سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
السفر والمخدرات ومطالبات بتغيير النظرة للتعدد كحل للعنوسة.
58...466_240046.jpg
( الموضوع خبر وليس للنقاش)
العربية نت
أكد متخصص اجتماعي أن المجتمع السعودي يعيش في الوقت الحالي طفرة سكانية يطغى فيها الجانب الأنثوي على الجانب الذكوري، إضافة إلى عزوف الشباب عن الزواج، محذراً أن من أهم أسباب العزوف عن الزواج يتمثل في كثرة سفر الشباب للخارج ودخول أماكن لا تليق بسنهم ولا بوضعهم.
وقال د. إبراهيم العنزي، المتخصص في علم الاجتماع وعضو هيئة التدريس في كلية الملك فهد الأمنية "مثل تلك الأماكن تتسبب في وقوعهم في فخ المخدرات، وبعدها ضياع الوقت، وبعدها الاستغناء عن الأسرة والأبناء"، معتبراً أن ذلك أيضاً تسبب بالتالي في ازدياد العنوسة بين البنات في المجتمع.
وأضاف "نحن نعرف في مجتمعنا، وبحكم معاييره الاجتماعية، أن الفتاة التي تصل إلى عمر الثلاثين من عمرها ولم تتزوج فإن هذه الفتاة تصبح في خانة العنوسة، وعندها تقبل الزواج من رجل متزوج، وترضى بنسبة 25% من الرجل (ربع رجل)".
وأضاف العنزي أن سبب مطالبات بعض الفتيات بالتعدد هو القضاء على العنوسة، كي تحصل على زوج تنجب منه لتدخل في وظيفتها الحقيقية كربة أسرة، وأم لأطفال، مؤكداً أن العدل هو أساس الآية الكريمة «فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة»، ومشيراً إلى أن "القضية هنا القدرة على العدل، والقدرة لا تقف عند إشباع الرغبات الجنسية، فهنالك عامل الصرف والسكن، وإنما العدالة في كل شيء، حتى في الابتسامة والحنان، التعدد يشكل حلاً لمشكلة العنوسة، بعدما انتشرت العلاقات المحرمة في أوساط الشباب".
واستشهد الدكتور العنزي على حديثه بظهور مركز لإيواء اللقطاء قائلاً "في السعودية كثير من الأطفال اللقطاء، وأصبح لهم مراكز إيواء، وفي السابق لم يكن المجتمع السعودي يعرف مراكز إيواء اللقطاء، وهذه نتيجة العلاقات المحرمة بين الفتيات والشباب، وتأتي هذه المظاهر في العلاقات المحرمة عندما يمنع الزواج المتعدد، أو الزواج المفرد، كما تضع من الشروط، أو طلب شخصيات معينة وصفات، وغيرها" وذلك بحسب تقرير لصحيفة "الشرق".
وفيما تباينت آراء العديد من السيدات بين القبول والرفض والاشتراط على الزوج إذا رغب في التعدد، أكدت فاطمة أن إبراهيم، أن الرجل لا يستطيع أن يعدل بين زوجاته، مشيرة إلى أن هناك رجالاً تزوجوا على زوجاتهم، وتخلوا حتى عن إعطائهن مصروفهن في الأكل والشرب. وتضيف أن الرجال لا يمكن الوثوق بهم بعد أن يتزوجوا، وسيذهب اهتمامهم من الزوجة الأولى إلى الثانية.
وعلقت فوزية عبدالهادي أن الزوجة الثانية ستأخذ الدلال والدلع من الزوج، وكذلك الاهتمام بها وببناتها، "لن أسمح له بالزواج من غيري مهما كان الأمر"، مضيفة أن الرجل إذا تزوج الزوجة الثانية ينسى الأولى، ولن يهتم بها.
إلا أن نهى أحمد يختلف رأيها عن رفيقاتها فتقول "عندما أفهم سبب رغبة زوجي في الزواج، فسأختار المرأة المناسبة لزوجي، وأقوم بخطبتها"، مضيفة أن الرجل إذا نوى الزواج سيتزوج لا محالة.
وتؤكد فاطمة عبدالله "إذا قال لي زوجي إنه يريد الزواج، وأوضح الأسباب التي تدفعه إلى الزواج بثانية، فأنا من سأخطب له". وبينت فاطمة الأحمري "على المرأة أن تؤمن بالزواج الثاني، لأن الرجل إذا فكر في الزواج، وقدم جميع المبررات، وتذرع بالأطفال، أو الإهمال، سيبدأ بالبحث عن الصغيرة والكبيرة ليخلق المشكلات، وسيزرع الكره بينه وبين الزوجة الأولى، مهيئاً الجو لزواجه الثاني".
هذا فيما تقول الخاطبة أم راكان إن الرجل المتزوج يفضل الفتاة البكر، وإن أجبر على الزواج من مطلقة اشترط عليها ألا تنجب، مضيفة أن المطلقة ترفض الرجل المتزوج، لأنها خرجت من تجربة فاشلة، وتبحث عن الاستقرار، ولا تريد أن تخوض صراعاً مع الزوجة الأولى.
وأضافت "في الوضع الحالي، أصبح النساء والرجال يتنصلون من المسؤولية، والأغلبية تبحث عن المسيار، وهذا من الصعب توفيره لجيلنا الآن، لأنه يبحث عن السكن والمرتب قبل بحثه عن الزوجة الصالحة".
الرجاء من الاخوة والأخوات الأعضاء عدم الخروج عن الموضوع وعدم الاقتباس وتسبب في تجريح الآخرين للقراءة فقط آملا من الجميع أحترام وجهات النظر وأستخدام الالفاظ العلمية.
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
الصراحة ماعندهم سالفه اونه يخطبون لازواجهم عسب يقللون نسبة العنوسه انا بوجهة نظري اشوف المشاكل تزيد والحقد والكراهية
صح الشرع حلل الزواج باربع بس ف زمنا وين العدل اونه بنتبع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام انزين اتبعوا بس بشرط تعدلون واذا صدق اتبعوا سنته ف كثير من الامور مش شرط الزواج والله انا اشوف المشاكل تزيد
والحرمة اللي تخطب لريلها هاي شكلها ماتحبه وماتغار عليه هي عيل بفكر اخطب لزوجي ماشي شغله ^^
ايها الزوج اذا تفكر تزوج من الثانيه اعدل اولا العدل مش المساواة ..
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
الصراحة ماعندهم سالفه اونه يخطبون لازواجهم عسب يقللون نسبة العنوسه انا بوجهة نظري اشوف المشاكل تزيد والحقد والكراهية
صح الشرع حلل الزواج باربع بس ف زمنا وين العدل اونه بنتبع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام انزين اتبعوا بس بشرط تعدلون واذا صدق اتبعوا سنته ف كثير من الامور مش شرط الزواج والله انا اشوف المشاكل تزيد
والحرمة اللي تخطب لريلها هاي شكلها ماتحبه وماتغار عليه هي عيل بفكر اخطب لزوجي ماشي شغله ^^
ايها الزوج اذا تفكر تزوج من الثانيه اعدل اولا العدل مش المساواة ..
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
شو سالفة السعوديات هالايام؟؟؟
اللي ماتبا تزوج إلا لو تزوج ربيعاتها وياها
واللي سايرة تخطب حق ريلها لوحدة ثانية
هو بصراحة شي جميل انه يحلون مسألة العنوسة
بس شرط العدل واجب ولابد التمسك به لتجنب الخلافات
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
ما اقدر...عن نفسي ما اقدر
احسها صعبه وايد صعبه
كل واحد وله مقدره ع التحمل...اصبر ع كل شي بالدنيا ....
لكن اسير اخطب له واعرسه...لا ما اقدر....لا لا لا لا...كيف اقول له تعال بخطب لك....قلبي ما يتحمل هالشي....
اللي تتحمل الله يسعدها ويسعدهم....
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماراتي وافتخر 40
ما اقدر...عن نفسي ما اقدر
احسها صعبه وايد صعبهه
كل واحد وله مقدره ع التحمل...اصبر ع كل شي بالدنيا ....
لكن اسير اخطب له واعرسه...لا ما اقدر....لا لا لا لا...كيف اقول له تعال بخطب لك....قلبي ما يتحمل هالشي....
اللي تتحمل الله يسعدها ويسعدهم....
صدقج انا اوافقج بالرأي احس صعبه والله اخطب له ماعرف كيف بتجرأ اذا خطبت له مستحيل
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
القناعةُ كنزٌ لا يفناٰ
اعتقد كلامي مفهوم.
خير الكلام ما قلَّ ودلْ .
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
وشكراً للأخ طيبة راك على هالأخبار الطيبه.
وكثِّر من هالأخبار جزاك الله خير.
وبالتوفيق.
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
اجمل خبر قريته اليوم
اتمنى من كل المتزوجات يسون مثلهن
والله يخليهم لازواجهم ويجزيهم كل خير
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raklover
اجمل خبر قريته اليوم
اتمنى من كل المتزوجات يسون مثلهن
والله يخليهم لازواجهم ويجزيهم كل خير
صدقت ياليت !!!!!!!!
شكرااا ع الخبر
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
كفوووووووووووووووووو عليهم والله
الزوج: ام فلان طلبتك قولي تم
الزوجة: تم
الزوج: بغيتك تخطبيلي
الزوجة: افا عليك ما طلبت - اخطبلك 3 بعد - و ازيدك من الشعر بيت كل شي علي بعد شو تبا احسن عن جي
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
احين بالذمة من متى التعدد يمنع عن الوقوع فلمخدرات و السفر
هاييل ها عندنا نماذج بدل الزوجتين ثلاث و فوق ها تقول ابن بطوطة كل يوم فبلد
عافانا الله
لا تعليق
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
الزواج موضوع يثير الكثير من النقاش، الاول لانه ضروري و من اساسيات خلقة البشر، والثاني لانه يصاحبه الكثير من التقاليد حسب كل اقليم، العقلاء ينادون بتسهيل الزواج، دون ان يجد اذانا صاغية من المجتمعات... ربما يختلف البعض على بعض انواع الزواج، والزواج موضوع خاص بالانسان مثله مثل الراي، فلا داعي لنقول انا لا اقبل هذا او اعترض على ذاك.... والاخرين يجب ان يكونوا مثلي، لان لكل واحد احساس مختلف عن الاخر و حاجة مختلفه عن الاخر.. نسال الله العافيه والسلامه
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
إلي تدور حرمه ثانيه لريلها بعطيها مكافأه ماليه ($$$$$)
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحداوي1
إلي تدور حرمه ثانيه لريلها بعطيها مكافأه ماليه ($$$$$)
خخخخخخخ
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
اجوف بعض الشباب تحمسو لهالموضوع الزواج من ثانية ف هالزمن صعب من وجهة نظري اعرف ناس من خذو الثانية نسو الاولى وين العدل هني الله يهديهم بس
رد: سعوديات يوافقن على ارتباط أزواجهن ويخطبن لهم
افاااا عليج زهرة رااك
لا تحاتين. مب كل الرياييل نفس الشي. والحرمه الأولى بتكون عالعين والراس. بس الأهم من كل هذا إنها ما تتضايق من الحرمه الثانيه ، ولازم يتعاونو على راحة الريال. وهذا أهم شي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة رااك
اجوف بعض الشباب تحمسو لهالموضوع الزواج من ثانية ف هالزمن صعب من وجهة نظري اعرف ناس من خذو الثانية نسو الاولى وين العدل هني الله يهديهم بس