تجلّيات الغوص في الشعر النبطي
* الامـارات اليـوم
أصدرت أكاديمية الشعر بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث، وبالتزامن مع فعاليات معرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته الـ21 التي انطلقت أمس، دراسة جديدة بعنوان تجليات الغوص في الشعر النبطي في دولة الإمارات العربية المتحدة، للدكتور غسان الحسن، وهي أول دراسة أكاديمية من نوعها تصدر في حقل اجتماعي اقتصادي كان مظهراً رئيساً من مظاهر الحياة في الماضي، وشرياناً اقتصادياً مهماً في المنطقة، كان مصدر رزق لأبناء الإمارات، إلى ما قبل اكتشاف اللؤلؤ الصناعي، وارتبطت مظاهر هذه البيئة وعوالمها بالشعر النبطي ارتباطاً وثيقاً، فانعكست على التجارب الشعرية النبطية لشعراء الإمارات، وصوروا معاناتهم فيه، ومشاعرهم المختلفة في جميع جوانبه.
يقع الكتاب في 280 صفحة، اعتمد فيه المؤلف على اكثر من 50 مصدراً ومرجعاً، وقسمه إلى أربعة فصول، ومقدمة عن مجتمع الإمارات والغوص. وجاء الفصل الأول بعنوان تجليات الغوص في أشعار جيل الغوص، التي صورت حياة الغواصين وعملهم، ومعاناة الصيف وشبح الفراق، وعلاقة البدو ومعاناة الأهل على البر، والأشعار التي صورت العلاقة بين الرجل والمرأة في مواسم الغوص، من شوق إلى الحبيب والأعياد التي تهل على الغواصين في البحر، والأشعار التي تحدثت عن رحلات المقيظ والعودة من الغوص، كما استعرض المؤلف في هذا الفصل أثر الغوص في الفنون الشعرية الإماراتية كالحدوة والونة البحرية والأهازيج والنهمات، وكذلك أثر الغوص في اللغة الشعرية والصور الفنية في تجارب هذا الجيل.
واستعرض الفصل الثاني تجليات الغوص في أشعار المخضرمين الذين عاشوا فترة الغوص وانتهاء زمنه، بينما تناول الفصل الثالث تجليات الغوص في أشعار جيل النهضة الذين لم يمارسوا الغوص وإنما ورثوه ثقافة تركت تأثيرها في الصور الشعرية في تجربتهم. ثم اختتم المؤلف كتابه بالفصل الرابع الذي خصصه لتجليات الغوص في أشعار الجيل المعاصر، وكيف تحولت هذه التأثيرات إلى رموز شعرية وصور خيالية مستمدة من الغوص مخيالاً شعرياً بعد أن كانت تسجيلاً لمشاهد عينية.
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة