مواطنات يُطالبن بضوابط تحدّ مــن زواج المواطنين بأجنبيات

اقترحن إجراءات تشمل وقف ترقياتهم في العمل وحرمانهــم من ميـزات المتزوجيــن الجدد

مواطنات يُطالبن بضوابط تحدّ مــن زواج المواطنين بأجنبيات


85...1589739530.jpg
المواطنات طالبن صندوق الزواج بتقديم حوافز للشباب المواطنين للاقتران بهن

الإمارات اليوم




رصدت «الإمارات اليوم» ردود فعل فتيات مواطنات وشبان في المنتديات الاجتماعية وشبكتي التواصل الاجتماعي «فيس بوك» و«تويتر»، على القضية التي أثارها عضو المجلس الوطني الاتحادي، مصبح سعيد الكتبي، الثلاثاء الماضي، حول وجود 175 الف مواطنة فاتتهن سن الزواج، وارتفاع نسب العنوسة في المجتمع الإماراتي لتصل إلى ما بين 60 و68٪ من إجمالي عدد المواطنات، إذ طالبت الفتيات بفرض قيود على الزواج بأجنبيات، تشمل وقف ترقياتهم في العمل، وحرمانهم من المميزات التي تعطى للمواطنين المتزوجين حديثا بمواطنات، مع وضع محفزات أكثر لتشجيع الزواج بالمواطنات، او التعامل بالمثل، وتسهيل زواج المواطنات بمقيمين.

من جانبهم، رفض الشباب فكرة زواج المواطنة بمقيم، مشيرين إلى أن الحافز وراء هذه الزيجات سيكون الطمع في العروس وأسرتها، والحصول على إقامة دائمة في الدولة.

وأكدت هيئة تنمية المجتمع أن ارتفاع عدد المواطنات غير المتزوجات، أصبح «مقلقا» ويحتاج إلى تضافر الجهود كافة، على المستويين الحكومي والخاص، لمواجهة هذه المشكلة وانعكاساتها على التركيبة السكانية، والهوية الوطنية.

وتفصيلاً، طالبت مواطنات بوضع حل لمشكلة زيادة عدد المواطنات غير المتزوجات، وعدم حصر المشكلة في ارتفاع تكاليف الزواج والمهر وتكاليف إقامة حفلات الزفاف، خصوصا أن معظم الأسر الإماراتية أصبحت تتساهل في هذه الأمور، وتنظر لها على أنها شكليات غير ضرورية، ما دام كان العريس ذا خلق ودين، ومن أسرة طيبة.

وطالبت وجدان أحمد، وسعيدة منصور، وعلياء حمد، بمعاملة المواطن المتزوج بمواطنة بأفضلية عن المتزوج بأجنبية، خصوصا في العمل والترقيات والبدلات، وأحقية الحصول على وظيفة، أو أي مميزات أخرى، مثل الحصول على أرض أو سكن.

وقالت مشاركات في هذا النقاش إن منحة الزواج بمواطنة، التي يقدمها صندوق الزواج، غير كافية، خصوصا أن المستفيد منها شريحة صغيرة من المجتمع ممن يقل دخلهم الشهري عن 19 الف درهم، في حين أن معظم الشباب المتزوجين بأجنبيات، هم من أصحاب الدخل المرتفع، لأن معظم الاجنبيات ينظرن إلى زواجهن بمواطن على أنه فرصة للثراء وتحقيق أحلامهن، هن وذويهن، مشددات على ضرورة حرمان الزوج جميع الامتيازات عند زواجه بأجنبية.

ونادت المشاركات محاسن سعيد، وأم خالد، وريم صالح، بضرورة السماح للمواطنة بالزواج بمقيم، أسوة بالرجل المواطن، وتغيير نظرة المجتمع والرفض الاجتماعي الذي تواجهه مثل هذه الزيجات، أو منع المواطن من الزواج بمقيمة عبر ضوابط وشروط معينة يضعها المشرع لضمان أن تؤتي تلك الحلول ثمارها ضمن إجراءات متعددة للحد من ظاهرة العنوسة التي باتت إحدى معضلات المجتمع التي لم يعد لها حلول.

وأكدت فاطمة أحمد أن معيار الزواج الدين والأخلاق وليس شيئا آخر، ومن غير المعقول تعميم فكرة أن كل المقيمين الراغبين في الزواج بمواطنة هدفهم الأول والأوحد هو المال، خصوصا أن منهم أغنياء ، أو يشغلون مهنا عليا، ورواتبهم مرتفعة، ويستطيعون من خلالها الوفاء بالتزامتهم الأسرية.

وقالت إن أساس الحياة الزوجية هو الحب والتفاهم، والفيصل هو الدين والاخلاق ومعظم الدول العربية لها العادات والتقاليد نفسها، مع اختلافات بسيطة، لكونها مجتمعات إسلامية.

وأشارت هند محمد، إلى أن خطر حصول ابن المواطنة على جواز السفر، بالنسبة للهوية الوطنية، والانتماء والتركيبة السكانية، أقل بكثير من حصول المواطن من أم أجنبية عليه، لأن الأم تقضي معظم الوقت مع أبنائها، خصوصا في الأعوام الـ10 الأولى من حياتهم، التي تتكون خلالها شخصياتهم، وانتماءاتهم وطرق تفكيرهم، وبالتالي سيكون ابن المواطنة إماراتيا قلباً وقالباً، لأنها ستزرع فيه حبها وإخلاصها لبلدها.

في المقابل، رفض كثير من الشباب الإماراتي، فكرة زواج المواطنة بمقيم، في ظل مناقشة هذا الحل بدافع خفض نسب العنوسة في المجتمع، معتبرين أن الحافز المادي سيكون وراء هذه الزيجات طمعا في العروس وأسرتها، لتحقيق مصالح اقتصادية، والحصول على إقامة دائمة في الدولة. وقال حمدان سعيد إن مثل هذا الزواج محكوم عليه بالفشل مسبقا، انطلاقا من كونه يأتي على الأغلب لتحقيق مصالح اقتصادية من قبل الزوج، مشيراً إلى أن هذا الزواج غالبا ما يفشل كونه يفتقد التوازن المالي بين الرجل والمرأة وأسرتها، وهو ما يعتبر أساسا بارزا لاستقرار أي زواج، إضافة إلى ما يسببه من تعميق الخلل في التركيبة السكانية لكون ابن المواطنة يظل 18 عاما من عمره غير إماراتي، وتاليا سيكون مزدوج الانتماء.

وأكد يوسف البلوشي أن الحلّ الأمثل للحد من مشكلة العنوسة، ليس التوسع في زواج المواطنات بأجانب، لكن الحل هو تشجيع الزواج بثانية بين المواطنين من خلال منح الزوجة الثانية امتيازات تشجيعية، منها أن يحصل الزوج على منحة صندوق الزواج، ومنزل حكومي، على أن يسجل باسم الزوجة الثانية لضمان حقوقها، مطالباً المواطنات بتقبل فكرة الزوجة الثانية كأحد الحلول الجذرية لمشكلة العنوسة والتركيبة السكانية.

وأكد سالم الصافي أن زواج المواطنة بمقيم يحمل سلبيات أكثر من الايجابيات لأن معظم المقيمين يستغلون الفتاة الإماراتية، ويكون هدف الزواج عندهم مصلحة ذاتية، أكثر من الرغبة في الاستقرار، لافتاً إلى أن مشكلة العنوسة التي تقدم كمبرر لمثل هذا الزواج غير المتكافئ قد ضمن حلها الشرع، إذ يستطيع الرجل أن يتزوج بأربع، ما يسهم في تعديل التركيبة السكانية، ويقضي على العنوسة، على أن تنظم الدولة مثل هذه الزيجات، وتضع شروطا تضمن حقوق الزوجة المواطنة.

من جانبها، أكدت المستشارة الأسرية في هيئة تنمية المجتمع، وداد لوتاه، أن ارتفاع عدد المواطنات غير المتزوجات، أصبح أمرا مقلقا، مقترحة عمل حوافز تشجيعية للمواطن المتزوج بمواطنة، مثل زيادة الراتب، وبدل السكن، وبدل الاولاد، وأن يحرم كل هذا من يتزوج بأجنبية، إضافة إلى تقليل ساعات عمل الزوجة المواطنة، لمساعدتها على رعاية أسرتها والاهتمام بشؤونها، وتعويض ذلك الوقت بتوظيف مواطنات غير متزوجات ممن هن فوق الـ30 عاما للعمل ظهراً، لتقليل نسب البطالة بينهن، ودمجهن في المجتمع، لتتاح لهن فرصة الزواج.

واشترطت لوتاه في مسألة السماح للمواطنة بالزواج بمقيم أن تكون قد تعدت الـ35 من عمرها، وأن يكون لائقا اجتماعياً، وخلوقا، ويعمل في وظيفة محترمة، ليستطيع القيام بواجباته، مشيرة إلى أن «فرص الفتاة التي تتعدى سن الـ35 في الزواج بمواطن تقلّ كثيراً، لذلك لا مانع من السماح لها بالزواج من مسلم ملتزم، يعرف حقوق ربه وزوجته».

وأكدت الخبيرة الأسرية، المحاضرة في صندوق الزواج، اعتدال الشامسي، وجود خلل في طريقة تفكير الشباب يؤدي إلى استمرار هذه الظاهرة وزيادتها، مطالبة بضرورة وجود دورات تنشيطية، بين الشباب في المراحل التعليمية الثانوية والجامعية، تعتمد على الدراسات النفسية والاجتماعية والدينية للتوعية بأهمية الزواج بالمواطنات، لما يمثله ذلك من حفظ للأعراق، ولمستقبل الدولة.

وقالت إنه يتعين البدء فوراً في تنظيم محاضرات مكثفة لتوعية الشباب بضرورة الارتباط بمواطنات، وأن تشمل المناهج الدراسية دروساً عن هذا الموضوع، بجانب طرحه للنقاش والمعالجة بصورة واسعة في وسائل إعلام الدولة، وأن تتبنى الدولة مشروعاً يسعى إلى ترسيخ ثقافة أهمية زواج المواطنين ببعضهم.

يبآآلهمٌ الشبآآبٌ جيٌ هعٌ وخصوصاُ انه فيٌ وآآيدُ يتساهلونٌ ويدفعونٌ ومايهمٌ

يعنيي تااخذوا لكم بنااات بلادكمٌ أحسنٌ ولـٌٌـآ بناتٌ مبٌ من الدولةٌ تبتلشٌ بوآيدٌ اشياءٌ وتسرفٌ ببيزآآتكٌ عشانهمٌ ...

خففوا عليهم المهر عسب يقدرون يتزوجون

أؤيد حرمان المواطن من بعض المزايا
في حالة زواجه من مقيمات ووافدات
ولكن لو كان الوافد غني وصاحب منصب
لماذا يتزوج موطنة هل هن أجمل من الوافدات بعض المواطنات ساذجات فالوافد الغني لن يأخذ الا الجميلة وألف وحدة تتمناه
ونحن نريد تفاصيل ال175 الف عانس ما هو مستواهم التعليمي والوظيفي والاجتماعي والجمالي وهل هن ذوات بشرة بيضاء أو سوداء وهل الام وافدة وهل هن من ابناء المجنسين وما هو الاصل وهل هن من تتساهل اسرهن بمسئلة الاختلاط بعض التفاصيل محرجة لكن هذا واقع واذواق الشباب

يارب يفرج عليهم ان شاء الله ويارب اى نصيبهم قريب ان شاء الله..

وأكدت فاطمة أحمد أن معيار الزواج الدين والأخلاق وليس شيئا آخر، ومن غير المعقول تعميم فكرة أن كل المقيمين الراغبين في الزواج بمواطنة هدفهم الأول والأوحد هو المال، خصوصا أن منهم أغنياء ، أو يشغلون مهنا عليا، ورواتبهم مرتفعة، ويستطيعون من خلالها الوفاء بالتزامتهم الأسرية.

عيبني هالرد

عيزنا ونحن نرمس في هالسالفة , اذن من طين واذن من عجين
محد السبب في زواج الشباب من الاجنبيات والمغاربة , الا هالبنات وبطرتهن
مكياج حق ساعتين ب 3000 اتقول راتب شهر , وإجار فستان ب 10,000 , وهذا من غير الذهب , وزهبتها الماركة , وعبيها اللي ما اتقل عن 2000 درهم
ومصاريف العرس , والعزايم , والصالة , والكوشة ,, وفوق كل هذا , بعد قوم سفرني شهر العسل , ماليزيا و اوربا ,, وهو المسكين سمعا وطاعا ,معرس يديد . مايدري ان ديون البنك تركض وراه .
اللي عنده بيدفع , واللي ماعنده شو يسوي ؟؟؟؟ مضطر ياخذ له اجنبية ومغربية , عسب يحصن نفسة من الحرام
و ساعتها المواطنة من اتصك جريب الاربيعين , قالت ابا ريل , واذا خطبوها , بعد تتبطّر , وتتشرط , ماباه متزوج , ماباه كبير في السن
ماباه مطلق , مابا عياله من الحرمة الثانية !!!! عيل شو تبين ؟؟؟
استويتي عيوز , وعانس وبعد تتشرطين ؟!! هذا اباه وهذا ماباه !
والله كل وحده الله عطاها عقل اتفكر فيه , اللي تبغي الستر بترضى بالقليل
واللي تبغي البطره خل اتخيس في بيت اهلها , و هالموضوع ملينا منه

خفواا المهر علشاااان تتزوجون مواطن

اللي يقولون خفو المهر
وحرم علي

في بنات يرضون بالقليل
وبعدين انت يالاماراتي
عندك فلوس تشتري سيارات من الوكاله
بس ماتقدر تدفع عشان تكمل نص دينك
هذا لو النص الاول كامل بعد


وبعدين في شباب بصراحه جيااااااااكر وييلسون يتشرطون
خشمها مادري كيف
وشعرها ناعم وطويله ضعيفه بيضه وووووووو

ولو هو فيه ميزه وحده بنقول

خفووو المهر ولاتتحججون يابنات

لا حول لا قوة الا بالله
ربي يعطيك العافيه ع الخبر

اللي يقول ارتفاع المهور السبب!!
و اللي يقول مصاريف العرس!!
واللي يقول متطلبات المواطنة!!
و القائمة طويلة، لكن هل قام أحد بعمل استبيان موجه للمتزوجين من أجنبيات فقط؟ لأنهم هم الوحيدين اللي يعرفون ليش تزوجوا من أجنبيات، و أي حد غيرهم يحدد أسباب تكون مجرد نظريات ممكن تكون صحيحة إما بشكل كلي أو جزئي لكن احتمال الخطأ فيها أكبر.
لو تم حصر الاسباب من خلال سؤال المتزوجين من أجنبيات و من ثم تمت دراسة الاسباب و تم وضع حلول أو بدائل للأسباب اللي ممكن معالجتها، أعتقد بيتم التخفيف من المشكلة ولو بجزء بسيط.
أما بالنسبة لمعاقبة المتزوجين من اجنبيات فأنا أعتقد ان هذا الامر غير مناسب لأنه اللي تتزوج مواطن في النهاية بتتبع جنسية زوجها اللي هوه مواطن و بتصبح مواطنه و اولادها مواطنين

مع احترآمي . . هذآ كلآم فاضي !!

كيف يطالبون بضوابط تحد من زواج المواطنين من اجنبيآت ؟؟

السالفـه مب سالفة غلاء مهور و لا غيره !

الزواج يبنى على عدة أسس ، من هآذي الأسس التقبل . .

انا أعتقد إن هآذي حريـة شخصيـه ،

و محد يآخذ نصيب غيره ،

و العنوسـه مب عيب و لا عآر على البنيـه

هل تعتقدون فيهآ شي اذا المواطنه خذت لها وآحد من برع و عآشت ويـآه في بلآده ؟

انا بإعتقآدي لا . .

،

لآ المواطنه مكتوبـه بإسم المواطن

و لا المواطن مكتوب بإسم المواطنـه

،

حتى الإسلام مآ حرم الزواج من اجنبيآت ، أبآح الزواج من أي جنسيه كآنت !!

فـ انا ضد فرض ضوابط ،

دام الريآل مرتآح و يشوفها زوجه صالحه و مناسبه له ، ليش لا ؟؟ :)

هه المهر البنت لوخذت مهر شوي اخرته بيسيريدور على مايتسمون مكودات وانا بعيني شايفه قال خفوا المهر علثه وبس ويوم بياخذ من برا يالله ابغي فيزه حق اهلي بسافر حق اهلى ابغي هدايا حق الأهل بيقولون ليش هذا بخيل والله العظيم مواطن كان فالسوق يشتري حق اهل زوجتة هدايا ماركات ويقول لين الحين مخسر 50 الف هدايا وبعد باقي شوي والتذكرة ماتقل عن 5000 درهم لها وحدها بدون الاولاد ويالله بعد وبعد لو بنت لبلاد دافع 60 او 70 وايد عليهاولو بتخسر كله راد لبنت لبلاد ولا بعدابغي سيارة وشروط تاتي وكل ياولد لبلاد وياما شفت مواقف بس كم بنقول الله المستعان وبدون زعل والسموحة

[align=center]حرم علي شو سالفتج؟؟
ليكون انتي......؟؟؟


مسك الامارات صح لسانج ولي قلتيه نقطه في بحر وربي
ودوم اسطوانة الرياييل خاصه في مجتمعنا الحريم والحريم كيدهن عظيم وشرهن مادري شو بلاه
خاري ترا ماعندهم جذي للعلم يعني ورياييل بلادنا متخلفين جدامهم للأسف هذا واقع


والله انا اقول الله ايكافينا من شركم يالرياييل[/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيماويه 1

[align=center]حرم علي شو سالفتج؟؟[/align][align=center]
ليكون انتي......؟؟؟


[/align]

---

أنا شو فديتج ؟؟؟؟؟؟
كملي , ليش حاطة نقط ؟!!!

فديتج انا واثقة من كلامي اللي كتبتة , ومب هامني حد , لا بنت ولا ريال ,,,
وهاي هي الصراحة , اللي مستحيل تعترفن فيها , اعذار البنات اقبح من ذنبهن
واتحدى ريال واحد بس يرد علي , و يقولي انا غلطانه


والله انا ما بصدع براسي في هالموضوع ,,
عساهن ما تزوجن طول عمرهن , انا شو لي ؟؟
بالنفاااد اللي ينفدهن ,, خل يخيسن في بيت اهلهن لين ينقع الشيب في راسهن ,
وساعتها خل البطره تنفعهن ... و عقب يركضن ورى الخطابات
هالشي مستوي جدام عيني , ما يبته من راسي وبكيفي

الحمد لله انا قنعت ب 25000 اللي فروها علي , ولا زادوني درهم , واقسم بالله اني ماخليت شي ما اشتريته , وبعد زاد منها , لا اتشرطت ولا تتطلبت , ولا هم يابولي شي ..... اللهم لك الحمد والشكر

والحين عندي بيت , وزوج , وعيال ,, وانتوا كيفكن
اطلبن واتشرطن ,, وخلوا الريال يطير عنكن
بيت اهلكن ابرك لكن

ولا تنسين اختي (( أقلهن مهرا , أكثرهن بركة ))


والسموحة منكم .... مابا أجادل حد في هالموضوع , مابغي اصدع براسي ..

المخوخ مصديه الله يهديهن

حرم علي اعصابج

من وجهه نظري :

انه المتطلبات اللي لازم الزوج يوفرها لزوجته كبيره وكثيره ..

مثل المهر و والعرس والهدايا الخ ...

يعني المفرووض يسوون توعيه حق الآباء بخصوص المهر وتكاليف العرس حتى الشاب يقدر يوفر حياه كريمه له ولزوجته ..

واغلب المعرسين عايشين بديوون وحالتهم حاله الا اللي ابوه او احد من اهله ساعده ..!

والمشكله انه مو ضامن حياته تكون سعيده مع زوجته فالمفروض الواحد يراعي هالشي ..

انا من رايي الناس تبدا بدايه جديده فاسعار المهور والكل يفهم انه الفرحه تكون بعد الزواج مو قبله ..

يعني الواحد اذا فلس قبل الزواج شو يسوي بعد الزواج بكوون مقهوور وكل مايشوفها بيتذكر شو السبب ههههه

وعسى الله يسهل علينا ..

شكرا عـ الخبر ..

قبل إن يشترطن هذه الشروط التعسفية
المفروض المواطنون يطالبون بضوابط تحد من غلاء المهور و إن يتم حرمانهن بأشياء تقابل ما اشترطن .

..فعندما يطلب المرء شيء قد يخرج الانسان عن إرادته كحب شاب فتاة اجنبية هذا أصلا معارض ويسلب حقه الأول في اختيار من تشاركه حياته ..
إلا يكفي إن الله منحنا التعارف و إلاندماج ولم يحدد ذلك بقوله : "وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا"....

إذا كان الأمر هدفه التقليل من العنوسه فالحل معالجة أسبابها وتأهيل الفتيات على تحمل أعباء الزواج :..

تحرم المواطن مستقبله لأنها أحق إنها تتزوجه لكن ما أسألت ما حقوقه هو وطلبات ورأيه فالموضوع...





..... رأي أصف مع الشاب المواطن
ؤبعدين يكفي ها الضغوط على الشباب.. اللي خلته يميل الى الزواج بأجنبيه سرا أو يميل الى العلاقه المحرمه..
قبل ان تضعين هالشروط يالمواطنأت قيسيؤها على إخوانكم وأبائكم
ؤبعدين ... آلحب والرغبه تلعب دور.. موؤ غصب. يتزوجج.
ومهما زادة الضغوط والشروط زاد عدد الطلاق ۋ العنوسه
وصح أنكم كلكم تندرجون تحت اسم مواطنين بـس تختلف الأصول .. وهذا يلعب دور
هل المواطنه الاصل ترضى تتزوج من عيمي ولا بلوشي ؟؟
ؤبعدين شروط أبوج وتحمليها مهر نص مليون ؤبعدين يروح يطر بالجمعيات الخيريه


لاتقولين السياره أحسن عني ..هيه أحسن عنج لانها توديه. لمصدر رزقه ....
لاتقولين الأجنبيه أحسن عني ..هيه أحسن عنج لأن صبرت عليه ؤبعدين كافئها بالفيلا ۋ السياره لاتقولين سحرته..
سحرته بتربيتها للعيال بصبرها بمسؤليتها تجاه البيت؟؟ فوق هذا. فيهن جمال


ؤبعدين ها نصيبج ليش تعترضين

موؤ غصب الزواج منج ولا تبيع نفسها و لا تعرض نفسها وتجبر المواطنين الزاج منكن
مع الشاب المواطن المظلوم
*ضد زواج الأجنبيات من مواطن لكن الحب و الرغبة تجتاح الضوابط و الشروط التعسفيه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرم علي

أنا شو فديتج ؟؟؟؟؟؟
كملي , ليش حاطة نقط ؟!!!

فديتج انا واثقة من كلامي اللي كتبتة , ومب هامني حد , لا بنت ولا ريال ,,,
وهاي هي الصراحة , اللي مستحيل تعترفن فيها , اعذار البنات اقبح من ذنبهن
واتحدى ريال واحد بس يرد علي , و يقولي انا غلطانه


والله انا ما بصدع براسي في هالموضوع ,,
عساهن ما تزوجن طول عمرهن , انا شو لي ؟؟
بالنفاااد اللي ينفدهن ,, خل يخيسن في بيت اهلهن لين ينقع الشيب في راسهن ,
وساعتها خل البطره تنفعهن ... و عقب يركضن ورى الخطابات
هالشي مستوي جدام عيني , ما يبته من راسي وبكيفي

الحمد لله انا قنعت ب 25000 اللي فروها علي , ولا زادوني درهم , واقسم بالله اني ماخليت شي ما اشتريته , وبعد زاد منها , لا اتشرطت ولا تتطلبت , ولا هم يابولي شي ..... اللهم لك الحمد والشكر

والحين عندي بيت , وزوج , وعيال ,, وانتوا كيفكن
اطلبن واتشرطن ,, وخلوا الريال يطير عنكن
بيت اهلكن ابرك لكن

ولا تنسين اختي (( أقلهن مهرا , أكثرهن بركة ))


والسموحة منكم .... مابا أجادل حد في هالموضوع , مابغي اصدع براسي ..

المخوخ مصديه الله يهديهن

---

بارك الله فيج حرم علي والله يكثر من أمثالج. .... عجبني كلامج والله يبارك لج ببيتج وعيالج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريووووووف

بارك الله فيج حرم علي والله يكثر من أمثالج. .... عجبني كلامج والله يبارك لج ببيتج وعيالج

---

المشكلة محد فاهمني يا أختي ,, دووم يطلعوني غلطانة
:aa_Sanson::aa_Sanson::aa_Sanson::aa_Sanson::aa_Sanson:

والله غامضيني هالشباب , نصهم صك الثلاثين وهو مب قادر يكمل نص دينة
والسبب بطرة هالبنات

<<<<حلاة الثوب رقعته منه وفيه>>>>
ياشباب
بنت أهلك وبلادك مثل التمره ماتردى بالساهل .
بنت غير أهلك و بلادك مثل الخوخ سريع التلف
يابنات البلاد
خفوا على أعماركم ورياييل
أهلكم وبلادكم من الكماليات
والركيض وراء مزاهد الدنيا .


*حرم علي
بيض الله وجهك
وكثر الله من امثالك .

كل حد له وجه نظر

واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

فيه بيوت جي وفيه بيوت جي

والدنيا بها الوقت غاليه

وهاي فرحتهم

اللي يقدر لا يبخل

واللي ما عنده الله بيحط له بدربه الناس اللي تقدر

بس لا تقنعوني بواحد مطلع رنج وكاله ويقول مصاريف العرس وايد....

واحد يسافر بالشهر مره ويقول ما عندي

واحد ساعاته كلها ماركات ونعلته بالالاف وقال يتطلبن ويتشرطن

فعلا كل واحد ايشوف اامور من وجهة نظره .. أو من خلال تجربته .. او من خلال مواقف ايشوفها ..


بس انا اشوف ان ايام غلاء المهور ولت عرفت بنات اتزوجوا بمهور قليله .. بالعكس اوقفوا ويارياييلهم في ظروف يمكن لو وحده اجنبيه ماتتحملها .. بنات الامارات غرسهن طيب .. والحمدلله منو هالشاب الي ماعنده فلوس . عندهم لأفخم السيارات ، والساعات، والسفرات، والسهرات ، وطول اليوم تلفليف فالاسواق ورى البنات .. ومن يطرون موضوع الزواج قالوا البيت .. وهذا حال اغلب الشباب الا من رحم ربي..

البنت ماتبغي الا الستر.. واذا شي وحده تبا مهرها مليووون في المقابل الف وحده تبا الستر .. والبنات الحين ماشالله عليهن كل وحده احلى من الثانيه وككلهن يهتمن بعمارهن ...

المفروض انا مانحكم دايما عالطرف الضعيف في اي قضيه..الشاب لو فكر في الزواج من اول مايشتغل ووفر مبلغ من راتبه كل شهر وواالله ايروم ياخذ الي يبالها وباي مهر .. بس الواحد ايقزر حياته في لعب ويوم يبا ايعرس ايكون صارف الاولي والتالي وايقول ماعندي .. بس عنده يشتري موتر ب 400,000

منطق غريب الصراحه..

وياجماعه خلوا النقاش راقي ولاتحتدون على اشياء ماتسوى .. الي له نصيب بياخذه .. والبنت الي ماتتزوج وتستر نفسها الله ايجازيها في اخرتها خير اكثر من طافها فالدنيا ..

هذا رايي .. والله يهدي الجميع

اؤيد لا اؤيد هذا كلامكم يالحريم رااعوا الواحد في المهر ومحد بيتزوج من الاجنبية والوااافدة
وثااني شيء الوحده قبل الزوااج يا زينها وبعد الزواااج تخووف الزووج سواا ارياااضه حاافظوووا على رشااقتكن
وان شاء الله محد بيفكر بغيركن
وبتقولوون الحمل والحمل بعد الحمل سوااا اريااضه وحاافظوواا على اشكالكن الله يزيكم كل خير

فعلا كل واحد ايشوف الامور من وجهة نظره.. أو من مواقف شايفنها ..أو تجربه شخصيه..

بس أبا اسال الشباب الي يتاففون ويتشكون من المهور .. ماتشتكون يوم اطلعون مواتر ب 400,000 ، الواحد من يشتغل ايطيح في سلفيات سيايير كل سنتين سياره .. والسفرات الي الها اول ومالها اخر.. والساعات ................والخ .. اشمعنا من يفتحون موضوع الزواج اتحججوا عالمهر..

البنت شو تبا غير الستر .. ايااام المهور المرتفعه ولت .. هذا كلام جدا قديم واذا شي وحده تبا مهرها مليم فمقابلها الف وحده تبا الستر ... لانظلم الطرف الضعيف في كل قضيه .. بعدين منو الحين ماعنده فلوس ولله الحمد .. من زادوا الرواتب انترست راس الخيمه من الرينجات .. استون اكثر عن التكاسي ..

الي يبا الصلاة ماتفوته .. الغريبه مهما تمت وياك مردها لاهلها وبتحن لبلادها ..مالنا حق انذم فيهن في منهن ربن رياييل ماشالله عليهن بس مهما كان بتحن لبلادها .. بس بنت البلاد مهما طلبت واتغلت وقت الشده ماتلقى غيرها سندلك وعون ..

الله يهدي الجمييع .. والي له نصيب بيلقاه .. والبنت الي مالقت نصيبها فالدنيا .. ربي بيعوضها بالخير كله فالاخره ..


تقبلوا رايي ومروري

الله يرزق الجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرم علي

المشكلة محد فاهمني يا أختي ,, دووم يطلعوني غلطانة
:aa_sanson::aa_sanson::aa_sanson::aa_sanson::aa_sanson:

والله غامضيني هالشباب , نصهم صك الثلاثين وهو مب قادر يكمل نص دينة
والسبب بطرة هالبنات

---

بصراحه يكسرون الخاطر ........ في مره واحد مواطن حب بنت من بنات العين ويبا يتزوجها لانه انسان عنده ضمير يبيها ....فتقدم لها .... تخيلي كم طلبوا 500 الف بس مهر غير الزهبه والذهب وغير الصاله ... وأهله ماا قدرو على التكاليف غير طالبين حق الابوه و الأمومه ... الولد انقهررر بعدين سافر دورة ضمن دوامه لدوله خليجيه وشاف بنت هناك والله بس عقدو بالمحكمة بدون عرس وخذاها معاه يكمل دورته ببلاد اجنبيه




شو استفادو اهل البنت .... ؟؟؟؟ بنتكم كانت تكلم ريال .. والريال كان يبيها كزوجه ... الولد مؤب غلطان .. البنت وأهلها الغلطانطين ....

مؤ حرام عليهم فكروا بنات ... حتى لو شفتي أبوج ظلم اللـي يتقدم لج كلميه شوفيها لو قلتي أبا هالريال ......كثير صبرو على رياييلهم لين الله فتحها عليهم

خليهن يولن اختي , كل وحدة عقلها في راسها
و لو رمسنا في هالموضوع من اليوم لين باجر محد بيفهم
والبنت العاقلة الذكية اللي تبغي الستر
ما بتقارن نفسها بقيمة سيارة والا ساعة

خل الشباب ياخذون مغربيات ولبنانيات بالعافية عليهم

أدب للبطرانات

بارك الله فيك يا
حرم علي
بكل كلمه قلتيها [align=center][/align]

لا حول ولا قوة إلا بالله