صايعات ضايعات شو ناقص نسمع أكثر عن البنات بعد؟

[نفس تسعى لحب الله ورسوله]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أرجو عدم التسرع في حذف الموضوع قبل القراءة !

مهم:

سبب تسميتي للموضوع بهذا العنوان لأنه للأسف هذا ما يقال عن البنات وللأسف من كثر جهل بعض الناس فإنهم دائما يعممون على جميع البنات و لا يفقهون أن البنات أنواع وأن الماء لا يخلط بالزيت!!


الموضوع:


بالعامية راح أتكلم عشان توصل الرسالة بشكل كبير بين الناس وخصوصا البنات بشكل عام .. طبعا ماراح أقول كل البنات لأنه البنات أنواع, وما راح أعمم لأنه التعميم على الكل غلط ( لا يخلط الماء بالزيت ) لكن رسالتي لكل جاهل وعالم !! حتى الجاهل يستفيد والعالم ليتذكر إن كان نسى أو سهى عن أهمية هذا الموضوع و يعلم الجاهل به !!

فئة من البنات ( وأنا أقول فئة ما أعمم على الكل ) من درجة غبائهم المفرط قاموا ويقلدون بكل شي بدون تفكير .. والمشكلة الأعظم يتفلسفون في الشي وأقسم بالله إنه يوم تسمع فلسفتهم وتشوف عمايلهم تقول " شتان مابين غبي يفهم وعاقل يجهل "


مثال: في فئة من البنات يستخدمون حرية سواقة السيارة بطريقة جدا خاطئة ... مثل إلى تفحط !!! والى تسوق سيارة مب مخصصه لأنوثتها .. وإلى تتطلع تواعد ( والعياذ بالله ) وإلى تتطلع ومتزينة زينة كاملة ( وأخر شي تقول ليش تغازلني؟ ) وإلى تتطلع إلى أماكن مشبوهة وإلى تسوق وعدالها ريلها ( تقول هي الريال وهو الحرمة ) .. وإلى يوم تشوفها تسوق تقول ريال قاعد يسوق مب حرمه .. وإلــــ خ ..


مثال 2: في فئة من البنات من كثر جهلهم صارت العباية بالنسبة لهم موضة !! يعني يوم تشوفون عبايتهم تقولون حرمة سوبرمان ماشية !!! وإلى يقهر إنه صارت العباية ألوان وأشكال !! يعني عن جد تقول هاي رايحة عرس مش سوق !!! وأقسم بالله إلى يقهر يوم يطلعون هايلة الجاهلات إلى مسوين عمرهم مصممات ويتفلسفن بالعباه !!!! ( نسو إنه العباه عباده وليست عاده )


مثال 3: فئة من البنات ( طالبات ) نسمع عن سوالفهم في المدرسة!! مثل إلى تييب تلفون وياها ويالله تصور إيدها وريولها هي وربيعاتها والجبسات والعصيرات وماعرف شو !! ( الإدارة راقدة في العسل طبعا ) وهم يتصورون وينشرون صورهم في النت ( ما في منتدى الحين إلى وتشوف فيه نسبه من الجهل )


يعني بصراحة شي يرفع الضغط والمشكلة إنهم يتحسبون هــــ الشي فيه تقدم مايعرفون إنه إلى قاعدين يسونه قمة في التخلف ... دوم هذه الفئة من الناس يقولون الغرب تقدموا بسبب إنه ما عندهم عقلية شرات عقليتنا ( ترى صار تكريم المرأة وحفظها وصونها من عيال الحرام تخلف بالنسبة لهم ) ما يعرفون الأغبياء إنه تقدم الغرب إنما هو بسبب العلم والمعرفة إلى خذوها من العرب !!!!! من ابن سينا .. الخازن .. الخوارزمي .. الرازي .. الطوسي .. جابر بن حيان .. أبو العلاء المعري و ابن خلدون والكثير من علماء العرب المسلمين ...


ومن درجة غبائهم ما يعرفون إنه الغرب بسبب عدم وجود الــوازع الــديني عايشين كل يوم والثاني في صراع نفسي ... إلى تقتل زوجها أو إلى يقتل حرمته وإلى زوجها خاينها وإلى زوجها عنده كومة بنات .. وإلى كل يوم والثاني طايحتلي مع واحد غير شكل .. وإلى تقتل ولدها تتحراه شيطان !!! وإلى ينتحرون من شدة الضيق والهم !! وإلى تذبح أمها وإلي ينحر أبوه وإلى كل أنواع الأمراض منتشره من بينهم بشكل فضيع كـــ الإيدز ... السيلان .. الزهري .. الهربز .. فصام الشخصية .. وإلــ خ من أمراض وأمثله لا تعد ولا تحصى !!!


يعني عن جد بنات مب عارفة كيف أوصفهم لكم !! وأنا ما أتكلم عن هذا الموضوع من فراغ أنا أتكلم عن هذا الموضوع من غيرتي وحبي لــ ديني !!! صحيح إني ما شفت بعض من هذه الأشياء بعيني ولكن يكفي إني أسمع و أشوف و أقرى عنها كل يوم والثاني في النت !!!!! أنا كذا ومب متحملة إلى قاعد يصير عيل شقايل لا سمح الله لو شفت قدام عيوني هذا كله!!! صدق خلاص انفقعت مرارتي !! بسكم هبل وبسكم عبط ... أقسم بالله ضحكتوا عليكم الناس من كثر غبائكم المفرط .. تتحرون إلى تسوونه معاصرة للزمن؟ قسم بالله إنه إلى قاعدين تسوونه مجاهرة بالمعاصي وتخلف يذكرنا بأيام الجاهلية



نفسي بس لو تجربون حلاوة الإيمان في يوم ونفسي أشوف دموعكم من الخوف والخشية من الله عزوجل ( التمني هني للخير مب للشر ) ..


والله من قهري على إلى قاعد يصير حبيت أكتب هذا الموضوع وأنشره للخير والعلم .. لأنه صدق الواحد يضيق به الصدر يوم يشوف إلى قاعد يصير ومب عارف شو يسوي .. بس الحمدلله دام النت متوفر فهذه أكبر وسيلة إنه نجاهد من خلالها .. لأنه النت وسيلة نوصل فيها لملاين من الناس ( وليس الألوف ) بل ملاين ..


عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان . رواه مسلم .


ويكفي إنه النت فتحلنا أبواب كثيره فإستغلو هذه الأبواب في سبيل الله عزوجل .. وخصوصا إنه في وايد بنات يالسات أربع وعشرين ساعه ع النت فإنتو إستغلو هذا الوقت وإكتبو مواضيع إسلاميه عشان الخير والعلم ينتشر والجهل إلى في أغلبية الناس يقضى عليه بإذن الله تعالى ...


بقلمي المتواضع ...


وأخيرا طبعا إلى حاب يختلف معاي بوجهة النظر ويحلل الزينه على فهذه بعض الأدلة من القرآن والأحاديث النبوية ..


" الاحتساب على زينة المرأة المحرمة "


جاء ديننا الإسلامي الحنيف بتلبية الفطرة الأنثوية المتعلقة بحب المرأة للزينة منذ نعومة أظفارها، قال - تعالى -: (أَوَمَنْ يُنَشَّؤا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) [الزخرف: 18]، فأباح لها من الزينة ما يشبع رغبتها وحرم عليها أنواعا من الزينة ونظراً لانتشار هذه المحرمات ينبغي أن يكون هناك من بني الجنس الأنثوي من تقوم بالاحتساب على من تقارف هذه المنكرات فمن المحرم في التزين المباح:

التبرج وهو: إظهار الزينة لغير من أبيح له النظر إليها و إبراز المرأة محاسنها للرجال.

فإذا رأت المرأة - التي عقد قلبها على خدمة دينها وإحياء شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ابتغاء مرضات الله - تعالى - متبرجة بينت لها الحكم الشرعي لهذا الفعل المتمثل في قوله - تعالى -:

قال - تعالى -: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) [الأحزاب: 33]،

وتبرج الجاهلية الأولى المنهي عنه هو: ما كان يفعله النساء من التكسر، والتبختر، وإظهار الزينة من البدن، وما يلبس عليه، وفعل ما يدعو إلى استثارة الشهوة عند الرجال [2].

والتبرج بالزينة أمام الرجال الأجانب كما هو محرم شرعاً، فعلى المحتسبة أن تبين أن له مضاره النفسية والجسدية، وليس هو إلا اصطناع لجمال مزور تبرزه المرأة في غرور وكبرياء، بما ينبو عنه الذوق السليم.

أما الزينة المحرمة التي ينبغي للمحتسبة أن تنهى عنها فمنها: ما يتعلق بشعر المرأة كوصله سواء بشعر آخر أو بقماش وحكم هذا الفعل جاء في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة) [3] فلتبين المحتسبة لمن ترتكب هذا المنكر أن معنى اللعن الطرد من رحمة الله التي تسعى لنيلها كل مسلمة ليكون هذا رادعاً عن ارتكاب المنكر.

ومما يؤكد لك أختي المحتسبة شدة حرمة هذا المنكر ما جاء عن سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية رضي الله عنه المدينة فخطبنا وأخرج كبة من شعر فقال ما كنت أرى أن أحدا يفعله إلا اليهود إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغه فسماه الزور [4].

وقد خطب معاوية - رضي الله عنه - لما قدم للحج بالمدينة، واستنكر على أهلها وعلى علمائها عدم إنكارهم وصل الشعر، وقال وهو رافع قصة من الشعر - أي مما يصلن به -: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن مثل هذه، ويقول: ((إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم)) [5].

فهل تريدين يا من تقعين في هذا المنكر أن تفعلي الزور وأن تتسببي في هلاك نفسكِ وتعريضها للوعيد؟!

والمقصود بالوصل: الزيادة في الشعر من غيره، سواء كان بشعر أو بغيره.
والواصلة هي: التي تقوم بعمل وصل الشعر، سواء كان لنفسها أو لغيرها.
والمستوصلة: التي تطلب فعل ذلك، ويفعل بها.

وقد ذهب جمهور العلماء إلى تحريم وصل الشعر بالشعر، أو بالخرق، أو بأي شيء آخر، ويؤيد قول الجمهور العموم في حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - قال: زجر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تصل المرأة برأسها شيئا [6]، وهذا نهي عام عن كل وصل سواء كان بشعر أو غيره.

والورع ترك ذلك كله، وتجنبه، وقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - الأنصارية أن تصل شعر رأس ابنتها مما يدل على أن وصل الشعر حرام، حتى مع حاجة المرأة إليه

ففي حديث عائشة - رضي الله عنها -: أن جارية من الأنصار تزوجت، وأنها مرضت، فتمعط شعرها، فأرادوا أن يصلوها، فسألوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (لعن الله الواصلة والمستوصلة) [7]

، فزوجها كان يطلبها وشعرها قد ذهب منه الكثير، وتشوه بسبب المرض، ولو كان هناك رخصة لأذن لها أن تصله ولو بشيء من غير جنس الشعر لاسيما وذلك الوصل للزوج لا لغيره، لكن جاء الجواب قاطعاً بلعن الواصلة والمستوصلة.

وقد استحدثت مصانع التجميل أنواعاً مختلفة حسب أذواق الناس من الشعور المستعارة، وهو ما يعرف بـ (الباروكة) الذي يوضع على كامل الرأس غالباً، وهو حرامٌ قطعاً، لأنه من الوصل، وأولى بالحكم منه؛ لما فيه من التدليس والتصابي، ومشابهة الكفار [8].

ومن الزينة المحرمة: الوشم وهاك أيتها المحتسبة مايدل على تحريمه لتستدلي به على من ترتكبه،

فعن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله، مالي لا ألعن من لعنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو في كتاب الله؟ ويريد بذلك قوله - تعالى -: (وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) [9]، فاللعن دليل التحريم إذ لا يلعن الشارع الحكيم إلا على فعل محرم.

والمقصود بالوشم: غرز الإبرة في البدن حتى يسيل الدم، ثم يحشى ذلك الموضع بكحل أو نورة، أو مادة تعرف بالنيلج، فيخضر المحل، ويبقى علامة ظاهرة [10].

ويفعل بالوجه أو اليد غالباً، وقد يفعلنه بالرِّجل.

قال الحافظ ابن حجر بعد أن عرف الوشم: "وقد يفعل ذلك نقشاً، وقد يجعل دوائر، وقد يكتب اسم المحبوب، وتعاطيه حرام بدلالة اللعن، ويصير الموضع الموشوم نجساً، لأن الدم انحبس فيه، فتجب إزالته إن أمكنت ولو بالجرح، إلا إن خاف منه تلفاً أو شيناً أو فوات منفعة عضو، فيجوز إبقاؤه، وتكفي التوبة في سقوط الاثم، ويستوي
في ذلك الرجل والمرأة "[11].

أما الواشمة فعرفها أبو داود بقوله: "هي التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل أو مداد" [12].
والمستوشمة هي: التي تطلب أن يفعل بها الوشم [13].

ومن الزينة المحرمة: النمص وقد ذكر في حديث ابن مسعود السابق وهو نتف الشعر من الوجه كما ذكر ذلك ابن الأثير [14]، وجعله أبو داود أخص من ذلك فقال: (والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه) [15] وقال الحافظ ابن حجر:: والنماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش، ويسمى منماصاً لذلك" [16].

والنامصة: مزينة النساء بالنمص، والمتنمصة: المزيَّنة به، والنَّمَص - محركة -: رقة الشعر ودقته، حتى تراه كالزغب [17].

والمسألة مرجعها إلى اللغة فالذي يظهر: أن النمص نتف شعر الوجه كما ذكر ذلك الفراء [18].
فيكون النمص بهذا المعنى الذي اخترته حراما؛ لظاهر النص، فاللعن لا يكون إلا على محرم، وقد لعن الشارع فاعله وطالبه.

وقد خص بعض أهل العلم التحريم إذا كان من باب التدليس، أو إنه محمول على ذوات الريب وهن الفواجر، أما للزوج فيحمل النهي على التنزيه نقل ذلك الحافظ ابن حجر عن بعض الحنابلة [19].
والذي ظهر: أن النمص حرام، سواء كان لذات زوج أو لا، لعموم النص الذي لم يفرق بين ذات الزوج وغيرها.

وقد نقل الحافظ ابن حجر عن الطبري قوله: "لا يجوز للمرأة تغيير شيء من خلقتها التي خلقها الله عليها، بزيادة أو نقص التماس الحسن، لا للزوج ولا لغيره كمن تكون مقرونة الحاجبين فتزيل ما بينهما، توهم البلج، وعكسه" [20].

وهاهنا مسألة تتعلق بالنمص: وهي ما يعرف بتشقير الحواجب، وهي استعمال طلاء بلون الوجه على جزء من الحاجب ليرى رقيقاً مزججاً. والذي يظهر لي: أنه لا يكون من النمص إذ النمص نتف وهذا ليس بنتف فمن قاسه عليه يكون قياساً مع الفارق فلا يحرم استعماله [21].

ومن الزينة المحرمة: وشر الأسنان وتفليجها وهو من الهوس النسوي للبحث عن الابتسامة الساحرة وإيهام صغر السن، فالوشر: تحديد المرأة أسنانها وترقيقها طلباً للحسن، وتفعله المرأة الكبيرة لترى في سن المرأة الصغيرة، وهذا من التدليس.

وقد ورد في حديث أبي ريحانة - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - حرم الوشر، والوشم، والنتف[22] فهذا الحديث دال على تحريم مثل هذا الفعل.

أما الفَلَج - بالتحريك - فهو: تباعد ما بين الأسنان، والمتفلجة: التي تفعل الفلج في أسنانها، فتجعل فرجة بين الثنايا والرباعيات من الأسنان، بأن تبرد ما بين الأسنان طلباً للحسن [23].

وحكم الفلج قد ذكر في حديث ابن مسعود السابق وهو اللعن الدال على التحريم.

وهذا التحريم خاص بمن تفعله طالبة للحسن والجمال كما قيده الشارع بذلك، أو تدليساً، أما إذا كان السن مريضاً أو غير مستقيم، واحتاجت إلى البرد والتسوية وإعادته إلى الشكل الطبيعي المعتاد، فلا يدخل في النهي [24].

فكل ما سبق من المنكرات دليل تحريمها اللعن والذي أوقع فيه النساء هو الفهم الخاطئ للجمال والحسن والمسئولية ملقاة على عاتق من انبرت لإنكار المنكر على بنات جنسها وذلك لأن هذه المنكرات غالباً لا يطلع عليها الرجال وعليها أن تبين لهن معنى الجمال الحقيقي الذي لا ينبني على ما حرم الله - تعالى - من تغيير خلقه.
_______________
[2]: تفسير الطبري (20 / 260).
[3]: صحيح البخاري - كتاب اللباس ـ باب وصل الشعر ـ ح5933).
[4]: صحيح مسلم-كتاب اللباس والزينة باب تحريم فعل الواصلة رقم123).
[5]: صحيح البخاري كتاب اللباس - باب وصل الشعر - ح5932 و صحيح مسلم كتاب اللباس ـ باب تحريم فعل الواصلة - ح2127.
[6]: صحيح مسلم- كتاب اللباس والزينة - باب تحريم فعل الواصلة رقم121).
[7]: صحيح البخاري في كتاب اللباس ـ باب وصل الشعر ـ ح5934).
[8]: دليل المرأة المسلمة ص97).
[9]: صحيح البخاري باب المتفلجات للحسن رقم5587).
[10]: النهاية في غريب الحديث (5 / 189)، النووي شرح صحيح مسلم (12 / 106)،
[11]: فتح الباري (10/372).
[12]: سنن أبي داود (4/399).
[13]: النهاية في غريب الأثر - (5 / 416).
[14]: النهاية في غريب الحديث (5 / 119).
[15]: سنن أبي داود (4 / 399).
[16]: فتح الباري (10/377).
[17]: القاموس المحيط (1 / 817).
[18]: تاج العروس من جواهر القاموس (18 / 191).
[19]: فتح الباري (10 / 378).
[20]: المصدر السابق (10/377).
[21]: دليل المرأة المسلمة (6 / 99).
[22]: سنن النسائي كتاب الزينة ـ باب تحريم الوشر ح5110، ومسند أحمد (4/134) قال الأرنؤوط: صحيح لغيره.
[23]: النهاية في غريب الأثر - (3 / 912).
[24]: دليل المرأة المسلمة (6 / 100)

[زماني كسرني]

هيهـ واللهـ مو البنات وبس وبنات وشباب وكلن يتفنن في اللبس والزينهـ والحركات وتبادل النظرات وخاصة في الأماكن العامة....

وهذا يحصل للأغواء الطرف ألآخر نسأل اللهـ الهدايهـ والثبات ....
الحيآآآء نزع من القلوب مهزلهـ العصر الصراحهـ ...
نحن لا نستطيع أن نهدي من أحببنأأأ ولكن اللهـ يهدي من يشآآآآء ....
ويزاج اللهـ خير ع الطرح وأنا أؤيدك ....
فعلاً الشباب وبنات محتاجين توعيهـ بهذا الشيء ....

[ام الولد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي الكريمه ..
أُحيي فيك غيرتك على دينك أولاً
وعلى النهي عن المنكر بالأستناد إلى الأحاديث
الصحيحه لما نراه من أبناء جلدتنا ثانياً..

نعم هناك مقو"له الخير يخص والشر يعم "
لابد من الصالح ولا بد من الشروق ولا بد من النور
ولا بد من النهار أي أن مستحيل نرى ليل لانهار بعده
أو غروب للشمس بدون شروق لها أو إن الظلام بعم ويعتم
دون أن نرى بصيص أمل أو ضوء..

إذا لابد من الصالحات الكثيرات والحمدلله بيننا يبنون مجتمعنا
يربون أجيالنا يطلبون من الله الستر في الدنيا والاخره

يجنهدون في الكلمة والنصيحه يغارون على أماة الله الذين هن
من بنات جلدتهن فيجتهدن للردع والنصيحه لهن وإن لن ينتهين
فلا حول ولا قوة إلا بالله ..


الشائبات أيضا موجودات بكثر وهذا للأسف الشديد والمحزن
واقع نتعايشه ونخجل منه هن بظنهن تلك الحياة موضه عطر
أقنعه ملونه جرأه والعياذ بالله ما شهدناها بالأجيال التي سبقت
جيلهن .. والله أنا شخصيا أستحي وأخجل بالذهاب للمول
وسط مهرجان الألوان من عبي وميك أب أستحي أشوفهم
أو أمشي صوبهم .. الله يهديهم وسؤالي هو وين أهلهم عنهم
وين الرقابه لأن مستحيل أهل وأي حد عاقل يخلي بناته
بهذا المنظر وعادي عنده ما عدا الديوث والعياذ بالله ,,
أو كيف بيربون الأجيال إلي بعدهم ؟؟؟؟

لي عودة للموضوع والسموحه لأن كلماتي شوي عاميه
على فصحى بس الموضوع حقا يثير الأنفعال لواقعنا ..

الولــــــــــــــ أم ــــــــــــــــد

[ام محمد من راك]

يا كثر الدييوووثين فبلاااادنا

خليني ساااااكته بس لأن الموضوووع ياي عالوتر الحسااااااااااس


اااااه يالقهر

كله بيد الاهل بس هم الي ساكتين عن بناتهم ولا ارمسووا الاخوان جعموهم وقالولهم ميخصكم!!!!!

[فاقد انسان]

( نفس تسعى لحب الله ورسوله )
لن أوفي طرحك حقه وبكل أمانه طرحتي الموضوع بدقه
وقمتي بسرد الحلول بكل كفائه وستكون كلماتي مجرد خربشه
لقلم شده ما طرحه قلمك الذهبي فــ كوني هنا دوماً فــ نحن محتاجين
لهذه المواضيع المفيدة لمجتمعنا
شكراً من القلب على طرحك المميز

أحياناً نضطر إلى توفير ألوان جديدة كلي نعيد نرسم أنفسنا من جديد فــ الكثير منا للأسف لا يبالي
بما يفعله وما سيسبب ذلك الفعل القبيح له ولغيره فــ البعض يظن بأن الله وهبه الجمال لكي يتفنن
في أغواء غيره والبعض الاَخر يتصنع الجمال بالصبغات التي يرسمها على وجه مع اللبس الفاضح
الذي يتثير اشمئزاز الغير لا أكثر!
فــ دائماً عندما أريد أن أذهب إلى السوق لا أذهب إلا لحاجه أقضيها ومن بعدها أنصرف لكي لا أشاهد
هذه النوعيات التي تشعرني بالضيق فــ أكتفي في أغلب الأوقات في الجلوس مع أصدقائي ولا أذهب
إلى هذه الأماكن مع أن الكثير من الأصدقاء يعتبون على جلوسي الكثير ويصفوني بأني لا أهوى الخروج
ظن منهم بأني كسول وأميل إلى الجلوس كثيراً ولكن لا يعلمون بأني أشمئز من ما أشاهده في هذه الأماكن

همسه!!!
لا تتلاعب في التفيكر البعيد أمسك القريب وأترك البعيد

لا أعلم لماذا نقلد الغرب في الأفكار الدخيلة والتي تدل على الانحطاط شيء فـ شيأً ونرجع إلى
أيام الجاهلية ونتعب أنفسنا بالتقليد الأعمى لهم ولا نهتم بسيرة الرسول عليه الصلاة والسلام
وزوجاته وسيرة الصحابة رضوان الله عليهم
لماذا نترك مبادئنا وتصرفاتنا التي تربينا عليها ونذهب إلى التفكير البعيد الذي سيتعبنا مع مرور
الأيام

عبرة قلم!!!
يذكر أن هناك ثلاجه كبيرة تابعة لشركة لبيع المواد الغذائية… ويوم
من الأيام دخل عامل إلى الثلاجة…وكانت عبارة عن غرفة كبيرة
عملاقة… دخل العامل لكي يجرد الصناديق التي بالداخل…فجأة
وبالخطأ أغلق على هذا العامل الباب…
طرق الباب عدة مرات ولم يفتح له أحد … وكان في نهاية الدوام
وفي آخر الأسبوع…حيث أن اليومين القادمين عطله … فعرف
الرجل أنه سوف يهلك…لا أحد يسمع طرقه للباب!! جلس ينتظر
مصيره…وبعد يومين فتح الموظفون الباب… وفعلاً وجدوا الرجل قد
توفي…ووجدوا بجانبه ورقه…كتب فيها… ماكان يشعر به قبل
وفاته…وجدوه قد كتب
( أنا الآن محبوس في هذه الثلاجة…أحس بأطرافي بدأت
تتجمد…أشعر بتنمل في أطرافي…أشعر أنني لا أستطيع أن
أتحرك…أشعر أنني أموت من البرد )
وبدأت الكتابة تضعف شيئا فشيئا
حتى أصبح الخط ضعيف…الى أن أنقطع
العجيب
أن الثلاجه كانت مطفأه ولم تكن متصلة بالكهرباء إطلاقاً
برأيكم
من الذي قتل هذا الرجل؟؟
لم يكن سوى الوهم الذي كان يعيشه
كان يعتقد بما أنه في الثلاجة إذن الجو بارد جداً
تحت الصفر وأنه سوف يموت واعتقاده هذا جعله يموت حقيقة
فيجب علينا أن نقضي على التفكير السيء والتقليد المميت
لنعيش حياة نظيفة وممتعه والخوف من الله تعالى
هو أهم ما في الحياة

وقفه!!!
أعمل لآخرتك كأنك تموت غداً

فاقد انسان

[نفس تسعى لحب الله ورسوله]

هيهـ واللهـ مو البنات وبس وبنات وشباب وكلن يتفنن في اللبس والزينهـ والحركات وتبادل النظرات وخاصة في الأماكن العامة....

وهذا يحصل للأغواء الطرف ألآخر نسأل اللهـ الهدايهـ والثبات ....
الحيآآآء نزع من القلوب مهزلهـ العصر الصراحهـ ...
نحن لا نستطيع أن نهدي من أحببنأأأ ولكن اللهـ يهدي من يشآآآآء ....
ويزاج اللهـ خير ع الطرح وأنا أؤيدك ....
فعلاً الشباب وبنات محتاجين توعيهـ بهذا الشيء ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف أصبح الكثير من الناس اليوم يقومون بإغواء بعضهم البعض .. كــ الرجل الذي ينمي شعره حتى يفتنن الفتيات به , وكــ الفتاه التي تلبس لباس لا حياء فيه .. وكــ الرجل والمرآه اللذان يتزينون بكامل زينتهم ويخرجون به أمام الملأ ... والــ خ ... لا أعرف بالضبط ما الغايه من هذا كله؟؟ لا أعرف ما الغايه من هذا التزين كله؟ ما الفائده التي يجنونها من وراء هذا؟؟

المرآه والرجل يجب أن تكون زينتهم فقط في المنزل .. الرجل لزوجته والمرآه لزوجها ... طبعا هناك فرق بين النظافه والتزين .. فالنظافه يجب أن تكون في كل الأوقات سواء في المنزل أو خارجه ولكن التزين يجب أن يكون فقط في المنزل وليس بخارجه ..

بالفعل حال الكثير من الناس اليوم يثير الإشمئزاز وحال النساء يثير الإشمئزاز أكثر فالمرآه لم تترك لوننا إلى وضعته على وجهها وجسدها وهذا ما أدى وما يؤدي إلى كلام الرجال عنها أو إفتتانهم بها ... فحسبي الله ونعم الوكيل ..


شكرا لكي عزيزتي على مرورك الجميل وبارك الله فيكي وكثر الله من أمثالك الصالحه ..

[نفس تسعى لحب الله ورسوله]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي الكريمه ..
أُحيي فيك غيرتك على دينك أولاً
وعلى النهي عن المنكر بالأستناد إلى الأحاديث
الصحيحه لما نراه من أبناء جلدتنا ثانياً..

نعم هناك مقو"له الخير يخص والشر يعم "
لابد من الصالح ولا بد من الشروق ولا بد من النور
ولا بد من النهار أي أن مستحيل نرى ليل لانهار بعده
أو غروب للشمس بدون شروق لها أو إن الظلام بعم ويعتم
دون أن نرى بصيص أمل أو ضوء..

إذا لابد من الصالحات الكثيرات والحمدلله بيننا يبنون مجتمعنا
يربون أجيالنا يطلبون من الله الستر في الدنيا والاخره

يجنهدون في الكلمة والنصيحه يغارون على أماة الله الذين هن
من بنات جلدتهن فيجتهدن للردع والنصيحه لهن وإن لن ينتهين
فلا حول ولا قوة إلا بالله ..


الشائبات أيضا موجودات بكثر وهذا للأسف الشديد والمحزن
واقع نتعايشه ونخجل منه هن بظنهن تلك الحياة موضه عطر
أقنعه ملونه جرأه والعياذ بالله ما شهدناها بالأجيال التي سبقت
جيلهن .. والله أنا شخصيا أستحي وأخجل بالذهاب للمول
وسط مهرجان الألوان من عبي وميك أب أستحي أشوفه.م
أو أمشي صوبهم .. الله يهديهم وسؤالي هو وين أهلهم عنهم
وين الرقابه لأن مستحيل أهل وأي حد عاقل يخلي بناته
بهذا المنظر وعادي عنده ما عدا الديوث والعياذ بالله ,,
أو كيف بيربون الأجيال إلي بعدهم ؟؟؟؟

لي عودة للموضوع والسموحه لأن كلماتي شوي عاميه
على فصحى بس الموضوع حقا يثير الأنفعال لواقعنا ..

الولــــــــــــــ أم ــــــــــــــــد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بالفعل أختاه كلامك صحيح وهناك الكثير من الفتيات الصالحات والحمدلله .. وللأسف الكثير من الناس اليوم لا يفرقون الطالح والصالح بل يجمعوهم كــأنهم تناسو أن الليل ليل والنهار نهار ..

وبالنسبه للأسواق بالفعل والله وثم الله لقد جعلو من أنفسهم أضحوكه تقولين " أراقوز " يمشي في السوق وليس نساء !!

القهر يا أختاه أن هذا سوق وليس عرس !!! وحتى وإن كان عرسا المفروض أن المرآه لا تخرج بحلتها بهذه الطريقه المشمئزه أمام الملأ !!!

لم أكن أعلم سابقا ماهي فائدة دعاء السوق ... ولكني ولله الحمد علمت الأن ما هي قيمة هذا الدعاء العظيم .. وأقسم بالله رؤية الفتن اليوم في السوق وفي كل مكان تجعلكي تقولين " بالفعل إن لكل دعاء حكمه لأنه الله لم يضع شيئا إلى وله حكمه " ودعاء السوق حكمته عظيمه ...


وللأسف يا أختاه بالنسبه لسؤالك " أين الأهل عن هؤلاء ؟ " والله يا أختاه للأسف تجدين اليوم فئه من الأهالي هم من نسو ذكر الله وهم من يشجعون أولادهم وبناتهم على الفسق والفجور ... وللأسف هناك أيظا فئه من الأهالي لا يسألون عن أولادهم خيرا , شرا .. ولهذا للأسف نسبة الجهل بين الناس كبيرة جدااا والكثير لا يعلم عن الدين إلا قليلا ( ولهذا تجدين الفلسفه دائما في الحرام والحلال ) ..

المفروض أن التربيه الأولى تكون من المنزل وليس من المدرسه كما يعتقد الأخرون .. إذا كانت تربية الطفل في المنزل سليمه وعلى فطرة الإسلام فصدقيني أينما يذهب لن يتأثر بمن حوله .. ولكن إذا كانت تربية المنزل تربية خادمات أو لا توجد تربية أساسا فطبعا سوف يتعلم ويتأثر بالأخرون ..

فحسبي الله ونعم الوكيل ..

شكرا لكي عزيزتي على مرورك الجميل .. وبارك الله فيكي وكثر الله من أمثالك الصالحه .. وثبتنا الله وإياكم على الصراط المستقيم ..

[نفس تسعى لحب الله ورسوله]

يا كثر الدييوووثين فبلاااادنا

خليني ساااااكته بس لأن الموضوووع ياي عالوتر الحسااااااااااس


اااااه يالقهر

كله بيد الاهل بس هم الي ساكتين عن بناتهم ولا ارمسووا الاخوان جعموهم وقالولهم ميخصكم!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالفعل أختاه كثر الديوثين للأسف في البلاد .. والمصيبه الكبرى أن ليس هناك من يردع هؤلاء الحمقى وعديمي الأخلاق والتربيه .. إذا كان هناك رادع لهم فلن تجدين ما ترينه اليوم موجود .. فحسبي الله ونعم الوكيل في كل من لم يردع هؤلاء الحمقى ..

وأختاه إن لم تأتي التربيه من الأم ومن الأب فماذا تتوقعين؟؟ وبالفعل يجب علينا دائما أن ننصح من نراه على درب غير دربه .. يجب علينا دائما أن نجاهد بالكلمه والنصيحه حتى ولو كانت النتيجه سلبيه .. يجب علينا أن نجاهد بالكلمه والنصيحه دائما ونتذكر أن الله سبحانه وتعالى يرانا ويسمعنا ويعلم ما نسر وما نعلن .. ويجب علينا تذكر أننا محاسبون على كل شيئ وأننا محاسبون إن تركنا أمتنا هكذا بدون الجهاد في إرشادها إلى الطريق الصحيح ..



جزاكي الله كل خير على مرورك الجميل .. وبارك الله فيكي وكثر من أمثالك الصالحه ..

[نفس تسعى لحب الله ورسوله]

( نفس تسعى لحب الله ورسوله )

لن أوفي طرحك حقه وبكل أمانه طرحتي الموضوع بدقه
وقمتي بسرد الحلول بكل كفائه وستكون كلماتي مجرد خربشه
لقلم شده ما طرحه قلمك الذهبي فــ كوني هنا دوماً فــ نحن محتاجين
لهذه المواضيع المفيدة لمجتمعنا
شكراً من القلب على طرحك المميز

أحياناً نضطر إلى توفير ألوان جديدة لكي نعيد نرسم أنفسنا من جديد فــ الكثير منا للأسف لا يبالي
بما يفعله وما سيسبب ذلك الفعل القبيح له ولغيره فــ البعض يظن بأن الله وهبه الجمال لكي يتفنن
في أغواء غيره والبعض الاَخر يتصنع الجمال بالصبغات التي يرسمها على وجه مع اللبس الفاضح
الذي يتثير اشمئزاز الغير لا أكثر!
فــ دائماً عندما أريد أن أذهب إلى السوق لا أذهب إلا لحاجه أقضيها ومن بعدها أنصرف لكي لا أشاهد
هذه النوعيات التي تشعرني بالضيق فــ أكتفي في أغلب الأوقات في الجلوس مع أصدقائي ولا أذهب
إلى هذه الأماكن مع أن الكثير من الأصدقاء يعتبون على جلوسي الكثير ويصفوني بأني لا أهوى الخروج
ظن منهم بأني كسول وأميل إلى الجلوس كثيراً ولكن لا يعلمون بأني أشمئز من ما أشاهده في هذه الأماكن

همسه!!!
لا تتلاعب في التفيكر البعيد أمسك القريب وأترك البعيد

لا أعلم لماذا نقلد الغرب في الأفكار الدخيلة والتي تدل على الانحطاط شيء فـ شيأً ونرجع إلى
أيام الجاهلية ونتعب أنفسنا بالتقليد الأعمى لهم ولا نهتم بسيرة الرسول عليه الصلاة والسلام
وزوجاته وسيرة الصحابة رضوان الله عليهم
لماذا نترك مبادئنا وتصرفاتنا التي تربينا عليها ونذهب إلى التفكير البعيد الذي سيتعبنا مع مرور
الأيام

عبرة قلم!!!
يذكر أن هناك ثلاجه كبيرة تابعة لشركة لبيع المواد الغذائية… ويوم
من الأيام دخل عامل إلى الثلاجة…وكانت عبارة عن غرفة كبيرة
عملاقة… دخل العامل لكي يجرد الصناديق التي بالداخل…فجأة
وبالخطأ أغلق على هذا العامل الباب…
طرق الباب عدة مرات ولم يفتح له أحد … وكان في نهاية الدوام
وفي آخر الأسبوع…حيث أن اليومين القادمين عطله … فعرف
الرجل أنه سوف يهلك…لا أحد يسمع طرقه للباب!! جلس ينتظر
مصيره…وبعد يومين فتح الموظفون الباب… وفعلاً وجدوا الرجل قد
توفي…ووجدوا بجانبه ورقه…كتب فيها… ماكان يشعر به قبل
وفاته…وجدوه قد كتب
( أنا الآن محبوس في هذه الثلاجة…أحس بأطرافي بدأت
تتجمد…أشعر بتنمل في أطرافي…أشعر أنني لا أستطيع أن
أتحرك…أشعر أنني أموت من البرد )
وبدأت الكتابة تضعف شيئا فشيئا
حتى أصبح الخط ضعيف…الى أن أنقطع
العجيب
أن الثلاجه كانت مطفأه ولم تكن متصلة بالكهرباء إطلاقاً
برأيكم
من الذي قتل هذا الرجل؟؟
لم يكن سوى الوهم الذي كان يعيشه
كان يعتقد بما أنه في الثلاجة إذن الجو بارد جداً
تحت الصفر وأنه سوف يموت واعتقاده هذا جعله يموت حقيقة
فيجب علينا أن نقضي على التفكير السيء والتقليد المميت
لنعيش حياة نظيفة وممتعه والخوف من الله تعالى
هو أهم ما في الحياة

وقفه!!!
أعمل لآخرتك كأنك تموت غداً

فاقد انسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بالفعل أخي الكريم السوق اليوم يثير الإشمئزاز والحمدلله أني لا أذهب إليه أيضا إلا لقضاء حاجتي ..
السوق اليوم أصبح مهرجان لألوان وأشكال لا يطاق النظر إليها ... فهدى الله الجميع إن شاءالله ..

أعجبتني كثيرا قصة الرجل الذي في الثلاجه وبالفعل أخي الكريم .. الوهم يقتل الإنسان من شدة التفكير فيه .. الأن فئه من الشباب من الفتيات والرجال أصبحو يتوهمون كثيرا بأنهم الأفضل والأحسن ولكنهم لا يعلمون أن ما يفعلونه إنما هو للأسوء وللإنحطاط .. فمثال الراب العربي!!
منذ متى ونحن العرب عندنا راب؟ والراب أليست من ضمن الأغاني؟ هناك الكثير سوف يقول أن الراب هادف!!وأنا أقول ليس هناك شيئ إسمه أغاني هادفه بل هناك أناشيد هادفه !! الأغاني مهما كانت هادفه فإنها تبقى من المحرمات لما فيها من ألات موسيقيه تجعل القلب يكررها دائما وبذالك تجعل القلب بعيدا عن ذكر الله تعالى.. وأنا لا أتكلم من فراغ بل أتكلم كمستمعه سابقا للأغاني , فــ القلب يبتعد عن ذكر الله سبحانه وتعالى أثناء سماع هذه المحرمات..


فبالفعل يعيشون الأن في أوهام هم من وضعوا أنفسهم فيها ..


جزاك الله كل خير أخي الكريم على المرور العطر وبارك الله فيك ووفقك في الدنيا والأخره ..