أصول سكان و شعب دولة الإمارات العربية المتحدة

[بركان المضيق]

الرمس معروفين مين اهلها اكثرهم الطنيجي والشحي وفي قبايل ساكنه وياهم ووالجولان طلعت بعد الاتحاد ما كانت موجوده اكثر اهلها من بخا وخصب عمانيه وشمل تحضن عشيرتين حسوني وخبنولي يختلف عن خنابله شحوح .بنو ساعد ما لهم خص ليما وحتى لنا وعوب في قبس ومعلوماتك كلها خرابيط او تشابه في الاسماء لا غير وما شي يربطنا بشحوح لا من غريب ولا بيعد

حبوب أنت قط سمعت قبيله تعددها يتجاوز الالف تسمي عمرها على منطقه ماصارت من قديم الزمن
القبايل أسمها يا من أسم جد أو لقب معروفين فيه
وبعدين شمل فيها حضر وبداه
وليش مب كل أهل شمل الي تقول عنهم شميليين يرمسون كم الحضر الي في شمل
ليش في بداه وحضر
وليش أنتون البداه ترمسون كم الشحي وأعيال عمكم الشميليين الحضر يرمسو حضري
وليش ياساعدي بالاول أنقسمتو وصرتو شطيريين وبعدين عاداتكم وتقاليدكم كلها كم الشحوح الندبه تندبو أولاد شحوح
والرواح كم الشحوح وسكنكم قريب مساكن الشحوح وكلامكم كله شحوح وليش مب كل أهل شمل يرمسو شراتكم ويندبو
أنت تستهبل ولا كيف المساله خلاص يعني صرتو لي كمن 500 نفر قلت مايخصنا بالشحيين لامن قريب ولابعيد
وأنت مخوااالكم كلهم من بانه ولا سلحد وياحيكم معروفيين بأصولكم ومعروفين ليش تنكرووو أصولكم

[راعي سوالف]

حبوب أنت قط سمعت قبيله تعددها يتجاوز الالف تسمي عمرها على منطقه ماصارت من قديم الزمن
القبايل أسمها يا من أسم جد أو لقب معروفين فيه
وبعدين شمل فيها حضر وبداه
وليش مب كل أهل شمل الي تقول عنهم شميليين يرمسون كم الحضر الي في شمل
ليش في بداه وحضر
وليش أنتون البداه ترمسون كم الشحي وأعيال عمكم الشميليين الحضر يرمسو حضري
وليش ياساعدي بالاول أنقسمتو وصرتو شطيريين وبعدين عاداتكم وتقاليدكم كلها كم الشحوح الندبه تندبو أولاد شحوح
والرواح كم الشحوح وسكنكم قريب مساكن الشحوح وكلامكم كله شحوح وليش مب كل أهل شمل يرمسو شراتكم ويندبو
أنت تستهبل ولا كيف المساله خلاص يعني صرتو لي كمن 500 نفر قلت مايخصنا بالشحيين لامن قريب ولابعيد
وأنت مخوااالكم كلهم من بانه ولا سلحد وياحيكم معروفيين بأصولكم ومعروفين ليش تنكرووو أصولكم

نعم في مناطق ع اسم قبيلة وادي نقب ع النقبين وجبل حبس ع حبوس ووادي شحه ع شحوح واخص قيشه ام منطقتنا هى من اقدم مناطق في دولة ودليل المقابر والحصون وقلاع وخاصة قلعه زنوبيا او اختلاف في لهجه ع طبيعه مكان بداه ساكنين بجبال منها سل حقيل وسل بانه وكحف وحله او حضر ساكنين ساكين بجلفار وكوش ويشتغلوا بزراعه وبلبحر ورمسه بداه مب حكر ع شحوح بس حتى حبوس وظهورين ونقبين يتكلموا نفس لهجه مناطقنا معروفه بين حبوس وبني ابرهيم واهل الرمس واخيرا بني شميلي جزء من حزب غافري ومذهبنا حنبلي

[بركان المضيق]

نعم في مناطق ع اسم قبيلة وادي نقب ع النقبين وجبل حبس ع حبوس ووادي شحه ع شحوح واخص قيشه ام منطقتنا هى من اقدم مناطق في دولة ودليل المقابر والحصون وقلاع وخاصة قلعه زنوبيا او اختلاف في لهجه ع طبيعه مكان بداه ساكنين بجبال منها سل حقيل وسل بانه وكحف وحله او حضر ساكنين ساكين بجلفار وكوش ويشتغلوا بزراعه وبلبحر ورمسه بداه مب حكر ع شحوح بس حتى حبوس وظهورين ونقبين يتكلموا نفس لهجه مناطقنا معروفه بين حبوس وبني ابرهيم واهل الرمس واخيرا بني شميلي جزء من حزب غافري ومذهبنا حنبلي

عزيزي راعي سوالف أنت ليش معقد المسأله ومن أخبرك أن الشحوح
جائت تسميتهم بسبب وادي شحه شي طبيعي يتسمى وادي شحه من الطبيعي أن يسمى بتلك التسميه
لأنه سكانه شحوح وفي وديان أخرى بأسماء عشائر شحيه شهيره في مجتمع الشحوح مثل جبل خنزور ورأس البور وأماكن مختلفه جائت تسميتها نسبه للأجداد أو الشهره لتلك العشيره
وأما بخصوص وادي نقب تسميته لعشيرة النقابه والنقبي مذكور بالتاريخ وليسو يسمون أنفسهم نسبه لجبل
والحبوس أذ سمو وادي حبس فتسميتهم موجوده ومذكوره بالتاريخ وهناك أفراد حبوس يسكنو في عمان
وهـل لأن منطقتكم أقدم منطقه في الدوله يعني أن ذالك رعايا تلك الحقبه الذين بنو القبور والقلاع والحصون أنفسهم حتى الان يعيشون في شمل
لأياخي الكل يعلم بالاصول والفصول لأكن نحن لسنا بحاجه لأظهار أصول الناس
بالنهايه حبيت أخبرك أقتنعت بكلامي أهلا وسهلا وأذا ماعجبك برايك
والظهوريين أصلا تبع للشحوح والشحوح قبيله أزديه شحت عن الزكاة
في زمن خلافة أبو بكر الصديق رضي الله عنه
وجدهم الحارث بن مالك بن فهم الازدي وهناك عشائر شحيه تنتسب لأجدادهم الازد بالاسم
رديت قلت لي بني شميلي أريد أعرف من هذا جدكم هل أسمه شـمـل مثلا الي أعرفه شمل منطقه وليست لقب
أو شهره لقبيله ما كل حد يسكن شمل حالياّ من مختلف البقاع فيها العرب والعجم والهنود
حالها من حال أي منطقه في الامارات
بمعنى أخر هـل الهندي راعي البقاله أو المصري الي يعمل في المطبخ هـل هم شميليين مثلاّ !!!!!!!!!!!
لانه يسكن منطقة شمل أريد الجواب وبسـرعهههههههه رجـاء

[راعي سوالف]

عزيزي راعي سوالف أنت ليش معقد المسأله ومن أخبرك أن الشحوح
جائت تسميتهم بسبب وادي شحه شي طبيعي يتسمى وادي شحه من الطبيعي أن يسمى بتلك التسميه
لأنه سكانه شحوح وفي وديان أخرى بأسماء عشائر شحيه شهيره في مجتمع الشحوح مثل جبل خنزور ورأس البور وأماكن مختلفه جائت تسميتها نسبه للأجداد أو الشهره لتلك العشيره
وأما بخصوص وادي نقب تسميته لعشيرة النقابه والنقبي مذكور بالتاريخ وليسو يسمون أنفسهم نسبه لجبل
والحبوس أذ سمو وادي حبس فتسميتهم موجوده ومذكوره بالتاريخ وهناك أفراد حبوس يسكنو في عمان
وهـل لأن منطقتكم أقدم منطقه في الدوله يعني أن ذالك رعايا تلك الحقبه الذين بنو القبور والقلاع والحصون أنفسهم حتى الان يعيشون في شمل
لأياخي الكل يعلم بالاصول والفصول لأكن نحن لسنا بحاجه لأظهار أصول الناس
بالنهايه حبيت أخبرك أقتنعت بكلامي أهلا وسهلا وأذا ماعجبك برايك
والظهوريين أصلا تبع للشحوح والشحوح قبيله أزديه شحت عن الزكاة
في زمن خلافة أبو بكر الصديق رضي الله عنه
وجدهم الحارث بن مالك بن فهم الازدي وهناك عشائر شحيه تنتسب لأجدادهم الازد بالاسم
رديت قلت لي بني شميلي أريد أعرف من هذا جدكم هل أسمه شـمـل مثلا الي أعرفه شمل منطقه وليست لقب
أو شهره لقبيله ما كل حد يسكن شمل حالياّ من مختلف البقاع فيها العرب والعجم والهنود
حالها من حال أي منطقه في الامارات
بمعنى أخر هـل الهندي راعي البقاله أو المصري الي يعمل في المطبخ هـل هم شميليين مثلاّ !!!!!!!!!!!
لانه يسكن منطقة شمل أريد الجواب وبسـرعهههههههه رجـاء
مب غصب اقتنع بكلامك لكل واحد عارف اصله وشي ثاني الحبوس راس الخيمه ما لهم خص بحبوس عمان ,حبوس راس الخيمه مذهبهم حنابله واللي في عمان اباطيه اما بخصوص شمل قبل 50 سنه محد ساكنها غير بني شميلي نفس ما قلتك خنابله وحساسنه وجد خنابله سكن بحقيل وبيته موجود واما حساسنه سكنوا بكوش او جلفار اما ارضينا ضمن اراضي راس الخيمه والامارات وحبوس نفس شي ارضيهم ضمن راس الخيمه والامارات ندخل ع اراضي اجدادنا بدون بطاقه هويه ولاجواز سفر .

[بركان المضيق]

مب غصب اقتنع بكلامك لكل واحد عارف اصله وشي ثاني الحبوس راس الخيمه ما لهم خص بحبوس عمان ,حبوس راس الخيمه مذهبهم حنابله واللي في عمان اباطيه اما بخصوص شمل قبل 50 سنه محد ساكنها غير بني شميلي نفس ما قلتك خنابله وحساسنه وجد خنابله سكن بحقيل وبيته موجود واما حساسنه سكنوا بكوش او جلفار اما ارضينا ضمن اراضي راس الخيمه والامارات وحبوس نفس شي ارضيهم ضمن راس الخيمه والامارات ندخل ع اراضي اجدادنا بدون بطاقه هويه ولاجواز سفر .

هات لي مصادر حق الكلام الي ذكرته والخنابله الي طريتهم شحوح بالاصل وأنت ميود لي مذهب ومذهب
أنت من علمك عن المذاهب من قريت لي كتاب جلفار عبر التاريخ وماصدقت
راعي سوالف خل عنك السوالف وأنهي طلع الطابل وطبل رواح وأسمعك صر بأولاد شحوح ويوم حرب بخا مع محمد بن أحمد
لأتنسى وايد أمور كانت تحصل في وادي البيح قديما ومايحتاج أذكرك فيهاا وأما الكوش ياعزيزي مثل مانعرف ناس وسكنو منزمان
وماتم حد منهم الي سمعنا تمت حرمه كبيره بالسن وماتت وأهل شمل كانت مقايضهم في الباطنه من القديم ولاتخليني أزيد كلام وايد
لأن في حقائق ماراح تعجبك وبنو زراف هم أصل شمل تعرف بنو زراف لأتقلي بنو زراف يصيرون للحساسنه
أما الخنابله الي يسكنو حقيل شحوح الاصل وماعلي من مذهبهم شيعة سنه لنفسهم بس التاريخ مايتزور ياساعدي
ومبروك عليك لأنك دش أراضي أهلك وأجدادك بعقال ومصر ومن دون أوراق والحبوس يرجعون شحوح باعتراف شيبان الحبسي
وشمل تبقى منطقه حالها من مناطق الامارات كجلفار ومعموره ومعيريض ونخيل وجولان وقير وشعم وسيح
ماسمعت أنا بعمري حد من هايل الي يسكنو هالمناطق سمو عمرهم على منطقتهم أما يسمو عمرهم على جدهم أو الشهره أو اللقب
وشكــرا وخل عنك الحسد وسالفة بطايق وجواز أحنا هيك مرتاحين وهيك الله بدوه والشحوح معروفين من القدم وأخضاع جميع القبائل
تحت حزبهم والدليل عادات وتقاليد ولهجة تلك القبائل التي تقطن بالقرب منها بل أن كثير من سكان عرب فارس ألتصقو بقبيلة الشحوح
لشهرتها وقوة نفوذها وشكرن

[راعي سوالف]

شكلك مب راضي تفهم ومب راضي ع الامر الواقع وكلامك نابع من حقد عشان ديارنا تمت لنا وديار الحبوس نفس شي تمت لهم او سالفه مقايضينا في باطنه كلام من نسج خيال اذا انته معترض ع تسميتنا راجع مكتب الجوازات خلهم يغيروه شل وياك اجدادك عشان يكونوا شهود باين عليك انك مب من راس الخيمه
ام بخصوص المذهب اهل راس الخيمه والشارقه كانوا حلفاء مع الوهابيه ومع ال سعود قبل 150 الى 200 سنه

[بركان المضيق]

شكلك مب راضي تفهم ومب راضي ع الامر الواقع وكلامك نابع من حقد عشان ديارنا تمت لنا وديار الحبوس نفس شي تمت لهم او سالفه مقايضينا في باطنه كلام من نسج خيال اذا انته معترض ع تسميتنا راجع مكتب الجوازات خلهم يغيروه شل وياك اجدادك عشان يكونوا شهود باين عليك انك مب من راس الخيمه
ام بخصوص المذهب اهل راس الخيمه والشارقه كانوا حلفاء مع الوهابيه ومع ال سعود قبل 150 الى 200 سنه

حبوب أنا الي مب راضي يقتنع ولا أنته وبعدين أنت تقولي بني شميلي منزمان سكنو هالمنطقه أنزين شمل وايد ناس فيها
فيها راعي البقاله وراعي المطبخ وراعي الدوبي وعرب وشحوح وسلاحده وحسلمانيين وبني تركي وبني رشدوه وخنابله
بني ساعد معروفين عنهم شحوح وسكنو البيح وعيلان أما بقية الحضر من أهل شمل فهم سكنو من القدم وكانو يتنقلو من القديم
في ساحل الباطنه حيث توجد مقايضهم هناك وهالكلام مش من أفكار بناتي من كتاب جلفار عبر التاريخ حيث يعترف أهل شمل
وأهل الرمس بأنتقالهم كل عام الى ساحل الباطنه بالمقايض وحبيت أنوه لك عن بني ساعد الي بليما وهم أيضا ينتقلو كل سنه
الى الباطنه قديما وفي منهم من سكنها يعني أنا مش مزور للتاريخ أنا راعي ديار وأعرف الانساب
وليش ترد لي الحبوس والحبوس شوف الحبوس شعف ودفروق للشحوح حتى بأخر نسب طلع للشحوح والظهوريين والحبوس
نسبوهم كلهم لقبيله وحده وهي قبائل الانباط بس هالكلام مردود عليه والشحوح حبوس والظهوريين يرجعو شحوح أيضا
أحنا ديارنا ماسلمنا بأنفسنا حاربنا وقاتلنا وطلعنا ببنادق وسيوف وخناجر وحرب المركب تشهد وجميع الوثائق التاريخيه تشهد
لأكن حكم القوي على الضعيف حين تأتيك بريطان أقوى قوه في المنطقه بمساندة سلاطين عمان نحن شو نملك
صحيح القواسم مذهبهم وهابي لأكن ماسمعنا أن القبائل البداه أصلا كانو يصلون ولايعرفون الصلاه كم الناس
وقال المؤرخ لوريمير أن سكان الجبال في قمم رؤوس الجبال عندهم أعتقادات كثيره هني يقصد البدو الي يسكنو رؤوس الجبال
سوا شحوح ولاظهور ولاعيرهم وحتى قال أن حين أجتياح مرض الكوليرا حفرو خنادق حتى يبعدو هذا المرض
بالاساس نحن سكان الجبال البداه مسلمين مذهب حنفي لأكن عندما طلعت الدول كل حد تبع حزبه القديم الهنياوي والعافري
وفهمت ياشيخ ولا أزيد واكرر وبخصوص أسم قبيلتكم فهو راجع لكم وماقلت لك روح بدله وأنا في بداية الموضوع تكلمت عن بني ساعد
وأنت نطيت لي ودخلت لي أهل شمـل كلهم حساسنتهم وخنابلتهم والله حالتك كسيفه أنته

[نبض انسان]

بسم الله شو مستوى حق شو تتضاربون لا حول ولا قوه الا بالله

[بركان المضيق]

بسم الله شو مستوى حق شو تتضاربون لا حول ولا قوه الا بالله

ماشي ضرابه طولي بعمرش الموضوع والنقاش كله كان عن واحد عضو أسمه شادي ساعدي سأل عن نسب أهله
وأنا رديت عليه بالي أعرفه والي نسمعه وياك راعي سوالف الله يهديه صج أن سوالف بس مب لهاي الدرجه عاد
خبص الدنيا ودخل لنا سالفة تدخلون مسندم ببطايق وجواز كان النقاش حول بني ساعد وهو ماقصر جاب الخنابله والحساسنه والكوش
والحبوس والنقابه ومادري منو الواحد يوم يريد يوصل معلومه مب لازم يناطح بأسماء قبائل مشهوره وذكرت بالتاريخ كالحبوس والنقابه
هايل أساميهم لجد أو لقب أوشهره أما منطقة شمل ماسمعنا يوم من الايام أن كان في جد أسمه شمل
لأكن في منطقه تسمى ساحل الشميليه وهي تقع بين خور كلباء وساحل الباطنه في عمان وسكانها بدو وأهل بداوه
ربما جاءت التسميه من تلك المنطقه ساحل شميليه التي هي بالاصل قرب الباطنه في عمان ومن هنا نستدلل بالقول
ماعلاقة أهالي شمل بمقايض الباطنه قديما وأسم شمل وساحل الشميليه هناك أرتباط وثيق بين الاسماء والتنقل والترحال
وشكرن معكم المؤرخ بـركـان المضيق الشـحي

[راعي سوالف]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه انته اتخبص مرات اتقولي بني شميلي من ليما ومرات اتقول من الباطنه ووعقب اتقول من امريكا تتسمع خرابيط اجدادك ومتى رحنا الباطنه وليش نروح الباطنه ومعروف منطقتنا من اهم مقايض بداماره حتى شيوخ دبي يقيطوا عندنا وعندهم مزراع صدق انته بس اتحب اتخربط .
اخر شي اقولك اني افتخر في اصلي وافتخر بدولتي حبيه .