متى تصير الزوجه الثانيه ضروريه

[الساهـــــر]

عزيزتي اميرة الورد ااذا بنت البلاد مو مقصره في حقه ليش يبهدلها بزوجه ثانيه؟؟!!!

ولكن اذا اتحتم الامر خله يتزوج بنت البلاد ما عندنا مشكله وتكون محترمه مش بنت شوارع واييبها على راس حرمته المسكينه..يعني لو احسن عنها مب مشكله...

لكن المشكله شبابنا تفكيرهم جنسي بحت يدورون اللي تشبع رغباتهم ولو في الحرام بعد..يعني حرمته اللي تعرف ربها ما راح ترضى تسوي اشيا بالحرام ولكن اللي ماتعرف شي عن الاسلام غير اسمه بتسوي كل شي يطلبه بدون ذكر جنسيات عربيه او حتى اجنبيه..ولا تقولون تفكيري غبي لانه هذا هو الواقع واسالوا اللي حولينكم بتنصدمون من الواقع..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي محد فينا اختار انه يكون رجل أو أمراة وانما هو تقدير وقضاء العلي القدير

فوهب للرجال جسدا قوي يقوى منه على كسب رزقه وتحمل مشقات العمل وغيرها من الامور

ووهب للمرأة جسد رقيق لا يقوى على الاعمال الشاقة وانما على توفير الرعاية والحنان والعاطفة

وبما انا أمنا بالاسلام دينا فعلينا الالتزام بشرائعه من فروض وسنن واحكام

فلا يجوز التشكيك بأن ما شرع الله هو تشريع خاطىء أو ناقص والعياذ بالله

فكما رخص للنساء عدم الصيام والصلاة بفترات الحيض والحمل وغيرها من الامور

رخص أيضا للرجال القوامة والتعدد وأمور اخرى .

أختى نعترف بأن كل النساء يغارون ولا يحبون فكرة التعدد

( لكن هذا ليس معناه تحريم أو رفض ما أحل الله )

أختى بيد كل إمراة لا ترغب بالتعدد بأن تلجأ الى القضاء وتنفصل عن زوجها (مع العلم بأنه أبغض الحلال عند الله )

أختي

اذا كنتي مطلقة أو عانس أو أرمله هل ستعيشين الدهر كله بدون رجل بسبب التعدد!

فأختاري أختي بين هذا وذاك

أما عن ما قلتيه عن الاجنبيات :

مواطن ولا موطنه / أجنبيه ولا أجنبي

بكل مكان موجود الصالح والطالح ولا نزكي أحد

أيجابيات التعدد :

1.الإقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم .
2.نظام تعدد الزوجات يُعد علاجاً لكثرة عدد النساء على الرجال.
3.التعدد يعصم الرجال الذين منحهم الله طاقة جنسية من الحرام.
4.التعدد حل لمشكلة زواج من العوانس والأرامل والمطلقات.
5.يقوي التعدد الحياة الزوجية وذلك في حالة عقم الزوجة أو إصابتها بمرض أو بلوغها سن اليأس، فيُبقيها الزوج في عصمته ويتزوج بأُخرى إن أراد.
6.في التعدد صيانة لكرامة المرأة، فوجودها زوجة ثانية أو ثالثة أفضل من البقاء بدون زواج.

سلبيات التعدد :

1.عدم عدل بعض الرجال بين نسائهم وأولادهم (الذي اساء لسمعة التعدد)

2.المشاكل الاسرية ( التي تكون في الغالب من صنع الزوجات بسبب غيرتهم ).

في النهاية أشكر أخي بن آل علي رغبته في تلخيص الموضوع ولنرى اذا كانت الاخت وينه حنانك لديها سلبيات أخرى


هذا والله أعلم والسموحة اذا طولت عليكم

[al3amri55]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي (( وينه حنانك )) السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :

اختي تكملة لما قبل , فانت تطرقت لموضوع الشباب وتمعنهم في التلفاز للهابطات والساقطات من من النسوة في البرامج والاغاني ,,هنا انا لست خبير او مصلح اسري او اجتماعي ولكن اعتقد اذا حرمة البيت صبت اهتمامها واشتغلت على تزيين نفسها لزوجها فقط في خلال 24 ساعة فصدقيني ان الزوج راح يصرف النظر عن خارج البيت وداخل البيت يعني مش راح يطالع التلفاز ...

مثلا اذا الحرمة طالعة عرس حد من جماعتها او اهلها تلاقينها من صباح الله خير عند الصالون ولكن اذا ريلها راجع من الدوام تلاقينها في سابع نومة ومالها خص .

اذا الحرمة تشتغل تلاقينها من الصبح تستشور وتتميكيج وتسوي كل انواع المكياجات لانها طالعة للشغل وشوفيها شو تسوي اذا ريلها راجع من الدوام...

واذا الحرمة طالعة السوق وهني الادها والامر شو راح تسوي ونفس الشي اذا ريلها راجع من الخارج شو راح تسوي...

لبس البيت عادي بدون ميكب وعادي يمكن ريحة المطبخ فايحة بدل كريستيون دييور او شانيل ...

وطبعا هذا الكلام مج حق كل الحريم لا والله البعض منهم وانا قلت (( البعض ))...

وانا ادري انك راح تتعللين في مشاغل البيت الي تشغل الحرمة عن زوجها مثل العيال والطبخ والتنظيف

بس هذة مج سبب مقنع..

اهني لازم الريال راح يطالع التلفاز وراح يطالع في الخارج بس طبعا واكيد مليون في المية هذا مج سبب

مقنع للريال انة يطالع برع وانا مع ضد هذة الاشكال من الرياييل واحتقرهم وايد...

وطبعا اكبر عيب واكبر غلطة من الطرفين سواء الحرمة او الريال انهم يتغزلون سواء في الممثل او الممثلة لان هذا الشي اعتبرة قلة ادب واحترام للشخص الاخر ...

مهما كانت هناك مشاحنات او مشاجرات بين الزوجين فمستحيل ان توصل لهذة المواصيل ...

اما بالنسبة لضرب الزوجة او على قولتج يعطيها كف فأنا اقولج وامام جميع الاعضاء الاعزاء ان الريال الي يمد ايدة على زوجتة فهذا ليس (( برجل )) ....


وللحديث بقية وبقية بعد....................

[Time_Racer]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة وينه حنانك

أنا شاكر لكل تفاعلك لهكذا موضوع يناقش بجد في الساحة العامة وليس مجرد نسخ ولصق ، فهو يدل على مدى وعي كاتبه ومناقشيه

أما عن وضعي للرابط السابق فليس قصدي هو عدم التكرار فهو ليس ممنوع في هذا المجلس ، ولكن لكي لا ننسى حقوق من سبقونا في ذكره ، كما أن أفكاره قد نستفيد منها هنا

أما بشأن هذا الموضوع، فإني أرى أغلب من يعارض التعدد هم جنس النساء بسبب التعرض المباشر لهن في ما يملكن وهو شريك حياتهن وإعلان حقوقه الشرعية

ولي أعتراض على طريقة أخي الساهر بإدخاله الفتوى الشرعية مباشرة دون التمهيد لها، فمما أرى أن الجميع يتفق أنه حق شرعي للرجل ، إلا أن المرأة تغار وهي تعترض استجابة لمشاعرها الفياضة

أما عن التعدد ذاته فلي بعض الأسئلة التي أطرحها على المرأة الغيورة على زوجها من غيرها من النساء:

1- هل تظنين أن مشاعر الرجل كمشاعر المرأة؟

2- المرأة تعطي كل مشاعرها للرجل ولكن الرجل بذات الوقت لديه ميول بمشاعره لامرأة أخرى ، بل يستطيع من الناحية العقلية إدارة أكثر من بيت ، فلم جعل الله هكذا غريزة أو فطرة في الرجل؟!

3- قبل الاسلام كان الرجل يتزوج عشرات بل مئات النساء -من العرب- ثم قلصها الله سبحانه وتعالى إلى اربع، بل ومنع نبيه صلى الله عليه وسلم من الزواج بعد التاسعة من زوجاته ، ولكن أحل لهم ما أرادوا من الجواري، فإن كان سبحانه وتعالى عليم بوجوب الاكتفاء بواحدة مثل الديانة المسيحية -المحرفة- فلم لم يفرض ذلك علينا درءا لهكذا مفاسد؟!!!

4- ألا تتفقون معي أن هناك حملة إعلامية ضد التعدد، وهو يؤثر على عقول نسائنا بشأن أن التعدد معناه أن الرجل لا يريد الأولى؟؟؟، وإلا فلم التعدد سهل في السعودية أو اليمن، وباكستان وأفغانستان وليس في الإمارات ومصر؟

5- هل معنى أن الرجل تزوج أكثر من واحدة فإنه لا يحب الأولى؟!! فإن كان لا يحبها لم لم يطلقها ويسهل عليه حياته، بدل من التعب؟

6- لم يأتي ببالكن يامعشر النسوة أن من يتزوج الثانية فإن الأولى مقصرة؟؟؟ من قال ذلك؟ فلو هي مقصرة فالأولى تطليقها للتخلص من مشاكلها لا أن يتزوج عليها؟ بل على العكس فإن إبقاءه لها وتزوجه من الثانية فهذا معناه أنه يحبها لذا أبقاها؟؟؟

7- قد أشترط الله سبحانه وتعالى للتعدد العدل ، وأقول من لم يعدل مع واحدة فليس له الحق في الثانية، أي من لا يقوم بحقوق الزوجة الواحدة لا يجب التزويج بالثانية، أليس ذلك الشرط الرباني هو الواجب تطبيقه لا أن المرأة عقيم أم لا؟!!

8- مسألة الزواج من أجنبيات أو مسألة زواج المواطنات من غير المواطن و مسألة العنوسة في الامارات، كل له حسناته وسيئاته، إلا أن التعدد حل لهذه المشاكل ، وهو أمر لا جدال فيه، ولا داعي للتطرق للشاذ أو القليل من الحالات النادرة وجعلها حالة عامة ، فالحالة العامة هنا هي هذه المشكلات الثلاثة ، بل وأيضا مشكلة التركيبة السكانية ستحل تبعا لذلك!!!

9- أمهاتنا أو جداتنا ، قد رضين بالتعدد سابقا فهل تدمرت حياتهن جميعا ، بل لم هن رضين بها وبنات جيلنا المتعلم يقاومه ، أليس من تعلم يستنير قلبه وعقله أكثر لجعل المجتمع أفضل، أفليس من الأفضل التعدد في وطننا لا خارجه؟!

10- موضة هذا الجيل هو اتباع الطريقة الأمريكية على غرار أفلامهم ومسلسلاته، فهل الطريقة الأجنبية بخيانة الزوجة مع أكثر من بنت هي الحل ؟ أم الزواج الشرعي؟

11- هل سبب ارتباط الزوج بزوجته فقط الجنس؟!!! فإن كان ذلك السبب للتعدد فهذا معناه أنه تزوج الأولى لسبب الجنس وليس للاستقرار والحب وتكوين أسرة ؟ فهل التعدد معناه أن السبب هو الجنس؟؟ أم أنه ذات السبب في الزواج من الأولى؟

وأخيرا أحب أن أقول أن حكم المرأة على الرجل من منظورها ليس صحيحا وحكم الرجل على المرأة من منظوره غير صحيح، والسبب هو هذه الآية الكريمة:
"
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " آل عمران 36

فليس لأحد من الجنسين التعدي على حقوق الجنس الآخر فهو ظلم ، فالخالق أعطى حقوق وواجبات لكلا الجنسين مختلفة عن الآخر والسبب أنه هو من خلقهم وهو أعلم بهم من ذاتهم بأنفسهم

[*مسك الإمارات*]

[align=center]
[glow1=ff00cc]
شو ماتكون فالزوجة ما اايد زواج الثانية إلا بعد الوفاة وتسلمون
[/glow1]
[/align]

[ليدي الحبسيC]

مشكوورة جبيبتي لفتحج المووضووع بس في ها العصر الزواج استووي لعباان
تعال اتزوج اليوم الثاني طلق ؟ ليش شو الساالفة واذا الحرمة فيها شيء قووولها كذا مرة عشان تفهم
تراءها انسانة واتحس يمكن لواحد في طبع بس تقدر تغيرة
علي فكرة مب تراء الغلطة علي الريال حتي الحريم بس لو الواحد يصبر لثاااني زين
والله يعين

[وينه حنانك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا ..اولا اعتذر منكم لاني تاخرت بالرد عليكم والله ما كنت موجوده في البلاد..سافرت المانيا مع خالتي للعلاج..ان شاء الله برد عليكم كلكم الحين والسموحه مره ثانيه

[وينه حنانك]

اخوي العزيز بن آل علي شاكره لك مرورك الكريم..وان شاء الله ما يصير خاطرك الا طيب بحاول الخص الموضوع بنقاط بعد ما ننتهي من النقاش عشان الكل يستفيد منه..صح اني اشوف انه صعب بس بحاول

[وينه حنانك]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي (( وينه حنانك )) السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ::

اختي انا اتوقع ان70% من البنات يحبون سالفة المهور العالية جدا وذلك لسببين :

1. علشان يتفاخرون امام صديقاتهم بان عرسها كلف المهر الفلاني وكانت في الصالة الفلانية وقيمة الفستان غالي ولم يكن مستأجر من محل والخ......

2. لكي يكسروا ظهر المعرس ولا يدعون له مجالا ويغرقونة في الديون لكي لايفكر في الثانية..

اختي على طاري الي توه يبى يتزوج انت قلتي خلة يمد ريلة على قد لحافة انا معاج في هذة النقطة

بس وييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين مثلا انا الحين سمعت ان بنت جارتنا تزوجت بالمبلغ الفلاني

(((200))) الف وانا عندي هم نفس الشي بنات فهني انا راح اقول مستحيل انا ازوج بناتي اقل من

جاري لازم اطلب يا نفسهم او اكثر ومن هذا المنطلق زادت المهور بشكل خيالي رغم ان ابونا المغفور

له ان شاء الله ((الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان )) رحمة الله حدد المهر بــ20 الف مقدم و 30 الف

مؤخر ولكن لا حياة لمن تنادي ...

والحين تقريبا صارت المهور نفس بعض مع القليل من الفروقات ,,, يعني بالفصيح الواحد مايقدر يمد ريولة

على قد لحافة...

اههههااااااااااااا الحين جينا الى لب الموضوع ::

الحين الريال الي يتزوج من وافدة قارنتية بنفس الحرمة الي تتزوج من اجنبي كيف وليش؟؟؟؟؟؟؟؟

بعطيج القليل من المفارقات بين الطرفين :

1. الريال يقدر يحصل على مشروع زايد للاسكان وهو متزوج من اجنبية .

2.البنت الي متزوجة من اجنبي ماتحصل .

3. الريال اذا تزوج من اجنبية يزيد راتبة .

4. البنت يا يتم راتبها وبالاحرى ينخصم منها .

5. الريال يقدر يحصل من راتب الشؤون .

6.البنت ما تقدر لان زوجها اجنبي .

7. الريال اصلا زوجتة اجنبية بس عيالة عندهم جوازات وبكل فخر واعتزاز جواز بلادي الحبيبة الامارات.

8. البنت مواطنة بس مسكينة عيالها وافدين...

والخ والخ والخ ............................................................ .................

اختي بالنسبة للمواطنين الي متزوجين وافدات وعينهم زايغة فهذة بروحة يبالها صفحات وصفحات ما

راح انخلص منها وان شاء بتناقش وياج فيها بالمستقبل القريب...

اختي بالنسبة للدولة وجزاها الله الف الف الف خير يوم منعت الزواج من اجنبيات ترى منعتة من الطرفين

يعني علينا وعليكم ودولتنا تعتبر نفس امنا الغالية فالام يوم تحس ان ولدها مقدم على خطر اكيد راح

تخاف علية وتمنعة وتوقفة وهم نفس الشي دولتنا يوم امنعت حست ان في خطر علينا ومش مسالة

حلال وحرام وعلى فكرة مصر الشقيقة وتعداد سكانها ما يقارب 80 مليون عملت نفس الشي ومنعت

بناتها من الزواج من اجنبي الا في حالات معدودة ...

ودولتنا ما تطالع لباشر او بعدة دولتنا تطالع لمئة سنه جدام ....

اختي ترى السموحة انا قاعد اكتب وربعي ينتظروني والمشكلة اني لازم اكون فاضي 100% وان شاء الله يوم بكون فاضي راح اكمل الموضوع ....

وللحديث بقية.....

اخوي العامري..بصراحه اشوف النسبه اللي انت ذكرتها شوي عاليه لانه اذا اعتمدنا عليها بكون انا وربيعاتي واللي اعرفهم ما نكفي الي 30% من اللي يرضون بالمهر...
وعن الاسباب اللي ذكرتها :
1) اللي تحب تتخقق هي بنت ما عندها سالفه ...البنت الزينه الرزينه ما عندها هالسوالف..مو تيجي تتزوج وحده من هاللي نشوفهم في المراكز تبع ام راسين والبلاك بيري والعبايه المفتوحه وتتوقع انها ترضى تسوي لها عرس في خيمه..طبعا هاي خقاقه وعندها هير فريندز خقاقين شراتها وماديين وما يعرفون شي عن العرس ولا عن المسؤوليه بعد...البنت الرزينه ما تعطي هالاشيا اي اهمية


2) هذا تفكير سطحي وغبي بعد يعني البنات اللي يفكرون جي انا اقول لو انهم ينتحرون احسن لهم..هالايام الريال ما يوده شي..والبيزات ابدا مش عائق..البنوك ما تقول لا...مسالة كمن يوم وينزل المبلغ اللي يبيه في حسابه...اعتقد هالشي كان موجود قبل..واذا تبي الصراحه عمري 24 وفي حياتي ما قابلت وحده تفكر جي انه بتكسر ظهره بالعرس عشان ما يتزوج عليها ...جد شي يضحك..


وعلى طاري بنت جيرانكم اخوي مو اي شي سمعته تصدقه يمكن هال 200 يشملون كل شي مثل ما قلت لك عندنا...وساعات العروس بعد تزيد عليهم...مو عشان جارك طلب هالكثر انت تسير تسوي شراته احنا مو في مزايده وبناتنا مش سلع...اذا فلان طلب هالسعر بنطلب مثله او ازيد عنه...عرفت الحين ليش زادت المهور...لانه كل واحد فينا ما يشوف حاله ولا حال اللي بيرتبط فيه...بس همنا الناس..ونقلدهم...خذوا 100 ناخذ 150 حتى لو ما كنا محتاجين هالمبلغ...الانسان لازم يغير من نفسه وحاله..احس صرنا ناكل بعض واحنا مو حاسين

اخوي المهر اللي حدده الشيخ زايد الله يرحمه موجود للحين وعنا نحن هذا هو المهر لا اكثر ولا اقل..حتى ال 30 الف اعتقد ولا وحده من اللي عرسوا استلمته للحين يبلي اسالهم خخخخخ واسوي فتنه....وفي حياه لمن تنادى انت بس نادي وبييك الرد ان شاء الله

واخوي على طاري الزواج من اجنبي...قلت الاسلام حلل هالشي ولكن الدوله ضده...يعني المفارقات اللي ذكرتها مش نتايج شفتها من زواج المواطنه باجنبي..يعني هالاشيا عباره عن قوانين انحطت ويصير تتغير...مو مشاكل مالها حل...فهمت شو اقصد؟؟؟؟؟
1) المواطنه بعد تحصل..اللي اعرفه انه في وحده متزوجه عماني وحصلت بيت اسمها..
2) عن الراتب الريال اذا تزوج سواء مواطنه او وافده يزيد راتبه...وعن طاري الحرمه...انا مش متخصصه في هالامور بس ع حد علمي في علاوه تنزل يشوفون منو اللي معاشه اكثر اعتقد وينزلون عليه العلاوه وفي اشيا تنقص...يعني ما يخصه في الزواج من اجنبي او مواطن ...في علاوه وفي خصم في الراتب ...

2)كيف يحصل من راتب الشؤون على اي اساس؟؟اللي يحصلون شؤوون فئات مختلفه..اقصد الارامل مثلا بس ع حد علمي الريال اللي يتزوج اجنبيه شو يخصه في الشؤون؟


3) سالفة الجواز اللي تكسر الظهر...يعني الوافده بعد 3 سنوات تصير مواطنه؟ليش ما يعطون ابناء المواطنه هالحق مثلا ليش ما يصير يختار بين جواز ابوه او جواز امه بعد 3 سنوات..امريكا اللي ينولد فيها يحصل الجنسيه ع طول..ليش هالتفريق ماعرف..


اخوي ليش يعني المواطن يوم يتزوج اجنبيه وتصير عيونه زايغه الكل ينتقده ويقول انه مو طبيعي..ويوم انه يتزوج مواطنه وتكون عيونه زايغه يقولون عنه طبيعي وهذا حقه وهو ريال....هل تعتقدون الاجنبيه كامله استغفر الله...؟!!!!!!! اشمعنه الاجنبيه هي اللي في نظر المواطن الجنه على الارض..ليش حاطين في بالكم هالفكره...تقهرون..


ونشكر الدوله على جهودها ..ما منعته عليكم...وين اعتقد بس اللي يشتغلون في الجيش..اما الباقي عادي..وحتى لو ممنوع اتيبون بس ورقه والموضوع يمشي...

مب مشكله خذ راحتك وبانتظار عودتك

[al3amri55]

بسم الله الرحمن الرحيم


اختي (( وينه حنانك )) السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :

اختي طال الانتظار وبغينا ردج على المواضيع الي الاخوان ما قصروا وردو عليها بس بغينا تعليقج عليها

علشان نكمل الموضوع للاخر ودمتي بحفظ الرحمن ...

[وينه حنانك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي محد فينا اختار انه يكون رجل أو أمراة وانما هو تقدير وقضاء العلي القدير



فوهب للرجال جسدا قوي يقوى منه على كسب رزقه وتحمل مشقات العمل وغيرها من الامور

ووهب للمرأة جسد رقيق لا يقوى على الاعمال الشاقة وانما على توفير الرعاية والحنان والعاطفة

وبما انا أمنا بالاسلام دينا فعلينا الالتزام بشرائعه من فروض وسنن واحكام

فلا يجوز التشكيك بأن ما شرع الله هو تشريع خاطىء أو ناقص والعياذ بالله

فكما رخص للنساء عدم الصيام والصلاة بفترات الحيض والحمل وغيرها من الامور

رخص أيضا للرجال القوامة والتعدد وأمور اخرى .

أختى نعترف بأن كل النساء يغارون ولا يحبون فكرة التعدد

( لكن هذا ليس معناه تحريم أو رفض ما أحل الله )

أختى بيد كل إمراة لا ترغب بالتعدد بأن تلجأ الى القضاء وتنفصل عن زوجها (مع العلم بأنه أبغض الحلال عند الله )

أختي

اذا كنتي مطلقة أو عانس أو أرمله هل ستعيشين الدهر كله بدون رجل بسبب التعدد!

فأختاري أختي بين هذا وذاك

أما عن ما قلتيه عن الاجنبيات :

مواطن ولا موطنه / أجنبيه ولا أجنبي

بكل مكان موجود الصالح والطالح ولا نزكي أحد

أيجابيات التعدد :

1.الإقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم .


2.نظام تعدد الزوجات يُعد علاجاً لكثرة عدد النساء على الرجال.


3.التعدد يعصم الرجال الذين منحهم الله طاقة جنسية من الحرام.


4.التعدد حل لمشكلة زواج من العوانس والأرامل والمطلقات.


5.يقوي التعدد الحياة الزوجية وذلك في حالة عقم الزوجة أو إصابتها بمرض أو بلوغها سن اليأس، فيُبقيها الزوج في عصمته ويتزوج بأُخرى إن أراد.


6.في التعدد صيانة لكرامة المرأة، فوجودها زوجة ثانية أو ثالثة أفضل من البقاء بدون زواج.

سلبيات التعدد :

1.عدم عدل بعض الرجال بين نسائهم وأولادهم (الذي اساء لسمعة التعدد)

2.المشاكل الاسرية ( التي تكون في الغالب من صنع الزوجات بسبب غيرتهم ).

في النهاية أشكر أخي بن آل علي رغبته في تلخيص الموضوع ولنرى اذا كانت الاخت وينه حنانك لديها سلبيات أخرى

هذا والله أعلم والسموحة اذا طولت عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..اخوي الساهر انا مو زعلانه لاني امراه بل العكس ..والله افتخر لاني امراه والحمدلله لكوني امراه ..

ولكني ضد اللي قلته انه المراه جسدها ما يتحمل المشقه؟؟؟؟لو تصير انه امراه ليوم واحد ما راح تتحمل...اعرف تكوين الرجل اقوى عن المراه بس ما يعني هذا انه هو اقوى عنها...وعلى الرغم من رقتها فهي تتحمل اكثر عن الريال وقلبها اكبر عنه.بس احنا مو بصدد هالموضوع لانه لو تكلمت عن هالشي ما بنخلص

اخوي الساهر انا ما حرمت هالشي...ولا قلت اجتلوا اي ريال يعدد ...الله حلل التعدد وبنفس الوقت حلل الطلاق بعد...انا عن نفسي ما اتحمل هالشي.كل انسان وله حد..ريلي يبي يتزوج غيري ما امنعه ولكن بطلب من الطلاق...هذا حلال وحقي بعد ...تبيني اعيش وياه وما اعطيه حقه واحصل اثم؟؟؟ولا التسريح باحسان ...

مافي انسان يشكك في شرع الله سبحانه وتعالى..محد منا يتجرا يسوي هالشي...ولكن احنا بصدد مناقشة اللي يسويه الانسان في الانسان..شرع الله ولكن الانسان شو يسوي في هالشرع وكيف ينفذه هاللي لازم نناقشه يا اخوي العزيز...

واشكرك جزيل الشكر على النقاط اللي ذكرتها وان شاء الله بحاول ازيد عليهم اذا حصلت شي زياده....