ايهما تفظل بنت الرمس ام الاخرى

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"" من استطاع منكم الباءه فليتزوج "" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

- الزواج ::::.. هو ارتباط بين الرجل والمراه بموجب عقد يحمل شروط الزواج يسمى عقد الزواج وذالك على سنة الله ورسوله

حث الرسول نبينا المصطفى محمد بن عبدالله عليه افضل الصلوات والتسليم على الزواج

- حيث حث على تخفيض المهور .... كما وضع الاسلام روابط تجمع كل من المرأه والرجل المتزوجين حيث اعطى كل شخص موجبات ونواهي تيسر الحياه الزوجيه بينهم ...

- حث على تخفيض المهور حيث اعتبر عليه الصلاة والسلام (( اقل النساء مهرا اكثرهم بركه ))

- حث الشباب على الزواج حيث اعتبر عليه الصلاة والسلام
(( الزواج نصف الدين ))

ولكن ............................................................ .....................................................

في الاونه الاخيره اخذ بعض شباب الرمس من الزواج من خارج مدينة الرمس وهذا ما يقلق المجتمع الرمساوي من كثرة العوانس في المستقبل .....

وليس لدينا فقط بل هذا ما تعانيه كل المدن """

@ اعتبر احد العلماء في عام 2006 ان السبب الرئيسي للجوء الشباب للزواج من خارج مدينتهم هو التفتح لدى بعض الاسر بالسماح لبناتها لبدء زينتهم في المولات والمراكز والعياذ بالله



- ايها القارئ ماهو برايك السبب الرئيسي الذي يجعلهم للاعراض عن ابناء المدينه عن بنات مدينهم ؟؟؟؟

** ليس الشباب فقط من فضل الزواج من فتيات المدن الاخرى بل ان البنات اخذوا يرفضون الزواج من شباب المدينه لاتفه الاسباب وقبول الشاب الغريب ايا كان (( البعض وليس الكل ))


توسعت في موضوعي فسالت كل من :..

السيد / محمد :: فقال تزوجت من فتاه في ابوظبي لطبيعة وجودي لمدة اسبوع في ابوظبي للعمل وهذا ما اراه مناسبا لراحتي النفسيه

السيد / سيف :: فقال تقدمت لاكثر من فتاه الولى رفضتني بحجة قصر القامه والاخرى طلبت مهرا 150 الف درهم وسياره فمن اين لي فانا لم أولد بين صناديق الدولارات

السيده / هند فقالت فضلت الزواج من الغريب لانه أمن لي ما عجز ان يؤمنه لي غيره من شباب مدينتي المتقدمين لي

السيد / حمود فقال ان تزوجت 4 من خارج مدينتي لن انفق ما سانفقء ل 1 من مدينتي



ما رايك ايها القارئ الرمساوي من هذا الحدث الظاهر ؟؟؟؟

ما رايك ايتها القارئه الرمساويه من هذا الحدث الظاهر ؟؟؟؟

ماهي الاسباب في ظنكم ؟؟؟؟

ان اعرض الشاب عن فتاة مدينته من سيحمينا من العنوسه ؟؟
ان اعرضت الشابه عن شاب مدينتها من سيحمينا من العزوبيه ؟؟؟


سؤال """""

ايهما تفضلين إبن مدينتك / إبن جار مدينتك ؟؟؟ وما السبب؟؟؟؟

ايهما تفضل فتاة مدينتك / فتاة جار مدينتك ؟؟؟؟ وما السبب ؟؟؟؟

انا من وجهة نظري ان الواحد يتزوج من برع الرمس احسن

مب لعيب في بنات الرمس او شي الا هم ونعم فيهن بس احس ابعد عن الشر وغني له يعني انت من الرمس واهلها من الرمس ما تدري المستقبل شو يخبي


تبقى وجهة نظر وشكرا على الموضوع

انا عن نفسي مب عارف من وين اختار
أغلب الاحيان الواحد لما ياخذ بنت من الرمس وخاصة من الاهل تصير مشاكل وتعم من الصوبين
صح انه بناتنا ما فيهم أي عيب ولله الحمد بس مراات لما تجدم لاي بنت اييك الابو ويكسر ظهرك بالمهر .. اتقول له ليش قالك لك كل شي غالي وبنتي غالية ومب احسن عن بنات الناس .. تستاهل اكثر عن جي (طبعا مب الجميع بس 70 % )
يعني حتى الاهل ما يساعودنك بالزواج ,,
ويا محلاها العزابية :aa_kashra:


شكلك ناوي على العرس يالصمت بس الظاهر حد كسر مياديفك :brows:

والله هذا نصيب ومن استطاع منكم الباءة فليتزوج يعني من استطاع ان يتزوج من الرمس خير واذا اتزوج من الخارج مب بس من الامارات حتى لو من الصين خير وارد واقول هذا نصيب

ما رايك ايتها القارئه الرمساويه من هذا الحدث الظاهر ؟؟؟؟

ماهي الاسباب في ظنكم ؟؟؟؟ هيه هالظاهر الحين برايي الاسباب مب مقنعه وخصوصا اللي قالوا المهر

معروف ان اقل مهور براس الخيمه عيل لو رحتوا دبي وبوظبي والعين او حتى الفجيره شو بتقولون

4 من اهلي عرسوا قبل فتره وكلهم مهورهم 80 واقل والله يستغربون يقولون المهر بروحه 150 عندهم

هذا من غير الذهب والزهبه ووووو


ان اعرضت الشابه عن شاب مدينتها من سيحمينا من العزوبيه ؟؟؟ الله يخلي للكل امه وابوه واخوانه


ايهما تفضلين إبن مدينتك / إبن جار مدينتك ؟؟؟ وما السبب؟؟؟؟ بالنسبه لي ولد بلادي (رمساوي ) وافضل من الاهل

الدم عمره مايصير ماي ومهما كانت نسبه المشاكل فالنهايه بتنحل والريال ومرته يقدرون يتحكمون فهالشي

ناس عارفتنهم وعارفه خيرهم من شرهم وطريقه حياتهم وعارفيني احسن من الغرب اللي اكيد في اختلاف


فااغلب العادات

بالنسبه لي الراحه النفسيه اهم من الراحه الماديه


الصراحه الموضوع حلو وااااايد وعيبني


بدون مجامله


تسلم ع الموضوع

الحمدلله


اخيرا حصلت موضوع يستااهل الواحد يرد عليه



بصراحه الموضوع في رااااسي من زمااااان

بس ما ابغي مشاااااكل علشان جيه ما نزلته:sm79:


بتقولون لي وييين المشااااكل



انا اقولكم




المشاااكل ان اهل الرمس ما يبغون حد ينااقشهم بشي واااايد مهم و اهل الرمس ( حرمووووه ) و هو حلالالال


الا و هو النظره الشرعيه


صح انا ما شفت ريلي بنظره شرعية ... بس لو كان عادي عندنا في الرمس جان شفته و شافني


هو صحيح انه ما عندي اعتراض عليه وحليله ... خاصه انه اول مره شفته كان في الملجة بس اعرف وااايد ريااايل عايشين مع حريمهم بكلمتين ( ماشي الحااال ) !!! لانهم ما كان لهم الحق يشوفون الحرمه او حتى حد يوصفها لهم !!


يمكن تشوفوني ارمس واايد ، لاني على كورس تخرجي اختاار لي دكتور أحد المساقات هذا الموضوع علشان اناقشه ،، و ما كنت حاسه انه مهم لهذي الدرجه _ علشان أكون صريحة معاكم _ الا لما فعلا بحثت في هذا الموضوع



ثلاث ارباااع امارات الدوله اذا ما كان اكثر عندهم النظره الشرعية ضروريه ... الا الرمس:sm100:


خااااااااالف تعرف:sm102:


و انا اعرف ناس في راك مو بعيد عنكم يعني ... يقعدون بناتهم كلللهم جدام الريااال و اهله و يقولون له اختاااار ؟؟!!! تخيلوا


ما اقولكم هالطريقه حلوه ... بصرااحه ما حبيتها الا اذا حد بين لي وحهة نظر الاهل بهالحركه ( لانه غير الشكل الاخلاق ) و لازم الريااال ( مع ) الشكل يعرف اخلاق البنت !


انا تقريبا واااايد من اهلي ماخذين من برا الرمس و من بوظبي و هالامارات البعيده و السبه مو المهور ,,, لا ،، السبة انه بنات الرمس ممنوع عندهم و عند اهاليهم النظره الشرعية


و يخافون الريااال يشوف البنت و ما تعجبه


و المنطقة الي انا ساكنه فيها في بوظبي لازم عندهم نظره شرعيه ،، ويوم اخبرهم عن منطقتنا يستغربون و يحسسوني انه نحن ياااين من كوكب ثاااني ههههههههههههه

صدقوني الريااال ( من كلام ريلي ) و الله اعلم.>>> أخاف يقص علي بس هههههه:aa_kashra: ،، يقول انه الريااال يبغي بس يشوف البنت علشان يكون فيه قبول بالشكل ،، مو جمااال و شعرها طويل و عيونها عسليه !!! لالالا

بعدين هو بيشوفها و هي محجبه


انا الي يقهرني انه فيه مجموعه مو قليلة من بنات الرمس مو منقباااات اساسا في الاسواق و حتى يوم يطلعون اي مكان بس عندهم انه واحد خاطبنهم يشوفهم ( حراااااام و عيب )


و بعدين اذا خيفانين الريااال يشوفكم و يغير راااايه تره و الله احسن ما ياخذج و انتي مو داخله بخاااطره و مو قابل شكلج ( تره يا جماعة الخير ) انا مو قاعده اتكلم عن الجمااال


لا






و بعدين النظرة الشرعية مو مثل ما انتوا فاهمين ، لا يا خواتي ، النظرة تكون بعد ما تسألون عن الرياال و تعرفون انه ريااال زين و مو لعاااب ( علشان لا تقولون ياي بس يشوف البنات و يتنجى ) و بعد موافقة الاهل و البنت بتكون النظره آخر شي


تره الريااال يمكن بس يهمه الطول و الا العرض مو الجمال

لانه في ريااايل يبون بنت صغنطوطه و قصيره و فيه ريااايل يبون بنت مليانه شوي و طويله

أذواااق مااا فيها شي


و عمره الرسول _ اللهم صلي و سلم عليه _ ما أمرنا بشي إلا و هو خير لنا ، و عمره _ اللهم صلي و سلم عليه _ ما كان بيامرنا على شي( عييييب )على قولتكم




آآآآآآآآآخ بس لو يرجع الزمن جان سويت نظره شرعيه ..

ليش ما ادري

ههههه


و الله ييسر على بناااتنا ياااارب و يرزقهم الازواج الصالحيين
و يمكن حد ثاني يشوف سبب آخر ،،، بس صدقوني انه النظره الشرعية مهمه وااايد و الا ما وصى فيها الرسول _ اللهم صلي و سلم عليه لو كانت مجرد شي سطحي !!!



انتهى كلامي هنا ... والحين بحطي لكم مقتطفات من بعض الكلام الي لقيته في النت ضمن منااقشات و مناااوشات حول النظرة الشرعية لمن كنت أدور مراجع و مصادر لبحثي :

7777
777
77
7

----------------------


ومادام النظرة حث عليها رسولنا الكريم فتنبذ العادات وغيرها

منقول


--------------------


فلينظر إليها ويذهب عنها بحجة أنها لم تناسبه,.,

ولا ينظر إليها بعد عقد القران ويطلقها لنفس السبب’,’

نخرج بالمعروف من البداية على قولتهم أحسن’,’

خاصه ان الرييااايل هالايام من غير شي يدورون سبب علشان يتزوجون على حريمهم و هم مو اهل للعدل و ما يقدرون يعدلون ، فما بالكم اذا الريااال حصل له حجه و قاااال لج / مو انتي البنت الي كنت أفكر آخذها !!!

منقول بتصرف

-----------------------

للنظر إلى المخطوبة آدآب وضوابط ينبغي مراعاتها، وهي – حسب التتبع – منها :

1 – تحريم الخلوة بالمخطوبة؛ لأنها لا تزال أجنبية من الخاطب، وبهذا يعرف الخطأ الكبير الذي يفعله بعض المسلمين اليوم متأثرين بالعادات الغربية، من خلوة، وخروج متكرر باسم الفسحة والتعرف على المحاسن... إلخ تلك الأعذار التي لا تسوغ هذا العمل شرعاًً، بل ربما انقلب الأمر على الزوجين، فاستهلكوا الشحن العاطفي – الذي هو وقود الحياة الزوجية – في أيام الخطوبة، حتى إذا ما دخل بها، وكأنه دخل على امرأة يعرفها منذ سنوات، فلا يبقى للأيام الأولى من الزواج رونقها وجمالها.

2 – تحريم المصافحة؛ لأنها أجنبية، والأجنبية لا يجوز مصافحتها مطلقاًً، كما في الصحيحين من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته عن بيعة النساء قالت: ما مس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده امرأة قط، إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته، قال: اذهبي فقد بايعتك. هذا لفظ مسلم.
فإذا كان هذا في البيعة – التي مدُّ اليد فيها من أظهر صور تأكيدها – فغيرها من باب أولى.

3 – أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم على الزواج؛ لأن الله يقول: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً" (الإسراء: من الآية34)، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقرر عرفاً ومروءةً، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاً. و بعدين ممكن الي ما يعجب ريااال معين ، يكون مطلب ريااال ثاني
والله أعلم.
منقول (بتصرف مني )


----------


و على حسب ما سمعت انه فيه عااائلات في الرمس و لله الحمد صاروا يسمحون بالنظره الشرعية :i like it:

و عقباااال البااااقييين



أنا اختي الصغيررووونه الي تحتي ناويه اخليها توافق تسوي نظره شرعية ،،، بس خلي تكبر قبل ههههههههههه:sm147:




و بالتوفيق للجميع

محد يسوى بنت الرمس يا حافظ عليها .

أنا اقول النصيب وين ما كان خير وبركه..............................الريال يبي من برع من داخل كله نصيب ................والبنت بعد ...كلنا رينا واحد....



وبصراحه عن نفسي افضل اخذ من خارج الراك ..موب الرمس بس..........


لأنه أحس انه نصيبي خارج لبلاد...............احساس لا اكثر ولا اقل......

كل اللي الله كاتبنه بيصير ولكن صح هالأيام يتجهون لبرع مدينتهم وبكثره ومخلين بنات الرمس

بس انا برايي وبكل صراحه افضل من مدينتي

الصراحه حلاته بنات الرمس الله يحفظهن طبعا نرد ونقول كله نصيب وما اعتقد انه في سبب وجيه ولكن كل واحد وله وجهة نظره الخاصه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الموضوع وايد مهم
في اعتقادي هذا نصيب وبالعكس كثير من شباب الرمس ياخذون من بنات الرمس

ساتطرق لمسألة المهر

المهر في الرمس مرتفع ولكن ليس بشكل كبير وما اعتقد هو السبب الرئيسي لعزوف الشباب

مثلا في دبي والشارقة، المهور ليست بالمرتفعة مقارنة بالرمس ( فقط في بعض العوائل تكون مرتفعة ) انا مثلا عندي ربعي 4 من دبي و 2 من الشارجة وتزوجوا ماشالله عليهم ومهورهم اقل من الرمس ولكن صالات الأعراس يكون سعرها مرتفع ولكن عندهم الأختيارات متاحة.

في نظري من اسباب عزوف الشباب هو تدخل اهل العروس في كثير من الشؤون المتعلقة بالمعرس وطبعاً المعرس طبعاً ما يبغي يحط نفسة في هالمتاهات ( مجرد رأي )

كل بنات الرمس ما عليهم كلام ولكن الأهل لهم دور كبير في رفض او قبول المتقدم للزواج وهذا ولد فلان وما نباه

تحياتي

السلـآم عليكم و رحمـة اللـه و بركآتـه . .

موضـوع حلو الصرآحـه . . !

صـح اني صغيرهـ و بعيدهـ عن سن الزوآج . .

و لكن أبغي أرد ^^

ايهما تفضلين إبن مدينتك / إبن جار مدينتك ؟؟؟ وما السبب؟؟؟؟

في البدآية . . صح انه السآلفة نصيب . . بس أنـآ عني أفضـل ولد مدينتـي . . و لو يكـون رمسـآوي بعد هذآ خيـر و بركة . . عيـآل الرمس شو نآقصنهـم ترى ؟ ريآييـل و حشـآم و خلوقيـن !

أستغرب من بعض البنآت يوم يقولون مآ نبـآ من الرمس . . !!

و اللـه صدقوني مآ بتحصلون أحسن عن عيـآل الرمس . .

و سآلفة مشآكل و مـآ مشآكل أشوف انـه مبآلغ فيهـآ اشويـه !

يعني أول شي ،، البنت و على حسب تربية أهلهـآ . .

يعني لو علموهـآ ع الوشآية . . فأكيد بتروح اتخبر أهلهـآ لو ريلهـآ سوى شي خخ . .

و مهمـآ بلغت المشآكل من حجـم ،، أنـآ أفضـل اني مـآ أدخل أهلي و لـآ اهلـه بالسآلفة . .

مشآكلنـآ لنـآ بروحنـآ اشعنـه اندخل الأهـل و بالغرب ؟؟

مثل مآ نحن سوينآهآ انحلهـآ . . !

و لو عن سآلفة المهر ،، هذآ شي رآجع للأهـل ،،

يعني الأهـل هم الي يحددونـه هب البنت نفسهـآ ،، الـآ في حآلآت نآدرة طبعـاً . . !

و أشكرك أخويه ع الطرح المميـز ~

لـآ هآنـك الرب . . !

الصراحة أنا أفضل انه يكون من برع الرمس
و صح سالفة النظرة الشرعية... أعرف ناس يوم طلبوا النظرة الشرعية "أهل البنت" و إستوى.. ما كمل أسبوعين.. و انتهى الموضوع .. و كل واحد بصوب .. عسب أونه شافوا الموضوع منقود .. دام انه حلال في الدين و حق للطرفين .. ليش بعد؟؟
أنا استغرب من هاي الحساسيات اللي ما لها داعي
و بعد يوم يكون من برع الرمس على الأقل نفتك من الحساسيات اللي تستوي ما بين العايلات و بسبتها ناس ينظلمون
حتى إني نهيت كل صداقاتي مع بنات الرمس بسبب هاي السوالف

لا اعتقد ان سبب العزوف هو المهر كما يقال .. فالمهور في الرمس تعتبر منخفضه مقارنة مع باقي مناطق راس الخيمة ( وانا شخصيا اعمل خارج مدينة الرمس ورأيت مدى البذخ في المهور وحفلات الزواج برأس الخيمة والتي لا تقارن بما هو موجود لدينا في مدينة الرمس).. هذا الى جانب وجود مساعدات من الاهل و صندوق الزواج فلا اعتقد ان يكون العائق هو المهر ..

النظرة الشرعية التي اشارت اليها الاخت loogin مهمة جدا ولولا أهميتها لما أوصى بها خير الخلق صلى الله عليه وسلم .. ولله الحمد هي موجودة ولكن قد تكون محدودة عند بعض العائلات ..

الزواج سواء من داخل الرمس او خارجها لا يهم .. المهم هو حسن الاختيار .. وهنا تأتي اهمية هذا الموضوع فاذا كان الزواج من داخل الرمس فمعرفة المتقدم للزواج وسلوكياته واخلاقه ستكون سهلة بطبيعة الحال لكونه من اهل الرمس ولكن اذا كان المتقدم من خارج الرمس فهنا تكمن الصعوبة في الوصول الى المعلومات الحقيقة عن هذا الرجل فللأسف البعض يمتدح أناسا لا يمتون للأخلاق بصله وبالتالي تكون عواقب هذا الزواج وخيمة على الفتاة ..

لذا على أي فتاة مقبلة على الزواج من خارج مدينتها التحري وبدقة عن اخلاقيات الشاب مع أهله وهي نقطة مهمة جدا قد يغفل عنها البعض .. وبالتالي اخلاقياته مع عموم الناس ..


الخلاصة : الزواج استخارة واستشارة وتوفيق من الله ...


دمتم بحفظ الله ورعايته ..

من وجهة نظري الشخصية..


هذا الموضوع لا يسمى بـ " ظاهرة "

و ثانيا .. سكان الرمس في ازدياد و انتشار .. وكل واحد من حقه يسوي اللي يبا ..
و اصلا اهالينا و أجدادنا متخالطين من زمان
يعني منو ما عنده واحد من اهله ماخذ من برع
او وحده ماخذنها من برع

وهذا إما انه نصيب .. أو رغبة شخصية

و أغلب الرياييل اللي اسمع عنهم متزوجين من غير مدينتنا .. سببه انه لقا شريكة حياته في غير هالمكان
يعني نصيبه


و بعدين هالبنات اللي واصله اعمارهم فوق الـ 30 و ما تقدم لهم اللي يناسبهم من الرمس ..
يمكن يلقون نصيبهم في مكان ثاني
ما من دابة على الارض إلى على الله رزقها


و نسبة اللي ياخذون من الرمس واضح انها اكبر


و كل واحد ينام عالجمب اللي يريحه .... طبعاً إذا ما ضر غيره بهالشي


لكن مب انه يوم الشباب بياخذون من برع البنات بيعنسون ..
مثل هالموضوع ما ينأخذ كأنه "مسأله حسابية"

ثانكس اختي على هذا الموضوووووووووووووع




الصراااااااااااحه انا ما عرف من ويييييين ازوج
لان بنات هذا الزمن شرووطهم لاتعد ولا تحصى الله يعين الجميع

بالنسبه لي اتمنى واتمنى ان يكون في طلب المهر يكون 80 الف يعني الريال يعطي اهل الزوجه 100 االف ويقول لهم ان المهر 80 الف والباقي يعني 20 الف الزهبه ( الملابس والذهب الخخخخخخ) ويوم التلبيسه اتمنى من الزوج بس حده طقمين ذهب اذا قدر الحال ولا يكون بطران وايد واذا شاف نفسه انه قادر على المصاريف تراه فيه ناس على قد حالهم
و في النهايه
الزوج يدور على زوجه يستر عليها و يخاف من طريق الحرام وكذالك الزوجه
والسمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو حه هذا وجه نظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــري

(نصيبك بيصيبك)

وانا ما قلت شي جديد

لانه الموضوع لا يؤهل للجديد

واتمنى انك تختار موضوع فيه فائده

للمجتمع أكثر من هذا والسموحه هذه وجة نظري

^ ^ ^ ^

اذا الموضوع مو مهم عندك عند غيرك مهم


ونته مو مجبور تقرا الموضوع وترد عليه

عايبنك عايبنك ما عايبنك كيفك

فى الاخير وجه نظرك لا تودى ولا تيب

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
[/align]
الموضوع مهم جدا ومب خطا انا نناقشه بشفافيه ووضوح . مو نمنع هالشي واكيد هذا قسمة ونصيب ولكن لتكون الامور واضحه امام البنات والشباب .

شبابنا والنعم فيهم وسبعة انعام . وبناتنا بعد ما عليهن قصور .

موضوع المهر ........ كما ذكر اكثر من عضو الرمس من اقل الامارات في المهر والتشرط نحن مهر وزهبة واذا حبوا حفلة ملجة وعرس تعالوا للامارات الثانية ........ مهر وملجة وزهبة والذهب عليه وطقم لامها ولاخواتها وحفلة حنه وحفلات ثانية وبالاخير العرس .
والشي الثاني اخوي واختي ......... مو اتفقتوا على المهر وملجت اعتقد الريال الحكيم والحرمه العاقله يرتبون امورهم على ما يناسبهم . وما ينساقون ورى اللي يبغيه الناس . واذا كان واحد مب فاهمنها الثاني يرتبها . بامكانك تتفاهم مع زوجتك ترى ما ابغ وايد ثياب لانج بتفصلين عقب . اختاري اطقم حلوه وبسيطه للطلعات والمناسبات ومب لازم ذهب ثقيل مثل اول . الاخ مب لازم تتكلف بالزينه وحفلة العرس .... ومب لازم الفرق البركة والخير مب في الاغاني . يعني باختصار يرتبون عمرهم بروحهم لانها حياتهم هم . منوا بيتاثر بالديون وغيره والحين وايد اشوف عائلات الله يحفظهم يدورون الريال مو الفلوس ويقولون ما بنثقل عليهم لان اللي بيعاني في الاخير هي بنتنا شو فايدة الخجة بالاول وبالاخير يتعبون.

الشي الثاني بنت البلاد وولد البلاد خير وبركه
تعرف منو تسال عنه او عنها . تعرف عوايدكم . تحفظك وتراعيك قربت ولا بعدت واهلك اهلها واهلها اهلك لانا عيال الرمس اهل وقرايب . لكن الغريبه او الغريب مهما كان غريب صح في منهم احسن من القريب لكن بعد لو رحنا بعيد وصار انفصال او موت العيال شو بيكون امرهم مشتت بين الامارات .
والله في شباب او بنات ياخذون غرب بعدين يتندمون والعيال يتغربلون .

وبالاخير حلاة الثوب رقعة من وفيه .

أتمنى نقل هذا الموضوع لمجلس الحوار والمناقشة

لأن لبه وأهدافه ذات أهداف مجلس الحوار

مشكور أخوي الصراحة موضوعك جميل....

الصراحة عن نفسي أفضل أي أحد سواء من مدينتي أو من أبوظبي أوغيرها بس من برع والنعم فيهم

كلنا أبونا زايد الله يرحمه ويغمد روحه الجنة...

أهم شيء صفات الريال وأخلاقه...وصفات البنت وأخلاقها...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدني

(نصيبك بيصيبك)

معقوله .... وكانك ببغاء كاسكو قد سمع الجمله واخذ يرددها

وانا ما قلت شي جديد

ومن اين لك الجديد .. الجديد لمن يسعى للجديد

لانه الموضوع لا يؤهل للجديد

هههههه.. اعطنا الجديد يا بو الجديد .. فان جلست 24 ساعه فلن تستطيع تركيب جمله من جمل الصياغه الكتابيه

واتمنى انك تختار موضوع فيه فائده

ومن انت لتنصحني .. انا اكتب ما يخطر ببالي .. فارنا بماذا تفيدنا ؟؟

للمجتمع أكثر من هذا والسموحه هذه (وجة) نظري

هههه وجهة وليس ( وجة ) يحتاج لك درس لدى استاذ طيفور

---

اخي الكريم انا اقدر وجهة نظرك ولكن ؟؟؟؟؟


انا لا اخاطب الفئه الغير مؤهله لفهم مثل هذه المواضيع التي تحتاج لاحتراف في الفهم
وهذا الموضوع شبه مجهول فان لم تقدر على فهم هذا الموضوع فان قرات المواضيع الاخرى لذهبت الى معهد ابن ماجد لاخذ دروس خصوصيه لفهمها فانت غير مؤهل فكريا لفهم هذه المواضيع وهذا ليس عيبا بل من عند الله تعالى



لعلها تنفعك في حياتك اليوميه يا بني """

(( الي ما يطول العنب حامض عنه يقول ))

(( يوم ما قدرت ترقص قالت الحوي ضيج ))

(( ثمن كلامك لا يخفون مقامك ))

(( خل ....... يناعر والراكب مستريح ))


ولك جزيل الشكر .... والاحترام لك ولوجهة نظرك المرموقه في الالقاء

(( من دق الباب ياه الجواب ))

انا بالنسبة لي قسمه ونصيب والدليل على ذلك مثل ماصار وياي كنت رافض رفض تام ان اخذ وحده من الاهل سواء كانت بعيده ولا قريبه وكانت لي مواصفات معينه مو معقده ودورت من خارج الاهل وخارج الاماره وماحصلت وحده مثل مايقولوا على المزاج وسبحان الله بين يوم وليله خطرت في بالي وحده من الاهل المقريبين جدا على الرغم اني رافضنها من داخلي حالها حال بنات الاهل ولكن حسب المواصفات والاخلاق والصفات والشروط وووو كله يوجد فيها ويمكن زياده بعد والحمدالله وهي الحين زوجتي وحبيبتي وام لعيالي لاكثر من 8سنين وقولوا ماشاء الله وموضوع المهر يتفاوت بس ماله دخل في الاماره وغيرها في وجهة نظري هاي على حسب العوائل ممكن تحصل وحده في ابوظبي مهرها اقل بكثير من وحده في راس الخيمه وانا استغرب من بعض واذا ما كانوا الاغلب من الاهالي والعوائل يتريون نصيب بناتهم بفارغ الصبر خاصه اذا وصلن لمرحلة العنوسه ويوم ياتي نصيبهم تبدأ الشروط والطلبات واحنا واحنا وعادات وتقاليد وكل وحده تقص على عمرها تقول مثل العريان وحصل له على ثياب خلكم قنوعين واهم شيء تكون طلباتكم اساسيه ومعقوله ومقدور عليها ولاتبالغون ياناس اذا تبون تقضون على العنوسه وغير هالشيء خلكم في بيوتكم
وسلالالالالامتكم----------!!!؟؟؟

حـــلاة الــثــوب رقــعــتــه مــنــه وفــيـــه


شكرا
:sm75:

[align=center]السلام عليكم و الرحمة

الموضوع جيد لأهل الرمس و لكن هذا لا يمنع بأن هذا السؤال موجه لعدة مناطق معينه

انا من رأيي المتواضع بأن هناك عدة أسباب تمنع الشاب من الأخذ من نفس المنطقه و العكس أيضا من قبل الفتاة و أتمنى من الجميع تقبلها .

[align=right]1- انفتاح المجتمع على بعضه و ذوبان الكل في بعض .
2- عدم أيجاد الفتاة المناسبه في نفس هذه المنطقه .
3- الإبتعاد من الحساسيات و التي لربما تسبب سوء فهم و لغط .
4- غلاء المهور , و رؤية البعض بأنهم أفضل من الباقين و المتقدمين لهم , و بأنهم يبحثون عن أشخاص أفضل من الموجودين في هذة المنطقه .
5- الخوف من الإرتباط بفتاة سيئة السمعه , او شاب سيء السمعه .
6- التعارف بين الجنسين من خارج المنطقه .[/align]

و بهذا الكلام أختتم كلامي بهذه الأشياء التي اراها قد تكون من الاسباب الرئيسية لتحول الشباب و الفتيات الى خارج المنطقه .

شكرا[/align]

مشكور اخوي على الموضوع

اهم شي الطيبه والاخلاق واحسه ومايأثر سواء بمنطقه الرمس او اماره اخرى
وفي النهايه هذا قسمه ونصيب
وجهه نظر لاغير

تقبلو مروري

الزواج قسمه ونصيب

وزواج الريال من بنت من غير منطقته هالشي موجود من فتره بعيده وطويله وفي كل منطقه مب بس فالرمس

في ناس اعتبرو الموضوع لا قيمه له وفي ناس رحبو بالموضوع..وهاي وجهة نظر المفروض محد يزعل منها
( ماله داعي للانتقاد)
انا عن نفسي اشوف الموضوع عادي ماله داعي

ولكن شكرا للطرح

أعذروني على المشاركة فأنا ليس من الرمس ولكن لابد أن أشراك أخواني وخواتي هذا الموضوع
أولا أليس الزواج قسمة ونصيب؟؟
ولماذا هذا التعقيد مع كل أحترامي لكاتب الموضوع فممكن أن تتزوج بنت الرمس بواحد من مدينة أخرى كما هو لأبن الرمس؟؟؟
فهذا ليس بقياس نعم الكل يعرف ان القرب من أهل منطقتك يخفف عليك الكثير ولكن لكل منا طبيعتة في الأختيرا علما أنا لي أشخاص من أهلى تزوجوا من الرمس ولنا كذالك من بنات قبيلتنا من أقتران أسمهم مع عوائل الرمس ... أخواني الكرام لا تسئل عن منطقتها ولكن أسئل عن أخلاقها أختي الكريمة لا تنظري الي نسبة وحسبة وقريب أو بعدة ولكن أنظري الى أخلقة...


شكرا

عجبني الموضوع
مادري وينه عني كل هالفتره ...!!!

بصراحه الواحد ما يقدر يتكلم عن المستقبل
كله نصيب
ان كان من داخل الرمس او خارجهاا
اللي الله كاتبنه يصير ...

يمكن يكون المهر مبالغ فيه عندنا
بس مقارنة بالامارات الاخرى حنا مهورنــا اقل ..
والبنت مايغلى عليها المهررر


وبالنسبه للسؤال الموجه ...

أعتقد القرار الاول والاخير اذا كانت للبنت
يمكن ياخذون شورها بأنه ريال تقدم لج انتي مستعد تتزوجين ولا بعدج ماتفكرين بالزواج..!!؟
بس مسألة يخيرونها بالزوج مرفوض عندنا الراي للأهل قبل كل شي
فأقولها استريحي من التفكير
ترى الشور ما بيكون لج ...

الراي الاول والاخير يكون للأب والام والاخوان

يعني شور البنت يكون اخر شي .. لانه اهلها ادرى بمصلحتهاا

مجرد رأي

انا من وجهة نظر ي هذا كله نصيب واللي الله كاتبنه بيصير ... سواء الريال خذ وحده من برع الرمس ولا من الرمس...
ونفس الشي البنت...
والعنوسه مش بس فالرمس هالشي موجود فالعالم اجمع...
والسموحه..

لو عزمآن أول ببيقوول من خووفي لسالفه الرضاآعه >> ويمكن بالمستقبل اتصير مصآيب ,.,.

بس على أيآمنآ ما اعتقد فيه شرآت قبل ينوجد أخوآن من الرضآعه عند أكثر من عآيلهـ ..

وشخصيآ ما برفض ولد ديرتي بس لو كآنت المشآكل متواجده بسبب هالزوآج أكيد ببتعد عنه ما بعور رآسي قيه ..

وخوواتي كلهم ما شآء الله ماخذين من الرمس >> ومآ شآء الله عليهم كلهم ريآلييل وينشهد لهم بالأخلآق و الحمدلله ..

بس عني ما افكر بالزواج وما ابي اعور رآسي >> درآستي أهم من ذالك ..

و بالأخير إلي كآتبنه الله بيصيير .. ونصيبك يصبك لو كنت بعيد ..

ويسلمو ع هييك موضوع ترتووبي يشرح الصدر ..

والسمووحه

,,, اللي يقول بنات الرمس وبنات الرمس ويفضلون الغير ع بنات دارهم اقوله اللي يطلع من داره يقل مقداره

واللي مايطول العنب حامضن عنه يقول ..

أنا الصراحة ماافضل من الرمس
نحن لاعبين معاهم وماكلين معاهم
فغير يوم الوحدة تاخذ واحد مب من الرمس
بتكون لها حياه يديدة