أحمد الحداد: تعليق الصلاة في المساجد دفع للضرر والالتزام واجب
أحمد الحداد: تعليق الصلاة في المساجد دفع للضرر والالتزام واجب
72...mage/image.jpg
البيان - دبي - رامي عايش
أكد الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء في دبي أن تعليق الصلاة في المساجد والمصليات ينسجم مع سعة الإسلام ويسره، داعيا الى الاخذ بقول الجهات المختصة المؤتمنة على صحة الناس والعناية بهم مأخذ الجد "حتى لا يؤتى الناس في غفلة".
وشدد فضيلته على أن الشريعة الإسلامية أوجبت الرجوع إلى المختصين في كل ما لا يعلمونه باعتبارهم "أهل الذكر"، وهم عنا الأطباء والخبراء ومن يساندهم من أهل الاختصاصات المتداخلة.
وقال فضيلته: ما يمرُّ به العالم اليوم من تفشي فيروس كورونا بفعل العدوى التي قد تكون خفيَّة بحيث لا يشعر الحامل لهذا المرض أنه حامل، فينقل العدوى لغيره وهو لا يشعر، فكان من اللازم الاحتياط وحماية الكل للكل، فيحمي المرء نفسه ويحمي غيره من هذا الشر المستطير المتربص بكل أحد.
مؤكداً أنه " إذا رأت الجهات المختصة أن التجمعات هي سبب رئيس لنقل العدوى، وأن على الناس أن يبتعدوا عنها، فعلى الناس أن يقولوا: سمعا وطاعة، فهم مؤتمنون على أبداننا كما أن علماء الشريعة مؤتمنون على ديننا، وهم أدرى بالمصلحة العامة والخاصة.
وتابع:" إذا جاءت توجيهات عليا فإنه يتأكد الأخذ بها على وجهها ففي ذلك خير كثير للناس أجمعين، لأن النظر في مصالح الناس وحمايتهم موكول إلى الراعي فهو مسؤول عن رعيته، قد قام ولاة الأمر بارك الله فيهم بمسؤوليتهم بعد الاستماع إلى المتخصصين والاطلاع على توجيهات منظمة الصحة العالمية، فلم يكن الأمر ارتجاليا كما قد يظن.
وقال فضيلته : "علينا أن نكون أولَ من يطبق هدي الإسلام الذي جاء بجلب المصالح ودفع المضار، والذي جاء بتشريعات شاملة تعالج قضايا الناس في كل زمان ومكان، فالحمد لله الذي جعل لنا في الأمر سعة، بل جعل للحريص على الجماعة أجرها إن حبسه عنها مرض أو سفر أو نحو ذلك من أعذار تركها ".
وأوضح أنه " وردت نصوص كثيرة في مثل هذه الأحوال كان فيها الرخصة والسعة للناس، كما ثبت عند البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر، فقال في آخر ندائه: "ألا صلوا في رحالكم، ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن، إذا كانت ليلة باردة، أو ذات مطر في السفر، أن يقول : " ألا صلوا في رحالكم"، وأخرج البخاري من حديث عبد الله بن الحارث قال: خطبنا ابن عباس رضي الله عنهما في يوم ردغ - أي طين ووحل - فلما بلغ المؤذن "حي على الصلاة " فأمره أن ينادي " الصلاة في الرحال ".
وقال فضيلته: "معلوم أن خطر الريح أو المطر أو شدة الظلمة هي أقل بكثير من خطر عدوى هذا الفيروس المرعب الذي انتشر في الأرض انتشار النار في الهشيم، فكان أولى بأن ينادى الناس بمثله ليصلوا في بيوتهم، وقاية للناس وحماية لهم كما هو هدي الإسلام في منع انتشار العدوى".. مضيفا أنه عليه الصلاة والسلام قال: " لا يوردنَّ ممرض على مصح" أي لا يجيء من يحمل مرضا معديا إلى قوم أصحاء فينقل إليهم العدوى، فيصيبهم ضرر، وإن كان خفيفا، لأن الشريعة الإسلامية تمنع إلحاق الضرر بالآخرين أيا كان نوعه.
