درهم اكتسب بطاعة الله ، وأخرج في حق الله
فذاك خير الدراهم
*************
ودرهم اكتسب بمعصية ، وأخرج في معصية ، فذاك شر الدراهم
*************
ودرهم اكتسب في أذى مسلم ، وأخرج في أذى مسلم فهو كذلك
*************
ودرهم اكتسب بمباح ، وأنفق في شهوة فذاك لا له ولا عليه .
*************
هذه أصول الدراهم ويتفرع عليها دراهم أخر :
منها درهم اكتسب بحق وأنفق في باطل ،
***********
ودرهم اكتسب بباطل وأنفق في حق فإنفاقه كفارته ،
***********
ودرهم اكتسب من شبهة فكفارته أن ينفق في طاعة الله .
***********
وكما يتعلق الثواب والعقاب والمدح والذم بإخراج الدرهم فكذلك يتعلق باكتسابه .
وكذلك يسأل عن مستخرجه ومصروفه من أين اكتسبه وفيما أنفقه .
من كتاب (الفوائد)لابن القيّم
***********
