نساء خالدات!!

[نادرة الوجود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخــي الفاضل ... مشتاق لأبوي

كل الشكر والتقدير لتشريفك المتواضع لصفحتي ولنثرك حروف من ذهب

أختك في الله

[صاحب القلم]

لا أملك إلا أن أقول : جزاكِ الله خيرا ...

[نادرة الوجود]

لا أملك إلا أن أقول : جزاكِ الله خيرا ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخي الفاضل .. صاحب القلم

اطلالتك الراقية وتواجدك شرف ومكسب كبير لمتصفحي

وفقك الله وأسعدك ..

أختك في الله

[زماني كسرني]

بارك الله فيج بالفعل ضربوا أروع الأمثلة في الثبات ....

[نادرة الوجود]

بارك الله فيج بالفعل ضربوا أروع الأمثلة في الثبات ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أختي العزيزة .. الدلع من شراتي

شكرا لك على المرور الكريم

حفظك الرحمن

نادرة الوجـــــــود

[نادرة الوجود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أجمل نساء عصرها ..



عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ..

نسبها ...

هي عائشة بنت طلحة بن عبيد الله وهو أحد المبشرين بالجنة ، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ،


وهي تابعية جليلة القدر ، وخالتها الصديقة بنت الصديق عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها .. وخالتها


الأخرى ذات النطاقين أسماء بنت الصديق رضي الله عنها ..




هذه التابعية الجليلة سليلة بيت جليل القدر في عصر النبوة ، نشأت في أحضان بيت النبوة ، برعاية عائشة


بنت الصديق فكانت من أبين النساء علماً وأدباً وكرماً ، وقد حباها الله جمالاً باهراً كأنما هي حور الجنة في هذه الدنيا ..




رباها أبوها على عزة النفس والاعتزاز بأنوثتها وعلمها وأدبها ، وكانت عائشة بنت طلحة إحدى سيدات


عصرها تقرأ الشعر وتتذوقه وترتويه ...وكانت لاتحتجب من الرجال فتجلس وتأذن لهم بالدخول عليها وهي في كامل لباسها ..

كريمة الأصل ..




كانت رضي الله عنها تترفع عن المال ويعود سبب ذلك إلى شخصية الرجل الذي رباها وأدبها فأحسن


تأديبها ، فهي ابنة لأبوين كريمين الأب هو الصحابي الجليل طلحة بن عبيدالله أحد العشرة المبشرين


بالجنة وأحد الثمانية الذين رشحهم عمر بن الخطاب للخلافة بعده .. وقال عنه النبي صلى الله عليه


وسلم : " من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على رجليه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله " ..




وسماه الرسول صلى الله عليه وسلم بطلحة الفياض حين اشترى بئراً ووهبها للمسلمين ، ونحر جزوراً

وأطعم الناس ، وسماه النبي يوم خيبر بطلحة الجواد ..





كرم وعطاء ...




دخلت عائشة على والديها يوماً فوجدت والدها حزيناً شارداً فسألت أمها : ما بال أبي ؟ فوجهت الأم


السؤال إلى الأب فلم يجبها .. فقالت : أرابك شيء من أهلك فتعتب ؟ فقال طلحة بن عبيد الله : نعم


حليلة المرء أنت ، ولكن عندي مال قد أهمني أو أغمني . فقالت له زوجته : أقسمه وتصدق به . فدعا طلحة جاريته وقال لها أدخلي علي قومي ...




فدعت الجارية بني تميم قوم طلحة فقسم المال وكان أربعمئة ألف بينهم حتى مابقي منه درهم ..


ونظرت عائشة إلى أبيها وبكت وهي تدعو له بالبركة والجنة ..





وباع طلحة أرضاً له إلى عثمان بن عفان بسبعمائة ألف دينار ونظر إلى المال ودمعت عيناه وقال : إن

رجلاً تبيت هذه الأموال في داره لايدري ما يطرقه من أمر الله العزيز لمغرور بالله ..ودعا طلحة


أصحابه فحملوا المال ومضوا في شوارع المدينة يوزعون المال حتى أسحر طلحة وماعنده منها درهم ..





ويعلق جابر بن عبدالله : ما رأيت أحداً أعطى لجزيل مال من غير مسألة من طلحة بن عبيدالله ..


وخطب عمر بن الخطاب والزبير بن العوام وعلي بن أبي طالب أم أبان بنت عتبة بنت ربيعة



فرفضتهم جميعاً .. ثم خطبها طلحة بن عبيدالله فرضيت وقالت : زوجي حقاً . فقيل لها : وكيف ذلك


؟ قالت أم أبان بنت عتبة : إني عارفة بخلائقه .. إن دخل دخل ضاحكاً ، وإن خرج خرج بساماً ، إن


سألت أعطى وإن سكت ابتدأ ،وإن عملت شكر ، وإن أذنبت غفر ..

وبين يدي أب يتمتع بمثل هذه القيم وعلى هذا النحو من الأخلاق الكريمة . خصوصاً فيما يتعلق



بمعاملة النساء .. نشأت وترعرعت عائشة وأخواتها : أم اسحاق والصعبة ومريم .. ونهلت عائشة أيضاً


من علم بيت النبوة فهي ابنة أخت السيدة عائشة أم المؤمنين ..





زواجها ...






تزوجت بابن خالها عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وأنجبت منه ابنها الوحيد الذي سمي طلحة على اسم والدها




وبعد وفاة زوجها تزوجت أمير العراق مصعب بن الزبير . ولأنها بنت أبيها فلم تكن ترضى بمعاملة


أقل ولا أفضل . لذلك كثرت خلافاتها مع زوجها مصعب .. ولما قتل مصعب بن الزبير تزوجت عمر


بن عبيدالله بن معمر بن عثمان التيمي سيد بني تيم في عصره .. ومن كبار القادة أيام إمارة مصعب


للعراق ، وتولى إمارة بلاد فارس سنة 68للهجرة .. والبصرة في عهد عبدالملك بن مروان . وقدم لها


مهراً ألف ألف درهم .. وظلت عائشة زوجة لعمر بن عبيدالله ثماني سنوات ثم مات عنها في سنة 82



هجرية ..فندبته قائمة ولم تندب أحداً من أزواجها إلا جالسة فقيل لها في ذلك ، فقالت إنه كان أكرمهم


علي وأمسهم رحماً وأردت ألا أتزوج بعده ..

شجاعتها ..

وكانت لاتهاب أحداً . فقد دخلت على الوليد بن عبدالملك وهو في مكة فقالت : يا أمير المؤمنين مر لي


بأعوان .. فضم إليها قوماً يكونون معها ، فحجت ومعها ستون بغلاً عليها الهوادج ثم خطبها جماعة


ولم تتزوج قط .. وظلت على هذا الوضع فكانت تقيم في مكة سنة وفي المدينة سنة ، وتخرج إلى


رعاية مالها في الطائف وقصر كان لها هناك تتنزه فيه ، وفي إحدى حجاتها أرسلت إلى الحارث بن خالد


المخزومي وهو أمير على مكة من قبل عبدالملك بن مروان .. فقالت : آخر الصلاة حتى أفرغ من طوافي ...





فأمر المؤذنين فأخروا الصلاة حتى فرغت من طوافها ثم أقيمت الصلاة فصلى بالناس .. وأنكر أهل


الحج فعله ذلك واشتكوه فعزله عبدالملك بن مروان ..

روايتها للحديث ..




قال عنها الذهبي : كانت أجمل نساء زمانها وأرأسهن .. وحديثها مخرج في الصحاح .. وروت عائشة


بنت طلحة عن خالتها أم المؤمنين وروى عنها طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق ،


وحبيب بن أبي عمرو ، وابن أخيها طلحة بن يحيى ، وابن أخيها الآخر معاوية بن اسحاق ، وروى لها



الجماعة ، وقال عنها يحيى بن معين : ثقة وحجة ، وقال العجلي : مدنية تابعية ثقة . وذكرها ابن حبان في الثقات ..

وفاتها ...

عاشت رضي الله عنها والناس يتحدثون عن فضلها وأدبها وعلمها ..


فلم ترض بأن تكون جميلة ثرية فقط ..

وإنما كانت أديبة ذات دراية بأخبار العرب وأشعارهم ..




وتوفيت في المدينة المنورة رضي الله عنها وأرضاها ..

[نادرة الوجود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أم الدرداء الصغرى " رضي الله علنها "

عرفت بعلمها وزهدها ..

عندما يذكر اسم أم الدرداء فإنه أول ما يتبادر للذهن هي زوجة أبي الدرداء الكبرى .

لكن القليل من يعرف أن لأبي الدرداء رضي الله عنه زوجتين كانتا تكنيان بأم الدرداء .

فإحداهما تكنى بالكبرى والثانية بالصغرى ولعلنا اليوم نقف عند حياة أم الدرداءالصغرى .

لكن لايمنعنا الأمر من المزج بين سيرة تلك المرأتين اللتين كانتا عنصراً فاعلاً في الوسط الإسلامي إبان نشأته ..

أم الدرداء الصغرى ..

نسبها ..

هي السيدة العالمة الفقيهة هجيمة وقيل هجيمة الأوصابية الحميرية الدمشقية وهي من

كبريات العالمات .تذكر كتب التاريخ أنها روت عن زوجها أبي الدرداء وعن سلمان الفارسي

وكعب بن عاصم الأشعري وأم المؤمنين عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهم جميعاً وقرأته على

أبي الدرداء وامتد بها العمر حتى اشتهرت بالعلم والعمل والزهد .. روى عنها الكثير من

التابعين كجبير بن نفير وأبو قلابة الجرمي وسالم بن أبي الجعد ورجاء بن حيوة والكثير

الكثير من علماء ذلك العصر .

أم الدرداء الكبرى ..

نسبها ..

هي خيرة بنت أبي حدرد وكانت رضي الله عنها من فضليات نساء عصرها وأعقلهن ومن ذوات

الرأي فيهن . وقد عرف عنها العبادة والنسك توفيت قبل زوجها أبي الدرداء في الشام في

اثناء خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وكانت قد حفظت عن النبي وعن زوجها الشيء الكثير ..

صحبتهما لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..

لعلنا في هذا الموقف نذكر بعض الروايات التي تطرقت لمدى اتصال أم الدرداء الكبرى

والصغرى بنور النبوة وهل تمت لهما صحبة الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا وهل تمكنتا من

رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم والسماع منه حيث قال علي بن المديني : " كان لأبي ادرداء

امرأتان كلتاهما يقال لهما أم الدرداء إحداهما رأت النبي وهي خيرة بنت أبي حدرد والثانية

تزوجها بعد وفاة النبي وهي هجيمة الأوصابية "

وقال ابن مندة : " لأم الدرداء حديث مرفوع عن ميمون بن مهران حيث قال قلت لأم الدرداء : "

سمعت من النبي شيئاًً " قالت : " نعم دخلت عليه وهو جالس في المسجد فسمعته يقول مايوضع في الميزان أثقل من خلق حسن ".




ويتبين لنا من خلال هذه الأخبار أن أم الدرداء الكبرى هي صحابية جليلة عاشت بين أحضان النبوة


أما أم الدرداء الصغرى فلم تحرم هي أيضاً من رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظت عنه حديثاً على الرغم من حداثة سنها آنذاك .




أم الدرداء العابدة الذاكرة ..

كانت رضي الله عنها ذاكرة لله في كل حال وفي كل وقت عابدة زاهدة فعن المسعودي عن عون

بن عبدالله قال : " كنا نجلس إلى أم الدرداء فنذكر الله عندها فقالوا :" لعلنا قد أمللناك " قالت

" تزعمون أنكم قد أمللتموني فقد طلبت العبادة في كل شيء فما وجدت شيئاً اشفى لصدري ولا

أحرى أن أصيب به الذي أريد من مجالس الذكر " .




وقد روت مولاة لها يقال لها رجلة قالت " رأيت أم الدرداء معتكفة في قبة تركية في مسجد


دمشق وكانت تلبس البرنس " وقد ذكر عنها تنصح أحدهم أنها قالت " إنما الوجل في قلب ابن


آدم كاحتراق السعفة أما تجد لها قشعريرة قال : " بلى " قالت : " فادع الله إذا وجدت ذلك فإن الدعاء يستجاب عند ذلك .."

أمرها للمعروف ونهيها عن المنكر ..

لقد عرفت رضي الله عنها بمواقفها الكثيرة بأمرها للمعروف ونهيها عن المنكر

ولم تأخذها في الله لومة لائم وكل همها ايصال تلك النصيحة بغض النظر عن الشخص المنصوح

أكان من العرية أم من سادة ذلك المجتمع فعن ابن أبي حازم عن أبي حازم وزيد بن أسلم عن أم

الدرداء أنها كانت عند عبدالملك بن مروان ذات ليلة فدعا خادماً له فأبطأ عليه فلعنه فقالت أم

الدرداء : " سمعت أبا الدرداء يقول قال رسو الله صلى الله عليه وسلم : " لايكون اللعانون شهداء

ولا شفعاء يوم القيامة " ..

فلم تخش من إسداء نصيحة لأمير المؤمنين في ذلك الزمن بل جعلت خوفها من الله من كتمها

للنصيحة أعظم من جلال الشخص الذي تنصحه ..




وعن عثمان بن حيان قال : سمعت أم الدرداء تقول : " إن أحدهم يقول اللهم ارزقني وقد علم أن

الله عزوجل لايمطر عليه ديناراً ولا درهماً وبعضهم من بعض فإذا أعطي أحدهم شيئاً فليقبله فإن


كان ذا غناء عنه فليضعه في ذي الحاجة من إخوانه وإن كان إليه محتاجاً فليستعن به على حاجته ولايرد على الله عزوجل رزقه الذي رزقه ".

بذلها العلم ..

تعلمت العلم وهي صغيرة وعملت على تعليمه الرجال والنساء على السواء

يحكى أن عبد الملك بن مروان يحضر مجالسها في آخر الصفوف ولا عجب في هذا إذ إنها تربت مع

جيل من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمثال العالم الجليل أبي الدرداء حيث لم يكونوا

يرون في المرأة متاعاً حبيس الجدران بل كانوا يرون فيها ما قاله الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم "النساء شقائق الرجال " ..




عن إسماعيل بن عبد ربه بن سليمان قال كتبت إلي أم الدرداء في لوحي فيما تعلمني : " اطلبوا


العلم صغاراً وتعلموه كباراً فإن لكل حاصداً مازرع خيراً كان أو شراً "..

فكان أول حديث سمعته ..

اهتمامها بأمر المسلمين ...




وعلى الرغم من كثرة مجالسها العلمية وانشغالاتها المتعددة نجدها رضي الله عنها تهتم


بجيرانها وذوي قرابتها وبعامة المسلمين .


تهتم حين تسقم امرأة وتعلم أن عيالها ليس لهم من يقوم بإطعامهم فتتكفل الأمر .


قد يبدو ذلك بسيطاً لكنه من صميم الدين فقد برئت ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن


بات وجاره جوعان . ومن قرية مات فيهم أحد جوعاً .

واهتمت بالمسلمين في مطعمهم وملبسهم ومسكنهم وكل شأن لهم صغيراً كان أم كبيراً .


فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أصبح وهمه غير الله فليس من الله في شيء ومن أصبح لايهتم لأمر المسلمين فليس منهم " ..

زواج الدنيا وزواج الآخرة ..




عاشت رضي الله عنها حياة طيبة جمعتها بأبي الدرداء لن نفهم عمقها إلا بدراسة سيرة أبي

الدرداء رضي الله عنه .


جعلتها تحرص على الوفاء له في الحياة وفي الممات ولعله بمعاملته لها


وحسن خلقه تتعلق به وتكن له هذا الوفاء ..




عن لقمان بن عامر عن أم الدرداء : " أنها قالت : " اللهم إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا


وكان أن توفي عنها أبو الدرداء فخطبها معاوية

فقالت : " لا والله لا أتزوج زوجاً في الدنيا حتى أتزوج أبا الدرداء إن شاء الله عزوجل في الجنة " ..




هذه هي رضي الله عنها .. وهذه هي حياتها ..

تعلمت العلم فكانت معلمة عصرها وحفظت كتاب الله فكانت الزاهدة الورعة ..

وتخلقت بخلق القرآن فكانت لجيرانها الأنيس والرحيم والمثال الذي يحتذى في نساء جيلها ..

وفاتها ..




قال ابن حبان في " الثقات " كانت تقيم ستة اشهر في بيت المقدس


وستة أشهر بدمشق وماتت بعد سنة إحدى وثمانين رحمها الله ..

[الأميرة الحسناء]

قصص رائعه وجليله لصحابيات جليلات
كم يعجبني القراءه عن قصص وسيرة الانباء والصحابيات امهات المسلمين ..
دائماً اقرأ قصصهن وبما قامن به من اعمال عظيمه وجليله ..
اختي فالله نادرة الوجود ..
لك كل الشكر والتقدير على ماقدمته اناملك الغاليه ..
دمتي في حفظ الرحمن ...

[نادرة الوجود]

قصص رائعه وجليله لصحابيات جليلات
كم يعجبني القراءه عن قصص وسيرة الانباء والصحابيات امهات المسلمين ..
دائماً اقرأ قصصهن وبما قامن به من اعمال عظيمه وجليله ..
اختي فالله نادرة الوجود ..
لك كل الشكر والتقدير على ماقدمته اناملك الغاليه ..
دمتي في حفظ الرحمن ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الأخت القديرة

الأميرة الحسناء

أسعدني وشرفني مرورك الكريم

حفظك الرحمن

نادرة الوجود