رد مع اقتباس
وهناك من ينكر ذلك بالكلية
فالقرآن الذي أنزل بلسان عربي مبين لايقال أن به كلمات ليست عربية
وما هو المقياس لكون الكلمة عربية أو غير عربية ؟
سيقال بالسماع من العرب
وهل بعد سماع القرآن سماع
ولنأخذ كلمة مما نقلت
غساق : المنتن البارد بالتركية
كيف والكلمة جاءت مصرفة "ومن شر غاسق اذا وقب " " ..إلي غسق الليل وقرآن الفجر .."
فما للتركية وهذا ؟!!!
...............................
أقول بحثت في كتب علوم القرآن كالبرهان للزركشي والإتقان للسيوطي بل إن السيوطي أفردها في كتاب أسماه ( المهذب فيما وقع في القرآن من المعرَّب )
أيضاً بحثها الأصوليون في كتب الأصول ، بعضهم أخذا بقول الشافعي وجرير وغيرهم من أن القرآن عربي لم تدخله كلمات أعجمية (قرآنا عربياً) وهو ما عليه شيخنا الشيخ محمد علي آدم حيث قرر ذلك في كتابه ( المنحة الرضية )
والقول الثاني وهو رأي ابن الحاجب والسيوطي في شرحه على الكوكب الساطع من أن اشتمال القرآن على قليل من الكلمات الأعجمية لا يمنع وصفه بأنه عربي .
والله أعلم
...............................
بعض الردود على الموضوع بمنتديات ثانية
من وجهة نظري اعتقد بانها عربية
بالنسبة للاسماء
مثلا عيسى عليه السلام يسمونه يسوع
ومريم العذراء يسمونها ميري
ويوسف عيه السلام يسمونه جوزيف
فلو كان القران اييب شي مش عربي جان ياب الاسامي هذي بطريقتها اللي يرمسون فيها
وشكرا على الموضوع بس احس الكلام فيه واسع واسع واسع
