صـــــباح
هالموضوع بالذات حاول تقرى وتشارك ...
بعض الناس تقول شو أكتب ، تتروع كأنها داخله امتحان ثانوية عامه ولا امتحان فاينل !!
يا للهول !! فضيحة أكتب !! شو بيقولون عني شو بياخذون فكره !!
ااااااااع ,,,
ما يحتاي تكون عبقري عشان ترد ، واعرف ان اول فكره تخطر في بالك للرد هي الصحيحة والاحلى
واللي عنده نصايح لكيفية المشاركة والاستمتاع بالمنتدى يتفضل ... ماشاء الله عندكم اقلام مبدعه في المنتدى شجعوها على الكتابه .
تحياتي للجميع
بلادي الإمارات **وطني الإمارات**هويتي الإمارات
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الواحد يكتب الي يدور في باله . بس فى حدود لرد لانه بعضهم ردهم جرئ أو قوى
انا أحب اكتب الى يطرأ على بالى وبأسلوب فكاهى أحب أكون على طبيعتى مره..
[flash=http://download.mrkzy.com/e/1912_md_13374412136.swf]WIDTH=400HEIGHT=350[/flash]
مساء الخيرالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض انسان
وهذا اجمل نوع من الردوديعطيك من الخاطر
ويكون اصدق نوعوتستمتع وانت تكتبه
بلادي الإمارات **وطني الإمارات**هويتي الإمارات
بصراحة الواحد إذا بيقول الصراحة مايعجبهم ويهاجمونك بدون النظر الى كلام الشخص الاخرعندما يتحدث اويذكريغلط الصمت احسن والأبتعاد ارحم تحياتي وشكرا على اتاحت الفرصة لتحدث ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟
راح اقتبس مقالة رائعة للاستاذ عوض بن حاسوم اتمنى من الجميع الاستمتاع بقرائتها:
كان اليوم الأول في جامعة سان دييغو والأستاذ ذو صوتٍ هادئ لم يعكره إلا نقاش بين اثنين من الحضور حول مسألةٍ طُرِحَت وبدأ يكبر حتى علا الصراخ، وتوقعت أن "ينقع البوكس" في أي لحظة، حينها أوقف الأستاذ المحاضرة وطلب أن نأخذ فترة راحة سعياً لتهدئة الوضع، وبعد خروج الجميع كنت أتوقع أن أرى إحدى نزالات "سيلفستر ستالون" أو "فان دام" في الخارج..
ولكن صُعِقت عندما رأيتُ الشخصين نفسهما يتحدثان ويقهقهان، سألتُ ثالثاً بجواري عن سبب عدم تعاركهما، فنظر لي باستغراب ثم قال: "نحن نختلف على قضية الشخص وليس مع الشخص نفسه"، أربكتني الإجابة وعمق فكرتها وتذكرت "ربعنا" وأحدهم يقول لك: "إذا فيك خير وتشوف نفسك ريّال اطلع برا".
قضيتنا كشرقيين أننا عاطفيون لدرجة تستغرب منها حتى العاطفة نفسها، فهناك من إذا ناقشته ظنّ أنك تحاول إحراجه أمام رفاقه والإساءة إلى مقامه و"برستيجه" وإبراز نفسك على حسابه، فتتنوّع ردود الفعل وفقاً للبيئة التي نشأ في كنفها هذا الشخص، فمنهم من يبدأ فوراً في الردود التهكمية وينقلب النقاش إلى جدليات عبثية أقرب إلى "خراريف العجايز في رايح البيت"..
ومنهم من يطلب العون و"الفزعة" ممن حوله عملاً بمبدأ "يد الله مع الجماعة" وفق فهمه طبعاً، فتأتيك النبال من كل مكان ويتسع النقاش الذي قد يكون عن ظاهرة الاحتباس الحراري لتجد فجأة من يسألك: "خل عنّك هالحركات وإذا صدق فاهم خبرنا كم هدفاً سجّل جيان الموسم الماضي؟"، وهناك من لا يستسيغك ولا "تنزل له من زور" أصلاً، فكل كلامك خطأ، وإنْ كان ظاهره الصواب المحض..
فإنّك تخفي شيئاً خبيثاً بين السطور وأن الله قد أرسله ليكشف عن حقيقتك أمام البشرية! الأمر هذا ازداد صعوبة بظهور "تويتر" بالتحديد، فالداخل أحياناً أشعر أنّه من المهم أن يدعو بالمأثور عند خشية كثرة المطر والغرق ويقول: "اللهم حوالينا ولا علينا"، فرغم أن هناك كثرة من المغرّدين الرائعين وأمثالهم من الباحثين عن المعلومة المفيدة والنقاش العقلاني ..
وعن الخبر الحصري قبل أن تطرق أبوابه وسائل الإعلام الاعتيادية، إلا أنّ هناك مجموعات لا تنفك عن رفع درجة التوتر وتعكير أجواء النقاشات بأمورٍ نستهجن أن تُقال لعدو فما بالك بأخٍ لك في الدين والدم، البعض منهم يعيش نظرية المؤامرة بطريقة ربما لم يفكّر صاحبها أن تصل لذلك الحد، فتجده يترصّد لك لكل كلمة أو كل وصلة مقال أو تقرير أو كل صورة قد تستفز نظرته للأمور فيسارع بالتشنيع أو ضمّك إلى فصيلٍ معين لا يرضى هو عنه.
هناك قلّة لهم نشاط غريب وهمّة يُحسَدون عليها، فتراهم في عراكٍ دائم ضد أشخاص معينين وينحدر النقاش إلى سبابٍ وشتائم ووقيعةٍ في الأعراض، وهنا لا أُبرّر خطأ الشخص الذي يتم استهدافه ولكن لا يُعقَل أن يُحَل الخطأ بخطأ أشنع منه، فتلك الألفاظ الشنيعة لا يمكن إلا أن تزيد النار اشتعالاً والكراهية تأججاً حتى يصل الشرر إلى أشخاصٍ لا ناقة لهم بالموضوع ولا جمل..
وقد تستشري الإساءة لتعمّ بلداً بأكمله، متناسين قوله صلى الله عليه وسلم: "كل المسلم على المسلم حرام"، فإن كان الطرف الآخر هو من بدأ بالإساءة فاقتل فتنتها بتطويفها وكن الأفضل دائماً كما ورد في الحديث الآخر: "فليكن كخيري ابني آدم" أي كُن كهابيل لا كقابيل!
إنّ اختلاف الآراء وتباين وجهات النظر يعتبر في ميزان المنطق والإنسانية أمراً إيجابياً لما فيه من إثراء للفكر وتعزيز لجمالية وأهمية التنوّع، فلوحةٌ مرسومة بلونٍ أسودٍ فقط لن تكون بنفس جمال لوحة تتمازج بها الألوان المختلفة، وطبلةٌ وحيدة تصم الآذان لن يكون بمقدورها سد غياب جوقةٍ كاملة لأداء سيمفونية بيتهوفن..
ونحن في هذه الدنيا ليس مطلوباً منّا أن نُجبر أحداً لكي يفكر كتفكيرنا الشخصي وينظر لما حوله بنفس نظرتنا الفردية الصرفة، وفوق ذلك فنحن لسنا بأنبياء معصومين حتى نحتكر الفهم الصحيح لأنفسنا ونعيب على الآخرين ونشنّع عليهم، فما بالك بمن يتعدى تلك البدهيات ليقع في الأعراض وينابز بالألقاب وسيء الصفات وكأنه لا يعرف للنقاش أسلوباً سوى تلك الطريقة الفجة، وأتساءل أحياناً: كيف يعقل أن يرضى هذا الشخص بأن يقرأ والداه أو إخوته وأخواته أو أولاده وبناته ذلك السباب والشتائم التي تمتلئ بها تغريداته؟
نحن نجمّل مُدننا ونوسّع شوارعها وممراتها وحدائقها ومجمعاتها التجارية، ونوسّع أيضاً منازلنا ومجالسنا ومكاتبنا وفي أسفارنا نبحث عن مقاعد أكثر سعة بالطائرة ولسان الحال يقول: "دام الله موسعنّها عليك لا تضيّق على عمرك"، ولكن عندما نتعامل مع من حولنا نجد أخلاقنا ونفوسنا تضيق وإنسانيتنا نفسها تضيق، فيخرج علينا من لا يتورّع عن الإساءة، والذي يريدك أن تغير قناعاتك حتى يرضى هو عنك لا أن ترضى أنت عن نفسك كما أنّه راضٍ عن نفسه.
لو أراد الله خلق الناس على قلبٍ واحد وفكر متشابه لفعل سبحانه، فكفى عبثاً أن نحاول إرغام الآخرين المختلفين عنا أن يكونوا مثلنا وإلا فإنهم ضالون مضلون، فنحن لا نطلب ذلك في عائلاتنا الصغيرة فكيف نحاول تحقيق ذلك التشابه المطلق في النطاقات الكبيرة، ما يهم هو أن نتواصل ونتناقش بطريقة راقية تُقرّب القلوب..
فمرد أغلب الخلافات ليس للخلافات نفسها بل لسوء التواصل أو غيابه، وكم كان صائباً الكاتب البريطاني الراحل تشارلز كولتون عندما قال: "نحن نكره البعض لأننا لا نعرفهم، ولن نعرفهم لأننا نكرههم"، فلنجرب التقارب ومحاولة تفهّم الآخرين فقد جرّبنا بما فيه الكفاية "إذا فيك خير إطلع برا"!
بلادي الإمارات **وطني الإمارات**هويتي الإمارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا هلا فيك اخوي فرعون الفريج
بما انك كتبت الموضوع وهذ ا شيء طيب
نتمنى اخذ اراء الاخوه والاخوات بما يناسب والتحاور بلطف
لي عوده ان شاء الله للموضوع ...
شيء جيد ان تهتم بالحوار وان ترتقي باسلوبك وكما تفضلتي فاللطف يشجع الجميع على المشاركة والمصارحه .
وبانتظار عودتك للموضوع.
تحياتي
بلادي الإمارات **وطني الإمارات**هويتي الإمارات
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس