ضبط ام الــ 7 مع (مراهق) في خلوه محرمه (صور)

[بو راشد]

ضبط أم لـ7 مع "مراهق" في خلوة محرمة


تاريخ النشر: الإثنين 17 يناير 2011

الاتحاد نت
ضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في أحد أحياء الرياض بالمملكة العربية السعودية، سيّدة متزوجة في خلوة محرمة مع مراهق لم يتجاوز من العمر 17 عاما، وفق ما ذكر اليوم الاثنين.
وكانت دوريات الهيئة اشتبهت في سيارة متوقفة داخل أحد المخططات المظلمة، وعند التحقق من وضعها وجد قائدها المراهق في وضع مريب مع سيدة ثلاثينية كانت ترافقه، وفقا لصحيفة "سبق الالكترونية" السعودية.
وأضافت أن أعضاء الهيئة لاحظوا ارتباك المراهق، حيث انهار معترفاً خلال التحقيقات الأولية، مشيراً إلى أن من ترافقه متزوجة تعرف عليها وأقام معها علاقة غير شرعية، وكانت قد تسللت من أحد قصور الأفراح تاركة خلفها 7 من أطفالها

[alreemuae]

لـآ تعليـــق ..

[سفير برتبة وزير]

لاااااااااااااااااا تعليق

[lolok_2008]

لا تعليق
لا حول ولا قوة إلا بالله

[السامعيه]

وانا بعد ماعندي تعليق ....

[بنت الفجيره]

استغفر الله

بنقول الولد مراهق اما انتي كبيره ومعرسه وعندج عيال

الله لايبلينا

[رذاذ عبدالله]

هذا مثل ولدها أو أخوها،،!!!!
ضاعت القيم والاخلاق والشـــرف،،!
لا أعلم كيف يسمحون لأنفسهم بالضياع والانحراف.!؟؟
شكرا للنقل،،
في انتظار تطبيق الحــد،،

[اماراتيه والهويه بدون]

فضيييييييييييييييع الي انعيشه وانشوفه


ام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

[رفيق الاحزان]

[align=center]

حكم مقدمات الزنى من التقبيل واللمس والخلوة

ما حكم من كان يتمتع في النساء بحيث لا يزني من قبلات وغيره ؟.

الحمد لله

ليس الزنا هو فقط زنا الفرْج ، بل هناك زنا اليد وهو اللمس المحرَّم ، وزنا العين وهو النظر المحرَّم ، وإن كان زنا الفرْج هو الذي يترتب عليه الحد .
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تمنَّى وتشتهي ، والفرْج يصدق ذلك كله ويكذبه " . رواه البخاري ( 5889 ) ومسلم ( 2657 ) .
ولا يحل للمسلم أن يستهين بمقدمات الزنا كالتقبيل والخلوة والملامسة والنظر فهي كلها محرّمات ، وهي تؤدي إلى الفاحشة الكبرى وهي الزنا .
قال الله تعالى : { ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلاً } الإسراء / 32 .
والنظرة المحرمة سهم من سهام الشيطان ، تنقل صاحبها إلى موارد الهلكة ، وإن لم يقصدها في البداية ولهذا قال تعالى : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن } النور / 30 – 31 .
فتأمل كيف ربط الله تعالى بين غض البصر وبين حفظ الفرج في الآيات ، وكيف بدأ بالغض قبل حفظ الفرج لأن البصر رائد القلب .
قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
أمر الله سبحانه في هاتين الآيتين الكريمتين المؤمنين والمؤمنات بغض الأبصار ، وحفظ الفروج ، وما ذاك إلا لعظم فاحشة الزنا وما يترتب عليها من الفساد الكبير بين المسلمين ، ولأن إطلاق البصر من وسائل مرض القلب ووقوع الفاحشة ، وغض البصر من أسباب السلامة من ذلك ، ولهذا قال سبحانه : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون } ، فغض البصر وحفظ الفرج أزكى للمؤمن في الدنيا والآخرة ، وإطلاق البصر والفرج من أعظم أسباب العطب والعذاب في الدنيا والآخرة ، نسأل الله العافية من ذلك .
وأخبر عز وجل أنه خبير بما يصنعه الناس ، وأنه لا يخفى عليه خافية ، وفي ذلك تحذير للمؤمن من ركوب ما حرم الله عليه ، والإعراض عما شرع الله له ، وتذكير له بأن الله سبحانه يراه ويعلم أفعاله الطيبة وغيرها. كما قال تعالى : { يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور } غافر / 19 .

[/align]

[القـــالكبيرـلب]

استغفر الله العظيم ،،،،،،

الله يستر عليها