الزواج عبادة وليس عادة ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

كثير من النَّاس عندما يُفكر بالزواج , يُقبل عليه من باب العادة لا العبادة

والزواج عبادة وقُربة لله عز وجل , وصرح جمع من أهل العلم على أنَّ الزواج أفضل من نوافل العبادة لمن عنده شهوة ..

والفرق بين الأمرين [ العادة والعبادة ]

أنَّ من أقبل على الزواج بنية العبادة وطاعةً لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

فإنه سيستشعر أنه في عبادة وهذا يحتاج إلى صبر واحتساب أجر

فما يحصل في قارب الحياة الزوجية من تعبٍ وهمٍّ و جلبِ رزق ونفقةٍ و تحمل مسؤولية ... إلخ

يحتسب أجره عند الله تعالى

وبهذا تستقر الحياة بمودةٍ ورحمةٍ , وقرار ٍ واستقرار ـ وإن تخلل الحياة الزوجية شيءٌ من المشاكل فإنَّه سرعان ما سيزول ..
بتوفيق من الله تعالى بحُسن نيته وصدقه في زواجه .

وأما من أقبل إليه من باب العادة فهو بخلاف ذلك تماما , تجده دائم الضجر وإن جلس مع زوجته فكأنَّه على جمر , يُريد أن ينفر ولا يقر .

فعليه أن يُسارع بتصحيح نيته ومحاسبة نفسه ليكسب الأجر الكبير من الله العلي القدير .

أيها الزوج :

استشعر أنَّك في عبادةٍ وقُربة عظيمةٍ وأجرٍ كبير , وأن تجعل هذا الأمر دائما نصب عينيك

وهنا سؤال لمن أحبَّ المشاركة

هل أصبح الزواج عادة عند الأكثر أم لا ؟

كتبه

صاحب القلم

صاحب القلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك هام جدا ويمس كل اسرة مسلمة وخاصة الاسرة الاماراتية
قلمك يشير الى اهمية النية في اداء الاعمال فالعمل بين العادة والعبادة والكيس من قرن عمله بنية خالصة لله لتكون اعماله عبادة يؤجر عليه ونفس الوقت تحصل البركة والتوفيق
قلة الوعي حول كثير من الاعمال الى عادات ومنها الزواج والنتيجة نلمسها اليوم في ارتفاع نسبة الطلاق في الامارات وتركيز كثير من الاسر على المهور وامكانيات المتقدم للخطبة حول نظرة الاسر الى الزواج على انه مظهر من مظاهر الحياة وبالتالي تقليد عادات وتقاليد محلية
ضعف الوازع الديني خلال هذا العصر احد اسباب ان الزواج عادة وحتى نصل الى خير الامور نأخذ الوسط وهو ان الزواج عبادة وعادة في حالة العادة لا تتعارض مع الشريعة الاسلامية السمحة
شاكرا لك تفاعلك مع القسم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة لك أخي الفاضل/ صاحب القلم

موضوع مهم وجميل

قد أجدت النصح فيه، وجزاك الله عنا خير الجزاء

وفي الحقيقة فإن موضوع الزواج وما يتعلق به يحتاج منا الكثير من الدراسة والبحث والمناقشة، ولكنه مبحث كبير لا تكفي مناقشته في موضوع أو موضوعين

بارك الله فيك وسدد خطاك

مداخلتي قد تخلتف قليلاً عما طرحته، وهي كالتالي:
*****

أحوال ومفارقات


أولاً: الزوج
عندما يرى الرجل زوجته كأنها جارية السلطان، ليس مثلها اثنتان، متى ما أشار إليها بالبنان، عليها أن تحضر بالتو والآن، فلا تجد شكراً أو امتنان، أو تصريحاً بالعرفان
وعندما يكون بين رفاقه يتمطى مسروراً، وبين أسرته وبصحبة زوجته عبوساً قمطريراً
وإن سألته عن أحوال البيت، لو علم بما أكلوا أو شربوا فيا ليت


ثانياً: الزوجة
عندما ترى الزوجة زوجها كأنه مارد الفانوس، يهديها كل ما تشتهي النفوس، وإن تأخر في طلبها يوماً بادرته بالهجر والعبوس
وعندما تراها بين رفيقاتها وكأنها من طبقة الأرستقراطيين، وبين عائلتها وأمام زوجها وكأنها من طبقة الفلاحين
وإن سألها الزوج عن الطعام، فردها أن: اسأل الخُدّام، وإن طلب منها أمراً لا تبدي له أي اهتمام


ثالثاً: محل الأبناء من الإعراب
عندما تجد الأبناء يلتقطون كلماتهم الأولى من فم الخادمة أو التلفاز وكذلك سلوكياتهم، فيذهبون بها إلى مسرح الحياة، ويصدم كل من يتابعهم أو يكاد، ومن هول الصدمة قد يتساءل أحدهم بغضبٍ أو اندهاش، فيقول مخاطباً هذا الابن أو الابنة: "من أين لك هذا؟!"

قد يقول البعض: من شابه أبويه فما ظلم، وقد يقول آخرون: إنهما "خارج نطاق" التربية

نعم، فالخادمة تربي والتلفاز يربي، وكل ما يحيط بالطفل يلعب دوراً في تربيته ونشأته

فما نراه من الخدم إنما هو لما تعودوا عليه وألفوه في بلدانهم أو لم ينكره عليهم من أتى بهم، سهواً غفلةً سموها ما شئتم

أما التلفاز، فنجد القنوات أصبحت تتنافس في تقديم أشهى الوجبات، أطباق منوعة بين بلاهة وجنون، وخلاعة ومجون، ونرى التلفاز كالغابة المجهولة، كلٌّ يحاول اكتشاف خباياها الغريبة وممراتها السرية، نجد تنافس هذه القنوات بشكل محموم، بل أشد حرارة من شمس تموز (شهر يوليو)، لعرض ما تأنفه الفطرة السليمة، لترضي به شياطين الإنس والجان

الخدم والتلفاز وإهمال الوالدين، ثلاثي مخيف، أشبه بمثلث برمودا، يبتلع كل ما هو جميل وبريء في حياة الطفل


رابعاً: النتيجة
فإن وجدنا الحال كذلك، مما أسلفت به، فإنه وبكل تأكيد زواج عادة ولا غير
*****


مفهوم الزواج بالمختصر المفيد

نجد أن مفهوم الزواج يكاد يكون مختلاً عند البعض، إما لجهلهم أو تغافلهم عن شروط ومتطلبات الحياة الزوجية، وإلا لما اكتظت المحاكم بقضايا الطلاق والنزاعات بين الزوجين.

إن الزواج ألفة وتعاون، وإن مرت حياتهما بهفوات وعثرات كثيرة، والتي لا مفر منها، وإلا إن كانت حياتهم تسير على نفس الوتيرة فإنها ستكون مملة رتيبة غير مثيرة، فإن كان الزوجان فطنين متنبهين، فبإمكانهما أن يحولا ما كان مشكلة أو خلافاً إلى جسر تجدد العهد بالمودة، وتتلاقى فيه القلوب مطمئنة.

إن الزواج بالنسبة للطرفين عفة لنفوسهم وكبحاً لجماح شهوتهم، فتسير في مجراها الصحيح بما أحله الله لهم، لتصب في مصلحتهم ومصلحة المجتمع.

وحيث إن الزواج يترتب عليه من الأحكام الشرعية الكثير، فيكون للزوجين من الأجر العظيم ما يرفع درجاتهم بالجنة، مهما كان صغيراً، فإن للزوج أجراً عند الله إن أحسن إلى زوجته وأبنائه، وأطعمهم وكساهم، وكان مصدر قوتهم وملهم بسمتهم، وكذا الزوجة إن أسعدت زوجها وآنسته، وحفظت نفسها وحفظته، وحفظت ماله وسره وأبناءه، وأثنت عليه وحمدته، لحسن صنيعه معها، وأيدته في تحمل المسئوليات وعاونته.
قال تعالى:
((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها, وجعل بينكم مودة ورحمة, إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)) سورة الروم: 21


*****


نصائح سريعة لحياة هانئة سعيدة:

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة"

فعلى الزوج كما يتفقد متاعه في سفره بين حين وآخر، حتى لا يفسد أو يفقد منه شيئاً، عليه أن ينظر إلى زوجته في مسيرة حياته من آن إلى آن، حتى يصل معها إلى بر الأمان، لينالوا جنة الرضوان.



* وقال تعالى:
((المال والبنون زينة الحياة الدنيا)) [الكهف: 46]

إن الناس قد يبدون إعجابهم بجمال هذه الزينة، ولكن، قد تجد البعض ينظر إلى العيوب ومكامن الخلل بهذه الزينة، فيكون صون الأبناء ومتابعتهم سبيلاً للمحافظة على جمال واستقرار حياتهم.



وأخيراً، إن تفقه الزوجين في أمور الدين بشكل معمق أو ما يناسب الأحوال التي تمر بها حياتهم الزوجية، وتطبيق شرع الله في جميع الأحوال، ضمان وسد منيع في حال الزلل والعثرات، لمنع وقوعهم في هاوية المشكلات أو الانفصال، ودرءاً لتدخل الآخرين، وشماتة المعيبين المغرضين، وجزءاً مثالياً معبراً عن المجتمع الإسلامي.


*****
أعتذر عن الإطالة
رغم أنني كنت أتمنى أن أطيل أكثر من ذلك

وأتمنى أن أكون قد وفقت في مداخلتي

شكراً لك أخي الفاضل صاحب القلم على الموضوع المهم والقيم

وزادك الله علماً، وزادك الله حرصاً على دينك ومجتمعك

وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما فيه خير

دمتم بحفظ الله ورعايته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اشكرك اخوي على هالموضوع الراقي والمفيد ....
عندي مداخله بسيطه اعتقد بانها اساسيه في تحول الزواج من عاده الى عباده
وهي مسالة حسن الاختيار والقناعه والرضا في الاختيار
لان هذه المساله تعتبر أهم أسباب السعادة في الحياة الزوجيه، وحصول الطمأنينة ، والسعادة ، والسكينة ، متى تحقق الوئام والتفاهم بين الزوجين ، وكُتِبَ التوفيق لهما ، ولذا امتنّ الله تعالى على عباده بهذه النعمة فقال :
" ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّةً ورحمةً إنّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكّرون " .
ومن خلال الموده والتفاهم بينهما يتعاون الطرفان في جعل الزواج عبادة تكسبهم الاجر ورضا الله وتحقق لهم السعاده ...

:sm125:ẁĿĐźĂУỂĐ999

..

الزواج شركة مساهمة بين اثنين و تكافل اجتماعي لابد منه
قبل ان يكون الزواج عبادة فهو غريزة
و قبل ان يكون عادة فهو حاجة ملحة ..


شكرا لـ قلمك

دمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




الزواج هل هي عبادة ام عادة في زماننا ؟




لا يمكن ان يكون الزواج عادة حقيقة .... فلا يمكن لشخص الارتباط بالزواج مجرد انها عادة منتشره في مجتمعه ...


فجيلنا اصبح واعيا اكثر من قبل ... ويعرف متى يرغب بالارتباط ام لا !


فهي حقيقة ليست عادة !


انما هي حاجة ورغبة ...


فالرجل عندما يقبل على الزواج لا بد من وجود رغبة داخليه لوجود شريكة في حياته ...


فهي طبيعة في الانسان ....


ولكن المعاملة السائدة التي تاتي بعد الزواج ربما تكون مقتبسة من عادات المجتمع وليس سببا للزواج .





حفظك الرحمن

جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم , وعلى تعليقاتكم المفيدة

وهذا تعقيب على الأخت الكريمة : إمرأة لا تنسى

اتفق معكِ أنَّ من الدوافع الرغبة والحاجة

ولكن

ما بعد ذلك

منهم من يستشعر أنه في قربة وعبادة وهذا الأصح ولكنه الأقل في الواقع

ومنهم من يُقبل على الزواج بعد الرغبة والحاجة من باب العادة وهذا هو الأكثر

والواقع خير شاهد

قد يُطرح سؤالٌ وهو

هل فعلا الزواج عبادة ؟

الجواب : نعم بلا شكٍ ولا ريب

وبرهان ذلك ما يلي :

أولا : قال الله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاع "

ثانيا : قال الله تعالى : " وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً "

ثالثا : قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالْصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " أخرجه البخاري ومسلم

رابعا : قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " تَزَوَّجوا الودود الولود؛ فإني مُكَاثِرٌ بحَم الأمَمَ ". أخرجه أبو داود

فهذه نصوص شرعية من كتاب الله ومن صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

تدلُّ دلالة واضحةً بينةً على أنَّ الزواج عبادة ومطلبٌ ديني شرعي

والله الموفق

اخي الكريم / صاحب القلم




لا اختلف معك بتاتا انها عبادة



ولكن ما ان تمعنت في الآيات الكريمة واحاديث رسولنا الكريم .... لتجد ان السبب الرئيسي في الزواج هي الحاجة



مَا طَابَ لَكُمْ

لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

تَزَوَّجوا الودود الولود



الحاجة والرغبة الى تلك الزوجة /


الودود التي تعتبر السكن والراحة للزوج ...ان طاب لك ورغبت في الزواج من امراة فلك ذلك وان طاب لك فإثنتين او ثلاث او اربع على قدر حاجبتك ورغبتك في النساء وحاجتك الغريزية والعاطفية ....



هي عبادة اذا كان الزوج يعامل زوجته في مرضاة الله بالعدل والاكرام ...


ويمكن تحويل اي عادة في حياتنا الى عبادة



فقط غير نيتك ...



حفظك الرحمن