المجنون والعابد
66...b67be408cb.jpg
مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول:
ربي لا تدخلني النار، فارحمني وأرفق بي، يا رحيم يا رحمن لا تعذبني بالنار، إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني، وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني، وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني
ضحك المجنون بصوت مرتفع، فالتفت إليه العابد قائلاً: ماذا يضحكك أيها المجنون؟
قال: كلامك أضحكني
فردَّ العابد: وماذا يضحكك فيه؟
قال المجنون: لأنك تبكي خوفًا من النار
قال: وأنت ألا تخاف من النار؟
قال المجنون: لا، لا أخاف من النار
ضحك العابد وقال: صحيح أنك مجنون
قال المجنون: كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم، رحمته وسعت كل شيء؟
قال العابد : إن عليَّ ذنوبًا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار، وإني أبكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه، ورحمته حتى لا أدخل النار؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة، انزعج العابد وقال: ما يضحكك؟
قال: أيها العابد عندك ربٌّ عادلٌ لا يجور وتخاف عدله؟ عندك ربٌّ غفورٌ رحيمٌ تواب، وتخاف ناره؟
قال العابد: ألا تخاف من الله أيها المجنون؟
قال المجنون: بلى إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من نار
تعجب العابد وقال: إذا لم يكن من ناره فمِمَّ خوفك؟
قال المجنون: إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي، لماذا يا عبدي عصيتني؟
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني، فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه، فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنة، وأجيبه بلسان كاذب, إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس, تعجب العابد وأخذ يفكر في كلام هذا المجنون
قال المجنون: أيها العابد سأقول لك سرًّا، فلا تذِعه لأحد
فقال العابد: ما هو هذا السرُّ أيها المجنون العاقل؟
فردَّ المجنون: أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا؟
قال العابد: لماذا يا مجنون؟
فردَّ عليه: لأني عبدته حبًّا وشوقًا، وأنت يا عابد عبدته خوفًا وطمعًا، وظني به أفضل من ظنك، ورجائي منه أفضلُ من رجائك، فكُن أيها العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو، فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفأ بها فرجع بالنبوة، وأنا ذهبت لأرى جمال ربي وعظيم صنعه فرجعت مجنونًا
ذهب المجنون يضحك، والعابد يبكي، ويقول: فسوف أكتب كلامه بالدمــــوع, لأنه المجنون الذي أبكى العقلاء.
لكن تلك قصة مجنون ونحن يجب أن نعبد الله حبا له وشوقا إليه وخوفاً من عذابه ورجاء في رحمته فعبادة الله بالحب والخوف والرجاء والخشية وغيـر ذلك من أنواع العبادة والكثير يعتقد أنه يجب عبادة الله فقط لأننا نحبه ونشتاق إليه والأخر يظن أننا نعبده طمعاً وآخر يعبده خوفاً بل يجب أن نعبده لأنه حق علينا عبادته تضرعاً وخفية ورغباً ورهباً ونعبده خشية وخوف, وحباً لملاقاته فمحبة الله أعظم منازل العبادة وليست كل العبادة ونبكي على ما أذنبنا لعل الدموع تنجينا من عذاب أليم.
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما من مؤمن يخرج من عينيه مثل رأس الذبابة من الدموع فيصيب حر وجهه إلا حرم الله عليه النار
وقال عليه الصلاة والسلام ما من قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع خرجت من خشية الله و من قطرة دم سفكت في سبيل الله وما من عبد بكى من خشية الله إلا سقاه الله من رحيق رحمته وأبدله ضحكاً وسروراً في جنته ورحم الله من حوله ولو كان عشرين ألفاً وما اغرورقت عين في خشية الله إلا حرم الله جسده على النار وإن أصابت وجهه ولم يرهقه قتر ولا ذلة ولو بكى عبد في أمة لنجى الله تلك الأمة ببكائه
وقال عليه الصلاة والسلام من بكى من ذنب غفر الله له ومن بكى خوف النار أعاذه الله منها ومن بكى شوقاً إلى الجنة أسكنه الله فيها و كتب له أماناً من الفزع الأكبر ومن بكى من خشية الله حشره الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً
وقال عليه الصلاة والسلام البكاء من خشية الله مفتاح الرحمة وعلامة القبول وباب الإجابة
و قال عليه الصلاة والسلام إذا بكى العبد من خشية الله تعالى تحاتت عنه الذنوب كما يتحات الورق فيبقى كيوم ولدته أمه
عن أبي عبد الله عليه السلام قال ما من شيء إلا و له كيل و وزن إلا الدموع فإن القطرة منها تطفئ بحاراً من نار و إذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة فإذا فاضت حرمة الله على النار ولو أن باكياً بكى في أمة لرُحموا
الدنيا ثلاثة أيام, أما أمس فقد ذهب بما فيه، وأما غداً فلعلك لا تدركه، وأما اليوم فلك فاعمل فيه.
