[align=center]قال تعالى(وسع كرسيه السماوات والأرض)
-عن إبن عباس وسعيد بن جبير أنهما قالا في قوله تعالى كما جاء في أعلاه أي علمه.
-والكرسي ليس هو العرش بل هو غيره,كما روي عن الحسن البصري والتابعين.
-عن إبن عباس أنه قال (الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله عزوجل)
-عن أبي مالك (الكرسي تحت العرش)
-قال السدي(السماوات والأرض في جوف الكرسي,والكرسي بين يدي العرش).
-عن إبن عباس قال (لو أن السماوات السبع والأرضين السبع بسطن ثم وصله بعضهن إلى بعض ما كن في سعة الكرسي إلا بمنزلة الحلقة في المفازة)
-قال إبن زيد :حدثني أبي قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ما السماوات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في ترس).
-قال :قال أبو ذر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض) وهو منقظع وعن طرق أخرى موصولا.
[/align]
-عن أبي ذر الغفاري : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده ما السماوات السبع والأرضون السبع عند الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة)
-عن سعيد بن جبير قال :سئل إبن عباس عن قوله عزوجل وكان عرشه على الماء : على أي شيء كان الماء ؟قال:على متن الريح.
-قال السماوات ةالأرضون وكل ما فيهن من شيء تحيط بها البحار ,ويحيط بذلك كله الهيكل ,ويحيط بالهيكل فيما قيل الكرسي.
-وفسر وهب الهيكل فقال (شيء من أطراف السماوات يحدق بالأرضين والبحار كأطناب الفسطاط..
الكرسي كما قال غير واحد من السلف:بين يدي العرش كالمرقاة إليه.
وليس كما قال من ينتسب إلى علم الهيئة بأنه فلك.
هذا والله أعلم
