الحلال المحرم ... تعدد الزوجات !!!

[Time_Racer]

أبدأ الموضوع بـ " بسم الله الرحمن الرحيم"

وذلك لعلمي لحنق النساء على هذا الموضوع ، ولغيرتهم الشديدة على شريك الحياة (ولا أعني الزوج فقط) ، فكلامي عن سائر النساء في العالم وأخص المسلمات العربيات منهن. فالمرأة حينما تحب الرجل أو تتزوجه فهي على يقين أنه ملكها ( أنظر لفكرهن الرجل بمثابة لعبة أو متاع لا يشاركهن فيه أحد ، ولكن إن قيل العكس بأن المرأة ملك للرجل أو متاع سمعنا حركات تحرير المرأة تصيح!!!)

المهم عودة لموضوعنا، فبعد ذلك التملك ، أي حركة أو نفس أو خاطرة أو فكر لإمرأة أخرى هو بمثابة أن الرجل قد تعدى الدائرة الحمراء التي هو فيها وهي ساهرة على صيانتها من منافساتها

فالأسباب لزوج الرجل بأكثر من أمرأة كثيرة ، منها ما هو لصالحه ومنها ما هو لصالحها ومنه ماهو لصالح عائلتيهما أو احداهما أو ما هو لصلاح المجتمع أو صلاح الدول ، ولنا في ذلك قدوة النبي صلى الله عليه وسلم حيث تزوج من أمهات المؤمنين لحكم ربانية بانت وتجلت للمؤمنين بعد زواجه ولم يكن قد اختارهن لرغبة شهوانية أو حب التفاخر حاشاه صلى الله عليه وسلم ، بل لتجدن الرجل قد يتزوج المرأة العقيم برغبة منه لسبب معين آخر يخفى على الناس ، فالأسباب كما قلت مختلفة للتعدد

أما المرأة المحبة أو الزوجة الأولى بالأخص فحينما يقول الرجل هل تعترفين بتعدد الزوجات وحله تقول نعم ولكن ليس لك أنت ، أنت دون الخلائق!!! ، تناقض المنطق والمشاعر واضحة ، فهن فد آمنوابهذه القضية ولكن إيمانا لا يتجاوز سطح القلب، فمشاعر الغيرة غلبت عليه وسودته ، بل وزاد الطين بلة ، هو ما يبث في المسلسلات والأفلام العربية بأن الزوجة الثانية هي المرأة الشريرة الراغبة بثروة الرجل وسرقة سعادة تلك الأسرة أو الانتقام وتدمير حياته ، فبقتتلك الصفات لصيقة في الزوجة الثانية حتى صدفت عقولنا عن التفكير في الأمر حتى

بل أني لأراها والله ذات الأهداف الديانة المسيحية والتي حرم قساوستها غير الزوجة الأولى ، بل سكتوا عن العلاقات المحرمة وحاربوا الزواج من الثانية والثالثة وغيرها، أليست هذه الصورة عندنا في بلادنا العربية؟!!

فالرجل إن علمت المرأة أنه قد خانها في الحرام وتاب ، لربما عفت عنه لمصلحة أسرتها وعيالها ، ولكن الزوجة الأخرى فهي جريمة لا تغتفر ( يا ترى أين مصلحة العيال هنا ؟)

لماذا هذا التقليد الأعمى المدمر ليس على الصعيد الأسري بل على الصعيد الاجتماعي والوطني، فبناتنا كثرت العنوسة بينهن، ومنهم من هن مستعدات لزواج المسيار (التنازل عن بعض الحقوق الزوجية) ، ولكن الرجال لا يستطيعون والسبب أنهم متزوجون، إلى أي درجة وصلنا في مجتمعنا، بل أننها أهملنا الآية الكريمة التي وجهتنا ببداية الزواج إلى اثنتين ثم ثلاث ثم أربع ولم يبدأها سبحانه بواحدة سورة النساء آية 3 "وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا"
ومن السنة النبوية الشريفة فهو وأصحابه قد تزوجوا بأكثر من واحدة ، أفليسوا هم قدوتنا ، وإن زعمتم يا معشر النساء أننا الرجال لسنا مثلهم على دين ، فكذلك أنتن ، فالله سبحانه وتعالى قد خلقنا مع التوازن الطبيعي ، ولكننا ابتلينا بالارادة البشرية التي تتحكم فيها الأهواء والمشاعر ، والشيطان يجد بين ذلك سبيلا

- لذلك ، يا أمة الله لم الانكار؟ أليست هذه طبيعة البشر؟
- لربما تنشأ في البدء خلافات ولكن بعدها ألن تهدأ الأمور؟
- هناك قبائل في أمريكا يسمون بالمرمر وهم مخالفون للقانون الامريكي ولكنهم معتزون بتعددهم وعيب عندم الزواج بواحدة، فهل تعتقدين أن العرب فقط "عيونهم زايغة"؟
- هل تنكرين أن أجدادنا قد تزوجوا بأكثر من واحدة ؟ فما الفرق بيننا وبينهم؟
- حكامنا وشيوخنا أيضا هم أحد قدواتنا فهل زواجهم خطأ بأكثر من واحدة؟
- هل الزواج بأكثر من واحدة هو تخلف وشهوة ذكورية فقط بالنسبة لك؟ فالرجل الزواج لديه ليس معنها شهوة بل هو رغبة في زرع بذرة في هذا الكون لتكون حصادا نافعا للمستقبل أي تكوين أسرة
- هل تظنين أن مفهوم الحب لدى الرجل هو ذاته عند المرأة؟ فزواجه من أخرى يعني لك خيانة للحب؟
- ومن ناحية أخرى هل تقبلين أن تكوني زوجة ثانية أو ثالثة؟ وما الأسباب إن كان بالنفي ، أسباب عقلانية لا شعورية

[Her Highness]

- لذلك ، يا أمة الله لم الانكار؟ أليست هذه طبيعة البشر؟

محد نكر شي بس انا عن نفسي مستحيل ارضى بهالشي الا اذا كنت مقصره فحق من حقوقه يحق له بس قبل لا يتخذ هالقرار يعطيني ملاحظه اني مقصره بهالجانب واذا ماحاولت اغير هالشي هاك الوقت يحق ياخذ مليون مب الا وحده

- لربما تنشأ في البدء خلافات ولكن بعدها ألن تهدأ الأمور؟

مستحيل تهدأ لان الشي اذا انكسر مايرد شرات قبل وماراح ارضى لو ياب لي كنوز الدنيا .. اصلا فالنهايه بيرد للاولى للحين ماشفت واحد خذ الثانيه واستقر وياها فالبدايه بس وعقب اكبر طاااااااف ويمكن بعد تكون نهايه هالزواج الطلاق او يهجرها

- هناك قبائل في أمريكا يسمون بالمرمر وهم مخالفون للقانون الامريكي ولكنهم معتزون بتعددهم وعيب عندم الزواج بواحدة، فهل تعتقدين أن العرب فقط "عيونهم زايغة"؟

حريه شخصيه كل حد وله وجهه نظره ...ومب كل الرياييل عيونهم زايغه في رياييل ينحطون ع الجرح يبرى ومحد يملا عيونهم الا حريمهم وبرايي الولد قبل لا يتخذ قرا بالزواج يعرف شو معنى هالكلمه مب ياخذ بنت الناس ويبهدلها وياه هاذي مسؤوليه

- هل تنكرين أن أجدادنا قد تزوجوا بأكثر من واحدة ؟ فما الفرق بيننا وبينهم؟

ماانكر هالشي مثل ماان لي يد خذ اكثر عن وحده لي يد ثاني ماخذ وحده بس فالنهايه رد للاولى وملاحظه بسيطه اللي عنده حرمه ومستقر وياها عيالهم يكونون مستقرين سوا عاطفيا او اجتماعيا ...

- حكامنا وشيوخنا أيضا هم أحد قدواتنا فهل زواجهم خطأ بأكثر من واحدة؟

والنعم والله بشيوخنا قدوتنا وع العين والراس بس مب كلهم ياخذون اكثر عن وحده الشيخ سعود الله يحفظه عنده حرمه وحده يعني هالشي مب مقياس

- هل الزواج بأكثر من واحدة هو تخلف وشهوة ذكورية فقط بالنسبة لك؟ فالرجل الزواج لديه ليس معنها شهوة بل هو رغبة في زرع بذرة في هذا الكون لتكون حصادا نافعا للمستقبل أي تكوين أسرة ؟؟؟
فحاله اذا كانت الحرمه ماتييب عيال او فيها مرض طبعا شي طبيعي ان يعرس ويحق له انه يعرس بس اذا كانت مب مقصره بحقه ليش يعرس ؟؟؟اعتبرها نزوه
بعدين الدين ماقال عرسوا وخذوا اكثر عن وحده وفحاله التعدد لازم العدل وهالشي مستحيل يصير ...

- هل تظنين أن مفهوم الحب لدى الرجل هو ذاته عند المرأة؟ فزواجه من أخرى يعني لك خيانة للحب؟

هيه انا برايي خيانه للحب اي حب هذا يوم بيعرس علي وين الحب اذا انا مب مقصره فحقه آخرتها يعرس علي هذا يزاي

- ومن ناحية أخرى هل تقبلين أن تكوني زوجة ثانية أو ثالثة؟ وما الأسباب إن كان بالنفي ، أسباب عقلانية لا شعورية ...

مستحيل اوااااااااااااافق ليش اخرب حياه عايله واكسر بخاطر حرمه واجرحها يعلني ماعرست ايلس بيت اهلي ولااهدم بيت حد واصلا فالنهايه مرده للاولى ام عياله واللي قضاء عمره وياها مستحيل تهون عليه العشره الا اذا كان ناكر وجاحد

ملاحظه بسيط ليش التعدد فالدول العربيه ناااادر او محدود مع انهم مسلمين وحلال التعدد عندهم >> لان الواحد يوم يعرس يعرف انه خلاص هالانسانه اللي بيرتبط فيها طول حياته وبتم عنده والنزوات اللي يمرون فيها الشباب عندنا فعمر معين يكون هو مل منها ويبا الاستقرار ويا وحده بس هاللي لاحظته من احتكاكي فيهم وبالعكس يكونون ناجحين فحياتهم العلميه والعمليه ومن كل النواحي ونجاحهم دليل ع استقرارهم فالبيت وبرع البيت .......
هذا رايي والسموووووووحه

[عاشقة القمم]

موضوع وااااااااااااااااااااااااااايد مهم
وعنوانه جذبني صراحة
أهو حلال شرعاً ، بس وجهة نظر النساء حرام




أنا صراحة من المؤيدات والمعارضات بنفس الوقت .. بقولكم كيف ..

مؤيدة للتعدد :
1- إذا كان لسبب مقنع .
2- برضى الزوجة .
3- إذا كانت الزوجه مقصرة بحق الزوج ( بكل النواحي ) ، طبعاً هذا بعد ما يكلمها ويبين إلها الشي اللي ما يعيبه ، ويقولها إذا تميتي ع هاي الحاله أنا بتزوج عليج ، فإذا تمت وعاندهـ يحق عليه إن ياخذ الثانية .

معارضه للتعدد :
1- إذا كان بدون سبب مقنع .
2- إذا ماخذ موافقة الزوجه الأولى .



بس أنا صراحة من ناحيتي ما أتخيل إن إذا تزوجت بعدين يروح ياخذ علي الثانية ، ما أرضاها لنفسي ، فمن الأفضل إن ما أقصر معاه ، وأعطيه كل حقه ،،،


بس إذا قارنة التعدد بالخيانة ، فأفضل التعدد طبعاً ، ياخذ وحده بالحلال ، ولا إن يروح لبنات واييب لي أمراض وبلاوي ...

[بوح_المشاعر]

ومن قالك مانوافق تعدد الزوجات
دام هالشي بشرعتنا عادي
بس بعد مثل ماقالت اختي
بموافقه مرته الاولى
يعني اهو بسلوبه دامه قدر افكر بهالموضوع يقدر بعد اناقشها وفهمها ويقنعها بشطارته



عساس مايكون في احقاد وظغينه مو بس بين الحريم حتى بين العيال بعدين

لو الريال احشم مرته الاولى مااعتقد الوحده بتعارض بترضى بلي يبيه بس خلاص الريال احط اباه الاولى طاح سوقها وموتارسه عينه ويبي اغير مل ومن قال ان الرياييل يعدلون مابظلم بختي يمكن في لكن نادر اغلب الي شفتهم والحالات الي مرت بي ماشي عدل ولاهم يحزنون يطالبون بتعدد وهم موقده

احيد تقولي وحده من الدكاتره الي عندنا بالجامعه
ان قبل لما الواحد اعرس على مرته حرمه ثانيه اهي الي تفرح له وترقص بعرسه بعد
لاتقولي شوفي كيف حريم قبل
وانا اقولك شوف الحين شو اسوون معظم الرياييل واعتقد انهم بعد مايعرفون هالشي الا القليل
كان الريال لما اعرس واييب لمرته الثانيه زهبه اييب للاولى بعد والمهر بعد نفس الشي
غيره وغيره يعني رضوه عالآخر (عالاقل الحرمه اهنيه تحس بقدرها وقيمتها وانه مانساها ومهمه بحياته )
وحرمته الاولى تستانس جنها اهي بعد عروس يديده
لكن الحين شو اسوي الريال كل ماتقوله مرته الاولى ليش ماتسويلي الشي الفلاني وليش اسوي لفلانه اقول لها انا سويتلج وحطيتلج ويبتلج كله فعل ماضي عاده اهنيه اهو احسسها انها ولاشي واتحس انه مايعدل وانها بالنسباله في خبر كان
لا والي ازيد الطين بله لو كانت مش اماراتيه(الثانيه) كل ماتقوله مرته الاولى ليش الشي الفلاني حقها وغيره اقول لها والله هاي فقيره ماعندها حد غريبه وانتي عندج اهلج وعندج ::::::::::الخ
اغلب للاسف ماقلت كلهم اغلبهم لو فكروا ياخذون الثانيه
اولا ياخذها تكون صغيييييييييره كبر عياله
لا وبعد هذا ممكن ياخذها وييب درزن عيال وبعد مايصير عياله رياييل تعرف الاولى
والا ياخذ اي لوث من اي مكان يعني لايدور حسب ولانسب ولااخلاق مجرد جمال ومادرى ان الجمال الخارجي مجرد مظهر بلاجوهر ينتهي ويفنا(اعرفون بس للاسف:()
والاصعب من هاكله اييب وحده مايخصها بثقافتنا والعيال بعد لايكبرون للاسف احسون بنقص بين اقرانهم بلا اي سبب الا من رحم ربي (طبعا مش الكل في ناس ماشاء الله ولااروع)

وماادري ليش شبابنا اشوفون بنات بلادهن دلوعات ومو مال زواج وان الاجنبيات ربات بيوت ومو دلع وغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

عالعموم على رغم كل هالكلام الي قلته انا مؤيده لتعدد الزوجات
لان الاهم ان الريال اروح طريج الحلال والباجي كله اهون بأذن الله
دام اهو مقتدر يفتح اكثر من بيت ليش لا
دامه مابقصر فيهن وبخليهن شرات خوات ليش لا
دامه بذكائه بخليهن بدال لايصيرن عدايل اصيرن (متوحدات عليه ÷)هههه)

[انسان عادي]

بكل زواج لازم يكون فيه ملح (( مشاكل )) ,,, ... <-- على شان يكون بينهم خبز وملح :sm7:
مب على الدقه خلاص راح اتزوج عليج ,,.!! في تفاهم والمشاكل تنحل لكن يبالها صبر ,,,


وعن امريكـا ما عندهم تعدد الزوجات لانه بدينهم هذا شي حراام ,,,,
ما تشوف الاجانب الريال عنده حرمه (( زوجته )) وعنده حبيبه ,,,!! والحبيبه يعيش وياها كانهم متزوجين (( ماخذه حقوق الزوجيه ’’’!!! بدون علم الاولي ..
ولا الود ودهم يتزوجون اكثر من وحده ,,,



الحمد الله على نعمة الاسلام ....
والمسلم الله يسر له وحلل انه يتزوج 4 ,,
يسد حاجته اللي انحرم منه من زواجه الاول او الشي اللي محتاج له
مب شرط يتزوج على حرمته الاولي لان فيها عيب ,,,.
اذا قادر على الزواج يتزوج ما فيها شي ..
اهم شي العدل ,,


ومثل ما ذكرت اخوي يمكن تقل من نسبة العنوسه ,,


وعن الاجداد ,,,
اخوي بدون مقارنه الفرق واضح زمانهم غير عن زمنــا ... زمنهم كل شي ميسر وكل شي مبسط ,,
الحين المهر والزهبه والبيت والقاعات والعزايم ,,,الخ ,,



وشيوخنا الله يحفظهم ويرعاهم
قادرين على الزواج باكثر من وحده لان الله ميسر لهم ,, وحتى تمدت شجرت العايله ^^




واخوي يمكن يكون السبب الشهوه ... يمكن محروم من شي بزواجه الاول ...
لكن ما بقولك ان السبب الوحيد الشهوه .. في واايد اشياء غيرها ,,



وعن سوالك اذا في فرق بين حب الرجل والمراه ,,,


ما شي فرق ,,,
مفهوم كلمة الحب وحده .. لكن اللي يختلف التعبير من شخص لشخص عن حبه ,,
الواحد يوم يحب تنسد فراغات كل احتياجاته من خلال حبه وحنان واهتمام و .... الخ



وزواجه بدون علمي اعتبرها اكبر خيانه ,, وبدون رضاي بعد خيانه ... ^^



ما عندي اي مشكله اني اكون حرمته 3 او 4 او 2 ...
يعني في ناس تقول مثلا اذا تزوجتي واحد متزوج وصرت حرمته 3 عادي ياخذ 4 ,,,


وانا اقول
كل بنت وشاطرتها .. تقدر تنسيه القبليين وتخليه ما يشوف بالدنيـا غيرها :sm126:


والسموحه على الاطاله ,,

[جروح]

باختصاار لو المرأة مقصره في حق زوجها من اي ناحيه من النواحي يحق له الزوج ان يتزوج عليها

اما لو هب مقصره بشي ماله حق بصراحه

بالنسبه لي انا ابي اكون الاولى والاخيره وبس (إمرأة عارفه حقوق زوجها:) )

[الأغين]

نحكم من الواقع أخي الكريم ..!!


هل زواج الرجل من الثانية يكون للأسباب التي ذكرت!!


لماذا يبرر الرجل دائما أن الزوجة الثانية للمساهمة في القضاء على العنوسة


في حين أن الزواج من الثانية يكون في الغالب من وافدة أو شابة في عمر الزهور!!


من من الشباب يتزوج فوق 35 - 40 مثلا؟؟؟؟


(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة)


لو نظرت إلى الواقع..


لماذا بعد الزواج تهمل الأولى وقد يصل الموضوع للهجر وترك الأبناء والاستمتاع مع الثانية!!


هل هكذا يكون العدل..!!



من من الأزواج حينما يريد الزواج يخبر زوجته بأنه راغب بالزواج ويشهر زواجه!! أغلبهم يتزوجون


بالسر ويعلنون بعد المولود (فقط لاضافته في خلاصه القيد!!)


أوليس الزواج إشهار!


بعض الأزواج يصر أنه زوجه واحدة لا تكفي!!!! وهو يرغب بالحلال..!


لماذا لم يتزوج الثانية في بداية حياته (يعني بعد شهرين مثلا ) ..


لماذا تظهر هذه الحاجة بعد أن تقف الزوجة مع زوجها عشرات السنين في


السراء والضراء وتبني معه المستقبل لبنه لبنه وتشجعة لاكمال دراسته والوصول


إلى أعلى المراتب وحينما يصبح ذو مركز ونفوذ والرصيد في البنك بمئات الألوف


يصيح (لا تكفيني زوجة واحدة!!)


(وهل جزاء الاحسان إلا الإحسان)



لا أريد الخوض بمسألة الحلال والحرام ..فلست مؤهله لذلك..


ولنتحدث بالموضوع بمنظور أنساني وأخلاقي..!


الزواج من ثانية جرح عميق لا تبريه السنين؟؟


ولن ترضى عنها الزوجة الأولى مهما حصل..


المسألة ليست مسألة الزواج من اثنتين


والدليل أن المرأة ترفض بشدة أن تكون زوجة أولى ولكنها ترحب أن تكون زوجة ثانية!!


لانها وببساطة لن تشعر بان زوجها خان الحب الذي بينهما!


فالرجل طالما يحب زوجته لن يفكر بغيرها مهما كانت الاسباب..


والزواج من أخرى يحدث حينما يقل الحب بينهما ولا داعي للإنكار؟؟!!


أخي الكريم/


الرجل يغار على زوجته إذا إلتفت إليها رجل في السوق ..


تشتعل شراينه فقط من نظره ..


فكيف بالمرأة وهي تجد من يشاركها حياتها مع من تحب ..


الموضوع ليس سهلا أبدا..


زوجتك..


لك/أم حنون ..


قد تبكي حين تصاب بالحمى ..


وتسهر إلى جوارك..


تراك الدنيا وما فيها..


تربي أبناؤك..


تسعد أيامك..


فهل جزاؤها بعد كل ذلك زوجة أخرى تعطيها محبتك واهتمامك.؟؟


ذكرت في الموضوع أن الزوجة تسامح للخيانة ؟؟


لن تسامح أبد فالجرح يبقى ولكنه أخف الأمرين


حيث أن مجال التوبة فيها وارد ولكن لا يمكن تصحيح الوضع في حالة الزواج


أخيرايا معشر الرجال:


(رفقا بالقوارير)



.
.


أريد أكتب موضوع عن (الحق المحرم...الخلع)؟؟!!

[العتيبي]

لي رد في موضوع التعدد .. في موضوع اخر و بختصر فيه

أنا مع تعدد الزوجات ..

و مثل ما قلت : حل لمشكلة العنوسه + حل في التركيبه السكانيه و الإكثار من الذريه

و اكبر تقدير للزوجه من زوجها اللي حاب انه يتزوج وحده ثانيه .. أنه يخليها بنفسها تختار له الزوجه او ترشح له وحده

و أهم شي أن الزوج يمهد هذا الموضوع مع زوجته و يبين لها أسبابه

و لا أن يصدمها مره وحده فهذي اقسى .. و مثل ما قالوا الخوات انه بيكون جرح لا ينسى

بس لو مهد الموضوع على مدى السنه - أقل أم أكثر

و بين لزوجته رغبته في الزواج من اخرى بطريقة غير مباشرة فبتكون اخف للزوجة

و هذا رأيي بالموضوع . و أتمنى للجميع حياة زوجية سعيده

العتيبي

[الجوهر المكنون]

مشكووور اخوي تايم ع الموضوع ماقصرت في هذا الطرح الجميــل ...


المرأة الثانية .. إذا كانت اتعرف انها الثانية .. اتحاول كثر ماتقدر انه اتخلي ريلها يحبها و يبتعد عن الأولى .. بالحيل بالمجاملة بالتعب وبمضاعفة مجهودها وبأي شي .. عشان راحتها وعشان الخقة جدام الناس انه يحبها أكثر ..


والرسول صلى الله عليه وسلم كانت يحب السيدة خديجة رضى الله عنها ومافكر مجرد تفكير ياخذ عليها وحدة ... وعقب يت باجي الأحداث ...


وبخصوص إن إذا الريّال اتزوج ع حرمته يعني خيانة؟؟ مب شرط ... بس هو يبغي أكثر لأن هب مكفنه اللي عنده ...


أنا ما أقبل اني أكون الثانية ولا الثالثة ههه .. والأسباب باختصار .. مابى حد يعايرني ويقولي كلام غثيث محد يتحمله .. مثل (سراقة رياييل أو سوتله سحر أو يعطيها بيزات ومايعطي الأولى >>ترى الناس يحنون ويقولون وايد كلام وهذا الواقع ... يعني طول ما أنا عايشة بنغث كل يوم )


وما أنصح وحدة تقبل ...


وبالنسبالي أحسن شي ... لو الريّال يوم بيخطب للمرة الأولى .. خل يصارح قبل كل شي انه ناوي يعرس للمرة الثانية عشان الأسباب الدينية اللي حاطها فبالها ....>بدال ((الطـــلاق)) اللي بيستوي فالنهايـــــة ...


زمن أول غيييييييير .. قبل كل وحدة حافظة القرآن والسنة ومن غير كل الفتاوي صغيرة وكبيرة .. والحين الناس اتغيرت .. يعني محد بيتفهم ..


وأنا من الله خلقني إلين الحين وبكل صدق ... ماشفت ريّال فزمنا يعدل بين زوجاته ...


وتايم ريسر بقولك .. ترى انت قلت أول شي بيستوي خلاف وعقب بتهدأ الأمور ههه... وأنا أقولك أقص إيدي إذا هدت .. وأنا روحيه شافيه .. حتى لو صارن عيايز بعد فيه ظرابة ... وحتى اهو نفسه بينضر


واللي يبغي حسنات من الله >خل يسوي شي ثاني .. خل يتصدق ليل ونهار .. خل يصلي صلواته الخمس والسنن والنوافل .. خل يقوم ليله ... وايد حسنات بيحصل ... هب شرط يوم بيعرس الثانية ....


ما انصح الريّالين يعرسون الثانية الصراحة ... لأن عقابه شديد عن الله سبحانه إذا ما عدل بين زوجاته ... حتى لو هو حاط فباله إنه انسان عادل ... يمكن يخوره تفكيره ويطلع لا يعدل ولا هم يحزنون ههه>>


والصراحة أنا عندي فكرة وعلم ... ان الريّال مايروح للثانية ((إلا إذا)) يبغي شي ثاني هب موجود فالأولى ... حتى لو الأولى مقصرة ... بس بخصوص هالشي ... في وايد أشياء تقدر اسويها الحرمة الذكية عشان اترد المياه لمجاريها ...


ترى زواج الزوح من أخرى ... يكسر شي كبير جدا في داخل المرأة الأولى .. ويبدأ يقل حبها لك يوم بعد يوم ... وفالأخير عنــاد وبرود المشــــــاعر


هذا اللي عندي والسمــــوحة

حســوا ):
اهيييييييييئ

[انسان عادي]

لو نظرت إلى الواقع..

لماذا بعد الزواج تهمل الأولى وقد يصل الموضوع للهجر وترك الأبناء والاستمتاع مع الثانية!!

اختي اغلب الزوجات ..
يوم يتزوج ريلها عليها اكيد راح تتغير 180 وبتبدا الغيره تلعب دورها .. وبتشوفين النكد كيف وبتتحجج وايد بالاولاد
وبطبع الريال يحب الهدوء .. طبيعي راح ينفر من الاولي
ولا مستحييل يهمل الاولي بدون سبب ,,,



من من الأزواج حينما يريد الزواج يخبر زوجته بأنه راغب بالزواج ويشهر زواجه!! أغلبهم يتزوجون

بالسر ويعلنون بعد المولود (فقط لاضافته في خلاصه القيد!!)

انزين اختي ليش ما سالتي نفسج ليش ما يعلن رغبته بالزواج !
اختي في وايد يعلون .. وهاذيلا اللي زوجاتهم موافقين عليهم .
اما اللي يالسر .. والله العالم عن السبب
يمكن انه خايف يجرح مشاعرها لو درت !!
وارد اقولج مستحيل يسوي شي بدون سبب,,



لماذا تظهر هذه الحاجة بعد أن تقف الزوجة مع زوجها عشرات السنين في

السراء والضراء وتبني معه المستقبل لبنه لبنه وتشجعة لاكمال دراسته والوصول

إلى أعلى المراتب وحينما يصبح ذو مركز ونفوذ والرصيد في البنك بمئات الألوف

يصيح (لا تكفيني زوجة واحدة!!)

(وهل جزاء الاحسان إلا الإحسان)


لا أريد الخوض بمسألة الحلال والحرام ..فلست مؤهله لذلك..

اختي عندي وقفه وياج بهالجمله ..

الغاليه اذا الله حلل الزواج باكثر من وحده انتي ليش معترضه ؟
اختي عندي لج سوال الواحد ليش يتزوج ؟؟


ولنتحدث بالموضوع بمنظور أنساني وأخلاقي..!

الزواج من ثانية جرح عميق لا تبريه السنين؟؟

ولن ترضى عنها الزوجة الأولى مهما حصل..

المسألة ليست مسألة الزواج من اثنتين

والدليل أن المرأة ترفض بشدة أن تكون زوجة أولى ولكنها ترحب أن تكون زوجة ثانية!!

لانها وببساطة لن تشعر بان زوجها خان الحب الذي بينهما!
اختي في وايد رياييل متزوجين اكثر من وحده وعايشين حياتهم ,
لو مثل ما قلتي هالحقد والجروح لانه تزوج جان ما شفتي لين اليوم رياييل متزوجين على حريمهم ولا شفتي رياييل عندهم اكثر من حرمه,,,!!

فالرجل طالما يحب زوجته لن يفكر بغيرها مهما كانت الاسباب..

والزواج من أخرى يحدث حينما يقل الحب بينهما ولا داعي للإنكار؟؟!!

اختي الحين واحد متزوج من وحده ما تيب عيال ,
والريال يبى عيال وهو يحبها .. شو يسوي ؟؟
ما يتزوج على حرمته لانه يحبها ؟
يظل طول عمره محروم ليش ؟
والله يسر له انه يتزوج 4 .!
وبعدين منو قال انه اذا تزوج عليها راح ينسى حبه لها
وينساها ؟










اختي ما ادري ليش انتي رافضه ومكبر الموضوع
وطايحه فالراييل طيحه ,,
مع ان الريال ما يزوج على حرمته الا واذا فالحرمه عيب ,,,.!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وما شي دخان بدون نار

يعني مستحيل راح يتزوج على حرمته وهو مرتاح فبيته ,,؟؟؟؟

مستحيل يتزوج على حرمته وهو يموت فيه ؟؟؟
مستحيل يتزوج على حرمته وهي معطتنه كل حقوقه ؟؟؟؟؟

اختي المفروض ما نعترض على هالشي
لان الله حلل تعدد الزوجات
والله ما يحلل ويحرم شي الا واذا كانت فيها منفعه للكل’’ ^^

[Time_Racer]

بسم الله ، بدأنا بالرد على كل واحدة:

إلى الأخت أم دحماني:


- مستحيل ترضى بهذا الشيء لأنك تتكلمي عن مشاعرك ولكن هل كل ما تريده مشاعرك يجب أن تتحقق في الحياة ، أليس هذا اتباع للهوى وليس الصراط المستقيم والغريزة التي أودعها الله لنا وهي أن الرجل بإماكنه إدارة أكثر من بيت بينما المرأة مجرد بيت واحد ورجل واحد
- ولم اعتبرتي أن الولد حينما يأخذ بنات الناس ويتزوج عليها أنه سيبهدلها كما تقولين ، أليس من الأولى أن تقولي حسن أخيتار الزوج هم الأفضل إن كان يناسب الفتاة ، فإني شخصيا أعرف أناس يعيشون بهناء مع أكثر من زوجة بذات لوقت ، فهو يعتمد على الرجل وليست الصورة القاتمة التي لديك أو التي زرعتها وسائل الاعلام لنا

-قلت " ماانكر هالشي مثل ماان لي يد خذ اكثر عن وحده لي يد ثاني ماخذ وحده بس فالنهايه رد للاولى وملاحظه بسيطه اللي عنده حرمه ومستقر وياها عيالهم يكونون مستقرين سوا عاطفيا او اجتماعيا ..." ، العيال يكونون مستقرون باستقرار أبائهم ، أي أن الأب هو قائد السفينة ويبقى ربة الأسرة هي من تخلق هذا الاستقرار ، فإن طغت عليك الغيرة القاتلة فبالتأكيد لن يكون البت مستقرا، ولكن أن رضت بالأمر وتوكلت على الله وليس الشيطان فإن حياة الرجل تكون مستقرة وكذلك أولاده ، أي أن مفتاح الحل بيد المرأة لا الرجل ، وهكذا أمرأة يطلبها الرجال فهي نعم المرأة قد كمل عقلها وآثرت بيتها لا شهوتها أو غيرتها

-الشيوخ قدوتنا وليسوا مقياسا بأن فعلوا هذا الشيء، فلم احتججت بفرد واحد وليس الغالبية ، لأن الغالبية يريدون اكثار الذرية ولا أظن أن امرأة واحدة تتحمل مع ضعف اجسادهن في هذا الزمان على تحمل أكثر من 6 ولادات ، واتكلم بشكل عام لا حالات فردية


-لم الاضطراب في الأفكار، فلم تلجئين أن سبب زواج الرجل من ثانية هو العيال فقط رغم أنني وضحت قد تكون هناك مصالح أخرى فكما وضحت سابقا بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد تزوج بأكثر من واحة بسبب حكمة ربانية ، فكل واحدة من أمهات المؤمنين لديها شيء استفاد منها عامة المسلمون بعد ذلك

-مسألة الحب ونوعه بين الرجل والمرأة قد نوقش سابقا في هذا المجلس ، وتبين أن حب الرجل يختلف عن حب المرأة تماما، فلارجل قد أودع فيه أنه باستطاعته حب أكثر من امرأة أما المرأة فلا تحب غير واحد ، وهي حكمة ربانية لكي يمكن للرجل أن يتزوج أكثر من واحدة


-وقولك:" ملاحظه بسيط ليش التعدد فالدول العربيه ناااادر او محدود مع انهم مسلمين وحلال التعدد عندهم >> لان الواحد يوم يعرس يعرف انه خلاص هالانسانه اللي بيرتبط فيها طول حياته وبتم عنده والنزوات اللي يمرون فيها الشباب عندنا فعمر معين يكون هو مل منها ويبا الاستقرار ويا وحده بس هاللي لاحظته من احتكاكي فيهم وبالعكس يكونون ناجحين فحياتهم العلميه والعمليه ومن كل النواحي ونجاحهم دليل ع استقرارهم فالبيت وبرع البيت"
للأسف يا أختي قد أخطأت في تعميمك، فلو أجريت أحصائية عامة لوجدت أن أكثر من يعدد في الزوجات هم العرب، وبالأخص الفقراء منهم، أما الأغنياء فالزوجات والعشيقات، أما مسألة ملل الرجل من المرأة فهو غير وارد لزواج قد بني على أساس صحيح، وهنا أعود لمسألة الاختيار الصحيح لكلا الزوجين


إلى الأخت إمارتية لين الموت

قلت: " مؤيدة للتعدد :1- إذا كان لسبب مقنع .2- برضى الزوجة .3- إذا كانت الزوجه مقصرة بحق الزوج ( بكل النواحي ) ، طبعاً هذا بعد ما يكلمها ويبين إلها الشي اللي ما يعيبه ، ويقولها إذا تميتي ع هاي الحاله أنا بتزوج عليج ، فإذا تمت وعاندهـ يحق عليه إن ياخذ الثانية .معارضه للتعدد :1- إذا كان بدون سبب مقنع .2- إذا ماخذ موافقة الزوجه الأولى"
يا أختي العزيزة لم ربطتي الزواج من الثانية بتقصير الأولى، فهل الصحابة رضوان الله عليهم زواجهم من الثانية والثالثة هو تقصير الأولى، بل هي غريزة إنسانية في الرجل وهي ذاتها الغريزة التي في المرأة والتي تجعلها مثلا لا تريد أحدا من النساء تقليدها في ثوبها ولباسها ، ألم تعلمي أن الرجل في الجنة له من الحور العين 70 أو أكثر لماذا ذلك برأيك ، هل هي نزوة أو شهوانية من الرجل ، بل هي غريزة في الرجل خلقت في فطرته
وثانيا أخذ موافقة الزوجة الأولى ، لم توافق الشريعة الاسلامية على ذلك ، فلا أعلم امرأة في الكون ترضى الزواج من الثانية بسبب غيرتها حتى لو كانت الأولى عقيم فهي ستطلب الطلاق مباشرة

أختي بوح المشاعر
جزاك الله على تعقلك ، ولكن ماسردته من أمثال هي أمثال الرجال الفاشلون في حياتهم الزوجية ، فأمثال هؤلاء لا يقيمون بيتا للأولى حتى يقيموا بيتا للثانية ، ولهذا أعود وأقول اختيار الرجل المناسب هو أهم شيء

أختي انسان عادي


قلتي:"اخوي بدون مقارنه الفرق واضح زمانهم غير عن زمنــا ...زمنهم كل شي ميسر وكل شي مبسط ,,الحين المهر والزهبه والبيت والقاعات والعزايم ,,,الخ ,,




وشيوخنا الله يحفظهم ويرعاهم قادرين على الزواج باكثر من وحده لان الله ميسر لهم ,, وحتى تمدت شجرت العايله ^^





يا أختاه أو الماديات هي السبب؟، فأنت لو تعرفين عن زواج المسيار كيف انتشر في أبوظبي ودبي والعين خاصة لما صدقت أننا نعيش في دولة مهورها تعتبر الأعلى عربيا ، بسبب رغبة البنات في الزواج حتى لو كانت ثانية








اما بالنسبة للحب ، فليست مشاعر الرجل كالمرأة، وهكذا الحب ، فالرجل أعطاه الله غريزة حب أكثر من امرأة أما المرأة فرجل واحد











الأخت الأغين:





أختاه بالنسبة للرجل في بادئ الأمر من الزواج لا يفكر بالثانية أو الثالثة بسبب أنه أمر جديد في حياته لم يتحكم فيه بعد ، ولكن متى ما استقر له البيت ، وعلم في نفسه أن إداري ناجح حق له الزواج من أخرى ، أما تفكيره بالأخرى فقد يكون أبكر من بلوغ تلك الفترة ، لما أوضحت للأخوات سابقا أنها فطرة غريزية، فأنتم معشر النساء تلبون غرائزكم الفطرية بينما تحرمونها على الرجل ، هل هذا هو العدل؟!!


أما بالنسبة للزواج من الوافدة ، فالسبب غالبا للمهور المكلفة ، ولكن حينما فتح الباب للمسيار كان المتنفس للرجال للزواج ببنت بلادهم فهي المفضلة تبقى لديهم ، بسبب فهمها لبيئة الرجل


ثم أوردتي (هل جزاء الاحسان إلا بالأحسان) يا أختاه لما أعتبرت حق الرجل الشرعي ظلم للمرأة ، إن كان الرجل سيعدل بين البيتين وهو إداري ناجح فقد ضمن له الشرع الزواج من أخرى أما إن كان غير ذلك فباب الخلع والطلاق والإجبار من المحكمة الشرعية موجود لكي يجعل من هؤلاء مثلا لغيرهم، فليس للرجل حق في ظلم النساء ، فحينما أقدم الرجل على الزواج بالأولى علم بأن لها حقوقا يجب اتباعها ، وحينما يقدم على الثانية أيضا ظهرت لها حقوقا يجب اتباعها فإن رضي أتبع وإلا في كل الحالتين تلجأ المرأة للمحكمة لحفظ حقوقها





ولكن ما أتكلم عنه يا أختاه ليس ذلك بل رفضكن يا معشر النساء لفكرة الزوجة الثانية فيه ظلم لحق الرجل ، فأنت بذلك اجترأتم على حلال قد أحله الله واتبعتم أهواءا بعيدة عن السنة النبوية، بل وتسببتم في طغيان ميزان الطبيعة لكفة واحدة، فظهرت للسطح مشاكل الخيانة الزوجية المحرمة والتي تنتشر سنة بعد الأخرى وضحيتها هو الرجل





أما بالنسبة لغيرة الرجل على أهله وغيرة أهله عليه ، فهو أمر محمود مالم يخرج لحدود الشك ، ولكن كما سبق وقلت مشاعر الرجل ليست كمشاعر المرأة والرجل ليس كالمرأة وليس الرجل يساوي المرأة ، ولا أقول بذلك أنه أفضل منها بل هي مقارنة معدنين مختلفين فإن تساويا في الوزن اختلفا في الحجم ، فلا يمكن أن يكون الرجل كالمرأة في كل شيء وكذا المرأة لا يمكن أن تكون كالرجل (وليس الذكر كالأنثى)





أما بالنسبة لموضوعك فأنت على الرحب والسعة إلا أن لي اعتراض على العنوان وهو الحق المحرم ، فحالات الخلع في محاكمنا كثيرة وبإمكانك الرجوع لأحدى المحاكم لتحكمي بنفسك ، فهو ليس محرم اجتماعيا ، ولكن أنت على الرحب والسعة بموضوعك فهو يحتاج للنقاش

[انين الوحده]

اخواني الكرام


في حديثكم تطرقتم كثيرا الى حقوق الزوج و تقصير الزوجه في حق زوجها فماذا تفعل تلك المسكينه التي لا تجد زوج يعطيها حقوقها و يلبي مطالبها الن تحس بالظلم و الن يترتب في ذلك تقصير منها في حق زوجها

فعليكم معشر المتزوجين ان تراقبوا انفسكم هل اديتم حقوق زوجاتكم هل لبيتم مطالبها ان قلتم نعم فعندها انظر الى زوجتك في المقابل ان قصرت في حقك ... و ان قلت لا فعندها ابدا في اصلاح نفسك قبل ان تفكر بزوجه اخرى تسعد ايامك فاذا كنت قد قصرت مع الولى هل تضن نفسك قادر على ان تلبي مطالب اثنتان و انت غير قادر على واحده ...


و من في هذا الزمان قادر على ان يفتح بيتين و الغلاء ضارب ضربه الواحد فينا ما يصدق متى يطلعله الاسكان عسب يبني بيته بعد بيبني بيت ثاني بس الله يهديكم فكروا قبل لا تسوون شي ترى الحياه مو شرات قبل الدنيا تغيرت و النفوس ما مثل اول صافيه الواحد ما يامن دربه


تمنياتي لكم بحياه هادئه و مستقره بلا مشاكل ولا ضرابه هههه

[Time_Racer]

أخي أنين الوحده " آنسك الله بزوجة في الدنيا وحور في الآخرة"

المسألة ليست مسألة تقصير الزوج أو الزوجة ، فذلك سواءا متزوج من واحدة أو أكثر فإن الرجل أم المرأة بحاجة لم يعدل سلوكه من قبل الجهات المختصة وبالأخص المحكمة، فليس الزواج من الثانية أو الثالثة هو بسبب تقصير الأولى على العكس بل قد تكون من خير نساء العالمين ، وأيضا ليست المسألة المادية، فكما قلت سابقا لأحدى أخواتنا أن في الدول العربية وخاصة الفقيرة منها يتزوج الرجل بأكثر من واحدة وهو متوكل على الله ، وهو رازقه، ومن ناحية أخرى فهناك فتيات يرغبن بالزواج والعفاف بأي شكل ، لذا تراهن يوافقن على زواج المسيار بل على العكس هن من يعرضن زواج المسيار على الرجل ، ومن ذلك قد عرفت أمثلة كثيرة واقعية في الامارات، أما في السعودية فحدث ولا حرج

ولكن قضيتي أن الزواج من الأخرى أو الثانية والثالثة هو حق على المرأة ذاتها ألا تنكره لزوجها وألا تأتي بحجج واهية كالماديات أو العدل أو أن الرجل لم يعد يحبها أو مل منها ليتزوج من أخرى، بل لأن طبيعة الرجل وخلقه وغريزته هكذا يقدر أن يحب ويدير ويتزوج أكثر من واحدة وهي الحقيقة التي لا مفر منها وعدم تصديق الغرب وبالأخص أصحاب التنصير والديانة المسيحية ومن ادعى التطور على نسق حيوانات الغرب أن الحب مثالي بين الزوجين مثل زوج الحمام ، فلا فنحن بشر نختلف عن الحيوانات ولنا عقولنا وإدارتنا ومصالحنا ، لذا ترى المجتمع الغربي والامريكي متخبط بعد سنتين من الزواج الرجل يلجأ للخيانة الزوجية غير مدرك سبب ذلك لأنه لا يعرف فطرته

[العتيبي]

عندي ملاحظة فقط

المرأة الي تطالب بحقوق المرأة من الناحية الإسلامية و مثل ما تقول أن الدين الإسلامي عطاها حقوق مثلها مثل الرجل و هي مكملة للرجل ..

و منها عدم معارضة عمل المرأة و غيرها من الحقوق الي حفظ لها كرامتها ..

تأتي هذه المرأة و تعارض حق من حقوق الرجل الإسلامية و كأن حقها فقط هو الصحيح و حق الرجل يكون ظلم للمرأة

يعني الاسلام لما أعطى الحقوق لكل من الرجل و المرأة .. اخطأ (( و العياذ بالله )) بأنه لم يذكر ان التعدد يجب ان يكون بسبب مقنع و هو بأن زوجته لا تنجب فلا عذر للزوج من الزواج بأخرى غير هذا العذر .. و يعتبر هذا ظلما للمرأة أيضا فعليه ان يصبر و يحتسب ... !!

يعني مثال : إذا كل مرأة تنازلت عن .. عدم التعليم و الاكتفاء فقط بحفظ القرأن الكريم + عدم الخروج للعمل و الإكتفاء أيضا بالعمل في البيت و تربية الأبناء . (( كالماضي )) فأنا سأكون أول المعارضين لتعدد الزواج و سأقول على الرجل ان يتنازل عن هذا الحق مثلما تنازلت المرأة عن بعض حقوقها .. لكن في عصرنا هذا .. الكل يطالب بحقوقه كامله فعلى الرجل ان يطالب بحقوقه ايضا

حبيت أقول :

مثل ما المرأة تطالب بجميع حقوقها التي شرعها دينا الاسلامي عليها ان تعترف و تقر بأن التعدد من الحقوق التي وضعها الاسلام للرجل بشرط العدل و المساواة فيما بينهم ..

و الي مرتاح بزواجه من كل النواحي و عدم مقدرته لفتح بيت اخر لا ينجر و يروح يعرس على حرمته و يقول هذا حقي .. ^_^

العتيبي

[حـلاوهـ]

الموضوع كبير وايد

بس انا بتطرق لناحيه وحده بس

اللي هي ،، اخذ الثانيه او الثالثه بالسر

دام الدين الاسلامي شرع للرجل انه يعدد

احنا منو عسب نرفض ونعارض <<<

ايد هالشي من حق الرجل

والمرأه تقدر باسلوبها تخليه يعطيها حقوقها وما يقصر معاها

حتى لو ماخذ ثلاث عليها ...

وانا عني ما عندي مانع اخذ ريال ماخذ غيري

ولا اقدر ارفض ان ريلي يتزوج علي ،، لانه من حقه

لكـــــــــــن اهم شي ف الموضوع

انه يكون علنا ،، ويخبر حرمته عن هالشي من البدايه

لاني ملاحظه ف مجتمعنا ان اكثر الرجال يروحون يتزوجون بالسر

<< مالومهم ،، معظمهم من كثر حنت الحريم عليهم بدوا يشكون بان هالشي حلال عليهم

ف حابه اقول للحريم

ان رفضهن للفكره ما بيمنع الريال من انه ياخذ الثانيه

بالعكس ،، رفضهن بيخلي الريال يروح يتزوج بالسر ويبدا يجذب عليها عسب ما تكتشف زواجه السري

وافضل حل ان الحرمه تكون متفاهمه مع الريال من البدايه وتوضح له ان ما عندها مانع

عسب يخبرها بكل شي يفكر فيه وما يجذب عليها ابد

السموووحه ع الاطاله

وثاانكس ع الموضوع تايم يعطيك الف عافيه

[بوح_المشاعر]

ولكن ماسردته من أمثال هي أمثال الرجال الفاشلون في حياتهم الزوجية ، فأمثال هؤلاء لا يقيمون بيتا للأولى حتى يقيموا بيتا للثانية ، ولهذا أعود وأقول اختيار الرجل المناسب هو أهم شيء


اخوي مهما حاولت تقنعنا ان شي بنآدم عادل بين حريمه بتتعب للاسف مافي دايما الثانيه الكل بالكل
والاولى اهي تظيع بالطوشه وللاسف عيالها وياها
وشي كذا وحده من الي رمسوا قالوا الحرمه تقدر تخلي ريلها لها
الريال في واقعنا صعب الوحده تسيطر عليه او بالاحرى تحكم تفكيره بس
لو شي ركب راسه محد يقدر ايوده
عالعموم انا اقول لاي وحده لو ريلج يبي اعرس خليه اعرس قوليه الله يحفظك
شو بعد تسوي يوم هالشي بخاطره
للاسف الريال لو ماتجه للحلال
الحرام وايد وسهل

واشكرك اخوي عالطرح المميز

[Time_Racer]

أختي بوح المشاعر

ما أعتبره من رجال لا يعدلون بين زوجاتهم هي ذات المشكلة في رجل لا يقيم حق زوجة واحدة ، لذا كان التوجه الرباني فواحدة وتنفيذ ذلك إما بالنصح أو الاجبار من خلال الجهات المختصة لتعديل سلوك الرجل ، أي أن هناك علة في عدل هذا الرجل ، ولكن ليس معناه أن أحول الشاذ من القاعدة عام على كل الرجال، فما يتناقله الناس للأسف هو النادر من الأخبار والغريب وبالأخص من لم يعدل بين زوجاته وليس من عدل وأقام حدود الله فلا نسمع عن أخبار هذه الفئة شيء ، هل يا ترى عدموا من الوجود ؟؟؟ هذا محال لأن الله العادل هو خالق كل شيء بمقدار وميزان

أما تحكم المرأة بالرجل ، فهو أمر صعب الحدوث ولكن السياسة هي الأسلوب الأمثل لبلوغ المرأة مرادها بالإضافة لحيلها ودهائها في عالم حواء

[نورالبدر]

مهما تكلمتوا وقلتوا { حق للرجل ..
ترى الحرمة ما ترضى وبتبقى ما ترضى ..!!

كلها مشآعر وأحاسيس .. فكيف إن قتلت مشآعرها ..!!