|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت احط هالموضوع اللي قهرني وااااااايد واتمنى ان الكل يشارك برايه ويقولي لو كان مكاني شويسوي؟؟؟
انا اتخرجت ولله الحمدلله وحاليا اداوم في ابوظبي العاصمة وكالمعتاد ادور سكن المشكله اللي توقف في طريج كل واحد في هالامارة اللي للأسف صارت عملية العقار فيها عملية إجرامية من الدرجة الاولى والكل صار يشارك فيها واولهم وعلى راسهم الوافدين والمصاروة والزلمااااااااات
طبعا رحت وشفت شقة متواضعة ملحقة بفيلا والشقه غرفة وصاله وبسعر معقول مناسب لان الشرطه هي اللي تدفع على اساس اني ظابط عالعموم استانست واااااايد ورحت اكلم مالك الفيلا وتفاجأت في هاللحظة لان المالك سوووودانية مواطنة ( يعني متجنسة وماشالله تملك حرررررر )
طيب كلمتها وطبعا اللي لاحظته ان معظم اللي ساكنين بهالفيلا زلمات وجانب ومصاروة انا قلت يالله مومشكله كلمتها بس للاسف تفاجات كلمتني بطرف خشمها وقالت اسمحلي مابأجر لك لأني ما أأمن لك ( يعني ولد البلاد مو مامنة فيه مامنة للاجنبي ) قلت لها الشرطة بتدفع لج قالت وبكل وقاحه سوووري ماأأمن للشرطة لانهم يطولون سمعو الوقاحه قلت لها وشوالمطلوب قالت اقولك كلم المكتب رحت للمكتب على اساس وسيط طلع واحد لبناني وبكل وقاحه يقولي بحاول ويا المدام ( السودانية صارت مدام واللبناني صار يتوسط لولد البلاااااد ) عشنا وشوفنا
وقعدت اتريا فترة ورد لي خبر حظرته يباني ادفع له مبلغ عسب يتوسط لي ووافقت وقالي تدفع لها عربووون عسب تضمن حقها ووافقت وثاني يوم الصبح اتريا العقد يجهز عسب اروح اسكن واستقر حالي حال اي واحد تفاجأت يتصلي ويقولي اسمحلي المدام ماوافقت لانها ماتضمنك ولاتضمن الشرطه قلت له وبكل أسف وقهر من داخلي بكلمها ليش مو طايعه قالي وبكل وقاحه
المدام ماتبغي تناقشك بالموضوع
تخيلو عاد الموقف انا اوني ولد البلاد ماتبغي تناقشه وحضرتها ماجرة وضامنة الاجانب لوووول
شرايكم بالموقف العجيب اللي حصل لي قوووي صح ؟؟
ابغي اراءكم بلييييييييييييز
والسموحة عالاطاله
احمد
[align=center]
سبحان الله من حال هدنيا (صاروا الوافدين هم اصحاب واسياد كل شيئ) ياليت يخوي أحمد فالعقارات بس اله في كل شيئ، أنا شخصيا سمعت وايد من هسوالف والأسف الشديد عاصمتنا بوظبي مليانه من هالأشكال الي ما فيهم خير اصلا ، ولا تستغرب من هشيئ بعدك ما شفت شيئ، هذا وانت شاب تقول جي فمابالك اذا كانوا عايله مواطنه ، (العرق دساس وطبعا بتفضل الي هم شراتها ومن نفس طينتها حتى لو تجنست وله غيره فنهايه ولائها وانتمائها واين بيكون اكيد الأصلها) الله يعنينا على دنيا.
[/align]
فعلى الدنيا السلام
الحين انت صرت وافد وهم اهل البلاد .. ولا بعد سودانيه ولبناني ..
للأسف ماتقدر تتكلم هاي صارت مواطنه وهذا راعي مكتب عقارات
الله يعينك ويسهل امورك
عايش تحت ظل آل نهيان:بوعبدالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أنا ساكن في أبوظبي وهذا الموقف ما حصلك لوحدك أنا أسمع من أصدقائي وزملائي بالعمل عن سوالف أكثر من اللي صار لك قلت ملحق في فيلا واللي ساكنينه كلهم من الوافدين شو رايك أن أحدهم كان يبغي يسكن في بناية قالوا له أنها للأجانب فقط واللي بتقولون أبالغ سألوا اللي ساكنين في ابوظبي بيقولون قصص لا تصدق بأنها أتصير في الامارات مب في أبوظبي على العموم الله كريم والله ايوفقك وأتحصل السكن اللي أحسن من هذا
حسبـــــــــــــــي الله ونعم الوكيل ..
الموقف كلمه قوي عليه شويه لو مكانك عادي امطها من شعرها واخمس فيها ولا ارقعها بالكعب ع راسها
ماشاء الله عليه حليم وصبور مع ان الموقف يقهر ويرفع الضغط زين قدرت تمسك عمرك
مدام قلبها طاوعها وقدرت تتخلى عن بلادها بكل سهوله لا تستغرب منها هالموقف
صح لقمه العيش وصعوبه الحياه تفرض ع الناس الغربه
بس مردهم يرجعون لبلادهم هذا لو كانوا صدق يحبون بلادهم
سمعنا عن باكستانيين ما يأجرون للمواطنين الحين طلعة سودانيه ومتجنسه
الله يسامح اللي فتح لهم المجال بالعقارات وهالسوالف
الحياة حلوة
انت بعدك ماا شفت شي
و ماا خفي كاان اعظم
تعال يووظبي و عييش فييها و بتشوووف اللي ما بتشووفه في اي مكااان
أسمحوا لي أن أدلو بدلوي فى الموضوع وأبدأ بأن القصة اليوم (أي ظاهرة العقارات وبيعها وأيجارها) مشكلة عامة فى دولة الأمارات يستوي المواطن والمقيم فى المعاناة من ظواهرها السلبية ولايختص بها طرف دون طرف. بالتالي قصة الأخ أحمد قصة ليست بغريبة لمن يعيش فى مدينتي أبو ظبي و دبي. الظواهر السلبية كثيرة لاتعد ولاتحصي. منها على سبيل المثال حين قدمت للعمل فى مدينة دبي منذ تسعة سنوات مضت كان مالك العقار الذي أقيم به منذ ذلك التاريخ يرفض أن يسمح بسكن غير المتزوجين وكان يرفض أن يؤجر شققه لمن هم من غير المسلمين او أهل الكتاب. اليوم أنقلب الحال وأصبح يؤجر كل من هب ودب ومن يملك شيك مقدم (وهو أما مستدين للمبلغ أو وراءه شركة تدفع له) بغض النظر عن ديانته وعاداته فأصبح المبني شئ هجين من ظواهر الأحتفال بأعياد وثنية ترفع بها تمائم تشبه الصلبان المعقوفة النازية على مداخل الشقق وترش فى ممرات المبني أشياء ما أنزل الله بها من سلطان ولاأحد يعلم ماهيتها سوي الراهب الوثني الملعون الذي وضعها. وكذلك الحال بالنسبة للحي حيث أضحت حالته سيئة لدرجة أن طريقي الى جامع الحي يمر بمبني تسكنه الروسيات والصينيات العازبات المتدليات من شرفات المبني بملابس النوم التى لاتستر شئ والطريقين المؤديين الى الجامع مباشرة يمرا بمباني ممتلئة بالفلبينيات ذوات الملابس القصيرة (مافوق الركبة) والحلاق الفلبيني المتشبه بالنساء... اليوم أبحث عن منزل بحي لايسكنه ألا أهل هذه البلاد الطيبة لأننا نريد لنا ولولدينا أن لانري الكاسيات العاريات وبائعات الهوي مدعيات الشرف والعفة وأشباه النساء من الرجال ولا الوثنيين من عبدة ما لايملك لنفسه نفعا ولاضرا.
قصة الأخ أحمد أساسها غياب قوانين عدة منها منع الأحتكار والتلاعب بالعرض والطلب وتجريم التفرقة والتمييز العنصري وغياب قوانيين الضريبة المباشرة على دخل الشركات(أو تطبيق الزكاة بشكل ألزامي)
فى شأن قوانين الأحتكار والتلاعب بالعرض والطلب فمدينة أبوظبي اليوم ضحية طبقة جديدة من السماسرة الذين همهم الوحيد هو كيفية النصب على المواطنيين الملاك ومص دم المستأجرين والتكسب الفاحش من جميع الأطراف على حساب جميع الأطراف. قصتهم أنهم يبحثون عن ملاك العقارات، وبالأخص فى مدينة خليفة، ويعرضون عليهم أن يأخذوا عقارتهم لأدارتها مقابل مبلغ سنوي ثابت يدفع مقدما وبالتالي التخلص من جميع مشاكل المستأجرين. المواطن المالك المسكين فى هذه الحالة (لايزيد ملكه من العقارات عن بيت يسكنه وبيت يؤجره فى الأغلب) يقبل العرض ويأخذ على سبيل المثال مبلغ 200000 درهم سنويا. وهلم جره حتى يصبح لدى هذا السمسار 10 فلل مملوكة لعشرة أشخاص مختلفين يقوم على أدارتها. الخطوة التالية تكون أن يعرض هذه العقارات للأيجار بمبلغ لايقل عن الضعف ومدفوع مقدما مع 5% بدل خدمات (لاتعرف ماهي هذه الخدمات) وتأمين نقدي عن أعادة حالة العقار سليمة عند أنتهاء العقد وأخلائه. نتيجة هذه الممارسات أن العرض يقل بصورة كاذبة (عوضا عن التعامل مع عشرة ملاك أصبحت تتعامل مع مالك واحد)، نهب المواطن المالك (يحصل على أقل من النصف)،ونهب المستأجر (يدفع مبلغ خيالي أما من جيبه أو من بدل الأيجار الذي تتحمله شركته)، وأرتفاع الخدمات والأسعار بشكل غير مبرر (لأن الشركات التى يعمل بها المستأجرين ستقوم برفع أسعار خدماتها وسلعها التى تعرضها فى الأسواق كنتيجة مباشرة لأرتفاع الأيجارات)، وفى المحصلة نهب المزيد من الأموال من الموازنة العامة للدولة أو الأمارة (لأن كل الأعمال الخاصة فى الدولة مبنية على التعامل مع القطاع الحكومي بشكل مباشر أوغير مباشر لأنه يقود الأقتصاد فى المرحلة الحالية من مرحلة التنمية، وأرتفاع الكلفة سيصل الى موازنة الدولة ويؤثر على على الأنفاق على مجالات أخري لأن أسعار النفط تتحرك صعودا وهبوطا وبالتالي الأيرادات غير ثابته).
الشركة التى يعمل بها أخي والقادمة من الولايات المتحدة للعمل على مشروع بنية تحتية هام جدا وضخم فى أمارة أبوظبي كانوا ضحايا لهؤلاء السماسرة مع الدائرة الحكومية المسؤولةعن المشرع لأنها فى المحصلة ستقوم بدفع فروق الكلفة للشركة بموجب العقد الذي يمتد ل 5 سنوات. فيلا صغيرة فى مدينة خليفة مساحة البناء لا تزيد عن 300 متر مربع للطابقين أجرت عن طريق شركته من وسيط هندي يدير العقار بمبلغ 500000 درهم بعد أن فصل الدور الأول عن الثاني وأطلق على كل طابق مسمي شقة. رحلة البحث أستمرت لمدة أربع أشهر أصطدمت بالكثير من هؤلاء السماسرة الذين يطلبون 250000 درهم فى شقة قديمة لا تسكنها سوي الفئران أجلكم الله مكونة من غرفتين كانت تؤجر منذ عام فقط بمبلغ 85000 درهم.
أما غياب القوانيين المجرمة للتمييز العنصري ساعد هكذا عينات على التمادي. هذه السيدة المواطنة من أصل سوداني تعتقد أنها فوق القانون رغم ماقامت بحق الأخ أحمد هو تمييز عنصري.
هذه السيدة أنتهكت أبسط القوانيين وهي أنها فرضت بالأخ أحمد أو شرطة أمارة أبوظبي أنهم لن يدفعوا لها بموجب شروط العقد الواضحة وهذا يعتبر قذف بأمانة الأخ أحمد دون وجه حق أوسند أوأسبقية له والأسوأ أنها قذفت شرطة أبوظبي بذات التهمه (رغم أن الشرطة هى ذراع القانون والنظام القضائي ولايمكن أن تكون من ينتهك القوانيين والعقود). أيضا تمييز عنصري لأنها قامت بأنتهاك دستور الدولة المانحة لجنسيتها الحالية بأستخدامها للفظ (ماأمن لك) بنية مبيته أنه مواطن وشرطي!! عدا الجانب القانوني فهناك جانب شرعي وهو (المؤمنون أخوة، ماجزاء الأحسان الا الأحسان، لافرق بين عربي وأعجمي الآبالتقوي وما الى ذلك من وصايا الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم).
ولكن قصة الأخ أحمد تهون حين تسمعون قصة الرجل العربي المسلم وزوجته المحجبة المسلمة الذين ذهبا لرؤية شقة فى أحدي بنايات التمليك بدبي بغرض الأيجار ليجدا أن الملاك الخنازير أجلكم الله من حملة الجنسية الأسترالية قد أعطوا تعليمات مكتوبة ومعلقة عند رجل الأمن بعدم السماح للمسلمين والمحجبات بدخول المبني لأنهم لآيؤجروهم... فما قولكم؟!
نعود لتلك السيدة التى خرقت قانون آخر وهو قانون ترخيص الشركات المالية ووكالات منح الأئتمان حين قامت بعملية تقييم أئتماني (أي مارست مهنة لايجوز ممارستها الآ بترخيص ورقابة البنك المركزي) للأخ أحمد دون أساس علمي وقانوني ونظامي..وقامت بمنحه درجة أئتمانية منخفضة هو وشرطة أبوظبي هكذا بشكل عشوائي بناءا على ممارسة خاطئة لشخص أصبح الجميع يحملون وزرها (ومن منطوق شرعي لاتزر وازروة وزر أخري) قد تكون حدثت معها مباشرة أومع أحد غيرها لا تعرفه وتناقلتها الألسن مضخمة لحجمها.
أما غياب قوانيين الضريبة على دخل الشركات والأفراد فقد أدي الى أنتشار الربح الفاحش فى كل شئ . من غير المسبوق أن تري نسب ربح تبلغ ضعفي الكلفة وأحيانا تزيد عن ذلك الا فى تجارة الحرام والخمور والمخدرات. غياب القوانيين أدت الى أستسهال التربح الفاحش والسريع لأن التاجر والمالك والسمسار يعرف أنه فى نهاية اليوم كل صافي الربح سيكون خالص له لأنه لايدفع ضريبة للدولة لتعيد توظيفها فى الأقتصاد من خلال الأنفاق على الخدمات العامة والبني التحتية ولن يدفع زكاة حتى تعود للفقراء والمحتاجين واليتامي والأرامل.
لولا أنها أمرأة لكتبت لك يا أخ أحمد ماذا يمكن أن تفعل معها بشكل قانوني ونظامي يجعلها تتأدب وتحرم أن تعود لهكذا تصرف. ولكنها أمرأة وقد تكون قائمة على أيتام فأرجو المعذرة.
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس