محاكمة شقيقين إماراتيين في أبوظبي قتلاً عمداً مواطناً في الخمسينات لم يفسح لهما الطريق!!

محاكمة شقيقين إماراتيين في أبوظبي قتلاً عمداً مواطناً في الخمسينات لم يفسح لهما الطريق!!


دائرة القضاء في أبوظبي/ الرمس.نت:

أحالت النيابة العامة في أبوظبي شابين إماراتيين إلى محكمة الجنايات في أبوظبي بتهمة القتل العمد وإتلاف الممتلكات.
وكانت مشادة على أحد الطرقات بمدينة أبوظبي بين المتهمين الشقيقين (ح س، 25 سنة) و(م س، 24 سنة) مع إماراتي آخر (م أ، 52 سنة) بسبب عدم إفساح الطريق قد انتهت باعتداء المتهمين الشابين على الضحية باستخدام أدوات صلبة متعددة أدت إلى مقتله.
وقال تقرير الطبيب الشرعي إن وفاة المجني عليه حدثت بفعل كسور بليغة ومتعددة في أنحاء متفرقة من جسمه ونزيف حاد داخل الجمجمة أدى لهبوط في المخ.
وتوصلت تحقيقات النيابة العامة إلى أن خلافاً بين المتهمين والضحية على الطريق بسبب عدم إفساح المجال فما كان من المتهمين إلا أن طاردا المجني عليه بإصرار وصدموا سيارته عدة مرات ومن ثم إغلاق الطريق عليه بسيارتهما وهو متوجه إلى بيته وإجباره على التوقف والنزول من سيارته ، وعندها نشب شجار بين المتهمين والمجني عليه على الرغم من فارق السن الكبير بينه وبين المتهمين الذين لم يراعيا كهولته.
وحين وصول دورية الشرطة إلى المكان، كان المجني عليه ما يزال حياً ولكنه في حال سيئة للغاية نتيجة الكسور التي تعرض لها. وقال المجني عليه للشرطة إن المتهمين طارداه بسيارتهما ثم إجباره على التوقف بصدم سيارته عدة مرات وإغلاق الطريق عليه. كما قال لهم بأنهما تعمدا ضربه بأداة خشبية.
وعلى الرغم من إسعافه إلى المستشفى إلا أنه توفي فور وصوله للمستشفى متأثراً بإصاباته.
وأكد مصدر مسئول بمكتب النائب العام في أبوظبي أنه تأكد للنيابة العامة بعد التحقيقات وسماع أقوال الشهود وأفراد الشرطة ارتكاب المتهمين جريمة القتل بحق المجني عليه وإتلاف سيارته.
كما أكد المصدر ثبوت قيام المتهمين بالانحراف بسيارتهما والاصطدام بسيارة المجني عليه عمداً بالطريق العام وإجباره على التوقف بجانب الطريق وقيامهما بتتبع المجني عليه عقب نزوله من سيارته والاعتداء عليه بالضرب بواسطة أداة صلبة وإحداث الإصابات التي أودت بحياته.
وقال المصدر إن المتهمين لم يكترثا بتعريض حياته للخطر بصدم سيارته عمداً ولم يراعيا كبر سنة وكأن همهما كان إظهار أنهما الأقوى.
وأضاف أن لحظات من الغضب وغياب العقل قد تدمّر حياة الإنسان، وتضعه تحت طائلة المساءلة القانونية وتعرضه للعقوبات الجزائية المقررة. كما أكد أنه من غير المسموح به أبداً أن يتولى أحد بنفسه أخذ حقه بنفسه وأن المؤسسات القضائية هي الجهة المختصة بتنفيذ القانون ومعاقبة مخالفيها وتسوية النزاعات وإعادة الحقوق لأصحابها ومجازاة منتهكيها.
وشدد المصدر على أن كل محاولة من قبل أي فرد اقتضاء حقه بنفسه بالعنف والقوة هي مخالفة للقانون وانتهاك لأمن المجتمع واستقراره وأن النيابة العامة سوف تطالب المحكمة بتطبيق أشد العقوبات المقررة قانوناً.

شو استفادوا الحين
مات الريال الله يرحمه


الله يهديهم بس

الإعـــــــــــــــــدام ...

شوهالعقول استغفرالله

الله يرحمه يارب ..

حسبي الله عليهم ونعم الوكيل ،، متخلفين

الله يهديهم

حسبي الله و نعم الوكيل ..

حسبي الله ونعم الوكيل

أضم صوتي

الاعدااااااااااااااااااام

شو هالاستهانة بارواح الناس !!!!

لاحول ولا قوة الا بالله
الله يهديهم ان شالله

يسلمو ع الطرح

¤حسبي اللھَہّ ونعم الوكيل¤

خل يعدمونهم
:aa_Sanson:

يتراوى لي فقير يحاول يشرد عنهم وهم يرضضون سيارته

ووقفووووووه مال قوه

ما فكروا انه عنده عيال يتريونه بالبيت

ليش فوضى على اي اساس مستقوين؟؟؟

ما شي قانون بالبلد؟؟

أتمنى تطبيق الإعدام ،،، ولا غير سوااه.....

الأعدام
الله يرحمة

قله الدين والايمان والوازع الديني والستهتار فى ارواح الناس ما يهمهم ياكلون ويشربون فى السجن وبس الشى الوحيد انه ما محروم من الطلعه وكل متوفره له من الزيارات والله المستعان لويطبقون عندنا حكم الاعدام ويكون جدام الناس ما اظنى اى واحد يفكر يجتل حد لان يدرى نهايته الاعدام

لحظت غضب. مراهقين. عوامل نفسية. مشاكل اجتماعية. توعية من اولياء الامور. كل هذه الامور اعتقد تسببت بالحدث. الله يصبر اهل الميت وندعي للإخوان بان الله يفك محنتهم

شو ها التخللف والاستهانة بارواح الناس
لا والقهر انه ريال عود خمسيني .... راعو كهولته ياخي

وانا بعد اضم صوتي ..,,, الاعداااااااااااااااااااااامم حلال فيهم

[align=center]
المؤبد وعسى الله ان يتوب عليهم
وان يرحم المتوفي
[/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الاحزان 1

[align=center]
المؤبد وعسى الله ان يتوب عليهم
وان يرحم المتوفي
[/align]

---

بارك الله فيكم , ما يجوز هالكلام في شريعة الاسلام , لو القتل كان بالعمد !
,

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قتل له قتيل , فهو بخير النظرين : إما أن يقتل , وإما أن يُفْدَى ) . متفق عليه

و قال تعالى :
( كتب عليكم القصاص في القتلى )
( ولكم في القصاص حياة )
( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس )

,

هذا حكم الله الحكيم العليم و الخبير بعباده سبحاانه

,

و بإذن الله نبشر بتنفيذ الحكم عاااجلاً و يشفى غليل أهل القتيل عليه رحمة الله
و قضائنا ما نتكلم فيه .. لان ما نعلم شو المعلومات الي تثبتوا و تأكدوا منها قبل إصدار الحكم عليهم