أنا شحي وافتخر
أنا شحي وافتخر
هههههههه ضحكتني يوم قلت الشحوح برتغاليين.
مادري منو هذا الي مطلّع هالرمسه . على العموم في شي أحب أوضحه
إن العوضيه مش عجم بل هم عرب 100% وأصلهم من نجد والحجاز وفي دليل على هالشي واستقروا في دولة الأحواز المحتله حاليا من الايرانيين وسموا انفسهم بالعوضيه كـ تعويض لما خسروه من أسباب القحط الي ضرب نجد والحجاز فالأيام هاايج
التوضيح الثاني إن السواحل الإيرانيه حاليا كانت للعرب من زماااااان وكان الشيخ خزعل الكعبي آخر شيوخ دولة الأحواز واحتلوها الإيرانيين
انا راح أوضح مسألة دولة الاحواز إن شاء الله فالأيام الياايه
تقبّل مروري
وفديت الشحوح اناه =)...!!
أنا شحي وافتخر
الشحوح الاصل هم الي سكنو جزيرة لارك قبل 300 عام وقاتلو الفرس مع الامام سلطان بن سيف المقبالي
تحت قيادة ناصر الحناس ورحمه بن مطر الهولي والمصادر الهولندي ذكرت أن سبب قوة رحمه بن مطر أعتماده على قبيلة الشحوح
التي تقطن جزيرة لارك وأقدم قبيله شحيه في جزيرة لارك هم أسياد الجزيره حيث الجزيره ترجع ملكيتهم في القديم لأكن مع التداخل والتزاوج
والتصاهر قسمت بعض المناطق لأصحاب الورث وبقى أموالهم الكثيره مع أبناء البور راشـد والحكم لأبنائه من بعده
وهناك شلات واشعار قديمه تثبت محاربة الاجداد للفرس وشكـرن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الي سمعته من الاباء ونقلوه الاجداد أن بنو ساعد أصولهم ضاربه بالجذور وهم أصلهم أزد عمان سكنو ساحل الباطنه قديما
وأنتقلو الى دبا في عهد النبهانيين وبعد أنقضاء ونهاية الاسره النبهانيه تولت أسره حاكمه أصولهم من دبا وهم شحوح
وتلك الفتره صارت أنشقاق في صف الشحوح هناك كان مؤيد ومعارض لحكم الدوله اليعربيه وعلى أثر هذا أنتقل بنو ساعد من دبا
الى ليما منطقه بحريه وثم أنتقل بعض الافراد من ليما وسكنو جبال قبس والبيح في وادي البيح براس الخيمه
وبني ساعد يرجعون شحوح من صف بني شطـيـر سواء الي بليما أو راس الخيمه وهذي المعلومات صحيحه
منقوله بتصرف من روايات الاجداد التي نقلها لنا الاباء وشكـرن والاسره الحكامه التي تولت حكم دبا وأنشق صف الشحوح
الى حزبين هم من أسـرتي
الي سمعته من الاباء ونقلوه الاجداد أن بنو ساعد أصولهم ضاربه بالجذور وهم أصلهم أزد عمان سكنو ساحل الباطنه قديما
وأنتقلو الى دبا في عهد النبهانيين وبعد أنقضاء ونهاية الاسره النبهانيه تولت أسره حاكمه أصولهم من دبا وهم شحوح
وتلك الفتره صارت أنشقاق في صف الشحوح هناك كان مؤيد ومعارض لحكم الدوله اليعربيه وعلى أثر هذا أنتقل بنو ساعد من دبا
الى ليما منطقه بحريه وثم أنتقل بعض الافراد من ليما وسكنو جبال قبس والبيح في وادي البيح براس الخيمه
وبني ساعد يرجعون شحوح من صف بني شطـيـر سواء الي بليما أو راس الخيمه وهذي المعلومات صحيحه
منقوله بتصرف من روايات الاجداد التي نقلها لنا الاباء وشكـرن والاسره الحكامه التي تولت حكم دبا وأنشق صف الشحوح
الى حزبين هم من أسـرتي
بني ساعد اللي ساكنين في قبس مب شحوح ما لهم خص في شحوح اصلهم شميلين
الامارات ارضي وارض اجدادي
ياساعدي أو راعي سوالف
عندي لك كمن سؤال وأستفسار
هـل بعمرك سمعت قبيله تعددها يتعدى الالف أو أكثر يسمون عمرهم على مناطق
شـمل منطقه وليست أسم لرجل أو فخيذه أو قبيله كما يظن البعض
عندك في راس الخيمه مناطق كثيره وعلى سبيل المثال
الـرمس + جلفار + معيريض + النخيل + الجولان + والخ
هل سمعت بيوم فلان بن فلان المعيريضي أو الجولاني أو الجلفاري أو الرمساوي
هذا أكبر خطاء فادح أن يسمى الناس بأسماء مناطقهم ماأعتادت العرب أن تسمي نفسهم الى جبل أو بحر أو منطقه
وياجنابك شمل منطقه يسكنها عدد كثير من القبايل والفخوذ التي تنتمي للشحوح وعيرهم من القبائل
بني ساعد أصولهم شحوح وأهلم متواجدين في منطقة ليما البحريه تقع على بحر عمان وساحل دبـا
فليس هناك قبيله بالاساس تسمى لأراضي ومناطق القبائل معروفه بأسماء أجداده او القاب أتخذوه أجدادهم بالسابق
فكثير من عشائر الشحوح لاتسمى نفسها الى المنطقه التي يقطنو بها فالمنطقه ملك للجميع ليس فقط لعشيره معينه
وأرجو أنك فهمت ياعزيزي
لهم شميلينياساعدي أو راعي سوالف
عندي لك كمن سؤال وأستفسار
هـل بعمرك سمعت قبيله تعددها يتعدى الالف أو أكثر يسمون عمرهم على مناطق
شـمل منطقه وليست أسم لرجل أو فخيذه أو قبيله كما يظن البعض
عندك في راس الخيمه مناطق كثيره وعلى سبيل المثال
الـرمس + جلفار + معيريض + النخيل + الجولان + والخ
هل سمعت بيوم فلان بن فلان المعيريضي أو الجولاني أو الجلفاري أو الرمساوي
هذا أكبر خطاء فادح أن يسمى الناس بأسماء مناطقهم ماأعتادت العرب أن تسمي نفسهم الى جبل أو بحر أو منطقه
وياجنابك شمل منطقه يسكنها عدد كثير من القبايل والفخوذ التي تنتمي للشحوح وعيرهم من القبائل
بني ساعد أصولهم شحوح وأهلم متواجدين في منطقة ليما البحريه تقع على بحر عمان وساحل دبـا
فليس هناك قبيله بالاساس تسمى لأراضي ومناطق القبائل معروفه بأسماء أجداده او القاب أتخذوه أجدادهم بالسابق
فكثير من عشائر الشحوح لاتسمى نفسها الى المنطقه التي يقطنو بها فالمنطقه ملك للجميع ليس فقط لعشيره معينه
وأرجو أنك فهمت ياعزيزي
الرمس معروفين مين اهلها اكثرهم الطنيجي والشحي وفي قبايل ساكنه وياهم ووالجولان طلعت بعد الاتحاد ما كانت موجوده اكثر اهلها من بخا وخصب عمانيه وشمل تحضن عشيرتين حسوني وخبنولي يختلف عن خنابله شحوح .بنو ساعد ما لهم خص ليما وحتى لنا وعوب في قبس ومعلوماتك كلها خرابيط او تشابه في الاسماء لا غير وما شي يربطنا بشحوح لا من غريب ولا بيعد
الامارات ارضي وارض اجدادي