. او ثلاث و اربع

مثال : شخص صاحب يدين

لو قلت له خذ قفازين فإذا ما بغيت فخذ واحده ...

ليش قلت اثنينه لان طبيعي اليدين تحتاج الى قفازين و ليس قفاز واحد فقدمت كلمة قفازين على قفاز واحد

اختي الشرح و مثل ما قلت في بداية الموضوع هذا رأيج و انا اعرف ان فيه اشخاص ما بيقتنعون فيه لانهم من مطالبي حقوق المرأة و رافضي لحقوق الرجل

الله يوفقج في حياتج الزوجيه

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


سأقم بالرد عليك بطريقة أخرى حتى لا تقول أني ألف وأدور أو أني أهمل بعض من مواطن كلامك ..






اختي .. انا ما قلت انا بحل مشاكل العوانس و غيره .. وانا ما قلت يجب على كل رجل بان يتزوج من 4

إحلف طيب !!

كل كلامك كان يدعوا لماذا أخي الفاضل !!

أنت كالذي ينثر محاسن الموضوع وفوائده الذي سيجنيها إن هو أقدم على هذا الأمر ولكن بطريقة غير مباشرة!

مع أنك قلتها وبصريح العبارة بأنه يجب على كل رجل أن يتزوج بأربعة حتى نقضي على العنوسة !!



و اختي مستحيل واحد يبغي يعرس يقول باخذ 4 .. أكيد في البداية يفكر ياخذ وحده و يعيش و ياها مرتاح و يبني بيت سعيد يجمعهم

لأ أخي الفاضل ... شكلك لم تقرأ كلامي بالشكل المطلوب .. هناك من يفعلها وأبصم لك بالعشرة وآتي بالعشرين من أُخرى والثلاثين وألخ ألخ .. ضربت لك مثلاً بأن رجلاً لم يدخل على زوجته الثالثة وهو يفكر بالرابعة .. ياترى من وين بحصلها هالمرة هذه !!!!!

أنا آتيك من الواقع .. وليس كلاماً أنثره عليك أو على غيرك ..

ماعلينا ... أنت قلت في البداية!! أيوجد نهاية وسريعة قد وضعها مع زوجته الأولى يعني ولا كيف!!

هنا تكمن الخطورة والمشكلة أخي .. لذا أقل لك بأنه ملا يتزوجون بهدف الشريعة أو تطبيقاً للهدف النبيل المتمثل بالقضاء على العنوسة!!

لأنه دائماً أي أمر "جديد عليك " يطون ممتعاً وجميلاً ومع مرور الوقت " تزهق " منه وتريد استبدالاً له !!

طيب ولماذا أصلاً تزهق منه!

طب المسكينة تلك مش زهقت منك ومن رائحتك كما وأنت تنظر إليها !!



و اي واحد تفكيره فقط هو الزواج بأكبر عدد من الفتيات للتمتع بحياته و غير مبالي للأساس و هو التزاوج بين البشرية و التكاثر

لا تعليق ...

فأنت قد اعترفت وجبت المفيد ... فهو إذاً ما نشاهده في وقتنا الحاضر .. إنما للتمتع وليس انصافاً للشريعة !!

فلما المجادلة إذاً وتبرير مواقف الرجال اليوم بالتعدد !!



اختي أذا قلت لج تنازلي عن حقج في العمل و البيت و عيشي مع زوجج في بيت اهله .. او بيتكم .. طيلة حياتج ..؟؟
شو بيكون موقفج .. هو الرفض اكيد لان من كلامج انتي من مطالبي حقوق المرأة

يعني أنت تسأل وتجاوب على نفسك ولا كيف !!

هذه من إحدى أبرز مساوء الرجال أيضاً !!

المهم ،، تصدق ( ولو أنه إجابتك الفورية لا تُشجع بأنك ستصدقني ) أني أترك عملي لزوجي!!

لأنه الدين قال ذلك .. ولكن ن ن ن ن ن ... وهنا أقف كما وقفت في موضوع التعدد .. أن يكون هناك نقاشاً مبنياً على الأسباب الحقيقية والمتينة لا أن يكون حباً في التسلط أو تنفيذاً للقرارات .. لأني وبصراحة لا أحب أحد يجبرني على شيء كما أني لا أحب أحد أن يتجاهل رأيي أو أن ياخذني بالقوة ولا يوجد تبادل لأطراف الحديث لأني وببساطة إنسانة متعلمة ومثقفة ومن أسرة كلها مثقة وقد عودتني على النقاش منذ نعومة أظافري ..

لكن والله بعد الإتفاق قبل الزواج باستمرارية عملي ... وحتى لو تغير الإتفاق ما علينا .. يعني ينام اليوم ويصبح تاني يوم الصبح يقرر يا فلانة أجلسي بالبيت! طب ليه! أهو كدة وخلاص !! والله سبب مقنع بصراحة !!!

وبعدين إن تردكت عملي ... وهو تزوج عليّ ... بصراحة الرجال بزمننا هذا لا يستهلوا الواحدة منا تسمع كلمته طالما هم يمنحوا لأنفسهم حق الطاعة والولاء الأعمى وكأني جارية ده حتى الجارية أصبحت لها كلمة رنانة وموقفاً يُسجل لها!!



أوكي انتي ما تنازلتي عن هذي الحقوق فليش تحاسبين و ترفضي حق الريال في الزواج من اخرى دام له الدافع و المقدره على الزواج وقد اعطاه الأسلام هذا الحق مثل ما اعطاج حق المسكن و غيره

يالهوي!!!!!!!!!!!!!

هو كمان مش عايز يعطيني مسكن !!!

هذا إلي ينقص معشر النساء!! أوهذا ما ناشد ودعا إليه رسول الله بالرفق بالنساء !!

بصراحة لا أجد تعليقاً مناسباً ومحشوماً لهذا الموقف !!!



انا اقول المقدره مب يعني واحد مفلس و لا يصرف على اهله يروح يعرس انا اقول هذا اكبر خطأ

انا اتكلم عن الرجل المقتدر و الي مب مقصر في حرمته الاولى ..

إن تزوج عليها فهنا أكبر تقصيراً لها!!

لأنه ببساطة سيكون يوماً غائباً عنها وعن أبنائها ... لاهياً مع زوجته الأولى الحديثة ...

طب وهي كانت المسكينة مقصرة في ماذا أخي الفاضل حتى نقول أن زواجه من أخرى لا يُعتبر تقصيراً !!

وسبحان الله ... يعني المُقتدر يتزوج .. أكيد طبعاً .. يا للفقاقة!

نحن نناقش موضوع التعدد الآن بصفة عامة لا نناقشموضوعاً يُعد آخراً .. وهو مقدورية الرجل!

مقدور ولا مش مقدور ... المهم سيتزوج وخلاص ... بس هنا نوعية المشاكل ستختلف حينها ..



اوكي عندي لج ملاحظة اخرى ياريت بس تدققين فيها و تبحثين بالامر ...

قال تعالى (( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )) اية رقم 3 منسورة النساء

ذكر الله سبحانه و تعالى في الاية .. فأنكوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع

أسألي عن تقديم كلمة مثنى في القران .. الله ما قدم الواحده لماذا .. قال انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى لربما كانت من طبيعة الرجل الي الله خلقه عليها انه ياخذ زوجتين في حياته .. او ثلاث و اربع

مثال : شخص صاحب يدين

لو قلت له خذ قفازين فإذا ما بغيت فخذ واحده ...

ليش قلت اثنينه لان طبيعي اليدين تحتاج الى قفازين و ليس قفاز واحد فقدمت كلمة قفازين على قفاز واحد


أنا قلت لك سابقاً ... كالذي أتى في نصف الآية ووقف عندها وتناسى النصف الآخر !!

يا أخي الفاضل ... روح وتزوج أربعة ... ولكن هل ستكتفي بهنّ !!

ستطلق إحداهنّ لتأتي بالخامسة ..! وبتحصل ولا تقول لي مستحيل أنا الآن لست بصدد الحديث على شخصك .. بل نتحدث عن ظاهرة أو مشكلة بشكل عاااام ..

وبعدين هو قدّم المثنى لأسبااااااااااااااااااب .. وأرجع وأقول لأسبااااااااااااااااب ...

ستقول لي النفس البشرية فطرها الله بذلك .. طيب صح وكلامك عين العقل ... طب لماذا لم تُعرج على الرجل صاحب الغريزة القوية وإلي يتحكم بها ويُحْكم عقله !!

طبعاً هذا الرجل أخيه عليه !! ويكون منبوذاً بين معشر الرجال!!

هناك رجُلاً يقول لـي إن تزوجت فهي ستكون مُلْكاً لي كما أني سأكون مُلكاً لها وبذلك تستقيم المعادلة !! يعني مش همه على طووول لأ سأتزوج طبعاً عليها خاصة لو كانت مقصرة!

نحن بشر أخي .. ولابد من القصور أن يتخللنا ... يعني هي ليست بالجريمة أو الطامة الكبرى إن قصرت الزوجة بحقك قليلاً فجزاءها على طول الزوجة الثانية على قارعة الباب ... خلي بالك!!

أي حياة تلك!!

وأرجوك صاحب اليد المبتورة .. يقوم ويشتري قفازين! لأنه لابد من شراءه لهما ... كما أنه حتى لو فقد القفاز الآخر يجد بديلاً له! ولكن ليس مع وجوده يلبسهما فلن يركبا على بعض!

كذلك الزوجتين فهناك مشاكل ستظهر وهذا أمر طبيعي ,,



اختي الشرح و مثل ما قلت في بداية الموضوع هذا رأيج و انا اعرف ان فيه اشخاص ما بيقتنعون فيه لانهم من مطالبي حقوق المرأة و رافضي لحقوق الرجل


سبحان الله ... يعني بعد أن تترمي كلام يفور النفوخ ويُشعل نيران أفكاري وأجد رداً عليه وبعد هذا تقول كلانا له رأياً وتريدني أن أكتفي بعدم الرد عليك مرة أخرى؟؟

أنا أناقشك أخي الفاضل وبتلك المناقشة أكيد أعترض على ما كتبته فعادي الموضوع .. إن توقفت سأتوقف :)

ونحن لا نرفض ولا نمانع حقوق الرجل ( والله أكبر عليك خليتنا "بنقطة واحدة" رافضي لحقوق الرجل؟ هو ناقص حقوق! .. هو أخذها مثنى وثلاث ورباع!!! ) بل نوجهه لما فيه المصلحة العااااامة !





النقاش معك له طعم آخر بصراحة !!

كُنت أتمنى أطرافاً " مجادلة " أخرى تنضم في طيات الموضوع سواء موافقين أم معارضين!

ولكن آثروا بأن يتخذوا مبدأ (( إبعد عن الشر وغنيلو !! ))


لا تتضايق مني أخي العتيبي ... فأنا صدقني احترمك جداً ولـي الشرف لمناقشتكم .. وحلو الواحد عندما يُثير الآخر لكي يرد!



الصحفية

[حمودي 17]

انا عجبني النقــاش والأخوة بينكم في هذا الموضوع .. > ما قدرت أخفي اعجابي الا اني قلـت لازم ارد .. وأشركم ..

وخصوصـا الحوار المثالي .. بيـن الأخ العتيبي .. والأخت الصحفيـة ..

سجلـت في الكثر من المنتـديات .. ولم أرى مدير يناقش في مثـل هذه الجديـة والمثاليـة ..

تحياتي .. ( وآسف على المداخلــه البسيطـه .. انهـ اعجاب ممزوج باحترام ) ..

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،



انا عجبني النقــاش والأخوة بينكم في هذا الموضوع .. > ما قدرت أخفي اعجابي الا اني قلـت لازم ارد .. وأشركم ..

وخصوصـا الحوار المثالي .. بيـن الأخ العتيبي .. والأخت الصحفيـة ..

سجلـت في الكثر من المنتـديات .. ولم أرى مدير يناقش في مثـل هذه الجديـة والمثاليـة ..

تحياتي .. ( وآسف على المداخلــه البسيطـه .. انهـ اعجاب ممزوج باحترام ) ..


http://www.alrams.net/up/uploads/images/alrams-f58ecce41f.gif (http://www.alrams.net/up/)


شكراً لك أخي الكريم / حمودي17 ...

بس إحنا نفذ بصراحة منا النقاش ووصل إلى مشارف نهايته إن لم يكن قد أعلنا النهاية الجميلة والتي لم تحسم الأمر مع كلانا ... فكلاً له رأيه الذي يتشبث به بناءً على معايير هو يراها أنها الأصح .. ولابد طبعاً من احترام الآراء عشان خاطر الأخ الفاضل العتيبي ..

كما أود إبداء إعجابي لتوقيعك وبالموسيقى التي يحملها الشعار الخاص بك ... كانت عندي بس للأسف عملت فورمات للكمبيوتر وضاع كل شيء :(


الصحفية

[النسر للزواج]

انا ضد فكرة المكتب الصراحه ما اتخل في يوم اني اروح اخطب من المكتب ليش انا رايح اسوي خدامه ولا شو ؟؟؟

احس انه فيه انتقاص في كرامه البنت انها تحط صورتها و معلوماتها الخاصه في المكتب يعني ما فكرتوا انه ممكن انه فئه من الي ما يخافون من ربهم يهجموا على المحل و يسرقوا المعلومات و ينشروا بطريقه مسيئه منو عاد ذيك الساعه بيرضى يتزوج من هاي البنت الي صورها تارسه المبايلات و المواقع حد بفكر ان صورتها مسروقه او ان الصوره ملعوب فيها الكل راح يتهم البنت الفقيره الي يحليلها كانت تفكر تستر على نفسها بانها وحده بلا دين ولا اخلاق انها تنشر صورها خلكم واقعيين في تصوراتكم للامور


سؤالي لكل شباب المنتدى هل ستتقدم الى مثل هذه المراكز للبحث عن شريكه حياتك ام انك ستتبع الطريقه التقليديه المعروفه في اختيار شريكه الحياة ارجوا الاجابه بكل صراحه ؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شي نحن ماناخذ صور بنات
ثاني شي نحن اندور على البنات من معرفتنا الكبيره بالمجتمع
ثالث شي نحن متمسكين بعاداتنا وتقاليدنا ونحن مجرد وسيط او حلقة وصل بين اهل العروس والعريس وبعدين خلي يسرقون المكتب ذو النفوس الضعيفه لانهم مابيلاقون شي .

[النسر للزواج]

يزاهم الله الف خير يوم فكروا بانهم يجمعون بين راسين بالحلال

بس المشكله ف الناس الي بيتعاملون مع المكتب ...

يا ترى كلهم نياتهم صاادقه ويبحثون فعلا عن بنت للزواج ؟؟

انا اشك ف الموضوع

واعتقد ان هالمكتب بيفتح المجال حق المراهقين بانهم يلعبون ببنات الناس

يعني اكيد بيقولهم ابا اشوفها واكلمها قبل عسب اعرف اخلاقها قبل ما اخطبها

وبعد ما يصير اللي يبغيه

ممكن بكل بساطه يودرها ويقول ما صار نصيب او ما ارتحتلها !!

واصلا ما اتخيل بنات يروحن لمكتب يدورن ريل !!!!!!!!!!!

ولا حتى الرياييل يعني لو الواحد يبا حرمه يقدر ياخذ من اهله ومعارفه

ليش يروح يخطب وحده لا يعرفها ولا يعرف اخلاقها او اهلها ؟؟

الموضوع مخيييف واايد ،، والله يستر من الياي ،،

واخو ي وين بيشوفها عشان ايقول مافي نصيب بنات الناس مب لعبه نحن ياخوي انحافظ على عاداتنا وتقاليدنا يعني المعرس مايشوف العروس الا النظره الشرعيه بحضور اهلها وثاني مره في الملجه ... ولا تقولون كلام على كيفكم اتقوا الله ولا تتكلمون في اعراض الناس

[النسر للزواج]

و الله انا اشوف الموضوع ما بيحل شي

يعني اوكي لما بيروح الشاب بيدور عندهم اكيد بيختار مواصفات و تكون صغيره .. يعني البنت الكبيره في العمر مالها نصيب

و اكيد هو بيحدد في العمر .. يعني ها الشي ما بيكون حل لمشكلة العنوسه

لو يفتحون مكتب يخفض من تكاليف الزواج بيسوون خير اكثر .. ^_^

يالله كل التوفيق لهم مع اني من معارضي هذي الفكرة .. و بعدين خلوهم ياخذون 2 و 3 و 4

خلونا نكبر اشويه و نحل مشكلة العنوسه و التركيبه السكانية .. اعتقد مع كثرة عدد وفيات الشباب من الحوادث و زيادة انجاب البنات .. بيكون لكل ولد ثلاث بنات

فالاحسن التعدد في هذا الموضوع
و السموحه

العتيبي

الحمد لله وفقنا لصغار ولكبار كل واحد ومقارب لسنه وأول زواج 9/7/2008

[النسر للزواج]

نتمنى لهم التوفيق بس بشرط :


ما يقبلون طلبات الزوج اللي بياخذ الثانية :sm166:

اطمني اختي لا نزوج المتزوج ... ولا نأييد زواج المسيار ... بل نساعد ونكون حلقت وصل بين العائلتين لنوفق راسين بالحلال للاعزب والمطلق والارمل ... وتقديم اليهم النصح والارشادات ومحاولة تقليل ظاهرة الطلاق التي زادت في مجتمعنا .

[النسر للزواج]

يزاهم الله خير

ويا بخت من جمع راسين بالحلال

وتحياتي عالخبر

شكراااااااااااا اخوي

[النسر للزواج]

اشكر جميع الاخوه والاخوات الذين قامواااااااااااااااا بتاييدنا ... ويزاهم الله خير

[UMM KHALID]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستأذنكم في إبداء رأيي بالموضوع المطروح وأشكر كل من قام بالحوار وتوضيح وجهة نظره وأبدأ بقولي ان الصحفية على صواب والأخ العتيبي أيضا على صواب وذلك لقول الله تعالى في سورة النساء الآية الثالثة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" وإن خفتم ألا تقسطوافي اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" أخي العتيبي كلامك صحيح ولكن هل كل مايحيط من حولنا يجعل الرجل قادرا على العدل بين اثنتين دع عنك عدل المشاعر والمحبة فهي في القلب ولكن في أمور الحياة الأخرى ، أرى العدل مفقود ، وأرى في زماننا هذا نسبة الطلاق منتشرة إما لعدم العدل بين الزوجات أو لسوء المعاملة بين الزوجين ( الرجل أو المرأة ) فالله تعالى أباح للرجال التعدد ولكن وضع شروط وضوابط لهذا التعدد ، لاأقول أن كل الرجال لايملكون العدل بين زوجاتهم ولكن الأغلبية لايعرفون معنى العدل ، وبذلك يقعون في المحظور، نعم نريد أن نقلل من نسبة العنوسه ، وهذا الشيء بيد الشباب والرجال ممن أنعم الله عليهم بالمال والصحة وباتوا يتزوجون من أجانب أو من بلاد عربية أخري ، وبنات البلد ممن يشهد لهن بالأخلاق الكريمة جالسات في بيوتهن ينتظرن الزوج الصالح، أين هو ؟ أختى الصحفية في كلامها الكثير من الصواب فألخص كلامها بأن لو وجد العدل والإنصاف والمعاملة الحسنة والقلوب الصافية كما حملها أجدادنا ممن سبقوهم ، وحملوها على عواتقهم لقلنا للرجال لكم مثنى وثلاث ورباع ونحن السيدات نضحك مستبشرين أن التي ستشاركنا في أزواجنا ستكون لنا أختا وصديقة ومعينة ، لكن ذلك مستحيل في زمننا الحاضر الذي أصبح فيه كل منا يقول نفسي نفسي ولاغيرها ، كما أن وفي هذا الزمن لايستطيع الرجل إعالة أسرتين كما يجب فسيترك بعض واجباته عن واحدة وسيهتم بالأخرى ، ولاتنسى أن الغيرة في نفوس النساء تلعب دورا كبيرا ،حتى المرأة الراضية وغيرالراضية عن زواج زوجها من الثانية ستكون من داخلها مقهوره والرجل يعلم ذلك جيدا ويقع ذلك كله على الزوج فيكون حاملا للآثام ومحاسب عليها يوم الحساب ، واعلم أخي بأن الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات ، والإنسان بطبيعته ضعيف أمام مغريات الحياة لقوله تعالى " يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا" نعم نحن نمتثل لأوامر الله تعالى ونقتدي بسنة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم فاللرجل الحق في الزواج إذا كانت إمرأته عاقرا ، أو مريضة بمرض عضال ، أو أرمل ، أو أنه يعاني الأمرين من تصرفات زوجته الأولى كالغيرة القاتلة أو مرض الشك عند تأخيره عن البيت ، أو عدم القيام بواجباته الزوجية كما يجب، نعم ونعم ونعم للرجل الحق وكل الحق في الزواج من أخرى مادامت المبررات واضحة جلية ، كما ويجب عليه إخبارها وتسليط الضوء على تصرفاتها الغير مريحة له ، واعطائها إشارة واضحة بأنه ستأتي بالثانية إذا استمر الحال بهذه الطريقة ، واعلمي أختي المتزوجة أن الرجل لايريد من المرأة إلا كل شيء يريحه ويخفف عنه معاناته ولو احتوت المرأة زوجها بالحنان والطيبة بلمساتها السحرية في نفسها وبيتها لكان من زوجها شأنا آخر تجاهها ، والمرأة هي المرأة لاتختلف المرأة عن المرأة إلا في شكلها ، فإذا كان الشكل هو المقصود فأنت أيها الرجل في الهاوية ، فالشكل ليس دليلا على حسن أخلاق المرأة ، أخي العتيبي أحيي بك أسلوبك الراقي ، أختي الصحفية أحيي بك عرضك وموضوعك الهادف ، وأطلب منكما الهدوء والمناقشة بروح طيبة فكلنا نرمي إلى هدف واحد تقليل نسبة العنوسة في بلادنا ، وأقول للشباب لماذا الزواج من أجنبيات وبناتنا موجودات في ديار آبائهن جميلات في أخلاقهن متدينات بدينك؟ فلماذا البعد عنهم واختيار من هي تختلف عنك في هويتها وتربيتها.؟ ولماذا التعدد وأخذ الثانية ؟، شجعوا الشباب على الزواج من بنات جلدتهم ، وخففوا المهور أيها الآباء ( فأقلهن مهرا أكثرهن بركة ) وأنت أيها الشاب مادامت زوجتك ممن تحفظك في حضورك وغيابك ، تربي أبناءك، وتهتم بكل مايخص بيتك وأهلك فلماذا التفكير بالثانية؟ المرأة المثالية تاج على رأس الرجل والعكس صحيح.....................

***أما بخصوص تأسيس مكتب للبحث عن شريك العمر ، فهو مشروع هادف ، مادام مؤسسيه من بنات البلد ، وهذا وإن دل ، فإنه يدل على مدى حرص بنت البلد على أختها أدعو لهن بالتوفيق ، والسير على النهج القويم ..

تحياتي أم خالد رمساوية خيماوية حتى النخاع

[النسر للزواج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستأذنكم في إبداء رأيي بالموضوع المطروح وأشكر كل من قام بالحوار وتوضيح وجهة نظره وأبدأ بقولي ان الصحفية على صواب والأخ العتيبي أيضا على صواب وذلك لقول الله تعالى في سورة النساء الآية الثالثة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" وإن خفتم ألا تقسطوافي اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" أخي العتيبي كلامك صحيح ولكن هل كل مايحيط من حولنا يجعل الرجل قادرا على العدل بين اثنتين دع عنك عدل المشاعر والمحبة فهي في القلب ولكن في أمور الحياة الأخرى ، أرى العدل مفقود ، وأرى في زماننا هذا نسبة الطلاق منتشرة إما لعدم العدل بين الزوجات أو لسوء المعاملة بين الزوجين ( الرجل أو المرأة ) فالله تعالى أباح للرجال التعدد ولكن وضع شروط وضوابط لهذا التعدد ، لاأقول أن كل الرجال لايملكون العدل بين زوجاتهم ولكن الأغلبية لايعرفون معنى العدل ، وبذلك يقعون في المحظور، نعم نريد أن نقلل من نسبة العنوسه ، وهذا الشيء بيد الشباب والرجال ممن أنعم الله عليهم بالمال والصحة وباتوا يتزوجون من أجانب أو من بلاد عربية أخري ، وبنات البلد ممن يشهد لهن بالأخلاق الكريمة جالسات في بيوتهن ينتظرن الزوج الصالح، أين هو ؟ أختى الصحفية في كلامها الكثير من الصواب فألخص كلامها بأن لو وجد العدل والإنصاف والمعاملة الحسنة والقلوب الصافية كما حملها أجدادنا ممن سبقوهم ، وحملوها على عواتقهم لقلنا للرجال لكم مثنى وثلاث ورباع ونحن السيدات نضحك مستبشرين أن التي ستشاركنا في أزواجنا ستكون لنا أختا وصديقة ومعينة ، لكن ذلك مستحيل في زمننا الحاضر الذي أصبح فيه كل منا يقول نفسي نفسي ولاغيرها ، كما أن وفي هذا الزمن لايستطيع الرجل إعالة أسرتين كما يجب فسيترك بعض واجباته عن واحدة وسيهتم بالأخرى ، ولاتنسى أن الغيرة في نفوس النساء تلعب دورا كبيرا ،حتى المرأة الراضية وغيرالراضية عن زواج زوجها من الثانية ستكون من داخلها مقهوره والرجل يعلم ذلك جيدا ويقع ذلك كله على الزوج فيكون حاملا للآثام ومحاسب عليها يوم الحساب ، واعلم أخي بأن الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات ، والإنسان بطبيعته ضعيف أمام مغريات الحياة لقوله تعالى " يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا" نعم نحن نمتثل لأوامر الله تعالى ونقتدي بسنة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم فاللرجل الحق في الزواج إذا كانت إمرأته عاقرا ، أو مريضة بمرض عضال ، أو أرمل ، أو أنه يعاني الأمرين من تصرفات زوجته الأولى كالغيرة القاتلة أو مرض الشك عند تأخيره عن البيت ، أو عدم القيام بواجباته الزوجية كما يجب، نعم ونعم ونعم للرجل الحق وكل الحق في الزواج من أخرى مادامت المبررات واضحة جلية ، كما ويجب عليه إخبارها وتسليط الضوء على تصرفاتها الغير مريحة له ، واعطائها إشارة واضحة بأنه ستأتي بالثانية إذا استمر الحال بهذه الطريقة ، واعلمي أختي المتزوجة أن الرجل لايريد من المرأة إلا كل شيء يريحه ويخفف عنه معاناته ولو احتوت المرأة زوجها بالحنان والطيبة بلمساتها السحرية في نفسها وبيتها لكان من زوجها شأنا آخر تجاهها ، والمرأة هي المرأة لاتختلف المرأة عن المرأة إلا في شكلها ، فإذا كان الشكل هو المقصود فأنت أيها الرجل في الهاوية ، فالشكل ليس دليلا على حسن أخلاق المرأة ، أخي العتيبي أحيي بك أسلوبك الراقي ، أختي الصحفية أحيي بك عرضك وموضوعك الهادف ، وأطلب منكما الهدوء والمناقشة بروح طيبة فكلنا نرمي إلى هدف واحد تقليل نسبة العنوسة في بلادنا ، وأقول للشباب لماذا الزواج من أجنبيات وبناتنا موجودات في ديار آبائهن جميلات في أخلاقهن متدينات بدينك؟ فلماذا البعد عنهم واختيار من هي تختلف عنك في هويتها وتربيتها.؟ ولماذا التعدد وأخذ الثانية ؟، شجعوا الشباب على الزواج من بنات جلدتهم ، وخففوا المهور أيها الآباء ( فأقلهن مهرا أكثرهن بركة ) وأنت أيها الشاب مادامت زوجتك ممن تحفظك في حضورك وغيابك ، تربي أبناءك، وتهتم بكل مايخص بيتك وأهلك فلماذا التفكير بالثانية؟ المرأة المثالية تاج على رأس الرجل والعكس صحيح.....................

***أما بخصوص تأسيس مكتب للبحث عن شريك العمر ، فهو مشروع هادف ، مادام مؤسسيه من بنات البلد ، وهذا وإن دل ، فإنه يدل على مدى حرص بنت البلد على أختها أدعو لهن بالتوفيق ، والسير على النهج القويم ..

تحياتي أم خالد رمساوية خيماوية حتى النخاع
اشكرك ياختي على كتاباتك الجميله ويزاج الله خير .... ونحن معك نطالب اولياء الامور بتقليل المهور لنسهل طريج بناتنا واخواتنا ... وابعاد ابناءنا من الاتجاه الى الاجنبيات .