أختي الصحفيه

أشكرج على الرد الجميل بس أقرر و أعترف بأنك تلفين و تدورين حول هذه المسألة و لا تاخذين بالكلام اللي انا اقوله الا الشي اللي تشوفينه كثغره علشان تعلقين عليه

اختي .. انا ما قلت انا بحل مشاكل العوانس و غيره .. وانا ما قلت يجب على كل رجل بان يتزوج من 4

و اختي مستحيل واحد يبغي يعرس يقول باخذ 4 .. أكيد في البداية يفكر ياخذ وحده و يعيش و ياها مرتاح و يبني بيت سعيد يجمعهم

و اي واحد تفكيره فقط هو الزواج بأكبر عدد من الفتيات للتمتع بحياته و غير مبالي للأساس و هو التزاوج بين البشرية و التكاثر

اختي أذا قلت لج تنازلي عن حقج في العمل و البيت و عيشي مع زوجج في بيت اهله .. او بيتكم .. طيلة حياتج ..؟؟

شو بيكون موقفج .. هو الرفض اكيد لان من كلامج انتي من مطالبي حقوق المرأة

أوكي انتي ما تنازلتي عن هذي الحقوق فليش تحاسبين و ترفضي حق الريال في الزواج من اخرى دام له الدافع و المقدره على الزواج وقد اعطاه الأسلام هذا الحق مثل ما اعطاج حق المسكن و غيره

انا اقول المقدره مب يعني واحد مفلس و لا يصرف على اهله يروح يعرس انا اقول هذا اكبر خطأ

انا اتكلم عن الرجل المقتدر و الي مب مقصر في حرمته الاولى ..

اوكي عندي لج ملاحظة اخرى ياريت بس تدققين فيها و تبحثين بالامر ...

قال تعالى (( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )) اية رقم 3 منسورة النساء

ذكر الله سبحانه و تعالى في الاية .. فأنكوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع

أسألي عن تقديم كلمة مثنى في القران .. الله ما قدم الواحده لماذا .. قال انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى لربما كانت من طبيعة الرجل الي الله خلقه عليها انه ياخذ زوجتين في حياته .. او ثلاث و اربع

مثال : شخص صاحب يدين

لو قلت له خذ قفازين فإذا ما بغيت فخذ واحده ...

ليش قلت اثنينه لان طبيعي اليدين تحتاج الى قفازين و ليس قفاز واحد فقدمت كلمة قفازين على قفاز واحد

اختي الشرح و مثل ما قلت في بداية الموضوع هذا رأيج و انا اعرف ان فيه اشخاص ما بيقتنعون فيه لانهم من مطالبي حقوق المرأة و رافضي لحقوق الرجل

الله يوفقج في حياتج الزوجيه

العتيبي