.
أساليب الكتابة بنظرة مختلفة
*جريدة الخليج
عبداللطيف الزبيدي:
هل تخشى على الأقلام الواعدة، عدم الاكتراث لجمال الأسلوب، بدعوى أن العلوم تتقدم والتقانة تهيمن؟ أحلال على بضائع الأسواق شهادة الجودة «آيزو»، حرام على الآداب والفنون من كل جنس؟ إذا اختار الشخص سلوك دروب الأدب، فإن مستقبله ليس في تطوير معالجات البيانات، وإحداث قفزات عملاقة في الذكاء الاصطناعي. واجبه أن يستلهم في مجال الكتابة ما نراه في الذكاء الاصطناعي: التعلم العميق، التعلم المعزز...
المنطلق السليم هو ألا يتوهم الناشئ أن الكتابة هي ورقة وقلم أو لوحة مفاتيح. لا إبداع من دون اقتدار. لا بد من تنمية المهارات اللغوية، لأنها اللبنات الضرورية للبناء. بعد تحصيل قدر معقول من الإلمام بمستلزمات سلامة اللغة، تأتي مرحلة أصعب، وهي التحكم والتوازن في قواعد البناء. هنا يبدأ مشوار الأسلوب. المفكر الفرنسي أندريه مالرو يقول: «الفن هو ما يجعل من الشكل أسلوباً». يعني، كل صانع كمان نجار، ولكن، ما كل نجار ستراديفاري، الذي أبدع الكمان ستراديفاريوس، الذي يباع حتى بسبعة ملايين دولار.
يحلو للقلم أن ينظر إلى أساليب الكتابة بطريقة مختلفة. هو يعكس الصورة، ليراها أكبر وأجمل ألف مرّة. يصرف ذهنه عن أن الكتّاب والشعراء هم الذين أبدعوا تلك الأساليب منذ أكثر من خمسة عشر قرناً، تتجلى اللغة في مخيّلته على هيئة مبدعة أساليب بلا حدود، ساحرة لا يكلّ لها إبداع. لها مئات الألوان الأسلوبية التي بينها مئات من 180 درجة. تأمل المسافات ما بين لبيد ونزار، المتنبي وعبدالوهاب البياتي، المعري وأدونيس، التوحيدي وأحمد أمين، ابن عربي وصلاح عبدالصبور. العربية هي التي شرّفتنا بكل تلك الكنوز العجائب من الأساليب.
ما على الأقلام الواعدة أن تجعله حادياً وهادياً في الروح واليقين، هو أن خزائن كنوز الأساليب عبر العصور ليس فيها مهملات، فكلها تحف ثمينة، من استطاع استمداد الإبداع منها فقد أبدع، ومن أحياها فكأنما أحيا التراث جميعاً. ذلك جانب من عبقرية اللغة، وإلاّ فتأمّل ما أبدعت من الأساليب في نصوص العلوم والمعارف، الطب، التاريخ، القانون، في الفنون. تأمل كل المكتبة. انظر كيف تتقمص ثقافات الشعوب وحضارات الأمم، فهل يكفيك أن تقتصر على معرفة الفعل والفاعل والمفعول؟
لزوم ما يلزم: النتيجة الرجائية: المهمّ لدى العربية هو ألاّ تخذلها أجيال الحاضر والمستقبل، إذا هم تجلّوا تجلّت، وإن هم تخلّوا تخلّت.
رد مع اقتباس