أشكرك أخي الفاضل عل طرحك الموضوع ، أولاً قبل لا نؤيد أو نعارض تعدد الزوجات ، الدين الإسلامي سبقنا بإبداء آراءنا لأن الشرع حلل الأربع ولم يحرم فما يستوي نقول نحن لا نؤيد هالشي غلط لكن بشروط وحط تحت كلمة شروط خطوط حمر ، لأن والله مب أنا يت براسي آخذ الثانية بسير آخذ الثانية والا الثالثة والا الرابعة لااء هذا غلط الواحد لا يمشي وراء أهواءه لأن لو سوا جيه هو المنضر الأولي والأخير ، أسباب عديدة تدعو المرء لتعدد الزوجات نبينا الكريم عليه أفضل السلام تعدد في زوجاته عليه أفضل الصلاة والسلام ولكنه كان أعدل خلق الله فيهم تزوجهم وكان خير مثال للزوج الصالح عليه أفضل الصلاة والسلام ونحن لانأتي شيئاً أمام رسول الله بعدله وتسامحه وقلبه الكبير وسعة باله وتحمله صلوات الله عليه مثل ما تفضلت وقلت الأسباب عديدة مهما تطرقنا وقلنا الحياة الزوجية مليئة بالأشياء والمواقف والأسرار التي تدعو المرء إلى الارتباط بأخرى بشرط أن يكون هذا الشرط يتوافق مع ديننا الكريم لأن مثل ماقلت إذا تطرقنا وغصنا أكثر ما بنخلص والأسباب كثيرة لكن في أسباب معروفة لدى الجميع مثلاً المرأة لاتنجب في هذه الحالة أولاً صبر ثانياً لايسير يعرس عليها بالسر ويفاجئها بعد فترة والله انا تزوجت لا لازم يكون في حوار و اتفاق مسبق ما بين الطرفين على زواجه الآخر بهدف الإنجاب وما أعتقد المرأة بتعارض زوجها في هالحالة بعد يكون عادل مابينهم ما يقول تزوجت وخلاص ما شي عدل ما شي توفيق بين الاثنين لاء تجرح انسانة وتتركها مكسورة لاء ليس من العدل ، وأسباب عديدة دعا إليها الشرع ، والزوج عند زواجه لازم تكون عنده سياسة في التعامل مع زوجاته لأنه مهما كان هذه مرأة مهما قدرت تتحمل أشياء وأعباء لازم ييلها يوم وتتعب كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته باجر محاسبين أمام الله مب زواج وفرح وخلاص الإنسان لازم يفكر التفكير السليم لازم يوعى لكل خطوة يخطيها عيل أسير آخذ الثانية والثالثة وأنا أعرف نفسي مب قد مسؤلية ولا بعدل مابينهم محاسب أنا أمام الله يوم القيامة ، التعدد مب بالفرح والوناسة والتغيير سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : لو عثرت فرس في العراق لسألني الله عنها يوم القيامة شوف وين عمر بن الخطاب ووين العراق الإنسان لازم يحسبها صح قبل لايخوض بها الأمور هذه مسؤولية كبيرة أمام الله يوم القيامة والإنسان يجنب نفسه هالأمور إلا إذا كان في حالات خاصة تدعوه إلى التعدد في الزواج وكان الله غفوراً رحيماً