مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله أهل الجاهلية

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى:
هذه أمور خالف فيها رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif ما عليه أهل الجاهلية الكتابين والأميين، مما لا غنى للمسلم من معرفتها.

فالضدّ يظهر حسنه الضدّ *** وبضدّها تتبيّن الأشياء
فأهم ما فيها وأشدها خطرا عدم إيمان القلب بما جاء به الرسول http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، فمن أضاف إلى ذلك استحسان ما عليه أهل الجاهلية تمت الخسارة كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [العنكبوت:52].
(1) أنهم بتعبدون بإشراك الصالحين في دعاء الله وعبادته، يريدون شفاعتهم عند الله، لظنّهم أن الله يحب ذلك، وأن الصالحين يحبونه، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [يونس:18]. وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزمر:3].
وهذه أعظم مسألة خالفهم فيها رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، فأتى بالإخلاص، وأخبر أنه دين الله الذي أرسل به جميع الرسل، وأنه لا يقبل من الأعمال إلا الخالص، وأخبر أن من فعل ما استحسنوا فقد حرّم الله عليه الجنة ومأواه النار.
وهذه المسألة التي تفرّق الناس لأجلها بين مسلم وكافر، وعندها وقعت العداوة، ولأجلها شرع الجهاد كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنفال:39].
(2) أنهم متفرقون في دينهم، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gifكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الروم:32]، وكذلك في دنياهم ويرون أن ذلك هو الصواب، فأتى بالاجتماع في الدين بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الشورى:13]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:159]، ونهانا عن مشابهتهم بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gifوَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:105]، ونهانا عن التفرق في الدنيا بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:103].
(3) أن مخالفة ولي الأمر وعدم الانقياد له فضيلة، والسمع والطاعة له ذل ومهانة، فخالفهم رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، وأمر بالصبر على جور الولاة، وأمر بالسمع والطاعة لهم والنصيحة، وغلّظ في ذلك وأبدى فيه وأعاد.
وهذه الثلاث هي التي جمع بينها فيما صح عنه في الصحيحين أنه قال: { إن الله يرضى لكم ثلاثا: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم }. ولم يقع خلل في دين الناس ولا دنساهم إلا بسبب الإخلال بهذه الثلاث أو بعضها.
(4) أن دينهم مبني على أصول أعظمها التقليد، فهو القاعدة الكبرى لجميع الكفار أولهم وآخرهم، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزخرف:23]. وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [لقمان:21]. فأتاهم بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [سبأ:46]، وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأعراف:3].
(5) أن من أكبر قواعدهم الاغترار بالأكثر، ويحتجون به على صحة الشيء، ويستدلون على بطلان الشيء بغربته وقلة أهله، فأتاهم بضد ذلك وأوضحه في غير موضع من القرآن..
(6) الاحتجاج بالمتقدمين كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [طه:51]، http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif مَّا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المؤمنون:24].
(7) الاستدلال بقوم أعطوا قوى في الأفهام والأعمال، وفي الملك والمال والجاه، فرد الله ذلك بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأحقاف:26]، وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:89]. وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ويعرفونه كما يعرفون أبناءهم http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:146].
(8) الاستدلال على بطلان الشيء بأنه لم يتبعه إلا الضعفاء كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أنؤمن لك واتبعك الأرذلون http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الشعراء:111]، وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أهؤلاء منّ الله عليهم من بيننا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:53].
(9) الاقتداء بفسقة العلماء والعباد فأتى بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يا أيها الذين آمنوا إنّ كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدّون عن سبيل الله http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التوبة:34]. وبقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:77].
(10) الاستدلال على بطلان الدين بقلة أفهام أهله وعدم حفظهم كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif بادي الرأي http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [هود:27].
(11) الاستدلال بالقياس الفاسد كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إن أنتم إلا بشر مثلنا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [إبراهيم:10].
(12) إنكار القياس الصحيح، والجامع لهذا وما قبله عدم فهم الجامع والفارق.
(13) الغلو في العلماء والصالحين، كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النساء:171].
(14) أن كل ما تقدم مبني على قاعدة وهي النفي والاثبات، فيتبعون الهوى والظن ويعرضون عما جاءت به الرسل.
(15) اعتذارهم عن اتباع ما آتاهم الله بعدم الفهم كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قلوبنا غلف http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:88]، http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [هود:91]، فأكذبهم الله وبيّن أن ذلك بسبب الطبع على قلوبهم، وأن الطبع بسبب كفرهم.
(16) اعتياضهم عما أتاهم من الله بكتب السحر، كما ذكر ذلك في قوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولما جاءهم رسول الله من عند اله مصدّق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون (101) واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكنّ الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:102،101].
(17) نسبة باطلهم إلى الأنبياء كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وما كفر سليمان http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:102]، وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:67].
(18) تناقضهم في الانتساب، ينتسبون إلى إبراهيم مع إظهارهم ترك أتباعه.
(19) قدحهم في بعض الصالحين بفعل بعض المنتسبين إليهم، كقدح اليهود في عيسى، وقدح اليهود والنصارى في محمد http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif.
(20) اعتقادهم في مخاريق السحرة وأمثالهم أنها من كرامات الصالحين، ونسبته إلى الأنبياء كما نسبوه لسليمان عليه السلام.
(21) تعبّدهم بالمكاء والتصدية.
(22) أنهم اتخذوا دينهم لهواً ولعباً.
(23) أن الحياة الدنياغرتهم، فظنوا أن عطاء الله منها يدل على رضاه كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif نحن أكثر أموالاً وأولاداً وما نحن بمعذبين http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [سبأ:35].
(24) ترك الدخول في الحق إذا سبقهم اليه الضعفاء تكبرا وانفة، فأنزل الله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولا تطرد الذين يدعون ربهم http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:52]. الآيات.
(25) الاستدلال على بطلانه بسبق الضعفاء، كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لو كان خيرا ما سبقونا إليه http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأحقاف:11].
(26) تحريف كتاب الله من بعد ما عقلوه وهم يعلمون.
(27) تصنيف الكتب الباطلة ونسبتها الى الله كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:79] الآية.
(28) أنهم لا يقبلون من الحق إلا الذي مع طائفتهم كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قالوا نؤمن بما أنزل علينا لاhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:91].
(29) أنهم مع ذلك لا يعلمون ما تقوله طائفتهم، كما نبه الله تعالى عليه بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:91].
(30) وهي من عجائب آيات الله، أنهم لما تركوا وصية الله بالاجتماع، وارتكبوا ما نهى الله عنه من الافتراق، صار كل حزب بما لديهم فرحين.
(31) وهي من أعجب الآيات أيضاً، معاداتهم الدين الذي انتسبوا إليه غاية العداوة، ومحبتهم دين الكفار ـ الذين عادوهم وعادو ا نبيهم وفئتهم ـ غاية المحبة، كما فعلوا مع النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif لنا أتاهم بدين موسى عليه السلام، واتبعوا كتب السحر، وهي من دين آل فرعون.
(32) كفرهم بالحق إذا كان مع من لا يهوونه، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:113].
(33) إنكارهم ما أقروا أنه من دينهم، كما فعلوا في حج البيت فقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:130].
(34) أن كل فرقة تدعي أنها الناجية، فأكذبهم الله بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:111]. ثم بيّن الصواب بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:112].
(35) التعبد بكشف العورات كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأعراف:28].
(36) التعبد بتحريم الحلال، كما تعبدوا بالشرك.
(37) التعبد باتخاذ الأحبار والرهبان أرباباً من دون الله.
(38) الإلحاد في الصفات، كقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيراً مما تعملون http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [فصلت:22].
(39) الإلحاد في الأسماء كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وهم يكفرون بالرحمن http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الرعد:30].

40) التعطيل، كقول آل فرعون.
(41) نسبة النقائص اليه سبحانه، كالولد والحاجة والتعب، مع تنزيه رهبانهم عن بعض ذلك.
(42) الشرك في الملك، كقول المجوس.
(43) جحود القدر.
(44) الاحتجاج على الله.
(45) معارضة شرع الله بقدره.
(46) مسبة الدهر، كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وما يهلكنا إلا الدهر http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الجاثية:24].
(47) إضافة نعم الله إلى غيره، كقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النحل:83].
(48) الكفر بآيات الله.
(49) جحد بعضها.
(50) قولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ما أنزل الله على بشر من شيء http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:91].
(51) قولهم في القرآن: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إن هذا إلا قول البشر http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المدثر:25].
(52) القدح في حكمة الله تعالى.
(53) إعمال الحيل الظاهرة والباطنة في دفع ما جاءت به الرسل كقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ومكروا ومكر الله http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:54]، وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:72].
(54) الإقرار بالحق ليتوصلوا به الى دفعه كما قال في الآية.
(55) التعصب للمذهب، كقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:73].
(56) تسمية اتباع الإسلام شركاً، كما ذكره في قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:79] الآيتين.
(57) تحريف الكلم عن مواضعه.
(58) ليّ الألسنة بالكذب.
(59) تلقيب أهل الهدى بالصباة والحشوية.
(60) افتراء الكذب على الله.
(61) التكذيب بالحق.
(62) كونهم إذا غلبوا بالحجة فزعوا الى الشكوى للملوك، كما قالوا: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أنذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأعراف:127].
(63) رميهم إياهم بالفساد في الأرض كما في الآية.
(64) رميهم إياهم بانتقاص دين الملك، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ويذرك وآلهتكhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأعراف:127] الآية، وكما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إني أخاف أن يبدل دينكم http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [غافر:26].
(65) رميهم إياهم بانتقاص آلهة الملك كما في الآية.
(66) رميهم إياهم بتبديل الدين، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [غافر:26].
(67) رميهم إياهم بانتقاص الملك كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ويذرك وآلهتك http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأعراف:127].
(68) دعواهم العمل بما عندهم من الحق، كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif نؤمن بما أنزل علينا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:91]، مع تركهم إياه.
(69) الزيادة في العبادة، كفعلهم يوم عاشوراء.
(70) نقصهم منها، كتركهم الوقوف بعرفات.
(71) تركهم الواجب ورعاً.
(72) تعبدهم بترك الطيبات من الرزق.
(73) تعبدهم بترك زينة الله.
(74) دعوتهم الناس الى الضلال بغير علم.
(75) دعوتهم إياهم الى الكفر مع العلم.
(76) المكر الكبّار، كفعل قوم نوح.
(77) أن أئمتهم إما عالم فاجر وإما عابد جاهل، كما في قوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (76) أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (77) وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:75 - 78].
(78) دعواهم أنهم أولياء الله من دون الناس.
(79) دعواهم محبة الله مع تركهم شرعه، فطالبهم الله بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قل إن كنتم تحبون الله http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:31].
(80) تمنيهم الأماني الكاذبة، كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لن تمسّنا النار إلا إياماً معدودة http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:80]، وقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:111].
(81) اتخاذ قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد.
(82) اتخاذ آثار أنبيائهم مساجد، كما ذكر عن ابن عمر.
(83) اتخاذ السّرج على القبور.
(84) اتخاذها أعياداً.
(85) الذبح عند القبور.
(86) التبرك بآثار المعظّمين، كدار الندوة، وافتخار من كانت تحت يده بذلك، كما قيل لحكيم بن حزام: ( بعت مكرمة قريش؟! ) فقال: ( ذهبت المكارم إلا التقوى ).
(87) الفخر بالأحساب.
(88) الطعن في الأنساب.
(89) الاستسقاء بالأنواء.
(90) النياحة.
(91) أن أجلّ فضائلهم البغي، فذكر الله فيه ما ذكر.
(92) أن أجل فضائلهم الفخر، ولو بحق فنهي عنه.
(93) أن تعصب الإنسان لطائفته على الحق والباطل أمر لا بد منه عندهم فذكر الله ما ذكر.
(94) أن من دينهم أخذ الرجل بجريمة غيره، فأنزل الله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولا تزر وازرة وزر أخرى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الإسراء:15].
(95) تعيير الرجل بما في غيره فقال: { أعيّرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية }.
(96) الافتخار بولاية البيت، فذمهم الله بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِراً تَهْجُرُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المؤمنون:67].
(97) الافتخار بكونهم ذرية الأنبياء فأتى الله بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif تلك أمة قد خلت لها ما كسبت http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ البقرة: 134، 141].
(98) عظمة الدنيا في قلوبهم، كقولهم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزخرف:31].
(100) التحكم على الله، كما في الآية السابقة.
(101) ازدراء الفقراء، فأتاهم الله بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:52].
(102) رميهم أتباع الرسل بعدم الإخلاص وطلب الدنيا، فأجابهم بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ليس لهم من دونه من ولي ولا شفيع http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:51] الآية وأمثالها.
(103) الكفر بالملائكة.
(104) الكفر بالرسل.
(105) الكفر بالكتب.
(106) الإعراض عما جاء عن الله.
(107) الكفر باليوم الآخر.
(108) التكذيب بلقاء الله.
(109) التكذيب ببعض ما أخبرت به الرسل عن اليوم الآخر، كما في قوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الكهف:105]، ومنها التكذيب بقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif مالك يوم الدين http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الفاتحة:4]، وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:254]. وقوله: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إلا من شهد بالحق وهم يعلمون http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزخرف:76].
(110) قال الذين يأمرون بالقسط من الناس.
(111) الإيمان بالجبت والطاغوت.
(112) تفضيل دين المشركين على دين المسلمين.
(113) لبس الحق بالباطل.
(114) كتمان الحق مع العلم به.
(115) قاعدة الضلال، وهي القول على الله بلا علم.
(116) التناقض الواضح لما كذبوا بالحق كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ق:5].
(117) الإيمان ببعض المنزل دون بعض.
(118) التفريق بين الرسل.
(119) مخاصمتهم فيما ليس لهم به علم.
(120) دعواهم أتباع السلف مع التصريح بمخالفتهم.
(121) صدهم عن سبيل الله من آمن به.
(122) مودتهم الكفر والكافرين.
(123) و(124) و(125) و(126) و(127) و(128) العيافة، والطرق، والطيرة، والكهانة، والتحاكم الى الطاغوت، وكراهة التزويج بين العبدين.
والله أعلم. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.