حلفوا بالله كذباً.. فعجّل لهم العقاب..منهم من فقد بصره واخر هرسته شاحنة واخر سقط بحفرة في مزرعة بأبوظبي..

حلفوا بالله كذباً.. فعجّل لهم العقاب..منهم من فقد بصره واخر هرسته شاحنة واخر سقط بحفرة في مزرعة بأبوظبي..


البيان


يأخذ التشريع في دولة الإمارات معظم أحكامه من الشريعة الإسلامية، ومنها القاعدة التي تقول: "إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر"، فإذا عجز المدعي عن إثبات حقه يستطيع ان يطلب من خصمه حلف اليمين، ولكن تراثنا الشعبي يجنح في هذه الحالة نحو مقولة مغايرة تماماً، فنجد من يقول: "قالوا للحرامي احلف فقال: جاء الفرج"!. وهنا يبرز التساؤل حول الحكمة من تشريع اليمين، فإذا كانت مخرجاً للص أن ينجو بغنيمته، فكيف يمكن أن تكون ضمن التشريع الإسلامي الذي أثبت عبر أكثر من 14 قرناً عبقرية تتكشف تفاصيلها جيلاً بعد جيل. وفيما يلي سنورد قصصا جمعناها لكم من قضاة ومحامين حول هذه النقطة، تقشعر من بعضها الأبدان.
أحد المختصين القضائيين أوضح أن طلب حلف اليمين هو أن تجعل الله كفيلك في ما تقوله، وفي هذا معنى كبير أن تجعل الله عز وجل هو الضامن لصدقك وأنت تكذب، فأي عاقل يمكن أن يفعل ذلك، فلقد كان الصحابة رضي الله عنهم وحتى أجدادنا وإلى عهد قريب، يمتنعون عن حلف اليمين حتى لو كانوا على حق، ويتنازلون عن حقهم ومالهم حتى لا يعرضوا الله سبحانه وتعالى لأيمانهم تبجيلاً له سبحانه وتعالى وخوفاً أن يتضمن الكلام ومن دون قصد تفصيلاً ولو صغيراً بعيداً عن الصدق، أما الآن فأصبحت للناس جرأة غريبة على حلف اليمين تجعل القضاة يرهبون ما يجدونه من هذه الجرأة ويخشونه.

تراجع عن اليمين

أحد القضاة حدثنا أن أحدهم كان يتقاضى أمامه حول مبلغ مالي لأحد عماله قال إنه سبق ودفعه، بينما يؤكد العامل أنه وقع الاستلام لتسريع الإجراءات بينما لم يقبض شيئاً، فطلبه العامل لليمين، وقال هو: حسناً سأحلف أنا أعطيته المال، فشعر القاضي أن الرجل مستهين بحلف اليمين، وبعد أن طلب منهما الذهاب للوضوء، قال له: ضع يدك على كتاب الله وقل: "أقسم بالله الذي لا إله إلا هو المنتقم الجبار العدل أنني أعطيته ماله، وينتقم الله مني إن كنت كاذباً"، وهذه الصيغة في حلف اليمين ليست المعتمدة شرعاً والتي تنص حرفياً على جملة "أقسم بالله العظيم أنه كذا وكذا..." ولكن القاضي شعر أن الحالف كاذب وأنه يحلف مستهيناً باليمين.
فأراد أن يخوفه، وبالفعل ما إن سمع الرجل هذه الصيغة حتى انقبضت ملامح وجهه وسأل القاضي: كم هو المبلغ الذي يدعي به، ثم قام بتسديده في نفس الجلسة بعد أن طلب من أحد عماله موافاته به إلى المحكمة. وفي قصة أخرى رواها أحد القضاة قال: إن أحدهم طلب لليمين من قبل شخص يخاصمه على مبلغ مالي فوافق، وكان مستهيناً باليمين جريئاً عليه، وحلفه بكل صلف وجرأة، وبعد أن خرج بلحظات سمع أمام الدائرة ضجة كبيرة، تبين فيما بعد أن هذا الرجل الذي حلف اليمين وبعد أن صعد بسيارته وقبل أن يتحرك بها جاءت شاحنة كبيرة وسارت فوق سيارته فهرسته وهو بداخلها.

محام روى لنا قصة أحد الأشخاص الذي حلف يميناً على ملكيته لمزرعة يخاصم بها أرملة وأيتام، وفي اليوم التالي للحكم له بملكية المزرعة وجد ميتاً بعد أن سقط في إحدى حفر المزرعة، كما روى قصة أخرى عن سيدة كانت عائدة من أبوظبي قادمة من أم القيوين بعد أن حلفت يميناً كاذبة أكدت فيها ملكيتها قطعة أرض، وفي الطريق وقعت ضحية لحادث مروري كبير ذهب بحياتها وحياة كل أبنائها الذين كانوا يرافقونها في السيارة.

فقد بصره

ومن أصعب القصص حكاية حدثنا عنها محام حدثت قبل سنوات قليلة في محكمة بني ياس، حيث كان أحدهم يدعي على إحدى النساء بفعل الفاحشة، فطلب القاضي منه حلف اليمين للإدلاء بشهادته، وقبل أن يتم جملة اليمين، فقد الشاهد بصره وصار يصيح بأنه لم يعد يرى شيئاً وهو يبكي ويرجو المرأة أن تغفر له ذنبه بحقها ويطلب من القاضي أن يسامحه وأنه لا يعلم عن المرأة سوءًا، وبقي على هذه الحالة إلى أن جاءت سيارة الإسعاف وأخذته إلى المستشفى تاركاً كل من حضروا الواقعة في ذهول شديد.
أشهر إسلامه
وفي قصة قديمة شهدتها المحكمة، كان هناك نزاع بين رجل مسلم وآخر من غير المسلمين، وكان المسلم يطالب خصمه بمبلغ مالي، إذ قال خصمه إنه سدده له، فطلبه لليمين ولم يمانع الرجل وأقسم أن الرجل لم يعطه المال فسجن لعدم قدرته على الدفع، وبينما هو في السجن تقدم للمحكمة بطلب إعادة اليمين، واستجابت المحكمة، وعندما جيء بالرجل من سجن لحضور حلف اليمين، شاهد الحالف وقد شحب لونه وقد حضر متكئا على أبنائه وكان قد شاهده آخر مرة بصحة وعافية، وحلف الرجل ثانية.
وبعد فترة طلب الرجل ثانية إعادة اليمين فجاء الرجل الحالف وهو على كرسي متحرك لا يشبه الرجل الذي كان قبل أشهر بأي شيء وكأنه رجل آخر، فلما شاهده على هذه الحالة قال للمحكمة إنه لم يعد يريده أن يحلف اليمين، ونطق بالشهادة مشهراً إسلامه بعد أن رأى ما فعله الله سبحانه وتعالى بمن جعله كفيله وضامنه ثم كذب، فقام أحد الحاضرين باستبدال ملابسه مع المتهم ونزعوا قيوده لأن إعلان الإسلام يجب أن يكون من شخص حر، وملابس السجن والقيود توحي بحجز الحرية، ثم أعلن إسلامه رسمياً راضياً بالسجن وقد علم أن الله أخذ حقه.

الصراحه قصص تقشعر لها الاجسام سبحان الله

استغفر الله العظيم

جف شعر ينبي

يالله

لو تتعض بس هالناس

الله يهدي الجميع

للأسف من النآس من يستهين بإسم ٱلِلـّھ
اللــه يهدي اليميع
ٱسَتغفرٌآللـّـہﺂلعَظيَمٷأتوٌﭖٳليـَہ.♥.
‏​​‏​

استغفر الله

الله يهديهم

سلمت خيووو

استغفر الله العظيم ... حلف صغير حاسين بالذنب ...الله يهديهم

انا سمعت بعد سالفه صارت في راس الخيمه واحد حلف جذب وهو طالع من المحكمه اتكربع وطاح ودعمته سياره

يتحرون حلف اليمين لعب مايدرون ان الله حق

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

نسأل الله العفو والعافيه

لا حول ولا قوة بالله

الله اكبر

الله فوق الظالم

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

نسأل الله العفو والعافيه

استغفر الله

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قصص تخلي الواحد يعتبر

ان الله يمهل ولا يهمل وايد ناس مايخافون الله ويحلفون ومايدرون عاقبة الحلف بالكذب والله المستعان

نسال الله العافيه - الله يغفر لهم

الله المستعان ،،

لا حول ولا قوة إلا بالله

لاحول ولاقوة الا بالله ــــــــــــــــــــ

حلف اليمين مب شي بسيط الله المستعان..

فعلا للعبر

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى
إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
قال الواحدي نزلت في رجلين اختصما إلى النبي في ضيعة فهم المدعي عليه أن يحلف فأنزل الله هذه الآية فنكل المدعي عليه عن اليمين وأقر للمدعي بحقه
وعن عبدالله قال قال رسول الله من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله تعالى وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله نزلت كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي فقال ألك بينة قلت لا قال لليهودي إحلف قلت يا رسول الله إنه إذن يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أي عرضا يسيرا من الدنيا وهو ما يحلفون عليه كاذبين أولئك لا خلاق لهم في الآخرة أي لا نصيب لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله أي بكلام يسرهم ولا ينظر إليهم نظرا يسرهم يعني نظر الرحمة ولا يزكيهم ولا يزيدهم خيرا ولا يثني عليهم
وعن عبدالله بن مسعود قال سمعت رسول الله يقول من حلف على مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان قال عبدالله ثم قرأ علينا رسول الله تصديقه من كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية أخرجاه في الصحيحين
وعن أبي أمامة قال كنا عند رسول الله فقال من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وإن كان يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك أخرجه مسلم في صحيحه قال حفص بن ميسرة ما أشد هذا الحديث فقال أليس في كتاب الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية وعن أبي ذر عن النبي قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقرأ بها رسول الله ثلاث مرات فقال أبو ذر خابوا وخسروا يا رسول الله من هم قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وقال الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس أخرجه البخاري في صحيحه والغموس هي التي يتعمد الكذب فيها سميت غموسا لأنها تغمس الحالف في الإثم وقيل تغمسه في النار فصل ومن ذلك الحلف بغير الله عز وجل كالنبي والكعبة والملائكة والسماء والماء والحياة والأمانة وهي من أشد ما هنا والروح والرأس وحياة السلطان ونعمة السلطان وتربة فلان
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي قال إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن حلف فليحلف بالله أو ليصمت وفي رواية في الصحيح فمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت وعن عبدالرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم رواه مسلم الطواغي جمع طاغية وهي الأصنام ومنه الحديث هذه طاغية دوس أي صنمهم ومعبودهم
وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله من حلف بالأمانة فليس منا رواه أبو داود وغيره وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله من حلف فقال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رجلا يقول والكعبة فقال لا تحلف بغير الله فإني سمعت رسول الله يقول من حلف بغير الله فقد كفر وأشرك رواه الترمذي وحسنه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح على شرطهم قال وفسر بعض العلماء قوله كفر أو أشرك على التغليظ كما روي عن النبي أنه قال الرياء شرك وقال من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله وقد كان في الصحابة من هو حديث عهد بالحلف بها قبل إسلامه فربما سبق لسانه إلى الحلف بها فأمره النبي أن يبادر بقول لا إله إلا الله ليكفر بذلك ما سبق إلى لسانه وبالله التوفيق
[/align]

أستغفر الله العظيم و أتوب إليه ..

فعلا للعبر