سماح المغوش تستحضر الجرح الفلسطيني المفتوح

سماح المغوش تستحضر الجرح الفلسطيني المفتوح

استضافت جماعة الإبداع التابعة لاتحاد كتّاب وأدباء الإمارات في أبوظبي في مقره بالمسرح الوطني الزميلة الكاتبة سماح المغوش في أمسية أدبية حضرها عدد من الكتاب والأدباء .

قرأت سماح مجموعة من قصصها القصيرة وهي: “السلطان والوحش”، “خلف الأسلاك”، “ندم”، وتنمّ هذه القصص عن حالة من الهم التي تساور الكاتبة من خلال قراءتها للواقع ونظرتها له، وهذا ما يضفي على القصص عمقاً كبيراً يلامس هموم الإنسان العربي ويجعلها قريبة من المتلقي .

وإذا تمعّنا تلك القصص وتفحّصنا مواضيعها ومضامينها فإننا نلاحظ أن الكتابة القصصية عند سماح تتسم بمجموعة من الخصائص والسمات الفارقة من بينها: وضوح الفكرة، وصدق التعبير، وتناسق العرض، الذي تخيّم عليه ملامح الحزن والتوجّع على واقع لا تحمل سماته إلا ما يوحي بالألم، والندم، وخيبة الأمل، وهي انعكاس يحيل إلى معنى متجذّر في ذات الكاتبة التي تنطوي على قضية أصيلة ترافقها أنّى اتجهت، ما يعنى أن الكتابة عندها تأخذ محنى آخر، ولا تكتب فقط لمحض الكتابة، بل للتعبير عن الواقع وتشخيصه، وكشف مواطن الخلل وعدم التوازن فيه بعيداً عن المبالغة والمزايدة والتضخيم . اشتملت القصص المعروضة على ومضات فنية جمالية وإبداعية تشد القارئ إلى القراءة والمتابعة، سواء تعلق الأمر برصانة اللغة وجمال الأسلوب وجزالة المعنى ودقة الوصف، التي تشكّل كلها فواصل مهمة تطبع القصص بطابعها الخاص، أو تتعلق بطريقة المعالجة السردية التي تعكس مدى تعلّق الكاتبة وتمكنها من أساسيات السرد وفنياته، وهذا ما تختزله بجلاء تجربتها المفعمة بالعمق ورهافة الإحساس .

وتحيل القصة الأولى إلى معنى قد لا يكون جديداً في المعالجة السردية، لأنه يتصل بحياة الإنسان والسلطان، حيث هناك نوع من التمرد على الواقع المأزوم الذي اخترق قلم الكاتبة وداعبه بلطف، وعبرت عنه بأسلوب جميل وشيّق .

وفي القصة الثانية تتوارى الكاتبة خلف “الأسلاك الشائكة” مستحضرة صوراً كثيرة ومعبرة عن الجرح العربي المفتوح في فلسطين، وتبدأ بالتساؤل “ماذا يوجد خلف الأسلاك الشائكة يا جدي”، لتنطلق في عوالم القضية، وتسبح في فضاءاتها المضمخة بالألم والحزن، بعد ركام من الأسئلة الكاسرة والنظرات الحائرة بين الحفيد وجده الذي:

امتدّ بصره خلف الأسلاك الشائكة، أيّ سؤال هذا؟ في الزمن الخطأ؟

وانكسرت عيناه إلى كتلة اللحم الطرية المتعلقة به، وأشفق على سنه الصغيرة وطفولته البريئة .

ماذا سيقول له؟ وكيف سيشرح له؟ شعباً تشكل على شكل وطن، وأصبح قطع مرايا صغيرة مبعثرة عن صورته .

كيف بإمكانه أن يخبره؟ عن شتات على شكل وطن، عن حلم على شكل وطن، عن وجود على شكل وطن .

كيف سيقول له: إنّ سنواته الصغيرة انعكاس صورة لوطن كبير؟

كيف سيخبره عن الوطن الذي سحبوه كالبساط من تحت أقدامهم ثم نفضوهم عنه كالغبار وأخذوا يحلون خيوطه خيطاً خيطاً .

هناك . . وراء الحلم . . الحقيقة الوحيدة .

هناك . . الميلاد الوحيد . . الذي أرّخ تاريخ البشر .

خلف الأسلاك؟ . . . تمتم الجد كأنه يهذي، محاولاً استرجاع ذاكرة من تشتتوا ومن سقطوا ومن كانوا .

وفي القصة الثالثة هامت الكاتبة في عوالم الإحساس، لكنه إحساس مضمخ بطعم الحنظل، حينما انطفأ الحب في لحظة، وتلاشت الأشياء الصغيرة، وانهمرت الأحزان، ك شلالات من الألم، ووابل من الأسى والندم على فوات اللحظة التى لم تكن يوماً عابرة، بل آسرة .

الوجه والعينان . . والبسمة والحب . . والتفاصيل الصغيرة مليئة بالشغف . . من قال إني نسيت؟( . . .) وهل هذا هو الحب أو الموت؟

وهكذا تؤسس الكاتبة لمنهجها في القصة المبني على التساؤل والتأمل في الواقع واستقراء ملامحه الشاحبة المعبرة عما يختلج فيه أو ينطوي عليه من تناقض صارخ .

هنا فقط، يكون للكلمات معنى أكثر عمقاً وتعبيراً وصدقاً رغم ما تخللها من بساطة لا تؤثر على تماسك القصة ولا تخل بمعناها .