رد مع اقتباسالحمدلله ان دبلتي مب ذهب ولابسنها احياانا لانها ذكرى مب لاي اعتقاد ثاني
الحمدلله ع نعمة الاسلام .. ماعندنا معتقدات
وشكرا ع المووضووع المهم ..
حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة
|
حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة
ما هو حكم خاتم الخطوبة أو الزواج للرجال ؟ إذا كان جائز فهل يجوز أن يكون من أي معدن غير الذهب ؟ ما هي المعادن التي لا يجوز للرجال استعمالها غير الذهب؟.
الحمد لله
" أما لبس الذهب للرجل خاتماًأو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرّم الذهب على ذكور هذه الأمة ، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه ـ عليه الصلاة والسلام ـ من يده ، وقال : ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده ) ، رواه مسلم ( اللباس والزينة/3897 ) ، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب ، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة .
وأما ( الدِّبْلَة ) فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين ، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية ، فهذا يُعتبر من الشرك ، ويدخل في الاعتقاد الجاهلي , وبناء على ما تقدّم فلا يجوز لبس الدبلة بحال
أولاً : لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وفدت على المسلمين من غير المسلمين .
وثانياً : أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوّة إلا بالله . مستفاد من فتوى الشيخ صالح الفوزان .
وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد .
الحمدلله ان دبلتي مب ذهب ولابسنها احياانا لانها ذكرى مب لاي اعتقاد ثاني
الحمدلله ع نعمة الاسلام .. ماعندنا معتقدات
وشكرا ع المووضووع المهم ..
أســع ـــدني مـــــــــروركًـ الطـــيب
ْ.,,, نـــــــورت ,,.ْ
ربـــــــــــي يعطـــــــــــيكًـ الع ــــــــــــآآآآفيه
تسلميين ع الطرح
الاصل في الاعتقاد هو الحكم فمن اعتقد في شي اي كان بانه يجلب الحظ او عكس ذلك كان يرى غرابا في صباح زواجه فيتشائم فهذا والعياذ بالله شرك اصغر فلا يجوز التفائل والتشائم من مخلوقات الله تعالى ولا يجوز الاعتقاد بالتمائم وبعض الملبوسات من احجار كريمه بانها تجلب الحظ
فالمسلم يتوكل على الحي القيوم ويرقي نفسه بايات ربه وينصرف لحاله فلايضره الا ما كتبه الله عليه
فمن توكل على الله فهو حسبه
ولد المــــــطر
ولد المطر : قصدك التطيّر (التشاوم) وهذي عاده كانت في زمن الجااهليه ..
يطيرون طير ويراقبون حركته اذا سار في اتجاه معين اعتبروه نذير شوم عليهم
وعندهم كذا معتقد و عند مجي الاسلام الغي هذي المعتقداات وحرّمهاا
يزاك الله خير ....
ضوابط المشاركة
