زوجتين في نفس الليله (قصه +استطلاع )ارجو من الجميع المشاركه وابداء الراي

بصرآحة ذآك ع آيآم آول في عدل بين آلزوجآت
وحتى لو آلحينه آلريآييل يتزوجون 2 آو 3 !!
مآيعدل بينهم ! ولآزم يكون فيه قصور لآحدى آلزوجآت ! من آللي لآحظته يعني .!!
يعني آلوآحد يوم يبي يعرس مرة ثآنية وثآلثه
آول شرط انه يعدل بينهم ! ويكون قد آلمسؤؤلية !

عيبتني القصه

أنا مع وضد يعني الاسلام حلل زواج الريال باربع نساء ولكن شرط العدل بينهم إذا كان الريال يقدر ع هالشئ وبيعدل بينهم أوكيه وبتنحل مشكله العنوسه تقريبآ ...

وبنفس الوقت أنا ضد لأن بزمانا فئه قليله من الشباب تحسهم لا يستطيعون العدل بين حريمهم ويالله يقدرون يبطلون بيت واحد وبيكون فيه ظلم للمرأه

وأخيرآ أقول هذي حريه شخصيه

ويسلموا ع الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصة جميلة ،، إندمجتُ مع الأحدااث
و الحمد لله بان نتيجتها سليمة ولم تحدث أي خلافات
،،
رأيي هو : أوافق مع وجود شروط معينة
ليست شروط وإنما شرط وااحد هو الذي علمّنا ديينا الإسلام
ديينا دين يسر ،، فقد حلل تعدد الزوجات
مع وجود الشرط ألا وهو : الإنصاف بينهما
فـ شرطي هو : الإنصاف والعدل بينهما
،،
من منظوري الشخصي أيضاً :
الزواج مسؤولية كبرى ،، ليس أي فرد يستطيع
أن يتزوج بإثنان وثلاث وأربع إلا إذا كان كفء تلك المسؤولية
لكونه سيكون له بإذن الرحمن أبناء وحياته المعيشة
يتكون أكبر ،، أي ينبغي أن يكون ظرفه المادي و العاطفي
متغلل في ذاته
!!
أما من يشعر بأنه لن يستطيع أن يعدل بين زوجاته ومن بعد
ذلك أبناءه ،، فالأفضل أن يبقى مع واحدة
لقول الله عز وجل في كتابه العزيز:
"فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا "
،،
ومن منظوري أيضاً :جميل جداً أن يصارح الزوج زوجته الأولى
عند رغبته بالزواج من الأخرى ،،
هنا سيبقى الود بينهم وسيكون التفاهم بينهم
قبل أن يشّرع بالإنطلاق إلى النقطة الثانية : وهي الزواج من أخرى
وذلك أفضل له بدلاً من أن يتزوج دون علمها
لأن النتائج المترتبه ستكون صعيبة
من مثل : إثارة المشاكل بينهم ورغبة الأولى بالطلاق وتشتت أبناءها حينها .. والخ
،،
وأخيراً وليس آخراً : نحمده عز وجل على نعمة الإسلام الميسرة
من أراد الزواج على سنة الله ورسوله وجاء بما حلل له الشرع
أي الإعدال والإنصاف وأن يكون صاحب مسؤولية موفقة من جميع نواحي
وفقه الرحمن وكتب له حياه سعيدة في ظل زوجاته وأبناءه
ورضوان الله
^^
،،
أعتذر على الإطالة ،، شكراً لك أخي على فتح باب النقاشي لمسألة حساسة
تلامس الوقت الراهن في المجتمع الإمارتي وغيره

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبادي

قصتك جميلة وسردك اجمل اتمنى لك التوفيق
تعدد الزوجات سنة مهجورة من سنن الرسول (صلى) تأثم الامة أذا تركتها
خاصة في هذا العصر عصر الفتن
وكل السنن النبوية فيها خير للامة ولكن المسلمين يعيشون صراع فكري وثقافي
بعيد عن هدي الرسول (صلى)

---

ياريال,, يعني ماشاالله عليكم مطبقين سنن
الرسول الكريم بضمير ,, ماأقصد الأهانه بس
يعني السنه اللازم تطبقونها وحرام تهجرونها
تطبيق التعدد!!!!!!!!!!
يالله ,,, شو بنقول ( رياييل تبونها من الله)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

في البداية شكرا ع الموضوع الرائع وما شد انتباهي هو القضية التي تطرحها الموضوع

التي اردت من قبل ان اتوج بها فكره المسابقة الجديدة و هي أستوديو الاتجاه المعاكس للرمس نت

الذي سوف يتم الأعلان عنه في القريب العاجل لك كل الشكر

تعدد الزوجات قضية أصبحت حديث المجالس الرجالية والنسائية في مختلف المناسبات

حيث ترا هذا يوافق بأعلى صوته وذاك يرفض وبشده وكثيرا ما تجد

ان في نهاية الحوار الذي يأخد عليه العاطفه اكثر من العقل الاستفاده من ذلك الحوار أو القضية

لو حسبناها بالنسبه المؤوية فأن الناتج صفر سالب الى ابعد الحدود انا هنا لطرح وجه نظري

الشخصية التي دائما ما اقول انها قابلة للخطأ قبل الصواب ولكنها بكل تأكيد تبقى

وجه نظر و قابله للاحترام بالنسبة للعقول النقية

ابد بسم الله

أرى من خلال ما أعايشه شخصيا من مجتمعي المحيط بي كثيرا من الرجال من قام بلأقتران بأكثر من أمراه

وللأسف وأكررها للأسف لا أجد ذلك العدل الذي ندى به رسولنا الكريم سيدي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

ف الكثير أخد ينجذب الا أحداهن أما لجمالها أو شئ أخر ويغفل

حقوق الزوجه و أنا لا أنكر أننا بشر وليس بمقدورنا السيطرة ع عاطفتنا

اعي ذلك ف ها هو رسولنا الكريم قد تزوج أكثر من امرأه و هو أعدل الخلق ولم يفرق بينهم ولكن تبقى العاطفه

التي جعلها الله فينا وغرستها حيث سُئل عليه الصلاة

والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها)

فبهذا الحديث نجد ان التفريق ليس بمكانه الزوجه في القلب بالطبع لا والف لا ولكن انا نجعل للزوجه حقوقها التي

ك فلها لها ديننا الحنيف التي نادا بها الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام

وبالمقابل ما يحزنني

غريب امرهم بعض النساء تجد اكثر النساء يعارضون هذا الزواج وتراهم انهم ينادون بالمساواه وفق الشرائع التي

حددها الدين الاسلام ولكن ما ان تحدثهم بتعدد الزوجات ترا براكين الغضب تخرج من اعينهم حيث تجد بعض الزوجات

هداهم الله ترا في الخيانه الزوجيه أي الزني اخف وقعا على نفسها من الزوجه الثانيه ولو كان بمقدور الزوج المساواة

بينهم صحيح ان المساواة صعبه الا من عند من رحم ربي ولكن من المستحيل ان لا نجدها عند رجال امه محمد ف ليس

كل الرجال كما تجدونهم غير مبالين بكلام الله ف يوجد رجال يخافون الله ويحبون رسوله وهذا ليس بكلامي حيث قال

رسولنا الكريم في حديثه عن ثوبان رضي االله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تزالطائفة من أمتي

ظاهرين على الحق ،لا يضرهم من خذلهم ، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك ) ، رواه مسلم

والحديث صحيح ان الكثير من العلماء قد حدده من باب الجهاد

والصلاح ولكن العاقل يستطيع ان يجزم به في جميع العلاقات الحياتيه لدينا

لا اريد ان اكثر من كلامي و أنا مستعد للرد لأي احد من الاعضاء ان كانت لديه وجه نظر خاصه يريد ان يتناقش بها

بحجه وليس النقاش بمجرد لفت النظر لا غير وانا ارحب بذلك النقاش

كنت اريد ان ابحر كثيرا بالموضوع ولكن لصغر الوقت لدي

احببت ان اكتفى بالتالى بالرغم ان لم اتطرق الى كثير من الفصول التي اردت طرحها عبر هذا الرد

لكم كل الشكر

المحب لكم في الله

سري للغاية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سري للغاية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

في البداية شكرا ع الموضوع الرائع وما شد انتباهي هو القضية التي تطرحها الموضوع

التي اردت من قبل ان اتوج بها فكره المسابقة الجديدة و هي أستوديو الاتجاه المعاكس للرمس نت

الذي سوف يتم الأعلان عنه في القريب العاجل لك كل الشكر

تعدد الزوجات قضية أصبحت حديث المجالس الرجالية والنسائية في مختلف المناسبات

حيث ترا هذا يوافق بأعلى صوته وذاك يرفض وبشده وكثيرا ما تجد

ان في نهاية الحوار الذي يأخد عليه العاطفه اكثر من العقل الاستفاده من ذلك الحوار أو القضية

لو حسبناها بالنسبه المؤوية فأن الناتج صفر سالب الى ابعد الحدود انا هنا لطرح وجه نظري

الشخصية التي دائما ما اقول انها قابلة للخطأ قبل الصواب ولكنها بكل تأكيد تبقى

وجه نظر و قابله للاحترام بالنسبة للعقول النقية

ابد بسم الله

أرى من خلال ما أعايشه شخصيا من مجتمعي المحيط بي كثيرا من الرجال من قام بلأقتران بأكثر من أمراه

وللأسف وأكررها للأسف لا أجد ذلك العدل الذي ندى به رسولنا الكريم سيدي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

ف الكثير أخد ينجذب الا أحداهن أما لجمالها أو شئ أخر ويغفل

حقوق الزوجه و أنا لا أنكر أننا بشر وليس بمقدورنا السيطرة ع عاطفتنا

اعي ذلك ف ها هو رسولنا الكريم قد تزوج أكثر من امرأه و هو أعدل الخلق ولم يفرق بينهم ولكن تبقى العاطفه

التي جعلها الله فينا وغرستها حيث سُئل عليه الصلاة

والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها)

فبهذا الحديث نجد ان التفريق ليس بمكانه الزوجه في القلب بالطبع لا والف لا ولكن انا نجعل للزوجه حقوقها التي

ك فلها لها ديننا الحنيف التي نادا بها الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام

وبالمقابل ما يحزنني

غريب امرهم بعض النساء تجد اكثر النساء يعارضون هذا الزواج وتراهم انهم ينادون بالمساواه وفق الشرائع التي

حددها الدين الاسلام ولكن ما ان تحدثهم بتعدد الزوجات ترا براكين الغضب تخرج من اعينهم حيث تجد بعض الزوجات

هداهم الله ترا في الخيانه الزوجيه أي الزني اخف وقعا على نفسها من الزوجه الثانيه ولو كان بمقدور الزوج المساواة

بينهم صحيح ان المساواة صعبه الا من عند من رحم ربي ولكن من المستحيل ان لا نجدها عند رجال امه محمد ف ليس

كل الرجال كما تجدونهم غير مبالين بكلام الله ف يوجد رجال يخافون الله ويحبون رسوله وهذا ليس بكلامي حيث قال

رسولنا الكريم في حديثه عن ثوبان رضي االله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تزالطائفة من أمتي

ظاهرين على الحق ،لا يضرهم من خذلهم ، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك ) ، رواه مسلم

والحديث صحيح ان الكثير من العلماء قد حدده من باب الجهاد

والصلاح ولكن العاقل يستطيع ان يجزم به في جميع العلاقات الحياتيه لدينا

لا اريد ان اكثر من كلامي و أنا مستعد للرد لأي احد من الاعضاء ان كانت لديه وجه نظر خاصه يريد ان يتناقش بها

بحجه وليس النقاش بمجرد لفت النظر لا غير وانا ارحب بذلك النقاش

كنت اريد ان ابحر كثيرا بالموضوع ولكن لصغر الوقت لدي

احببت ان اكتفى بالتالى بالرغم ان لم اتطرق الى كثير من الفصول التي اردت طرحها عبر هذا الرد

لكم كل الشكر

المحب لكم في الله

سري للغاية

---

اشكرك اخوي سري للغايه لمشاركتنا نقاش الموضوع وابداء رايك النير من خلال تغطيتك لجميع الجوانب...:sm80:
وبالمختصر فان تعدد الزوجات امر حلله الله عزوجل ولا نستطيع تحريم ما احل الله...
غير دلك فان المجتمع اليوم يعانى من العنوسة الشديدة وتعدد الزوجات يعمل فى صالح المجتمع فلا ينبغي للمراه ان تحزن على زواج زوجها من غيرها بل يجب ان تاخد الموضوع بعقلانيه.. بشرط ان يضع النية الصحيحة فى أنه يريد أن يعف أمرأة مسلمة فسوف يثاب على ذلك بإذن الله ...

شكرا ع القصه يا خوي .......

انا اؤيد الزواج في حاله وحده بس اذا الزوجه كانت عقيم
اما اسباب ثانيه مثل مب حلوة ولا مب مرتبه ولا ما اتنوع هاي الاسباب كلها مب مقنعه
لانه الريال قبل لا يتزوج الاولى تراه يشوفها ويوافق عليها بنفسه كيف عقب ياخذ عليها



شكرا لك يا خوي على طرحك للموضوع الي في غايه الاهميه
وطبعا الريايييل محتاجين توعيه كبييييييييييييييره في الموضوع هذا

اوافق في حاله ... اذا كانت سليطه اللسان على زوجها واهل زوجها ,وطبعا اذا في صفاتها الغرور والتكبر ... ومهمله بزوجها واولادها...

وتسلم

أشكرك أخي الفاضل عل طرحك الموضوع ، أولاً قبل لا نؤيد أو نعارض تعدد الزوجات ، الدين الإسلامي سبقنا بإبداء آراءنا لأن الشرع حلل الأربع ولم يحرم فما يستوي نقول نحن لا نؤيد هالشي غلط لكن بشروط وحط تحت كلمة شروط خطوط حمر ، لأن والله مب أنا يت براسي آخذ الثانية بسير آخذ الثانية والا الثالثة والا الرابعة لااء هذا غلط الواحد لا يمشي وراء أهواءه لأن لو سوا جيه هو المنضر الأولي والأخير ، أسباب عديدة تدعو المرء لتعدد الزوجات نبينا الكريم عليه أفضل السلام تعدد في زوجاته عليه أفضل الصلاة والسلام ولكنه كان أعدل خلق الله فيهم تزوجهم وكان خير مثال للزوج الصالح عليه أفضل الصلاة والسلام ونحن لانأتي شيئاً أمام رسول الله بعدله وتسامحه وقلبه الكبير وسعة باله وتحمله صلوات الله عليه مثل ما تفضلت وقلت الأسباب عديدة مهما تطرقنا وقلنا الحياة الزوجية مليئة بالأشياء والمواقف والأسرار التي تدعو المرء إلى الارتباط بأخرى بشرط أن يكون هذا الشرط يتوافق مع ديننا الكريم لأن مثل ماقلت إذا تطرقنا وغصنا أكثر ما بنخلص والأسباب كثيرة لكن في أسباب معروفة لدى الجميع مثلاً المرأة لاتنجب في هذه الحالة أولاً صبر ثانياً لايسير يعرس عليها بالسر ويفاجئها بعد فترة والله انا تزوجت لا لازم يكون في حوار و اتفاق مسبق ما بين الطرفين على زواجه الآخر بهدف الإنجاب وما أعتقد المرأة بتعارض زوجها في هالحالة بعد يكون عادل مابينهم ما يقول تزوجت وخلاص ما شي عدل ما شي توفيق بين الاثنين لاء تجرح انسانة وتتركها مكسورة لاء ليس من العدل ، وأسباب عديدة دعا إليها الشرع ، والزوج عند زواجه لازم تكون عنده سياسة في التعامل مع زوجاته لأنه مهما كان هذه مرأة مهما قدرت تتحمل أشياء وأعباء لازم ييلها يوم وتتعب كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته باجر محاسبين أمام الله مب زواج وفرح وخلاص الإنسان لازم يفكر التفكير السليم لازم يوعى لكل خطوة يخطيها عيل أسير آخذ الثانية والثالثة وأنا أعرف نفسي مب قد مسؤلية ولا بعدل مابينهم محاسب أنا أمام الله يوم القيامة ، التعدد مب بالفرح والوناسة والتغيير سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : لو عثرت فرس في العراق لسألني الله عنها يوم القيامة شوف وين عمر بن الخطاب ووين العراق الإنسان لازم يحسبها صح قبل لايخوض بها الأمور هذه مسؤولية كبيرة أمام الله يوم القيامة والإنسان يجنب نفسه هالأمور إلا إذا كان في حالات خاصة تدعوه إلى التعدد في الزواج وكان الله غفوراً رحيماً

اؤيد بس مش عيال الشوارع ينظفون عمارهم ويقصون ع رياييلنا حسبيا الله ونعم وكيل فيهم اخس يدورون ع البيزه الله يعافينا ماشيفين خير