القصيدة امرأة
يوسف أبو لوز
* دار الخليج
لو لم تذهب الشاعرة الإيرانية “فروغ فرخزاد” ضحية حادث سير في العام ،1967 وكانت آنذاك شابة في الثانية والثلاثين من عمرها، لكانت الآن شاعرة معتّقة بالخبرة الأدبية الجاذبة، فهي في خمسينات القرن الماضي وستيناته كانت نموذجاً ساطعاً للجرأة في الشعر والحياة، لكنّ موتها المأساوي والمفاجئ وضع نقطة نهاية لحياة امرأة جرّبت لوعة الحب ولوعة الفقدان أيضاً في وقت مبكر جداً من حياتها التي بدأت بدراسة الرسم والخياطة، ولا أدري كيف جمعت “فروغ فرخزاد” بين هذين الفنّين النادرين، فالخياطة عمل فني حقاً يحيل إلى التطريز والتقصيب وربما يقود إلى صناعة السجاد، وصناعة سجادة أشبه بصناعة قصيدة، لكن “فرخزاد” لم تفرّط بالشعر بالرغم من أنها توجهت في مرحلة من حياتها إلى السينما . فقد عملت على إنجاز فيلم عن حياة المرضى الإيرانيين المصابين بالجذام .
أكتب هذا لمناسبة مرور ستة وأربعين عاماً مؤخراً على رحيل هذه الشاعرة التي وضعت بصمة جريئة ومضيئة في تاريخ الشعر الإيراني المعاصر، لكن الموت اختطفها مبكراً، وتركت، على رغم حياتها القصيرة، عدداً قليلاً من المجموعات الشعرية التي تشكل اليوم نوعاً من الأدب الشجاع الذي يقاوم السلطة الاجتماعية والسياسية المناهضة عادة لسلطة الثقافة أو تخاف من هذه السلطة الثقافية .
على هامش الكلام على “فروغ فرخزاد” يمكن في سياق الجرأة الأنثوية الإنسانية المتمثلة في الشعر، يمكن أن نذهب إلى تلك الإشراقات الشعرية الرائعة حقاً في قصائد نساء البشتون في أفغانستان، وهؤلاء النسوة يكتبن شعراً موجزاً يذكرك بشعر “الهايكو” عند اليابانيين وإن كان بعيداً كل البعد عن “الهايكو” . . تقول شاعرة شعبية بشتونية: “إذا لم تعرف كيف تحب، لماذا أيقظت قلبي النائم؟”، وتقول شاعرة أخرى: حيث إن هذه الأشعار تعود أحياناً إلى نساء مجهولات ولكنها في النهاية أدب شعبي “ . . أيها اللحد الخراب، أيها القرميد المشتت، لم يعد حبيبي سوى رماد، وريح السهل تذروه بعيداً عني” .
لا عجب في هذه العذوبة الشعرية النسائية . . أليست القصيدة . . امرأة؟
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة