Ģắ₥ẽ Ờṿẽŗ
21 - 3 - 2010, 05:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالكم عساكم بخير وسهالة
يامرحبا الساااع
أغلبيتنا يعرفون لشحوح وهذا فن من الفنون الشحيه الجميله ألي تميز هاالقبيله في دولة الإمارات العربية المتحدة
وألي هو ( النـــــــــدبه )
كون مجتمع قبيلة الشحوح هو مجتمع جبلي فإن ذلك ورث عندهم عادات مختلفة وتقاليد مميزة ومن أهم هذه العادات والتقاليد تأتي في المرتبة الأولى :عادة الندبة
والندبة هي أن يجتمع عدد من الرجال حول شخص يسمى النداب، ليعزي ويعتزي ب (ولاد شح ) ويردد الملتفين حوله بصوت عال هو....هو...،وفي هذه العادة يفاخر الشحوح بأنفسهم ولها قواعد وأعراف نظمت منذ قديم الزمان
وتقال هذه الندبة في المناسبات والأعراس وعند الإنتهاء من تناول الطعام في الولائم التي تقام لأي مناسبة كانت وتسمى الندبة أيضا بالكبكوب
وتستخدم هذه العادة عند الحروب حيث يعتزون بأنفسهم ليكون ذلك دافعا لهم في الإستبسال في الحرب ثم ينفضون أي يباشرون في عملية الهجوم والحرب،وللشحوح أماكن عديدة تسمى بالمنفض أي يتم عندها القيام بالندبة وإذا ما حقق الشحي أي نصر قام بالندبة
ولقدم هذه العادة وما قد تحمله من معاني الرجولة والفداء ،صار لها نوع من التمجيد لدى الشحوح ،حيث أن الإخلال بأي قاعدة من قواعدها قد يؤدي إلى حدوث المشاكل والمشاجرات مع القبائل المجاورة لهم
هذه الندبة من فصيح اللغة وكذلك عادات العرب القديمة ،ففي اللغة ، الندب:أي يندب الإنسان قوما إلى أمر أو حرب أو معونة أي يدعوهم إليه فينتدبون له، أي يجيبون ويسارعون ، وقولنا ندب القوم إلى الأمر يندبهم ندبا أي دعاهم وحثهم
ولفظة الهتاف (هو...هو) قد يكون تعليلها أنها لفظة الجلالة مكررة وقد مدوا وأطالو الضمة التي على الهاء فصارت تسمع اللهو ...اللهو،ثم اختصرت إلى هو....هو،وربما أيضا تكون بمعنى نعم...نعم،حيث أن النطق المحلي بلفظ (هٌو) يعني : نعم
ويقول كتاب فصول من تاريخ دبا وتراثها أما عن كسر رأس الذبيحة عند الشحوح فإنهم إذا انتهوا من كسر الرأس يرددون الندبة،وتقام الندبة في جماعات ،كل قبيلة تقف مجتمعة في شكل غير منتظم يتوسطها النادب ،الذي يقف وسط قبيلته ويطلق صيحات غير مفهومة وهو يرفع يده اليمنى عاليا في الهواءويهزها بين الحين والآخر، وأما يده اليسرى فقد يضعها على وجهه أو على جبهته ،وأما بقية أفراد القبيلة فهم يردون عليه بصيحات مماثلة قصيرة لا يفهم منها إلا كلمة هو.هو.هو
شحالكم عساكم بخير وسهالة
يامرحبا الساااع
أغلبيتنا يعرفون لشحوح وهذا فن من الفنون الشحيه الجميله ألي تميز هاالقبيله في دولة الإمارات العربية المتحدة
وألي هو ( النـــــــــدبه )
كون مجتمع قبيلة الشحوح هو مجتمع جبلي فإن ذلك ورث عندهم عادات مختلفة وتقاليد مميزة ومن أهم هذه العادات والتقاليد تأتي في المرتبة الأولى :عادة الندبة
والندبة هي أن يجتمع عدد من الرجال حول شخص يسمى النداب، ليعزي ويعتزي ب (ولاد شح ) ويردد الملتفين حوله بصوت عال هو....هو...،وفي هذه العادة يفاخر الشحوح بأنفسهم ولها قواعد وأعراف نظمت منذ قديم الزمان
وتقال هذه الندبة في المناسبات والأعراس وعند الإنتهاء من تناول الطعام في الولائم التي تقام لأي مناسبة كانت وتسمى الندبة أيضا بالكبكوب
وتستخدم هذه العادة عند الحروب حيث يعتزون بأنفسهم ليكون ذلك دافعا لهم في الإستبسال في الحرب ثم ينفضون أي يباشرون في عملية الهجوم والحرب،وللشحوح أماكن عديدة تسمى بالمنفض أي يتم عندها القيام بالندبة وإذا ما حقق الشحي أي نصر قام بالندبة
ولقدم هذه العادة وما قد تحمله من معاني الرجولة والفداء ،صار لها نوع من التمجيد لدى الشحوح ،حيث أن الإخلال بأي قاعدة من قواعدها قد يؤدي إلى حدوث المشاكل والمشاجرات مع القبائل المجاورة لهم
هذه الندبة من فصيح اللغة وكذلك عادات العرب القديمة ،ففي اللغة ، الندب:أي يندب الإنسان قوما إلى أمر أو حرب أو معونة أي يدعوهم إليه فينتدبون له، أي يجيبون ويسارعون ، وقولنا ندب القوم إلى الأمر يندبهم ندبا أي دعاهم وحثهم
ولفظة الهتاف (هو...هو) قد يكون تعليلها أنها لفظة الجلالة مكررة وقد مدوا وأطالو الضمة التي على الهاء فصارت تسمع اللهو ...اللهو،ثم اختصرت إلى هو....هو،وربما أيضا تكون بمعنى نعم...نعم،حيث أن النطق المحلي بلفظ (هٌو) يعني : نعم
ويقول كتاب فصول من تاريخ دبا وتراثها أما عن كسر رأس الذبيحة عند الشحوح فإنهم إذا انتهوا من كسر الرأس يرددون الندبة،وتقام الندبة في جماعات ،كل قبيلة تقف مجتمعة في شكل غير منتظم يتوسطها النادب ،الذي يقف وسط قبيلته ويطلق صيحات غير مفهومة وهو يرفع يده اليمنى عاليا في الهواءويهزها بين الحين والآخر، وأما يده اليسرى فقد يضعها على وجهه أو على جبهته ،وأما بقية أفراد القبيلة فهم يردون عليه بصيحات مماثلة قصيرة لا يفهم منها إلا كلمة هو.هو.هو