هل يعرف الميت من يزوره من الأحياء ؟

عالم البرزخ من عالم الغيب الذي لا سبيل إلى العلم بتفاصيله إلا من جهة الخبر الصادق :
الكتاب والسنة الصحيحة ،

وقد جاء فيهما كثير من التفاصيل التي تتحدث عن ما يواجهه الإنسان بعد الموت .


ومن التفاصيل التي وردت في ذلك :
أن الميت يتعرف إلى من يزوره من الأحياء إذا كان يعرفهم في الدنيا ، روى ذلك ابن عباس رضي الله عنهما
عن النبي الله صلى الله عليه وسلم :
( ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا ، فسلم عليه ، إلا عرفه ورد عليه السلام ) .
رواه ابن عبد البر في "الاستذكار" (1/185) .

وللحديث شاهدان آخران عن أبي هريرة ، وعن عائشة رضي الله عنهما ، لكن في أسانيدهما ضعف لا يصلحان معه للاعتبار . انظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (رقم/4493) .

ومما يقوي هذا الحديث أيضا الآثار المتكاثرة الواردة عن السلف في هذا الباب ، حتى قال ابن القيم رحمه الله : " والسلف مجمعون على هذا ، وقد تواترت الآثار عنهم بأن الميت يعرف زيارة الحي له ويستبشر به " انتهى.
"الروح" (ص/5)، ومثله يقول ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (6/325) .

وقد جمع هذه الآثار الحافظ ابن أبي الدنيا في كتاب "القبور" ،
تحت باب " معرفة الموتى بزيارة الأحياء " ،

والقرطبي في "التذكرة" ،

كما جمعها الحافظ السيوطي في "شرح الصدور في أحوال الموتى وزيارة القبور" .

وأما العلماء المتأخرون ، فأكثرهم على تقرير هذا الوارد في كتب الأثر .

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللَّه :
" الروح تشرف على القبر ، وتعاد إلى اللحد أحيانا ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :

( ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام ) ،

والميت قد يعرف من يزوره ، ولهذا كانت السنة أن يقال : ( السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين ) " انتهى.
"مجموع الفتاوى" (24/303-304) .

أما تخصيص الزيارة التي يتعرف بها الميت إلى الحي في يوم الجمعة فلا يثبت بدليل صحيح.

جاء في "حاشية نهاية المحتاج" (3/36) :
" قوله : ( فيسلم عليه ) أي في جميع أيام الأسبوع , ولا يختص ذلك بالأوقات التي اعتيدت الزيارة فيها .

وقوله : ( إلا عرفه ورد عليه السلام ) : فيه إشارة إلى أنه يؤدي إلى المسلم حقه ولو بعد الموت , وأن الله تعالى يعطيه قوة بحيث يعلم المسلم عليه ويرد عليه , ومع ذلك لا ثواب فيه للميت على الرد ; لأن تكليفه انقطع بالموت " انتهى.

ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" تخصيص ذلك بيوم الجمعة لا وجه له ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) ، وثبت عنه أنه زار البقيع ليلا كما في حديث عائشة الطويل المشهور ،

وعلى هذا فتخصيص معرفته للزائر بيوم الجمعة لا وجه له ، كذلك روى أصحاب السنن بسند صححه ابن عبد البر وأقره ابن القيم في كتاب الروح ، أنه : ( ما من رجل يسلم على مسلم يعرفه في الدنيا إلا رد الله عليه روحه فرد عليه السلام ) في أي وقت " انتهى.
"لقاء الباب المفتوح" (لقاء رقم/9، سؤال رقم/37) .56...frames/tl1.gif

جزاكي الله خيراً
ولاتحرمينا من مواضيعج
تقبلو مروري

[align=center]
تسلمين أم خالد على المواضيع الجميله


[align=center]:sm11:[/align]
وجهة نظر
لو تضيعين موضوع أو موضوعين في اليوم أفضل من وضع عشر مواضيع في اليوم
عسب يسعنا قرائة جميع المواضيع
ونشالله تعم الفائده للجميع
[/align]

جزاج الله خير اختيه انا زوجي متوفي من جريب اسال الله ان يسكنه الجنه ان شاء الله مع الابرار والصديقين

نسأل الله لهم المغفره والفوز بالجنه

احسنتي في الطرح يا ام خالد وجزاكي الله خير ..

ولكن لو تسمحين لي بأن اضيف في الموضوع نفسه

فتاوى في أحكام زيارة القبور

http://ramadan.islamweb.net/ramadan/index.php?page=FatwaCategory&lang=A&CatId=1552&startno=25

جزاكي الله خير