الزوج من حقه يعرس بدون مايخبر زوجته الأولى
يعني ليش جلبتوا عليه نذل وغيره من هذه الأمور
هو أخطأ بضرب زوجته أما إنه تزوج أكثر عن حرمه فهذي مافيها شي
التعدد خير
رغم على إنوف الذين ﻻيرضون بتعدد![]()
الزوج من حقه يعرس بدون مايخبر زوجته الأولى
يعني ليش جلبتوا عليه نذل وغيره من هذه الأمور
هو أخطأ بضرب زوجته أما إنه تزوج أكثر عن حرمه فهذي مافيها شي
التعدد خير
رغم على إنوف الذين ﻻيرضون بتعدد![]()








الكلام مب عن التعدد، الكلام عن اللي يسير يخطب و يتزوج و مايخبر اللي بيناسبهم عن وضعه ان كان متزوج او عازب، هل هذا في رأيك من الشرع؟ و اذا كان هذا الفعل من الشرع حسب ماتفضلت فأنا اكون جاهل بالدين.
و اذا ممكن اضيف ( افضل اتعلم الأحكام الشرعية من عالم مب من واحد يبيح الخداع ) لأن اخفاء حقيقة من هالنوع في رأيي غش و خداع
بدايتن أخي الفاضل رد للعلماء مثل ماتفضلت وإسألهم هل يجب علي أن أخبر زوجتي الأولى إذا بغيت أزوج
وقولهم إني أعتبر هذا التصرف غش وخداع
وبييك الجواب
انا ما آخذ الأمور على هواي
فيه نص يحرم خلاص حرام
بس إذا مافيه أيي احرم على كيفي
وبعد أسميه غش وخداع
الله المستعان
إسأل العالم وبعدها رد علي خبر




حفيد المقام ما اعرف اذا انت متزوج ولا كلامك بس مجرد كلام وخلاص
العلاقه اللي تربط الزوجين ما تكون بس لعلاقه الزواج وانجاب الاطفال وخلاص....تكون فيها ثقه وحب ورحمه وحفاظ للكرامه من الطرفين..
وابسط حق هو الثقه بينهم...وبهذا اللي صار وين الثقه؟؟؟..فيه شي اسمه مشاعر..وعاطفه الحرمه تراها تنجرح....الحرمه تعطي الريال كل قلبها وما يكون رد العطاء بإنه يكسر قلبها..وما اعتقد انه شي من المعنى بيوصلك...اللي براسك براسك
[flash=http://im19.gulfup.com/2012-08-11/1344693817401.swf]WIDTH=400 HEIGHT=150[/flash]
تسلم يا صدام ع التوقيع
انا ما عارفه شو ارد عليك
معقووووووول يا حفيد المقام ما فيه عندك شي اسمه الوفاء...
حفيد المقام...معقول ما تشوف الخديعه باللي صار؟؟؟
بنظرك عادي لازم تتقبل كل وحده اللي صار ولا كأنه مستوي شي
حفيد المقام...رفقا بالقوارير....انت ما قادر تحس شوه هالشي يكسر الحرمه...ابسط حق لها عليه انه يخبرها ع الاقل..يحترم آدميتها...
اسمح لي بس انت شخص جدا قاسي
[flash=http://im19.gulfup.com/2012-08-11/1344693817401.swf]WIDTH=400 HEIGHT=150[/flash]
تسلم يا صدام ع التوقيع
إخيه إنتو ليش مكبرين السالفه
أحب زوجتي وودها وأحترمها
بس مب معناته إذا ماخبرتها بزواجي أكون خاين للوفاء الي بينا
وهذا شي مباح ومافيه شي
إذا دخلت بالمحضور ردو علي
جزاكم الله خيرا ترا النقاش مايخلص
وكلن له رأي يجيب الدليل معه أما العواطف والأهواء فلا أعترف بها
وهذا ليس مجلس للنقاش وكلن يرد ع الثاني