من علوم القرآن: علم الوجوه والنظائر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

ثم أما بعد

فعلم الوجوه والنظائر من العلوم المعروفة للمهتمين بعلوم القرآن ولغة العرب عموما.

ومعنى الوجوه والنظائر: أن تكون الكلمة الواحدة، ذكرت في مواضع من القرآن على لفظ واحد وحركة واحدة، وأريد بكل مكان معنى غير الآخر.

ولنأخذ بعض الامثلة للتوضيح:

كلمة سبيل ذكر المفسرون لها نحوا من أحد عشر وجها هذه بعضا منها:

1- الإثم
مثل قوله سبحانه (قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ)

2- الحجة
مثل قوله سبحانه (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا)


3- المخرج
مثل قوله سبحانه (أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا)

4- الطريق
مثل قوله سبحانه (قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ)


كلمة الأمة ذكر المفسرون لها عدد من الوجوه منها:

1- الجماعة
مثل قوله سبحانه (وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ)

2- الفترة من الزمن
مثل قوله سبحانه (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ) وقوله سبحانه (وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ)

3- الملة
مثل قوله سبحانه (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً) أي ملة واحدة ودينا واحد
وقوله سبحانه (إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ)


كلمة آية تأتي بعدة وجوه:

1- المعجزة
مثل قوله سبحانه (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ) وقوله سبحانه (وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ)

2- الشيء المبدع المتميز من بناء ونحوه
مثل قوله سبحانه (أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آَيَةً تَعْبَثُونَ)

3- العلامة أو الأمارة
مثل قوله سبحانه (فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ) علامات واضحات منها واوضحها دلالة مقام إبراهيم.
وهو مثل قوله صلى الله عليه وسلم « آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ». أي علامة المنافق ثلاث

4- العبرة والعظة
مثل قوله تعالى (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ) ومثل قوله سبحانه (وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آَيَةً)

5- الجزء المحدد او الجملة من القرآن
مثل قوله تعالى (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) وقوله سبحانه (مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا)


وأهمية هذا العلم كبيرة خصوصا عند تفسير آيات القرآن الكريم حتى يفهم مراد الله عزوجل بصورة صحيحة.


والله أعلى وأعلم



وهذه روابط لبعض من الكتب التي تعنى بالوجوه والنظائر لمن اراد الإستزادة

هذا رابط لكتاب ابن الجوزي

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=3242

وهذا رابط لكتاب آخر
www.saaid.net/book/2/575.doc

في ميزان حسناتج اختي الكريمة وشكرا على التوضيح

بارك الله فيج اختى