فتوى عن اصل كلمة " برب " وحكم كتابتها وقولها
المجيب على الفتوى هو الشيخ / عبد الرحمن السحيم
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم ...
عبد الرحمن السحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااااااااته
هناك الكثير والكثير من الألفاظ التي تنتشر في أوساط الشباب في هذا العصر ...
وهي كثير ولا تحصى ...
المهم
سألتني أحد الأخوات عمّ وصلها بالإيميل عن كلمة منتشره بشكل كبير جداّ بين الشباب والشابات ...
وهي كلمـــــــــة
برب
والرساله التي وصلتني من الأخت هي ...
(( لاتقولين برب لانه الانجليز قالوبرب إلا عشاان يغضبون الله يغضب منا واحنا ما نبي الله يغضب علينا وتبين دليل على اللي قلتلج قل أعوذ(برب)الفلق وهااااي أكبر دليل
> وإذا تحبي الله انشري هاااااااااااي ولج الأجر ))
ولقد أخبرتني الأخت أنها اصلا هي مشتقه من الكمة هي بي رايت باك ... Be right back والتي تعني باللغة العربية بروح وبرجع ......مثل ما تفضلت هي ...
فما حكم مثل هذه الألفاظ بارك الله فيكم ... وما حكم هذه الرساله ....؟؟؟
المقصود أن كلمة برب والتي هي موجوده في آية من سورة الفلق وهي ( قل أعوذ برب الفلق )
وفي آية في سورة الناس وهي ( قل اعوذ برب الناس )
وأنه بما أن كلمة برب : بي رايت باك ... Be right back بالإنجليزية والتي تعني باللغة العربية بروح وبرجع
أنهــــــــــا حرام ,,, ولا يجوز قولها ولأنها من الأجانب ..
هذا هو رد الأخت عندما طلبت منها الشرح أكثر ...
وإن شاء الله تكون قد فهمت القصد يالشيخ ...
بارك الله فيكم ...
وجزاك الله خير ... واحسن الله إليكم ...
في حفظ الرحمن ووداعته
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
المنع من مثل هذه الكلمة لأنها من الـتَّشَبُّـه بالكُفّار ، ولأنها من رطانة الأعاجم !
وأما هذه الكلمة ( برب ) فإنها لا تُعطي معنى لِوحدها ، فلو قال شخص ( برب ) لم يكن لها معنى ما لم تُقرَن بِغيرها .
فليست عِلّة المنع كونها واردة في القرآن ، وإنما لكونها من لُغات الكُفّار ، وقد أُمِرنا بِمخالفتهم .
وعادة لا يتكلّم بلغة الكفار في أوساط المسلمين من غير حاجة إلاّ من كان مُعجبا بالكفار !
فإذا تشابَهت الألسِنة تشابَهت القلوب !
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ
عبد الرحمن السحيم
ووفقكم الله لفعل الخير ... وبارك الله فيكم
ممكن احد يتكلم ويعلق على كلم الشيخ ويقول بما ان الشيخ يقول [glow1=CC6600] وإنما لكونها من لُغات الكُفّار [/glow1]
اذانترك اللغة افنجليزية وغيرة من لغات الكفارلانها حرام !؟
وايضا يقول نترك السيارات وحتى الماكل والمشرب الذى ياتى من الجانب؟
ارد على حضرتك فهذا دالّ على جهل !ما احترامنا لحضرتك
والجهل المقصود جهل بالعلم ليس المقصود بة ان نقلل من قدر حضرتك
المهم نقول
الاستفادة من الصناعات أمر دنيوي ، فلا يقع فيه التشبه ، كما لا يُمكن أن يُقال عن مُختَرع من المخترعات : إنه بدعة ؛ لأنه مُتعلّق بأمر دنيوي وليس دينيا .
والكلام برطانة الأعاجم منع منه العلماء ، وكرهه جماعة من السلف ، فقد كان عمرإبن الخطاب رضي الله عنه يقول : لا تعلّموا رطانة الأعاجم .
أي من دون حاجة لها فيكون تعلمها مدعاة للرطانة بها ، وإظهار التفاخر بها حينا ، والتباهي أحيانا أخرى ، وهجر لغة القرآن
وقد كره السلف التحدّث بلغة الأعاجم من غير حاجة .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : وأما الخطاب بها ( أي بلغة الأعاجم ) من غير حاجة في أسماء الناس والشهود كالتواريخ ونحو ذلك فهو منهي عنه مع الجهل بالمعنى بلا ريب ، وأما مع العلم به فكلام أحمد بين في كراهته أيضا .
ونقل عن الشافعي قوله : سمى الله الطالبين من فضله في الشراء والبيع تجارا ، ولم تزل العرب تسميهم التجار ، ثم سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمى الله به من التجارة بلسان العرب ، والسماسرة اسم من أسماء العجم ، فلا نحب أن يسمى رجل يعرف العربية تاجرا إلا تاجرا ولا ينطق بالعربية فيسمى شيئا بالعجمية ، وذلك أن اللسان الذي اختاره الله عز وجل لسان العرب ، فأنزل به كتابه العزيز وجعله لسان خاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم ، ولهذا نقول ينبغي لكل أحد يقدر على تعلم العربية أن يتعلمها لأنها اللسان الأوْلى بأن يكون مرغوبا فيه من غير أن يحرم على أحد أن ينطق بالعجمية . انتهى .
وأما أن يتكلم الرجل بالكلمة الواحدة من دون أن يكون هناك اعتزاز بلغة القوم كأن يكون الحامل له على ذلك الكلام أن يكون المُخاطَب يفهم تلك اللغة أكثر من غيرها ، وعليه يُحمل ما رواه البخاري في الصحيح من حديث أم خالد بنت خالد رضي الله عنها أنه عليه الصلاة والسلام كساها خميصة سوداء ثم قال لها : يا أم خالد هذا سنا . والسنا بلسان الحبشة الحَسَن .
وقد وُلِدت أم خالد هذه بأرض الحبشة .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : وفي الجملة فالكلمة بعد الكلمة من العجمية أمرها قريب ، وأكثر ما كانوا يفعلون إما لكون المخاطب أعجميا أو قد اعتاد العجمية يريدون تقريب الأفهام عليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأم خالد بنت خالد ابن سعيد بن العاص وكانت صغيرة قد ولدت بأرض الحبشة لما هاجر أبوها فكساها النبي صلى الله عليه وسلم قميصا وقال : يا أم خالد هذا سنا .
وقال – رحمه الله – : فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون
ونحن إذا تكلّمنا بلغتهم أدّى ذلك إلى هجر لغة القرآن واستبدالها بِلُغَات القوم !
وليست المسألة كَهَجْر رُكوب الجَمَل إلى ركوب السيارة !
بل هي مسألة شرعية ، لها علاقة وثيقة بقرآننا وسُنة نبينا صلى الله عليه وسلم .
مع ما في التحدّث بها والتشدّق بمعرفتها من الإعجاب الكامن في الغَرْب !
والغَرْب غُراب ! ومتى كان الغراب دليل قوم دَلّهم على جِيَف الكلاب !!
وإن تعجبي فاعجبي لحال أقوام يعتزّون بِلُغتِهم ، رغم اتّفاقهم مع غيرهم في ديانتهم !
وأكثر الناس تعصبا لِلُغتِهم هم الألمان ! فلا يُمكن أن يتحدّثوا بِلُغة أخرى في بلادهم !
بل إن أحد رؤساء فرنسا انسحب من أحد المؤتمرات حينما ألقى المقدِّم له تقدِمته تلك باللغة الإنجليزية !
وقال البروفيسور ( روي قلوبر ) الحائز على جائزة نوبل : من الخطأ أن تعتقدوا أنكم ستتقدّمون علميا إذا درّستوا أبناءكم بغير لُغتهم الأم !
( قال ذلك في الرياض .. )
فلم يقل هؤلاء : هذا روتين ! ولا هذه لُغة عالمية !
بل اعتدّوا كثيرا بِلُغاتِهم ..
ومن المتوقع ان يسأل هنا سائل سؤل
ان الوقت الراهن الشغل يعتمد على مانسبة 80 في مئة من لغة الكفار فماذا نحن فاعلون ؟؟!!
اقول لحضرتك
هل الكفار إذا أتوا إلينا يُحاولون أن يتحدّثوا بِلُغتنا ؟
وهل هم يلبسون مثل لباسنا ؟
وهل يُحاولن أن يُكلِّمونا بِلُغتنا إذا ذهبنا إلى بلادهم ؟!
فما بالنا إذا ذهبنا إليهم تكلّمنا بِلُغتهم ؟ وإذا ذهبنا إلى بلادهم تكلّمنا بِلُغتهم ؟
ونلبس لباسهم في بلادنا وفي بلادهم ؟
كل هذا يُؤكِّد أن المسألة ليست مسألة لُغة ، بل مسألة انهزامية أمّـة !
عندما كان الإسلام قويا كان أبناء النصارى يُحاولون التحدّث بِلُغتنا !
بل كان أحدهم يفرح إذا تعلّم اللغة العربية !
في حين قويت شوكة النصارى انعكس الأمر ، مما يُؤكِّد أن المسألة – كما قلت – انهزامية وضعف يتلوه ضعف !
ووالله لو كان عندنا اعتداد بِلغة القرآن لَمَا رضينا بالتحدث باللغات الأجنبية ..
والعجيب أن فرنسا جارة لألمانيا ، وليس بينهما حدود الآن ، وفرنسا ترفض الثقافة الألمانية ! وألمانيا ترفض الثقافة الفرنسية !
رغم ما بينهما من اتِّفاق في الديانة والجوار !
والله المستعان .
_______________________________________
وقبل ان اختم الموضوع
بعض الاخوة هيقول
هذا تنطع وتكلف وأن كل كلمة غريبة فهي مؤامرة
والذي يقول برب يعني هو أصلا يستهزئ !
واللي يقول لوول كذلك يستهزئ بالقرآن الكريم فهي تحريف بسيط لكلمة "لولا" الموجودة مرات عديدة في القرآن الكريم !!
ويسأل ::
فهل انتهى الاستهزاء بالقرآن الكريم وبالله والتشبه بالكفار عند كلمة "برب" ؟
والتي تعني في الحقيقة (Be Right Back)
ارد على حضرتك
اقول لك اذا احببت ان تقول الكلمة قولها كما هى !!قول اصل الكلمة باللغة الإنجليزية
لماذا تنطقها بالعربية!!على الرغم ان نطقها بالعربية (برب) ليس لة اى ارتباط فى اصل معنى الكلمة
واذا احببت قولها بالمنطق العربى والمفهوم العربى الصحيح (سوف اعود بعد قليل)او (سأعود بعد قليل)او( انتظرنى من فضلك )
وبعض الإخوة ايضا يختصر الكلمة الى brb ارد على حضرتك واقول فى الاصل هذا الإختصار ليس ثابت فى قواعد اللغة الإنجليزية فمن اين اتيت بة ؟
واذا كان هذا الإختصار ثابت فى قواعد الإنجليزية اكتبها بالإنجليزية
لماذا تكتبها بلغتنا العربية؟؟!!
على الرغم إن الإختصار هذا غير ثابت فى قواعد الإنجليزية
هذا ما وفقنى الله الية والله اعلم والله من وراء القصد عليم
واغلب ما فى الموضوع من فتاوى صريحة هو للشيخ عبدالرحمن السحيم من منتدى الفتوى والإرشاد
واما ما هو غير الفتاوى فهو بحث وإجتهاد منى
واما ما كان من خطاء فى غير الفتاوى فمنى ومن نفسى والشيخ منة برئ
ولكم منا كل الحب والتقدير والإحترام 