الله يستر على كل مسلم
والدنيا ابتلاء وامتحان الله المستعان ...
الله يستر على كل مسلم
والدنيا ابتلاء وامتحان الله المستعان ...
مب شرط المواطنه امها اجنبية تتزوج اجنبي بس وانااعرف بنت يالسه فالبيت محترمة ومايخصها فالناس وتقول في عمرها ماتقدم لها شخص للزواج والحين عمرها فوق الأربعين وما تزوجت ولد الجيران اجنبي ومن زمان فالأمارات سمع من ربيعة انه في بنت عند بيتهم ماتزوجت وكان منتقل يديد عند البيت وتقدم لها واجبرت اهلها انها تتزوج من هذا الشاب كان بإمكان واحد من ابناء الجيرالمواطنين يتزوجها ويعلم انها غيرمتزوجه وراح تزوج من اجنبية وهي بعدها فالعشرين ياترى وين كان عنها من زمان وشو خلاها يتزوج اجنبية وبنت بلاده عند بيتهم يقول الشاب الأجنبي له ليش ماتزوجتها قال ماكانت داخله على بالي وكنت افكر اتزوج من الخارج هل من حقها تزوج ولا انها تظل فالبيت وشو ذنبها يوم محد فكر فيها واهلها ماكانو حاطين اي طلبات للزواج عادي عندهم المهم البنت تنستر وهذي هي تزوجت وانجبنت العيال والشاب الذي تزوج من اجنبية ما انجبت له عيال وراح تزوج من اجنبية ثانية وبعد ما ياب منها العيال مادام مسلم ويخاف الله وهي سعيدة وياه شو يبون غير الحمد والشكرشوف النصيب كيف والحمدلله على كل حال بس بعد مااشجع بنت وولد لبلاد انهم يتزوجون من الخارج يعني اجنبي لانقول الأم اجنبية وتزوج اجنبي وفي بنات بعد امهم اجنبية ومحترمات وتزوجوا من شخصيات كبيرو الله يسعدهم وجهت نظروقصة حقيقية واعرفه هذي الحرمة
لا اعتراض على الام الاجنبية ولا تخلطين الحابل بالنابل انا تكلمت عن موضوع محدد وهو الاسباب الى متى لا نرتقى في اسلوب الحوار بعيدا عن التعصب كثير من ابناء الاجنبية طايحات في بلاد الام الاجنبية وتلعب وتمرح مع ابناء خالاتها لا بديل للام المواطنة مهما كانت العيوب يقول المثل حلات الثوب رقعته منه وفيه ولكن كثير من الناس يعترض على الحقائقالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة *مسك الإمارات*
لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
الزواج حلال دام ان مسلم ، بس احنا كثقافه ومجتمع نكبر ونهول من هالمواضيع ونخليه استغفر الله جنه حرام وعيب !
لان عادات بلادهم تختلف عن عاداتنا تيلس ويا ولد خالتها وجدام اهلها ولا انها تيلس ويا اجنبي من وراء اهلها وتتواعد ونحن لازم ننظر ايظا للحقائق واخوي لاتنظر لطرف واحد ولا الأجنبية طالعة من السماء ولاوالمواطنة طالعة من السماء اخوي كلنا عيال ادم وحواء ومش كل الناس مثل بعض في الزين والشين وخلو شوية التحفظات بعيدة عن الواقع ما اقول إلا الله يهديني ويهدي اخواتنا ويهدي اخواني ويهدي الشباب وتحياتي لك واصلا لامواطنة ترضي حد يغلط على اهلها سواء كانت امها مواطنه ولا اجنبية وكل واحد ووحدة عندها اهل هم المسؤولين عن عيالهم ونحن منو نتكلم عن الناس بالغلط والصح بس ندعي لهم بالهداية ولانعور راسنا وياهم وكل واحد ينام على الجنب الذي يريحه
سيرو كلية المدينة الجامعية في عيمان و اتفرجو على المهازل
الزواج قسمه ونصيب .. ياما شواب قبل اتزوجو هنديات وهالهنديات ربو عيالهم ونعم التربيه .. ما حد قال شي
كل مواطن ومواطنه ياخدون من برع كيفهم خل يتحملون النتايج فأنتو ليش معورين راسكم؟ برايهم الله يهني سعيد وسعيده
تراهم متزوجين على سنة الله ورسوله واذا انتو اتحاتون الهويه الوطنيه والتركيبه السكانيه فهي ضايعه من زمااااااااااااان ..
الله يستر ع جميع بنات المسلمين
انا مو شايفه مشكله بالموضوع المهم انه يكون محترم ومتدين ويخاف ربه ويحافظ عليها
لـا " تُـكّــابـَـرْ " لـأن آخَــرْ الــرَحّـلَــة " مَـقَــابـَـر "
عنزة الفريج ما تبا الا التيس الغريب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
قرأت الأسباب المطروحة من قبل الأخوة و الأخوات , وقد أفادوا و أشادوا
ولكن , لماذا لا ننظر إلى الموضوع من نواحي أخرى.
أولا وقبل ذكر الأسباب, يجب أن نعلم أن للمرأة حق الزواج بمن شاءت من ذوي الديانة و الأخلاق سواء كان عربي أم أعجمي و بإذن وليها.
وبعدها نستطيع أن نبدي رأينا في الموضوع بقولنا: أرى أنه من الأفضل للمرأة الإماراتية أن تتزوج من المواطنين .
وهذا هو رأيي.
ولكن , لماذا ؟ ما هي الأسباب التي تدفع المرأة الإماراتية بالزواج من غير المواطنين ؟؟
أعتقد أن الأسباب مشتركة وتصب على الفئتين (الذكور و الإناث) , إذا فدعونا نتطرق إليها
ملاحظة / الأسباب المذكورة تخص ولا تعم , و الخير هو الغالب على المواطنين بإذن الله والحمدلله
1)المغالاة في المهور. يبحث الشاب ذوي الدخل المحدود عن الشريكة فلا يجد من تناسب دخله, مما يسأم الزواج ويضع نفسه بين 3 خيارات:
- يصبر ويتق الله
- الزواج من أجنبية
- الفاحشة والعياذ بالله
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
2) المبالغة في تكاليف الأعراس. يرى الشاب من حوله أن متوسط الأعراس في الدولة مابين 200 -300 ألف درهم فيضع نفسه بين الخيارات نفسها المذكورة أعلاه.
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
3) منع فكرة التعدد. و مع كثرة الفتيات و قلة الشباب
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
4) إنحراف الشباب و اتخاذ الخدينات. فلا حاجة للزواج بما أنه يمارس الرذيلة, وربما تكون غير مواطنة فيتزوج منها.
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
5) إنحراف الفتيات و إتخاذ الأخدان. كسابقتها
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
6) إهتمام كلا الطرفين بالمظاهر. فارس الأحلام وما أدراك ما فارس الأحلام , و ملكة الجمال وما أدراك ما ملكة الجمال
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
7) لجوء الشباب إلى القروض. يبني أساس حياته على سيارته الفارهة و سفراته التارفة ويعيش في ظلام الديون وهو يحاول الخروج إلى النور وما يلبث إلا أن سن قطار الزواج من المواطنة قد فاته.
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
8) قلة الوعي والثقافة. لا يدرك أهمية الزواج و خصوصا من المواطنة, ولا يدرك مساوئ أختلاف الثقافات و التقاليد و الأعراف ومن ثم يلجأ إلى الأجنبية.
وتبقى الأخت المواطنة في بيت أبيها تصارع كابوس العنوسة الذي يدفعها للقبول بغير المواطن.
فما الحل ؟؟
تقوى الله والرجوع إليه , قال تعالى : ففروا إلى الله , واتباع هدي الرسول صلى الله عليه وسلم.
1)المغالاة في المهور.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِى الْعَجْفَاءِ السُّلَمِىِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ :" إِيَّاكُمْ وَالْمُغَالاَةِ فِى مُهُورِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ أَوْ مَكْرُمَةً عِنْدَ النَّاسِ لَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَوْلاَكُمْ بِهَا مَا نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلاَ أَنْكَحَ وَاحِدَةً مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرِ مِنِ اثْنَىْ عَشَرَةَ أُوقِيَّةً وَهِىَ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُغَالِى بِمَهْرِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى عَدَاوَةً فِى نَفْسِهِ فَيَقُولُ : لَقَدْ كُلِّفْتُ لَكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ " .
2) المبالغة في تكاليف الأعراس.
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أَعظم النساء بركة أَيسرهن مؤنة
3) منع فكرة التعدد.
قال تعالى : فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
4) إنحراف الشباب و اتخاذ الخدينات.
قال تعالى : محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان
5) إنحراف الفتيات و إتخاذ الأخدان.
قال تعالى : محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان
6) إهتمام كلا الطرفين بالمظاهر.
قال تعالى : إن أكرمكم عند الله أتقاكم
7) لجوء الشباب إلى القروض.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( في الدين ، والذي نفسي بيده لو قتل رجل في سبيل الله ثم عاش ، ثم قتل ثم عاش ، ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى دينه )
8) قلة الوعي والثقافة.
قال تعالى : إقرأ باسم ربك الذي خلق
هذا و استميحكم عذرا على الإطالة أو إن كان فيما كتبت ليس بصواب والله أسأل أن يهدي ضال المسلمين
والله الموفق
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس