سجل اسم منطقتك وسبب التسمية

السلام عليكم يالله انا بدأ اول واحد


يسم الله الرحمن الرحيم


منطقة خت

سبب التسمية

ينقل عن القدماء من أبناء قبيلة النقبيين بأن اسم خت مشتق من اسم القبيلة (ختعم أو خثعم) ومن العرب من يلفظ حرف الثاء تاء
وقيل أنه نظراً لما اشتهرت به خت من عيون المياه وهي عصب الحياة وكثرةالخيرات بها من محاصيل النخيل والزراعة والمواشي أصبحت المنطقة هدفاً للطامعين من القبائل الأخرى والذين سعوا إلى الاستيلاء عليها، وبذلك كان لزاماً على أبناء القبيلة تأمين منطقتهم والحذر من غدر الطامعين لذلك ترقبوا كل غريب وأنشأوا المكامن الدفاعية ليلاً على أطراف المنطقة ومداخلها، ولعدم تمييزهم لكل قادم إلى المنطقة ليلاً ينادى عليه للتعرف على هويته،
فإذا كان من أبناء القبيلة نطق بكلمة السر (خت) ويترك ليمر بسلام ، وإن كان غريباً يتم إيقافه والتعرف على قبيلته وسؤاله عن غرضه ومستضيفه في القبيلة لكي يتم السماح له بدخول المنطقة، وإن لم يتم التعرف عليه يمنع من دخول المنطقة ليلاً ويبقى خارج حدودها حتى الصباح لكي يبث أميرالمنطقة بأمره عند صلاة الفجر

الطويين


تقع منطقة الطويين في الجزء الشمالي الغربي من مدينة الفجيرة وموقعها متميز كونه في منطقة مليئة بالوديان التي تعد من اخصب الوديان تربة بالامارة واكثرها وفرة في المياة مثل وادي الطويين ووادي الخب* ووادي هيار ووادي الصرم. وأخذت اسمها الذي عرفت بة من ((الطوى)) وهو بئر الماء وكانت في المنطقة طويان يمتلئان بمياة الشرب التي يستخدمها أبناء المنطقة قديماً... وتناقل أهلها الاسم بأنها من بئري المياة العذبة... نسبة إلى الطويين الموجودين فيها وهكذا عرفت بأسم منطقة الطويين حتى هذة اللحظة.

علماً بأن إحدى هذه الطوى قد أندثرت على مر الزمن والأخرى لا تزال موجودة إلى الآن وهي مليئة بالمياه ... كما أن مياهها أصبحت غير صالحة للشرب في الفترة الأخيرة ولكن ما زال الناس يستخدمونها لري الأشجار الموجودة في البيوت القريبة منها والمزارع المجاورة للطويين... صدق أو لا تصدق بأنه يوجد على هذه الطوي أكثر من سبعة غطاسات (مضخات ماء) في هذه الفترة والطوي لا تنضب من الماء ولله الحمد.

بس ما فيه مناطق وينكم

بعض م اقيل عن خورفكان في الماضي

في كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي

خورفكان بلد على ساحل عمان , يحول بينه وبين البحر الأعظم جبل وبه نخل وعيون عذبه , وخورفكان أجود بلاد تلك الناحية , منها يجلب النيل الفائق وإليها يسافر أكثر البحارة "

رحلة إبن بطوطة قبل حوالي 600 عام

وزار المدينة إبن بطوطة حوالي عام 1350 للميلاد وقد ذكر في كتابه (رحلة إبن بطوطة) أن من مدن عمان مدينة زكي وهي عبارة عن مدينة عظيمة منها القريات(القرية) وشبا(دبا) وكلباء وخورفكان وصحار وكلها ذات أنهار وحدائق وأشجار ونخل.ويذكر أنه هو الذي أطلق عليها إسم خورفكان فقال فكان بينهما خور

مذكرات البوكيرك

ويقول البوكيرك في مذكراته عن خورفكان :"خورفكان قرية كبيرة بيوتها جميلة جداً وهي محصنة من البحر تحصيناً جيداً ,ذلك أن أعداء المدينة إعتادوا على مهاجمتها من جانب البحر دائماً وتحيط بها جبال صخرية شاهقة الإرتفاع , وبالقرب من الساحل يوجد عدد من الجزر مما يعطيها حماية أكثر من السفن المهاجمة . أما داخل المدينة فيوجد بها عدد من البيوت الجميلة تحيطها مزارع الليمون والبرتقال والتين واللوز والنخيل , وهناك أيضاً آبار مياه عذبة وإسطبلات خيول وحيوانات أخرى . وسكان المدينة عرب يشاركهم في العيش عدد من التجار الهنود من منطقة (كجرات) الهندية , ومناخ المدينة جيد وتهب عليها رياح عذبة
قائد البعثة الإستكشافية الهولندية إلى ساحل عمان"فوجل" والسفينة ميركات
تقع خورفكان على خليج صغير وفيها حوالي مئتي منزل صغير قرب الشاطئ وجميعها مبنية من سعف النخيل... وفي هذا المكان وادي جميل تكثر فيه أشجار النخ يل وبعض أشجار التين كما ينبت فيه الشمام والبطيخ وشجر المر . وتحت الشجر عدة آبار تستخدم في الري , مياهها عذبة ومنعشة ولكنها أبعد من آبار البدية . وعلى الطرف الجنوبي من الوادي الواقع بين الجبال هناك بعض أشجار البرتقال والليمون . أما الريف الواقع خلف الوادي وحوله فهو عبارة عن أرض جبلية وصخرية ويعيش الناس على محصولات الوادي وليس هناك مجال للتجارة فيه . ومن الممكن الحصول فيها على الفاكهة المذكورة أعلاه بالإضافة إلى بعض الأبقار الصغيرة والماعز والدجاج ولكن ليس بصورة دائمة ...

[align=center]جلفار [/align]

كانت عامرة بسكانها حاضرة بتجارتها
حكاية من الزمن القديم
جلفار التاريخية حضارة عمرها 7 آلاف عام

استطاعت جلفار التاريخية الاسم القديم لإمارة رأس الخيمة أن تتبوأ مكانة قديمة ومرموقة بين المدن التي شيدت قبل الميلاد حيث يعود تاريخها العريق إلى 5 آلاف عام قبل الميلاد .

و كانت جلفار معمورة بسكانها العرب الأصليين الذين عاصروا مختلف الفترات والحضارات والعصور المتعاقبة، وتمكنوا في تلك الحقب التاريخية من أن يجعلوها مركزا تجاريا نشطا في الجزء الأدنى من الخليج العربي ارتبط مع شرق آسيا والصين والحضارات العربية والإسلامية، كما أنها كانت أحد أهم طرق تجارة البضائع في القرون الإسلامية كما أنها مسقط رأس أسد البحار أحمد بن ماجد.

وقال رئيس دائرة الآثار والمتاحف في رأس الخيمة الشيخ خالد بن ماجد القاسمي لـ ''دنيا الاتحاد'' إن الدائرة انتهت أخيرا من تنفيذ أعمال ترميمات وصيانة شملت 52 من القلاع والحصون والمربعات الواقعة في أعلى الجبال والتلال وفي المناطق الساحلية والريفية استمرت قرابة 4 سنوات.

وأضاف أن جميع المكتشفات الأثرية التي اكتشفتها فرق التنقيب عن الآثار التي استقدمتها الدائرة من فرنسا وبريطانيا واليابان وألمانيا دلت على أن رأس الخيمة تتمتع بتاريخ موغل في القدم وقد مرت في عدد من الفترات والحقب الزمنية التي يعود أقدمها إلى فترة العبيد قبل 5 آلاف سنة خلت حيث أنها تعد أقدم فترة عرفت في رأس الخيمة وعثر على مقتنياتها في منطقتي الجزيرة الحمراء وخت، كما اشتهرت جلفار التاريخية بجودة فخارها الذي استمر انتاجه على مدى 500 سنة متتالية.

وأشار إلى أن صاحب السمو الشيخ صقر بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، كان قد سعى منذ 35 سنة لمعرفة تاريخ رأس الخيمة، ولذلك دعا العديد من خبراء الآثار من مختلف دول العالم للتنقيب عن الآثار في مختلف مناطق الإمارة وكشف تاريخ الإمارة. وقام سموه بدعم عملهم وتشجيعهم على الاستمرار في مسوحاتهم التي شملت مختلف مناطق الإمارة.

وأوضح أن فرق التنقيب كشفت أن مختلف مناطق إمارة رأس الخيمة كانت مهدا لحضارة تجارية نشطت قبل 5000 سنة ق.م مرت بعدة فترات وحقب تاريخية شهدتها المناطق التي عرفت قديما ضمن منطقة جلفار التاريخية التي تعبق بروح الماضي وهي الجزيرة الحمراء، وخت، والكوش، ووادي البيح، ووادي القور، وشمل ووادي المنيعي، وغليلة، والقرم، والرمس، وقرن الحرف، وأذن، وفشغا، ووعب، وجزر الحليلة والفلية وضاية.

وأكد أن الحضارات بدأت تتوافد على رأس الخيمة ابتداء من فترة العبيد التي استمرت خلال الفترة من 5000 ـ3800 ق .م وهي أقدم فترة عرفت في رأس الخيمة وكانت بالقرب من الجزيرة الحمراء، ثم فترة حفيت من 3200 ـ2600ق.م في منطقة خت ووادي البيح ووادي القور . وفترة حضارة أم النار من 2600 ـ 2000 ق .م التي ظهرت في الألفية الثالثة قبل الميلاد وعثر علي مقتنياتها في مناطق شمل ووادي المنيعي وأعسمة. وفترة وادي سوق من 2000 ـ 1600ق.م في غليلة والقرم والرمس وقرن الحرف وخت وأذن، ثم فترة العصر الحديدي من 1250ـ 300 ق.م حيث عرف العصر الحديدي في الجزء الجنوبي لرأس الخيمة خصوصا في وادي القور ووادي المنيعي وفشغا ووعب، والفترة الهيلينية والفارسية من 300ق.م ـ 300م وجدت في الجزء الشمالي والجنوبي لإمارة رأس الخيمة من خلال عدة مواقع عثر عليها في مناطق شمل وأعسمة ووعب ووادي المنيعي.

وفي فترة الاحتلال الساساني 300 م ـ 632 م عثرت بعثة الآثار، وفق القاسمي، على موقع صغير في جزيرة الحليلة وعلى موقعين في خت، والفترة العباسية من 750ـ1250م حيث أبرزت هذه الفترة الأهمية الكبرى للإمبراطورية الإسلامية الموحدة والنشاط التجاري مع شرق أسيا وتتمثل هذه الفترة في مواقع قليلة من منطقة الخليج العربي كاملة.

وتم اكتشاف موقعين في رأس الخيمة جعلا منها أكثر أهمية في معرفة طرق التجارة والبضائع في القرون الإسلامية الأولى هما الكوش و أما الموقع الأخر فيقع في جزيرة حليلة ضمن منطقة جلفار وهى مدينة قديمة معروفة للرحالة والجغرافيين المسلمين مثل المقدسي في القرن العاشر والإدريسي في القرن الثاني عشر.

ووصولا إلي الفترة الإسلامية من القرن 14ـ القرن 19 في منتصف القرن الرابع عشر، قال القاسمي إن السكان هجروا الكوش وجزيرة الحليلة واستقروا في ذلك الوقت على الشاطئ الرملي أمام الساحل، وسميت هذه المنطقة باسم جلفار، وبرهنت البعثات الأثرية على أن جلفار كانت منطقة كبيرة ومأهولة بالسكان ما بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر حيث بنيت المدينة من بيوت طينية (القرميد) وحميت بجدار ضخم من الطين بسمك 2,5 متر وارتفاع 4 أمتار.

وأوضح القاسمي أن الحصن الذي يرجع إلى أواسط القرن الثامن عشر ميلادي، تحول إلى متحف رأس الخيمة الوطني أكثر من 5000 قطعة من الآثار المكتشفة في الإمارة حيث يعد من أغنى متاحف الدولة بالمكتشفات الأثرية، كما يضم المتحف قسما لعلم الآثار يضم مختبرا لتصنيف وتحديد عمر المكتشفات وذلك بالتعاون مع عدد من الجامعات الأوروبية.

موطن أسد البحار

تعتبر جلفار مركزا تجاريا رئيسيا في الجزء الأدنى من الخليج العربي، وعرفت بتجارتها الواسعة والمزدهرة مع الصين والدول العربية والأوروبية كما اعتبرت مدينة جلفار موطنا للتجارة، وموطن أشهر البحارة العرب وهو أحمد بن ماجد الملقب بأسد البحار. كما اشتهرت جلفار بجودة فخارها الذي يصنع في منطقتي شمل ووادي حقيل وهي من المراكز الرئيسية في انتاج الأواني الفخارية التي كانت توزع على دول الخليج لأكثر من 500 عام. وقد هجر أخر فرن في وادي حقيل منذ30 سنة تقريبا.

قصر وقلعة ومساكن

تشهد على تاريخ رأس الخيمة

من أقدم المباني الأثرية التي مازالت شاهدا علي تاريخ الإمارة قصر ''الزباء'' الذي يعود تاريخه للقرون الوسطى القديمة. ويقع القصر على قمة جبل مطل على منطقة شمل الحديثة الواقعة شمال إمارة رأس الخيمة حيث يعد القصر القديم الوحيد الذي عرف في دولة الإمارات. ويعرف في علم الأساطير بقصر الملكة الزباء ولهذا القصر ارتباط بمدينة جلفار التاريخية التجارية وهي التسمية التي أطلقت على رأس الخيمة سابقا.

ويتكون القصر من جدران دفاعية، وخزانات مياه علي الهضبة الموجودة في منطقة شمل الواقع شمال إمارة رأس الخيمة. ويطل القصر على سهل شمل الخصيب. كما يتألف القصر من عدة غرف، وخزانات ماء مازالت محتفظة بأسقفها الأصلية كبقايا من الماضي التليد.

وإلى جانب القصر هناك قلعة ''ضاية'' وهي قلعة عسكرية استراتيجية بالغة الأهمية في تاريخ رأس الخيمة، وتقع شمال مدينة الرمس، وشيدت في القرن السادس عشر على تل مربع يواجه الخليج.

وفي منطقة الفلية بنيت المساكن في القرن الثامن عشر وذلك بغرض السكن الصيفي لعائلة ''القواسم'' حيث تمت إحاطتها ببساتين النخيل، مساكن للمصطافين القادمين من مدينة رأس الخيمة والإمارات الأخرى. وفي عام 1820 وقعت في الفلية معاهدة السلام بين مشايخ ساحل الخليج العربي والحكومة البريطانية وعلى أثرها تأسست دولة الإمارات العربية المتحدة

__________________

شكرا على المعلومات


بس حبيت اضيف معلومه


قصر الملكة زباء يوجد ايضا في خت

http://www.shy22.com/upfiles/RPf67282.gif
سفير خت
شكرا لك ع روووعة الطـرح
في وداعة الله
http://www.shy22.com/upfiles/RPf67282.gif

(غليلة)
وسبب التسمية كثرت الأغاليل الزراعية التي فيها اما حالياً ارض قاحلة بسبب تلوث المصانع

@خت سيح البير الجنوبي@