وصف الحسن البصري الإخوان فقال:
إخواننا أحب إلينامن أهلينا وأولادنا..
لأن أهلنا يذكروننا بالدنيا
وإخواننا يذكروننا بالله والدار الآخرة!!
لابد للمسلم أن يكون له في حياته إخوة صدق يذكِّرونه بالله ويأخذون بيده إلى برِّ الأمان..
يشاركونه أفراحه..ويصبِّرونه عندالنوائب.ويقفُون معه عند الشدائد
يبــذلون له مالهم إن احتاج إليه وأعوزته حاجة..يحسنون نصحه إن وقع في هفوة..
يسترون عيبه..ويحفظون غيبه...يذبون عن عرضه..
يخلفونه في أهله وأولاده بخير... يعرفون جُمله.ولا ينسون فضله
*******
قيل لسفيان الثوري يرحمه الله تعالى:
ما ماء العيش؟
قال:لقاءالإخوان
وعن شعبة قال: خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه فقال:
أنتم جِلاء حزني.
**********************
الأخ مرآة أخيه وساعده ويمينه.
قال الشاعر:
أخاك أخاك إن من لا أخا له ..........كساع إلى الهيجا بدون سلاح
وما المرء إلا بإخوانه ...... كما تقبض الكفُّ بالمعَصم
ولا خير في الكَفِّ مقطوعةً ..... ولا خير في الساعدِ الأجذم
***********
لقد راعَ الشارع أمرالأخوة فشدد في المحافظة عليها
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤاخي بينأصحابه...
وإذا سمع أن قوما اختصموا ذهب بنفسه ليصلح بينهم.
***********
لأن الإخوة إذا تفرقوا تفرّق المجتمع المسلم وضعف كيانه.
**********
نهى الشارع عن بعضالمعاملات...
وإذا تأملت السبب رأيت من ضمن ذالك الحفاظ على الأخوةفمثلا:
حديث:لا يبع بعضكم على بيع بعض....
ولا يخطب أحدكم على خطبةأخيه..
قوله صلى الله عليه وسلم :لا تناجشوا.
قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تقاطعوا ولا تدابروا ولايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث....)
*************
العاقل لا يؤاخي لئيما، لأن اللئيم كالحّية الصمَّاء لا يوجد عندها إلا اللدغ والسُّم،
ولا يؤاخي إلا عن رغبة أو رهبة،
والكريم يَوَد الكريم على لقاءٍ واحد، ولو لم يلتقيا بعدها أبدا.
*******
قال أبو حاتم ابن حبان رضي الله عنه:
من لم ينصفك عند غضبه لم تودّك أيامه،وليس الصديق كالمرأة يطلقها المرء إذا شاء،
والجارية يبيعها متى أحب،لكنه عرضك ومروءتك,فالتثبت والاتئاد أولى به من التهاجر والانقطاع،
ومن غاب عنه أخوه فلا يغب عما يجبله عليه، وليكثر منهم عدةً للشدائد،
************
اعلم إن الأخ البعيد قد يكون نفعه أعظم من نفع أخيك الذي شاركك في بطن أمك...
فلا تفرط فيهما معا..
كم من أخٍ لكَ لم يلده أبوكا .... وأخٍ أبوه أبوك قد يجفوكا
صافِ الكرام إذا أردت إخاءهم ... وأعلم بأن أخا الحِفاَظِ أخوكا
كم إخوةٍ لك لم يلدك أبوهُم.. .... وكأنما آباؤهم ولدوكا
لو كنت تحملهم على مكروهة ... تخشى الحُتوف بها لما خذلوكا
وأقاربٍ لو أبصروك معلَّقاً ... بنياط قلبكثَمَّ ما نصروكا
الناسُ ما استغنيتَ كنتَ أخاً لهم ... وإذا افتقرتَ إليهم فضحوكا
************
الله الله يا أحبائي باختيار الصحبة الصالحة والرفقاء الصالحين وإيَّاكم من الصحبة المزَّيفة
قال أحدالحكماء:
وصَاحِبْ خِِيَارَ النَّاسِ حَيْثُ لَقِيتَهُمْ--- خَيْرُالصَّحَابَةِ مَنْ يَكُونُ عَفِيفَا
والناسُ مثلَ دَرَاهِمَ مَيَّزْتُهَا--- فَوَجَدْتُ مِنْهَا فِضَّةً وزُيُوفَا
وصحبة الصالحين طريق النجاة في الحال والمآل
كان مالك بن دينار رحمه الله يقول لابنه :لأن تحمل الأحجار مع الأخيار خير لك من أن تأكل الخبيص -
وهو من ألذ أنواع الطعام-مع الفُجَّار) أو كلام نحو هذا
ثم أنشأ يقول:
وصاحب خِيَارَ النَّاسِ تنجُو مُسَّلمَا ---وصَاحِبْ شِرارَ النَّاسِ يومًا فتندماَ
*************
أخي الكريم استكثر من صحبة الإخوان الصادقين..
فإن كل محبة ومودة وخُلّة تفنى يوم القيامة ولايبقى إلاالأخوة في الله.
قال تعالى:
{الأخِلَاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌ إلَّا الْمُتَقِّينَ} [الزخرف/67].
************
إن أخ الصدق من كان معك.....ومن يَضُّر نفسَه لينفعَكَ
ومن إذاريب الزمان صدَّعك.....شتَّت فيك مالَهُ ليَجْمَعَكَ
*********
اعلم أنه قد يحدث من أخيك هفوة بالطبع إذ إنه بشر يخطئ ويصيب
ولايمكن لك أن تجد أخا لا يخطئ ومن ترك معاشرة الإخوان وأخذ في البحث عن إخوان لايخطئون
فإنه يكون بذالك قد طلب المحال وسيبقى الدهر بدون خليل ولاحميم..!!
تريد أخا لا عيب فيه ...وهل نار تفوح بلادخان
عن الفضيل بن عياض قال " من طلبأخاً بلا عيب بقي بلا أخ"( روضة العقلاء لابنأبي الدنيا 169 )
***********
إن الأخوة الصادقة هيأمنية أهل النار!!
ألم تسمعهم يقولون كما أخبرنا الله عنهم في كتابه:
{فما لنا مِنْ شَافِعِين ولا صَدِيقٍحَمِيمٍ}."الشعراء/101".
*********
أخيرا
قيل لأحدالحكماء من إخوانك؟
فقال: لاأعرف لأني الآن في يسرٍ ونعمة
إنما سأعرف إخواني عند حدوث النوازل!!
منقول،،،لنتأمل في حالنا مع إخواننا وأصدقائنا
