7 مواطنات يؤسسن مكتباً للبحث عن "شريك العمر" برأس الخيمة (موضوع للنقاش)

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،



أهلاً وسهلاً بالإخوات الفضليات بالمنتدى ونشكر لكنّ تفظلكنّ بالتسجيل فيه .. بس سؤالي .. كيف عرفتنّ بالمنتدى؟ وأنه تم احتدام مناقشة قوية من خلال ما قمتنّ به !!


على العموم،، كفيتِ ووفيتِ أختي الفاضلة / النسر للزواج ... وكلامك عين العقل والصواب .. ولا يوجد ما أضيفه على ما تقدمتِ به ..


وفكرتكنّ جداً ممتازة .. وفي ميزان حسناتكنّ إن شاء الله .. وإلي مش عاجبه الفكرة رجاءً لا يروح بس !!


وشكراً لكِ أختي الفاضلة لأنكِ قمتِ بالتوضيح لسبب اختياركنّ لمسمى المكتب ..

اخوي معظم اخواتي الكبيرات بالسن لا يوافقوا على المتزوج واحد في الميه اللي اتوافق وبشروط

ايقولون ارمل او مطلق ماعليه معظمهم مايبون المشاكل مع الزوجه الاولى .

وصدقتِ فيما قلتيه ... أي فتاة أو سيدة عاقلة ولها دراية وتفكر بعقلها قبل عواطفها بالتأكيد لا ولن توافق على أن تكون الزوجة الثانية وربما الثالثة ... ألخ


لأنها توقن بأن مشاكل ستأتيها من كل جانب .. فللأسف كثيرات هنّ من يوافقنّ على القبول في الرجل المتزوج لأنها توهم نفسها بأنها تستطيع أن تتأقلم مع الوضع وأنها لن تعارض ذهابه يوم لها ويوم لزوجته الأولى .. ولكن بعد الزواج وبعد الفاس ما تقع بالراس .. تعترض وتتفاقم المشاكل وتئِب للسطح بينهما .. فلماذا منذ البداية لا نُحْكِم عقلنا فيما نريده !!


ولا تقُمْنّ بتزويج المتزوج لمثنى وثُلاث ورباع كما أرادوا !!


أُكرر شكري وامتناني لكنّ إخواتي الفضليات .. وإلى مزيداً من النجاحات التي ستُسجل في سجلات مكتبكم ..


الصحفية

[العتيبي]

حبيت أبين ملاحظة : خوف العوانس و الأرامل و المطلقات من الزواج من رجل متزوج .. هي المشاكل التي لربما تنتج من قبل زوجته الاولى

و لكن .. إذا كان هناك وعي لدى جانب من النساء بأنه حق من حقوق الرجل مثلما للمرأة حقوق فسيتلاشى هذا الخوف و سوف تتزوج العانس و الارملة و المطلقه

يجب توعية المرأة من الصغر لكي نقضي على هذه المشكلة .. بما أن الرجل يوفي كل حقوقها فما الضير من زواجه ..؟؟

و اختي الصحفية من مؤيدي حقوق المرأة التي اقرها الإسلام و محاربة لحق الرجل ..

سؤال للأخت الصحفية : يعني اي رجل تزوج من أخرى .. يجب على الزوجة الأولى بطلب الطلاق و الانفصال عنه ..؟؟

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

حبيت أبين ملاحظة : خوف العوانس و الأرامل و المطلقات من الزواج من رجل متزوج .. هي المشاكل التي لربما تنتج من قبل زوجته الاولى

و لكن .. إذا كان هناك وعي لدى جانب من النساء بأنه حق من حقوق الرجل مثلما للمرأة حقوق فسيتلاشى هذا الخوف و سوف تتزوج العانس و الارملة و المطلقه


يجب توعية المرأة من الصغر لكي نقضي على هذه المشكلة .. بما أن الرجل يوفي كل حقوقها فما الضير من زواجه ..؟؟

و اختي الصحفية من مؤيدي حقوق المرأة التي اقرها الإسلام و محاربة لحق الرجل ..

سؤال للأخت الصحفية : يعني اي رجل تزوج من أخرى .. يجب على الزوجة الأولى بطلب الطلاق و الانفصال عنه ..؟؟


العتيبي

عُدتَ والعودُ أحمدي!!



أخي الفاضل / العتيبي ... ينْقص بكلامك أن تدعو "وزارة التربية والتعليم " المتمثلة بمدارسها ( خاصةً لأنها البنية التحتية للشباب والبنات لتؤهلهم للحياة! ) أن تُدْخل في مناهجها إن لم يكن منهاجاً خاصاً ومستقلاً عن ضرورة زواج الرجل من أربعة !!


أتريدني أن أُلقن إبنتي شيئاً لا أقبله على نفسي !! أتدعوا إلى ضرورة تثقيف النساء إلى تفهمهنّ بالقبول لفكرة زواج أزواجهنّ من أخرى غيرها!! أتطالب المرأة بأن تتناسى حقوقها الإنسانية من حيث الحب والإخلاص والوفاء اللذين قد أُلغيا من قاموس الرجال في أن تقاسمها أخرى فيه وربما تكون ثالثة ورابعة !!


يالله ... وتقول توعية !!! مرررررة وحدة توعية!!!


أنا لا أدعو ولا أقول بأن على المرأة أو الزوجة الأولى أن تطالب الطلاق ... أنا سردت لك فقط النتائج الوخيمة التي قد تقع فوق راسك وتطبل فيه !! والمشكلة مازلتم على جدل إلى يوم الدين في أنه لا يوجد مشاكل وأن ما تريدونه هو الحق بعينه ولا يوجد به نقاشاً !!


الشرع نعم حلل تعدد الزوجات ... ولكن يجب عليك أن تُتْبِعه بالشروط التي وُضعت له .. وبأهدافه المرجوّة كما وقد فعل رسول - صلى الله عليه وسلم - ولا تضحك عليّ أو على نفسك بقولك هناك من يستطيع فعل ذلك!


أصبحنا في زمن الرجل من بداية ما خلقه الله وهو يُفكر بالأربعة يمكن أكثر ما يُفكر بكيفية بناء أسرة سعيدة - يمكن مش مهم عنده أكثر من أن يلملم حوليه أربعة نساء فاتنات طبعاً وصغيرات بالسن !!


يخبرني أحد الزملاء بالعمل -وقد جادلته حتى فر هارباً من مكتبي - بأن لديه صديقاً متزوج من إثنين والثالثة الآن " ملج " عليها ... وهو الآن يبحث عن رابعة !!!


بذمتك كيف ننظر إلى هذا الرجل !!


يعني هي طفاسة وليس تطبيقاً للشرع! فهو أهدافه ليست نبيلة كما وتدعي !!

هو عشان ربنا أعطاك من وسعه .. وقد فتح أبواب الرزق عليك .. ووهب لك رزقاً كبيراً ... تترجمه فوراً بالزواج من مثنى وثُلاث ورباع !!

طب لماذا لا تترجمه بأنك توسع على زوجتك وتكرمها وتثمن مجهودها كذلك مع أبناءك وأهلك ومع المحتاجين والفقارى !!


حلاً للعنوسة .. طب وأنت مااااااااااااالك ومال العنووووووووسة !!


أنت الآن قلبك على بنات بلدك إلي هنّ بالأصل عانسات ... طيب تزوجت أربعة ... طيب هناك آلاف مسكينات مازلنّ عوانس !! وأنت أبو القلب الطيب ماذا ستفعل!!

يعني هي ليست بالحل .. لأنه وكما أنت اعترفت لتوك ... ليس الجميع مقدورين مادياً .. وبالتالي فإن مشكلتكم المزمنة أصبحت مستمرة وقائمة !!

أنت ماذا تريد من الزواج !!

الإستقرار والحب وأن تجد من يآنسك وحدتك ويُقاسمك همومك ويُشاطرك أفراحك ... فلما الزواج الثاني!!

أصلاً الرجال معروفين عيونهم تودي يمين ويسار ... ولا يقتنعون بإلي لديهم .. وأحلى حاجة فيهم أنهم وبهذا الموقف يتذكرون أدق أدق تفاصيل الرسول ... طب لماذا لم يتم التطرق على ماكان يفعله الرسول من معاملة طيبة وحُسن المعاشرة مع أمهات المسلمين !! والآن أصبحنا نقرأ بأن كثير من الأزواج تضرب زوجاتهم وقد يكون لأسباب واهية !!


هناك أسبااااااااااااااااااااااااب... أسباااااب يا أخي الفاضل للزواج الثاني ..


أنت الآن أو غيرك ... والأدهى أنه غير متزوج مثلا ... وهو يُفكر بأن يكون لديه أربعة زوجات!! يعني تفكيره وبنيته الأساسية أن يأتي بهنّ يعني حتى قبل لا يكون فيه أسباب تقصير ونحوه كما ويدعون به لكي يحلوون زواجهم الثاني على زوجته الأولى التي لم ترى النور بعدها !!!!

أخي الفاضل / العتيبي أنت بنفسك قلتها بأن المشاكل نتنج من زوجتك الأولى ... أمر طبيعي طبعاً .. أتريد المشاكل تنبع من الثانية!! لرميتها وصرفت النظر عنها وشفت غيرها!! والمهم أنه ستتواجد المشاكل ... من أين .. ومن السبب فيها .. المهم أنها ستولد وخلاااااص .. فلماذا تسمح بها!!


أكثر موضوع يُضايقني ويُسبب لي الحسرة بداخلي والحزن على ما ألمسه من مقابلة الحب والإخلاص والإحسان وسهر الليالي وعد النجوم بالإساءة .. نعم أعتبرها إساءة منكم أنت ميا معشر الرجال للمرأة أو لزوجاتكنّ ...


واعذروني لأن مناقشتي تطول وتطول ..



الصحفية

[العتيبي]

أختي الصحفيه

أشكرج على الرد الجميل بس أقرر و أعترف بأنك تلفين و تدورين حول هذه المسألة و لا تاخذين بالكلام اللي انا اقوله الا الشي اللي تشوفينه كثغره علشان تعلقين عليه

اختي .. انا ما قلت انا بحل مشاكل العوانس و غيره .. وانا ما قلت يجب على كل رجل بان يتزوج من 4

و اختي مستحيل واحد يبغي يعرس يقول باخذ 4 .. أكيد في البداية يفكر ياخذ وحده و يعيش و ياها مرتاح و يبني بيت سعيد يجمعهم

و اي واحد تفكيره فقط هو الزواج بأكبر عدد من الفتيات للتمتع بحياته و غير مبالي للأساس و هو التزاوج بين البشرية و التكاثر

اختي أذا قلت لج تنازلي عن حقج في العمل و البيت و عيشي مع زوجج في بيت اهله .. او بيتكم .. طيلة حياتج ..؟؟

شو بيكون موقفج .. هو الرفض اكيد لان من كلامج انتي من مطالبي حقوق المرأة

أوكي انتي ما تنازلتي عن هذي الحقوق فليش تحاسبين و ترفضي حق الريال في الزواج من اخرى دام له الدافع و المقدره على الزواج وقد اعطاه الأسلام هذا الحق مثل ما اعطاج حق المسكن و غيره

انا اقول المقدره مب يعني واحد مفلس و لا يصرف على اهله يروح يعرس انا اقول هذا اكبر خطأ

انا اتكلم عن الرجل المقتدر و الي مب مقصر في حرمته الاولى ..

اوكي عندي لج ملاحظة اخرى ياريت بس تدققين فيها و تبحثين بالامر ...

قال تعالى (( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )) اية رقم 3 منسورة النساء

ذكر الله سبحانه و تعالى في الاية .. فأنكوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع

أسألي عن تقديم كلمة مثنى في القران .. الله ما قدم الواحده لماذا .. قال انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى لربما كانت من طبيعة الرجل الي الله خلقه عليها انه ياخذ زوجتين في حياته .. او ثلاث و اربع

مثال : شخص صاحب يدين

لو قلت له خذ قفازين فإذا ما بغيت فخذ واحده ...

ليش قلت اثنينه لان طبيعي اليدين تحتاج الى قفازين و ليس قفاز واحد فقدمت كلمة قفازين على قفاز واحد

اختي الشرح و مثل ما قلت في بداية الموضوع هذا رأيج و انا اعرف ان فيه اشخاص ما بيقتنعون فيه لانهم من مطالبي حقوق المرأة و رافضي لحقوق الرجل

الله يوفقج في حياتج الزوجيه

العتيبي

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


سأقم بالرد عليك بطريقة أخرى حتى لا تقول أني ألف وأدور أو أني أهمل بعض من مواطن كلامك ..

اختي .. انا ما قلت انا بحل مشاكل العوانس و غيره .. وانا ما قلت يجب على كل رجل بان يتزوج من 4

إحلف طيب !!

كل كلامك كان يدعوا لماذا أخي الفاضل !!

أنت كالذي ينثر محاسن الموضوع وفوائده الذي سيجنيها إن هو أقدم على هذا الأمر ولكن بطريقة غير مباشرة!

مع أنك قلتها وبصريح العبارة بأنه يجب على كل رجل أن يتزوج بأربعة حتى نقضي على العنوسة !!



و اختي مستحيل واحد يبغي يعرس يقول باخذ 4 .. أكيد في البداية يفكر ياخذ وحده و يعيش و ياها مرتاح و يبني بيت سعيد يجمعهم

لأ أخي الفاضل ... شكلك لم تقرأ كلامي بالشكل المطلوب .. هناك من يفعلها وأبصم لك بالعشرة وآتي بالعشرين من أُخرى والثلاثين وألخ ألخ .. ضربت لك مثلاً بأن رجلاً لم يدخل على زوجته الثالثة وهو يفكر بالرابعة .. ياترى من وين بحصلها هالمرة هذه !!!!!

أنا آتيك من الواقع .. وليس كلاماً أنثره عليك أو على غيرك ..

ماعلينا ... أنت قلت في البداية!! أيوجد نهاية وسريعة قد وضعها مع زوجته الأولى يعني ولا كيف!!

هنا تكمن الخطورة والمشكلة أخي .. لذا أقل لك بأنه ملا يتزوجون بهدف الشريعة أو تطبيقاً للهدف النبيل المتمثل بالقضاء على العنوسة!!

لأنه دائماً أي أمر "جديد عليك " يطون ممتعاً وجميلاً ومع مرور الوقت " تزهق " منه وتريد استبدالاً له !!

طيب ولماذا أصلاً تزهق منه!

طب المسكينة تلك مش زهقت منك ومن رائحتك كما وأنت تنظر إليها !!



و اي واحد تفكيره فقط هو الزواج بأكبر عدد من الفتيات للتمتع بحياته و غير مبالي للأساس و هو التزاوج بين البشرية و التكاثر

لا تعليق ...

فأنت قد اعترفت وجبت المفيد ... فهو إذاً ما نشاهده في وقتنا الحاضر .. إنما للتمتع وليس انصافاً للشريعة !!

فلما المجادلة إذاً وتبرير مواقف الرجال اليوم بالتعدد !!



اختي أذا قلت لج تنازلي عن حقج في العمل و البيت و عيشي مع زوجج في بيت اهله .. او بيتكم .. طيلة حياتج ..؟؟
شو بيكون موقفج .. هو الرفض اكيد لان من كلامج انتي من مطالبي حقوق المرأة

يعني أنت تسأل وتجاوب على نفسك ولا كيف !!

هذه من إحدى أبرز مساوء الرجال أيضاً !!

المهم ،، تصدق ( ولو أنه إجابتك الفورية لا تُشجع بأنك ستصدقني ) أني أترك عملي لزوجي!!

لأنه الدين قال ذلك .. ولكن ن ن ن ن ن ... وهنا أقف كما وقفت في موضوع التعدد .. أن يكون هناك نقاشاً مبنياً على الأسباب الحقيقية والمتينة لا أن يكون حباً في التسلط أو تنفيذاً للقرارات .. لأني وبصراحة لا أحب أحد يجبرني على شيء كما أني لا أحب أحد أن يتجاهل رأيي أو أن ياخذني بالقوة ولا يوجد تبادل لأطراف الحديث لأني وببساطة إنسانة متعلمة ومثقفة ومن أسرة كلها مثقة وقد عودتني على النقاش منذ نعومة أظافري ..

لكن والله بعد الإتفاق قبل الزواج باستمرارية عملي ... وحتى لو تغير الإتفاق ما علينا .. يعني ينام اليوم ويصبح تاني يوم الصبح يقرر يا فلانة أجلسي بالبيت! طب ليه! أهو كدة وخلاص !! والله سبب مقنع بصراحة !!!

وبعدين إن تردكت عملي ... وهو تزوج عليّ ... بصراحة الرجال بزمننا هذا لا يستهلوا الواحدة منا تسمع كلمته طالما هم يمنحوا لأنفسهم حق الطاعة والولاء الأعمى وكأني جارية ده حتى الجارية أصبحت لها كلمة رنانة وموقفاً يُسجل لها!!



أوكي انتي ما تنازلتي عن هذي الحقوق فليش تحاسبين و ترفضي حق الريال في الزواج من اخرى دام له الدافع و المقدره على الزواج وقد اعطاه الأسلام هذا الحق مثل ما اعطاج حق المسكن و غيره

يالهوي!!!!!!!!!!!!!

هو كمان مش عايز يعطيني مسكن !!!

هذا إلي ينقص معشر النساء!! أوهذا ما ناشد ودعا إليه رسول الله بالرفق بالنساء !!

بصراحة لا أجد تعليقاً مناسباً ومحشوماً لهذا الموقف !!!



انا اقول المقدره مب يعني واحد مفلس و لا يصرف على اهله يروح يعرس انا اقول هذا اكبر خطأ

انا اتكلم عن الرجل المقتدر و الي مب مقصر في حرمته الاولى ..

إن تزوج عليها فهنا أكبر تقصيراً لها!!

لأنه ببساطة سيكون يوماً غائباً عنها وعن أبنائها ... لاهياً مع زوجته الأولى الحديثة ...

طب وهي كانت المسكينة مقصرة في ماذا أخي الفاضل حتى نقول أن زواجه من أخرى لا يُعتبر تقصيراً !!

وسبحان الله ... يعني المُقتدر يتزوج .. أكيد طبعاً .. يا للفقاقة!

نحن نناقش موضوع التعدد الآن بصفة عامة لا نناقشموضوعاً يُعد آخراً .. وهو مقدورية الرجل!

مقدور ولا مش مقدور ... المهم سيتزوج وخلاص ... بس هنا نوعية المشاكل ستختلف حينها ..



اوكي عندي لج ملاحظة اخرى ياريت بس تدققين فيها و تبحثين بالامر ...

قال تعالى (( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )) اية رقم 3 منسورة النساء

ذكر الله سبحانه و تعالى في الاية .. فأنكوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع

أسألي عن تقديم كلمة مثنى في القران .. الله ما قدم الواحده لماذا .. قال انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى لربما كانت من طبيعة الرجل الي الله خلقه عليها انه ياخذ زوجتين في حياته .. او ثلاث و اربع

مثال : شخص صاحب يدين

لو قلت له خذ قفازين فإذا ما بغيت فخذ واحده ...

ليش قلت اثنينه لان طبيعي اليدين تحتاج الى قفازين و ليس قفاز واحد فقدمت كلمة قفازين على قفاز واحد


أنا قلت لك سابقاً ... كالذي أتى في نصف الآية ووقف عندها وتناسى النصف الآخر !!

يا أخي الفاضل ... روح وتزوج أربعة ... ولكن هل ستكتفي بهنّ !!

ستطلق إحداهنّ لتأتي بالخامسة ..! وبتحصل ولا تقول لي مستحيل أنا الآن لست بصدد الحديث على شخصك .. بل نتحدث عن ظاهرة أو مشكلة بشكل عاااام ..

وبعدين هو قدّم المثنى لأسبااااااااااااااااااب .. وأرجع وأقول لأسبااااااااااااااااب ...

ستقول لي النفس البشرية فطرها الله بذلك .. طيب صح وكلامك عين العقل ... طب لماذا لم تُعرج على الرجل صاحب الغريزة القوية وإلي يتحكم بها ويُحْكم عقله !!

طبعاً هذا الرجل أخيه عليه !! ويكون منبوذاً بين معشر الرجال!!

هناك رجُلاً يقول لـي إن تزوجت فهي ستكون مُلْكاً لي كما أني سأكون مُلكاً لها وبذلك تستقيم المعادلة !! يعني مش همه على طووول لأ سأتزوج طبعاً عليها خاصة لو كانت مقصرة!

نحن بشر أخي .. ولابد من القصور أن يتخللنا ... يعني هي ليست بالجريمة أو الطامة الكبرى إن قصرت الزوجة بحقك قليلاً فجزاءها على طول الزوجة الثانية على قارعة الباب ... خلي بالك!!

أي حياة تلك!!

وأرجوك صاحب اليد المبتورة .. يقوم ويشتري قفازين! لأنه لابد من شراءه لهما ... كما أنه حتى لو فقد القفاز الآخر يجد بديلاً له! ولكن ليس مع وجوده يلبسهما فلن يركبا على بعض!

كذلك الزوجتين فهناك مشاكل ستظهر وهذا أمر طبيعي ,,



اختي الشرح و مثل ما قلت في بداية الموضوع هذا رأيج و انا اعرف ان فيه اشخاص ما بيقتنعون فيه لانهم من مطالبي حقوق المرأة و رافضي لحقوق الرجل


سبحان الله ... يعني بعد أن تترمي كلام يفور النفوخ ويُشعل نيران أفكاري وأجد رداً عليه وبعد هذا تقول كلانا له رأياً وتريدني أن أكتفي بعدم الرد عليك مرة أخرى؟؟

أنا أناقشك أخي الفاضل وبتلك المناقشة أكيد أعترض على ما كتبته فعادي الموضوع .. إن توقفت سأتوقف

ونحن لا نرفض ولا نمانع حقوق الرجل ( والله أكبر عليك خليتنا "بنقطة واحدة" رافضي لحقوق الرجل؟ هو ناقص حقوق! .. هو أخذها مثنى وثلاث ورباع!!! ) بل نوجهه لما فيه المصلحة العااااامة !

النقاش معك له طعم آخر بصراحة !!

كُنت أتمنى أطرافاً " مجادلة " أخرى تنضم في طيات الموضوع سواء موافقين أم معارضين!

ولكن آثروا بأن يتخذوا مبدأ (( إبعد عن الشر وغنيلو !! ))


لا تتضايق مني أخي العتيبي ... فأنا صدقني احترمك جداً ولـي الشرف لمناقشتكم .. وحلو الواحد عندما يُثير الآخر لكي يرد!



الصحفية

[حمودي 17]

انا عجبني النقــاش والأخوة بينكم في هذا الموضوع .. > ما قدرت أخفي اعجابي الا اني قلـت لازم ارد .. وأشركم ..

وخصوصـا الحوار المثالي .. بيـن الأخ العتيبي .. والأخت الصحفيـة ..

سجلـت في الكثر من المنتـديات .. ولم أرى مدير يناقش في مثـل هذه الجديـة والمثاليـة ..

تحياتي .. ( وآسف على المداخلــه البسيطـه .. انهـ اعجاب ممزوج باحترام ) ..

[الصحفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

انا عجبني النقــاش والأخوة بينكم في هذا الموضوع .. > ما قدرت أخفي اعجابي الا اني قلـت لازم ارد .. وأشركم ..

وخصوصـا الحوار المثالي .. بيـن الأخ العتيبي .. والأخت الصحفيـة ..

سجلـت في الكثر من المنتـديات .. ولم أرى مدير يناقش في مثـل هذه الجديـة والمثاليـة ..

تحياتي .. ( وآسف على المداخلــه البسيطـه .. انهـ اعجاب ممزوج باحترام ) ..

شكراً لك أخي الكريم / حمودي17 ...

بس إحنا نفذ بصراحة منا النقاش ووصل إلى مشارف نهايته إن لم يكن قد أعلنا النهاية الجميلة والتي لم تحسم الأمر مع كلانا ... فكلاً له رأيه الذي يتشبث به بناءً على معايير هو يراها أنها الأصح .. ولابد طبعاً من احترام الآراء عشان خاطر الأخ الفاضل العتيبي ..

كما أود إبداء إعجابي لتوقيعك وبالموسيقى التي يحملها الشعار الخاص بك ... كانت عندي بس للأسف عملت فورمات للكمبيوتر وضاع كل شيء


الصحفية

[النسر للزواج]

انا ضد فكرة المكتب الصراحه ما اتخل في يوم اني اروح اخطب من المكتب ليش انا رايح اسوي خدامه ولا شو ؟؟؟

احس انه فيه انتقاص في كرامه البنت انها تحط صورتها و معلوماتها الخاصه في المكتب يعني ما فكرتوا انه ممكن انه فئه من الي ما يخافون من ربهم يهجموا على المحل و يسرقوا المعلومات و ينشروا بطريقه مسيئه منو عاد ذيك الساعه بيرضى يتزوج من هاي البنت الي صورها تارسه المبايلات و المواقع حد بفكر ان صورتها مسروقه او ان الصوره ملعوب فيها الكل راح يتهم البنت الفقيره الي يحليلها كانت تفكر تستر على نفسها بانها وحده بلا دين ولا اخلاق انها تنشر صورها خلكم واقعيين في تصوراتكم للامور


سؤالي لكل شباب المنتدى هل ستتقدم الى مثل هذه المراكز للبحث عن شريكه حياتك ام انك ستتبع الطريقه التقليديه المعروفه في اختيار شريكه الحياة ارجوا الاجابه بكل صراحه ؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شي نحن ماناخذ صور بنات
ثاني شي نحن اندور على البنات من معرفتنا الكبيره بالمجتمع
ثالث شي نحن متمسكين بعاداتنا وتقاليدنا ونحن مجرد وسيط او حلقة وصل بين اهل العروس والعريس وبعدين خلي يسرقون المكتب ذو النفوس الضعيفه لانهم مابيلاقون شي .

[النسر للزواج]

يزاهم الله الف خير يوم فكروا بانهم يجمعون بين راسين بالحلال

بس المشكله ف الناس الي بيتعاملون مع المكتب ...

يا ترى كلهم نياتهم صاادقه ويبحثون فعلا عن بنت للزواج ؟؟

انا اشك ف الموضوع

واعتقد ان هالمكتب بيفتح المجال حق المراهقين بانهم يلعبون ببنات الناس

يعني اكيد بيقولهم ابا اشوفها واكلمها قبل عسب اعرف اخلاقها قبل ما اخطبها

وبعد ما يصير اللي يبغيه

ممكن بكل بساطه يودرها ويقول ما صار نصيب او ما ارتحتلها !!

واصلا ما اتخيل بنات يروحن لمكتب يدورن ريل !!!!!!!!!!!

ولا حتى الرياييل يعني لو الواحد يبا حرمه يقدر ياخذ من اهله ومعارفه

ليش يروح يخطب وحده لا يعرفها ولا يعرف اخلاقها او اهلها ؟؟

الموضوع مخيييف واايد ،، والله يستر من الياي ،،

واخو ي وين بيشوفها عشان ايقول مافي نصيب بنات الناس مب لعبه نحن ياخوي انحافظ على عاداتنا وتقاليدنا يعني المعرس مايشوف العروس الا النظره الشرعيه بحضور اهلها وثاني مره في الملجه ... ولا تقولون كلام على كيفكم اتقوا الله ولا تتكلمون في اعراض الناس

[النسر للزواج]

و الله انا اشوف الموضوع ما بيحل شي

يعني اوكي لما بيروح الشاب بيدور عندهم اكيد بيختار مواصفات و تكون صغيره .. يعني البنت الكبيره في العمر مالها نصيب

و اكيد هو بيحدد في العمر .. يعني ها الشي ما بيكون حل لمشكلة العنوسه

لو يفتحون مكتب يخفض من تكاليف الزواج بيسوون خير اكثر .. ^_^

يالله كل التوفيق لهم مع اني من معارضي هذي الفكرة .. و بعدين خلوهم ياخذون 2 و 3 و 4

خلونا نكبر اشويه و نحل مشكلة العنوسه و التركيبه السكانية .. اعتقد مع كثرة عدد وفيات الشباب من الحوادث و زيادة انجاب البنات .. بيكون لكل ولد ثلاث بنات

فالاحسن التعدد في هذا الموضوع
و السموحه

العتيبي

الحمد لله وفقنا لصغار ولكبار كل واحد ومقارب لسنه وأول زواج 9/7/2008