[FONT='Tahoma','sans-serif']عن امير المؤمنين[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']عمربن الخطاب رضي الله عنة قال سمعت رسول الله صلي الله علية وسلم يقول( انما[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوي فمن كانت هجرتة الي الله ورسولة فهجرتة الي[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']الله ورسولة ومن كانت هجرتة لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرتة الي ماهاجر الية[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']( ----[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']اهمية الحديث يقول الامامان الامام احمد بن حنبل والامام الشافعي ان هذا[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']الحديث يمثل ثلث العلم والدين وسبب ذلك ان كسب العبد يكون بقلبة ولسانة وجوارحة[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']فالنية بالقلب المعني العام للحديث.[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']اولا-[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'] دل الحديث علي ان النية معيار لتصحيح[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']الاعمال فحيث صلحت النية صلح العمل وحيث فسدت النية فسد العمل.[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']ثانيآ-[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']النية في[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']اللغة الارادة وفي الشريعة هي التميز بين العبادات وبعضها وهي ايضا التميز في العمل[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']اهو من اجل الله ام من اجل غرض دنياوي -امثلة علي ذلك : -[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif'] ( 1) الجلوس في المسجد[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']قد يقصد للاستراحة في العادة وقد يقصد للعبادة بنية الاعتكاف فالمميز بين العادة[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']والعبادة هو النية فسارع بتحويل عادتك الي عبادة عن طريق ان تنوي ان هذة العادات من[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']اجل الله وليست مجرد عادة [/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'].[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']( 2 ) التميز بين رتب العبادة فمن صلي اربع ركعات قد[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']يقصد انها صلاة الظهر او يقصد انها سنة لايميز هذا الا النية 0 يفيد الحديث ان اولا[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']من نوي عملا صالحا فمنعة من القيام بة عذر قاهر من مرض اووفاة او نحو ذلك فانة يثاب[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']علية ثانيا الاعمال لاتصح الا بالنية فالعمل بلا نية هباء فالنية في العمل كالروح[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']في الجسد فلا بقاء للجسد بلا روح يرشدنا هذا الي الاخلاص في العمل والعبادة حتي[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']نحصل الاجر والثواب في الاخرة والفلاح والتوفيق في الدنيا فكل عمل نافع وخير يصبح[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']بالنية والاخلاص وابتغاء رضاء الله.[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']اخي اختي احرصوا علي تحسين النية والاخلاص لله[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']تعالي.[/FONT]
[FONT='Tahoma','sans-serif']------ منقول[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif']-----[/FONT]
