يمر علينا المنتصف من شعبان كمناسبة عابرة في هذا العصر!! أما في الماضي كنا نقول عن هذه المناسبة (حق الليلة)
لا أدري على وجه التحديد الأساس الديني لهذه المناسبة من يعرف لا يبخل علينا وبارك الله فيكم
لكي تبقى المناسبة حية على مر الأجيال
عرض للطباعة
يمر علينا المنتصف من شعبان كمناسبة عابرة في هذا العصر!! أما في الماضي كنا نقول عن هذه المناسبة (حق الليلة)
لا أدري على وجه التحديد الأساس الديني لهذه المناسبة من يعرف لا يبخل علينا وبارك الله فيكم
لكي تبقى المناسبة حية على مر الأجيال
هههههههههههههههههههههههههه
ادخل اخوي مجلس اخبار راس الخيمه وبتحصل اللي تباه
انصح السائل ان يسأل أهل العلم الربانيين المتخذين كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام منهجا ودستورا هذا ان اردت الحق وهدي رسولنا ، أما تبي ردود بدون علم بالشريعة بتحصل كثير يتكلمون بدون علم بالشريعة وحتى ما طايعين يسألون العلماء واذا سألوا سألوا قليل العلم او أمام مسجد مسكين شو عرفه المهم عندهم فتوى ولا حول ولا قوة الا بالله.
نحن نقول لهم قال الله وقال رسوله وهم يقولون قال الشيخ الفلاني وقالوا آبائنا وأجدادنا وسموه بعد موروث شعبي وبعض يقول متشدد والمشكلة ليس بالكاتب بل بتحصل ناس أتأيد وهي ما عارفين شو الموضوع عموما من أراد الحق فبين الله في كتابه بسؤال العلماء جزاك الله خيرا على حرصك لتبيان الحق وثبتنا الله وإياك للحق، والتأكد الحق يمرض ولكم لا يموت بإذن الله.
ها موروث شعبي وعادات اهل الخليج
شو دخل الدين في الموضوع ؟؟؟؟؟
والله مايسوى علينا حق الليله
نحن نعرفة بانه موروث شعبيي من زمان اجداد اجدادنا والله المستعان
قال الله تعالى: قل ان صلاتي ونسكي محياي ومماتي لله رب العالمين....
الاصل حياة الانسان كلها لله سبحانه فمن يؤمن بهذا لا يحل له ان يفصل الدين عن حياته ويقول شو دخل الدين فالدين هو الاسلام والإسلام كامل ولله الحمد من كتاب وسنة فأواجب للإنسان ان يجعل حياته كلها لله ولا يبتدع في دين لله او يتبع هواه او يقول رأيت الناس يفعلون شيء ففعلته... وأني ادعوا الله ان يبصركم بالحق وان يعفو عن أجدادنا وآبائنا وأن يثبتنا على طاعته.
وحليلهم وحليلهم اجدادنا
والله يا خوي الايمان والخوف اللي شفته بأجدادنا ما شفته بها الوقت
أجدادنا ما غلطوا......ولا قالوا هذا من الدين في شي.....كانوا يعرفونها عادات شعبيه....ولا بدينهم وصلاتهم ما عليهم كلام
وتدري عاد....غصصت علينا بسالفه الحق الله...شردنا عنك من مجلس راس الخيمه طلعت لنا هنه...
الله يهديك ...ماشي شي بالغصب....انت سو اللي تباه ونحن بنسوي اللي نباه...فرخ فوادنا...
حلاوه حلاوه ..نمكي....بطاطس....عصير......واااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااي:sm89:
أجدادنا و النعم فيهم
لا يقارن جيلهم لا بجيلنا ولا بجيل هاذيل اللي طالعين الحين , ما نعمم لكن الأغلبية أقصد
لكن بعد لنا بدع ورثناها منهم , لقلة علمهم بالدين و قلة وصول المصادر لهم و بحثهم مثل ما تيسر لنا الأمر الحين و لله الحمد
ثم كل شي له أصل
و العادات و التقاليد لها أصل سواء من تأثر في غيرهم أو معتقد كان عندهم أو غيره .. ما نزلت من المريخ
اللي يقرأ و يبحث و عنده علم و ربي سلمه من هواه و عطاه التقوى في الدين
بيختار التحريم ..
قبل كنت أفكر في هالموضوع و أتهاون
بس عقب اقتنعت جداً الصراحة بالقول ببدعية الشي هذا ,
و الدين يؤخذ من أهله العلماء الربانيين مو من الآباء
نعم أحبهم و أجلهم و أحب عاداتنا الجميلة جداً و أفتخرر فيها , إلا اللي يضرني و يضر الناس في الدين مهما حبيناه أو حبوه أجدادنا
و شوكرن
أجدادنا و النعم فيهم
لا يقارن جيلهم لا بجيلنا ولا بجيل هاذيل اللي طالعين الحين , ما نعمم لكن الأغلبية أقصد
لكن بعد لنا بدع ورثناها منهم , لقلة علمهم بالدين و قلة وصول المصادر لهم و بحثهم مثل ما تيسر لنا الأمر الحين و لله الحمد
ثم كل شي له أصل
و العادات و التقاليد لها أصل سواء من تأثر في غيرهم أو معتقد كان عندهم أو غيره .. ما نزلت من المريخ
اللي يقرأ و يبحث و عنده علم و ربي سلمه من هواه و عطاه التقوى في الدين
بيختار التحريم ..
قبل كنت أفكر في هالموضوع و أتهاون
بس عقب اقتنعت جداً الصراحة بالقول ببدعية الشي هذا ,
و الدين يؤخذ من أهله العلماء الربانيين مو من الآباء
نعم أحبهم و أجلهم و أحب عاداتنا الجميلة جداً و أفتخرر فيها , إلا اللي يضرني و يضر الناس في الدين مهما حبيناه أو حبوه أجدادنا
و شوكرن
أشكر الجميع على أهتمامهم بالموروث الشعبي ألي هو العادات والتقاليد ألي كانو عليها أباءنا وأجدادنا بس عندي سؤال للاخوات:
1- أمهاتنا وجداتنا كانو يلبسون عبايات الراس ويوم يمشون في الطريق ويشوفون الرجال يطغطون ويلفو ويهم لجهة الجدار وبعد تمشي جنب الجدار؟ ليش ما طبقون هذا العادة وتنفذونها محد بقول لكم حرام ولا بدعه...
2- كانت البنت اتساعد أمها بالطبخ والكنس وأعمال البيت؟ ليش ما تهتمون بالبيوت بذل الخدامات واتساعدون امهاتكم بذل السهرات على التلفزيون والنت والبلاك بيري.
هذه بعض الاشياء من تراثنا ولو تكلمت بالتراث في أشياء كثيرة طيبة وحلال ولا فيها شبهه ياالله شدوا حيلكم وألبسو عباءة الراس وغطو وجوهكم واجلسوا في بيوتكم واطبخوا وجابلوا عيالكم هذا من التراث ومن الأشياء ألي ورثناها وأسألوا أبائكم وأمهاتكم عن هذه الاشياء وبخبروكم....
نسأل الله لكم الهداية والرشاد....
اخوي...اختلافي معاك ببعض الامور لا يعني اختلافي معاك بكل شي..
فيه اشياء ما نقدر نطبقها....اول لبيوت مب مثل ألحين...لبيوت كبرت..واحنا بعد كبرنا..اول تتزوج وهي بنت 13 ...نحن لين خلصنا جامعتنا تكسرت ظهورنا من الباصات وشنط المدارس...
لبيوت الحين اكبر من اول...والحرمه مب مكينه بتجابل لعيال والبيت بنفس الوقت هذا ارهاق....انا وحده خلصت جامعتي وعرست..وما فكرت اشتغل لاني ما بغيت اعق ولدي ع الخدم....والحمد لله الحين عندي الاولاد والبنات وربيتهم بروحي..ماشي خدامه مسكتهم...مع انه عندي خدامتين...ولا احب الطلعات الا بوجود ابوهم....فقط اظهر للضروره حتر لو يمر اسبوع ما اطلع عادي عندي......اللي تتكلم عنهم هذيل لا اهتموا بموروثات شعبيه ولا بعيال وبيوت هذيل اللي عقن كل شي وركضن ورا وصخ الدنيا..
بس نحن تكلمنا عن عاده اجتماعيه....ما ضرت حد....بس فيها اختلافات بوجهات النظر.....الخدم صاروا ضروره....ومب شرط الحرمه عندها خدامه يعني ما جابلت بيتها...
بعدين بنرد حق الحق الله..:sm115:...بخبرك غصصت علينا اوياها...ههههه انا لو اعرف وين بيتكم السنه اليايه بي بجسم جدام بابكم
أصحاب هوى تأخذون من التراث ما تريدون وتتركون ما تريدون وتلتمسون الاعذار ولكن الله لا يخفى عليه شيئا من أمرنا...
قال صلى الله عليه وسلم ( استحيوا من الله تعالى حق الحياء ، من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى ، وليحفظ البطن وما حوى ، وليذكر الموت والبلا ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ) صحيح الجامع
قال صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم بيت في ربض الجنة ، لمن ترك المراء
وإن كان محقا ، و بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحا ، و بيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه) صحيح الجامع
اممم
التسمية فيها إشكالية بعد ..
"حق الله" : يكون بالتوحيد و الطاعة و العبادة , كيف يكون حق الله "بالعادات و التقاليد" !؟
يمكن أكون فاهم غلط ,
حد يوضح لي !؟
اخبركم
لوعتوا جبديه...وفرخ فوادي منكم
ما يسوى علينا هالحلاوه....من حنتكم بطونا عورتنا
بعدين كلمه اصحاب هوى شو بعد هاي؟؟؟؟؟ما عيبتني تراها
سوا اللي تبونه وخلاص ونحن بنسوي اللي نباه
مممم الله يهدي الجميييييع
شو ردينا ......... خلاص هذي عادات وتقاليد ومناسبه اجتماااعيه الا وهي قرقيعااان ............... ان شاء الله شوو سويتوا بظل موجوده وهاي مناسبه من ايام اجدادنا يعني طلعتوا انتوا بتغيرون فيها يعني ؟؟؟
اماراتي وين قرقيععاني ............
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي السائل وكما ذكر الطيبون في الردود السابقة، أسأل أهل العلم والدين الذين يتخذون شرع الله وسنة نبيه منهجاً للحياة، واستفسر عن حكم الإحتفال بليلة النصف من شعبان أو رمضان..
أما هنا فسترى حكم الأهواء وتحايل البعض ومحاولة إخراج نفسه من صلب الموضوع، مأكداً أنها فرحة للأطفال وحق من حقوقهم بل وقد يتطاولون عليك إن حاولت إقناعهم بأنها بدعة و"كل بدعة ضلالة" ونسأل الله لنا ولهم العافية والهداية..
للأسف هذه الإحتفالات لم تقتصر على البيوت مع أن الموروث الشعبي في الماضي قد اقتصر على الفرجان، وهنا السؤال لماذا وصلت هذه الإحتفالات إلى المؤسسات والدوائر الحكومية..؟ وإذا حالنا وصل لتعظيم هذه الليلة والإحتفال بها فماذا نتوقع من أجيالنا القادمة .؟ وبالمناسبة أغلب الأطفال لا يعرفون الهدف من هذه الليلة سوى جمع الحلويات واسمها الذي حتى الكبار يخطئون فيه..!
أصبت أخي الكريم.. فحق الله هو عبادته وعدم الشرك به..
وبغض النظر عن حكم ليلة النصف من شعبان لأنه واضح، هناك مغالطات وسلوكيات
غير صحيحة مثل قول (حق الله) أو ربط الكلمتين مع بعضهم البعض فتخرج كلمة
غير موجودة في القاموس العربي.!
وغير ذلك تعويد الأطفال على الطلب من الآخرين وعدم الإستئذان حين دخول البيوت وصحياً
يرجع الطفل بمؤونة لشهر كامل لكن يختصرها في أسبوع واحد إن لم يكن أقل.!
خبلوبي
:aa_Sanson:
رفعوا لي ضغطي هههههههههههههههههه
مب نمكي اللي مسوي هاجذه...وهاك اللي يقول يدشون اونه بيوت بدون استئذان ههههههههههههه
ههههععععع واي واي...فالج طيب قولي لي انتي وين بس وفااااااااااااااااالج طيب:sm142:
ذكريني بالعيد الوطني بنجسم حلاوه بعد....
اقتباس:
للأسف هذه الإحتفالات لم تقتصر على البيوت مع أن الموروث الشعبي في الماضي قد اقتصر على الفرجان، وهنا السؤال لماذا وصلت هذه الإحتفالات إلى المؤسسات والدوائر الحكومية..؟ وإذا حالنا وصل لتعظيم هذه الليلة والإحتفال بها فماذا نتوقع من أجيالنا القادمة .؟
والله عين العقل ,
اللي يسمع كلام جيلنا نحن و كيف أكثره ماخذ دينه و دنياه ورااثة من آباءه , مع قلة علم بالسنة و بالدين
و اللي يشوف هالجيل الجديد اللي طالع من تربيتنا نحن جيل أجهل و أبعد عن الدين غالباً ولا يعرف إلا القلييييل من السنة و مفرط فيها تفريط !! , شو بيتوقع ان كلامه بيكون عقب كم سنة من الحين !؟؟؟
كانوا آبائنا يعظمون هالليلة و كنا نحتفل مع الدولة و نتزين و نطلع و نوزع العطايا للمسلمين و غيره , و يجعلونها عيدهم الأول مع جهلهم بفضل العيدين للمسلمين و قيمتهم اللي بدت تقل كثيير و قمنا ما نحس فيهم مع أغلب هالناس الحين !
والله ليحصل الشي هذا , اللهم انها بس شوية سنين ! ,
نتكلم عن أمور كبيرة و عن دين ,
و هم تفكيرهم كله ما يتعدى حلاوة و نمكي !
وزعوها في باقي أيام السنة مثلنا عالجميع , مب أحسن لكم و لنا و أتقى بعد في الدين ؟
هيه والله مايسوووى لنا شوية نمكيه وحلاوة وعصير وجيلي ........... ماعلينا منهم .........
بتسوين في العيد الوطني بتوزعين حلاوة ......... هههههههه اوووكي اترياج
سبحان الله ,
تأكيد على كلامنا في الردود السابقة
:)
,
رب العالمين جعل لنا عيدين
و نحن نسيناهم و اخترعنا بدالهم هالأعياد , و قمنا نعظمها و نقدسها , والله ولا العيدين يلقون "ربع" اللي يلقاه الشي اللي صار مسماه "العيد الوطني" الحين ترانا شاهدين و نشوف العجب بآخر السنوات !! لا كباار ولا صغار تموا إلا من رحم الله !!
و يقولون وين الغلط و ليش تحرمون ! ترا هذا السبب , شوفة عيونكم !
هذا في جيلنا , فكيف بالأجيال الياية ...
الله المستعان !
أخوي بو جاسم جزاك الله خير على كلامك الراقي وصحيح في الشريعة الاسلامية.....
النصيحة في زمانا اليوم صعب جدااا تنصح به وان نصحت قالواا متشدد.....
الله يرحمنا برحمته وانا مؤيدك بالقول وجزاك الله خير والله الموفق....
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين،،
إلى بو جاسم،، علمياً يطلق لقب الجيل بعد كل 10 سنوات فمثلاً نقول جيل السبعينات وجيل الثمانينات وجيل التسعينات وكهذا، المؤسف يا أخي أن من يشارك في هذه الإحتفالات هم مربوا ومربيات الأجيال.! فماذا نتوقع أن يحدث في المستقبل.! هدانا الله وإياهم
أخواني وأخواتي فالله،، نحن أمة توقيفية مصدرها الشرع، أمرنا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر، فكم من فعل أو قول ربا عليه الصغير وشاب عليه الكبير وهو بحاجة إلى تغيير لأنه من "المنكر".. ونحن عندما وضحنا لكم الأمر فحاولنا أن نكون لكم محبين وناصحين، ولأننا يجب أن ننتهج المنهج الصحيح مما يضمن لنا ولمن سيأتي بعدنا حياة إسلامية متوازنة بعيدة عن البدع والضلال..
وقد قيل "ما أعجب الإنسان الذي تستهويه الشياطين كيف تعمى بصيرته، ويغيب وعيه حتى لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً، ولا يراعي ما يدعو إليه شرع ولا عُرف ولا عقل، ما أعجب ذلك الإنسان الذي يتجرأ على دينه، وربه، ورسوله، وقيمه فيصبح بوقاً لشيطانه ونفسها لأمَّارة بالسوء".
الموضوع ليس تحدياً ومن يغلب من فالحديث والكتابة ولا إصرار على الرأي من غير علم بالدين ونأتي بالأعذار والحجج ونلصقها بالعادات والتقاليد والموروث الشعبي، الأمر هو فقط "مسألة إيضاح" وأمرنا أن نعبد الله ونتبع سنة نبيه ونمشي على الصراط المستقيم و"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه "، فبحثنا وقرأنا وسألنا وحكمنا عقولنا واتضح أن ترك هذه الإحتفالية هو الأفضل لديننا، وجئنا نخبركم وننصحكم لعل الله أن يهدي قلوبنا وقلوبكم وهذه هي كل المسألة و"كل إمرىء بما كسب رهين"..
اللهم اجعلنا متبعين لا مبتدعين وثبِّتنا على الحق، وأعد ضالَّ المسلمين إلى الصَّواب، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..