«شومان الثقافي» يحتفي بالشاعر والروائي إبراهيم نصرالله
«شومان الثقافي» يحتفي بالشاعر والروائي إبراهيم نصرالله
* الدستور الأردنية
نظم منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مساء يوم أمس الأول، أمسية للشاعر والروائي إبراهيم نصرالله، أدارها د. نبيل حداد، وسط حضور من المثقفين والادباء والمهتمين.
واستهل الأمسية د. حداد باقول: «نحن اليوم في حضرة المبدع إبراهيم نصرالله الأديب والشاعر والفنان الشامل، الذي توزعت إبداعاته فحلقت عاليا في سماء الشعر، وخاضت بل وغاصت في أعماق محيط الابداع الروائي لتخرج بالدرر والنفائس، وجال بصحبة بصيرته لتلتقط نبض الحياة، أما قلمه النقدي فإنه في بيئتنا الثقافية، فريد في جولاته، وعجيب في تنقلاته في عوالم الفن السابع، ساحر في كشف مكنونات هذا الفن البديع».
وعن مسار تجربة نصرالله الروائية بيّن د. حداد أنها حفرت بوضوح خطا إبداعيا أساسيا في حقل الرواية العربية، بل غدا الآن وتدًا أساسا ينهض عليه ديوان العرب الجديد سواء على الصعيد المحلي في فلسطين والأردن، أو على المستوى القومي.
وأضاف د. حداد: «دخل نصرالله التجربة الروائية بجاهزية صاحب المشروع، ولياقته الفنية والفكرية، ومرجعياته المعرفية عمقا واتساعا ودراية واستعدادا فطريا.
وأكد د. حداد أن نصرالله واكب ما سبق مشروع «الشرفات» الذي بدأه قبل ثمانية أعوام بـ»شرفة الهذيان»، وتبعها بعد أربعة أعوام بـ»شرفة رجل الثلج»، ولكل شرفة اطلالتها التي تشي بالاسرار، وتفضح العيوب وتشخص الأمراض وتحدد لكل نموذج بيننا موقعه الصحيح.
وأشار د. نبيل في قراءاته لتجربة نصرالله الإبداعية إلى ولعه بالصورة والشعر والسرد وهو يفسر لنا جهوده في النقد السينمائي، ويعد من النقاد القليلين في هذا الميدان، بل إن نقده ليس نقدا انطباعيا او حتى احترافيا صحفيا، بل إنه أقرب الى النقد التحليلي الفلسفي الجمالي.
تاليا قرأ الشاعر نصرالله مجموعة من قصائد من الديوانين الأخيرين: «على خيط نور.. هنا بين ليلين»/ 2012، و»لو أنني كنت مايسترو»/ 2009، والقصائد هي: ملاحظات، أبجدية، وصايا العزلة،العاشق، رقصة، المول، حرب أهلية، العابر، ناجون، الجدار، وقد استحوذت القصائد بفنيتها وتقنيتها العالية والتي حاكت الواقع العربي المتأزم بلغة الغنائية العالية على إعجاب وتفاعل الحضور معها.
من قصيدته «ناجون»، نقرأ:
«نحن أحياءُ/ أحزانُنا لا تُرى في المرايا/ وأسماؤنا خسِرتْ مَقطَعَيْنِ/ وأرواحُ من حَلُموا أنهم بيننا/ من ثلاثِ ليالٍ هنالك واقفةٌ تنتظِرْنا/ على حافّةِ الرِّيح فوق الجبلْ».
